瑜伽师地论分门记

　　第三长行广解分十六中第十六依四种法嗢柁南明菩提分法分六。一总标。二明说之意趣。三征问。四列名分四如论。五释名分三如论。六别释分四。一明观一切行皆无常义。二明观一切行是苦义。三明观一切法无有我义。四观涅槃是寂静义。
　　初文分三。一总问。二广答。三总结　广答分九　一依诸行言说自性于一切时不可得明观无常分三。一立因。二显果。三结　二依不了离言说事是真实明观无常分三。一立因。二显果。三结　三依了三世行悉是无常明观无常分三。一观过去诸行无常分三。一标。二释。三结。二观现在行无常分三。一标。二释分二。一明因不可得。二明果可得。三结。三观未来行无常分三。一标。二释分二。一明因不可得。二明果不可得　四依于三世观有为四相明观无常分二。一总标分二。一标三相。二标第四相。二别释分四。一明观生义。二明观住义。三明观老义。四明观灭义　五依唯观生等自性不见有别自性明观无常分二。一明不见生等三有别自性。二明不见灭坏有别自性　六明摄四相义分二。一总标。二列释分二如论　七明建立三相意趣分三。一明立生相意趣。二明立灭相意趣。三明立住老相意趣　八明除四相外更无实物义分三。一明正义。二征。三答所以分二。一依生时明无实相义。二依住等明无物义　九立现量破生等四种相分二。一总标。二别释分四。一破生相不成分二。一破离色等诸行外别有生法可得义分二。一立。二破分二。一标。二释。二破行生与彼生生一异义分二。一立。二破分二。一破一义。二破异义。第二例破余三相。第三破执别有灭法自性是实物有义分三。一立。二破分二。一破灭有生义分二。一明正义。二立喻显过。二破灭有灭义分二。一标。二释。第三总结。第四显若轨生等四相是实有者则无离欲解脱过失分二。一明非理。二明正理　第三明结。
　　第六别释分四中第二明观一切行是苦分三。一总标。二列释。三总结。
　　第六别释分四中第三明观一切法无有我义分四。一总标。二列名分二如论。三别释分二。一明人无我性分二。一标。二释。二明法无我性分二。一标。二释。四总结。
　　第六别释分四中第四明观涅槃是寂静义分三。一略显涅槃体分三。一立因。二显果。三结。第二释名分二。一依果灭立寂静义。二依因灭立寂静义。第三明地前菩萨及未证得现观下乘不能了悟真实涅槃过失之义分三　一明正义分三。一立有胜解。二显无正智见过。三答难　二立喻分二。一立王子及长者子喻分二。一立喻分二。一立幼年喻分二。一明赐法。二明受用。二立长大喻分四。一立诸真。二明不了。三显善巧。四明自知其过。二法合分七。一明宫室喻。二明幼童喻。三明父喻。四明假鹿等车喻。五明赞说真实鹿车等喻。六明复于后时长大喻。七明证初地及现观胜利功德分二。一明自见其过失分二。一标。二释。二明于真生信。第二立病人喻分二。一立喻分二。一立先病喻分三。一明求药。二明服药。三显病。二立后病喻分四。一劝舍前。二明不受教。三明后药。四明不信。二法合分三。一明病人喻。二明大医人喻。三明后良药等喻分二。一赞教胜德分三。一赞上三品德。二赞深三品德。三赞劣等三德。二明彼不受教　第三明初地菩萨及证现观小乘行人功德胜利分三。一赞德。二立喻。三法合。
　　初持瑜伽处分十八中第十八明菩萨功德品分二。一总问。二广答分四门。初门依希奇等七法明菩萨功德。第二门依无颠倒加行等六法明菩萨功德。第三门依受记等五法明菩萨功德。第四门依诸施设建立等九法明菩萨功德。
　　初门分二。一以颂略释分七如论。二长行广解分七。
　　一明五种甚希奇法分四。一总标。二征问。三别释。四总结　别分五。一依非有因缘明希奇法。二依常处生死忍无量苦明希奇法。三依解了调方便明希奇法。四依能悟入真实理趣明希奇法。五依具大威力希奇法　四总结。
　　二广解分七中第二明五种非希奇成就甚希奇法分三。一总标。二征问。三别释分五　一依受利他苦明希奇法分三。一立因。二显果。三结　二依善能了知染净过失功德能净有情明希奇法分三。一立因。二显果。三结　三依定乐能净有情明希奇法分三。一立因。二显果。三结　四依六度善根能净有情明希奇法分三。一立因。二显果。三结　五依利他之事以为己利明希奇法分三。一立因。二显果。三结。
　　二广解分七中第三明五种于一切有情其心平等义分四。一总标。二征问。三别释分五　一依愿大菩提明心平等分二。一立因。二显果　二依哀愍俱明心平等分二。一立因。二显果　三依一子爱俱明心平等分二。一立因。二显果　四依了一切有情法性平等明心平等分二。一立因。二显果　五依平等行利益行明心平等分二。一立因。二显果　四总结。
　　二广解分七中第四明五种饶益义分三。一总标。二征问。三别释分　一依说授正命明饶益相分二。一立因。二显果　二依能引义利明饶益相分二。一立因。二显果　三依作依怙等明饶益相分二。一立因。二显果　四依说善趣道明饶益相分二。一立因。二显果　五依说授三乘明饶益相分二。一立因。二显果。
　　二广解分七中第五明五种报恩相分三。一总标。二征问。三别释分五。一依令学己德明报恩相。二依命学他德明报恩相。三依作依怙等明报恩相。四依劝令供养明报恩相。五依受持正法明报恩相。
　　二广解分七中第六明五种常当欣赞分三。一总标。二征问。三别释分五。一依常值诸佛明常欣相。二依常闻六度等法明常欣相。三依成就势力明常欣相。四依速证菩提明常欣相。五依弟子常和无诤明常欣相。
　　二广解分七中第七明五种不虚饶益加行分四。一总标。二征问。三别释分五。一依先欲求作利益事明不虚加行。二依先欲求作安乐事明不虚加行。三依如实了知利益事明不虚加行。四依如实了知安乐事明不虚加行。五依无颠倒觉明不虚加行　四指前广文。
　　二广答分四中第二门依无颠倒加行等六法明菩萨功德分三。一明生起。二颂略释分六如论。三长行广解分六。
　　一明五种无倒加行分五。一总标。二征问。三列名分五如论。四别释。五总结　别释分五　一明随护加行分三。一总问。二略答。三别释分五。一依随护聪睿明随护加行分二。一标。二释分二。一立因。二显果。二依随护正念明随护加行分二。一标。二释分二。一立因。二显果。三依随护正智明随护加行分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一标。二释分二。一依远离随顺聪睿等三法退分因缘明护正智。二依习近随顺聪睿等三法胜分因缘明护正智。四依随护息明随护加行分二。一标。二释。五依随护他心明随护加行分二。一标。二释　第二明无罪加行分二。一问。二答分五如论　第三明思择力加行分二。一问。二答　第四明清净增上意乐加行分二。一问。二答分二如论　第五明随决定加行分二。一问。二答分三如论　第五明总结。
　　三长行广解分六中第二明五种随顺退分法分三。一总标。二征问。三别释分五。一依不敬法明退分法。二依放逸等明退分法。三依亲近烦恼明退分法。四依亲近恶行等明退分法。五依校量胜劣明退分法。
　　三长行广解分六中第三明五种顺胜分法分三。一总标。二征问。三别释分五如论。
　　三长行广解分六中第四明五种相似功德分三。一总标。二征问。三别释分五。一依作不饶益明相似功德。二依诈现威仪明相似功德。三依顺世文词等明相似功德。四依有罪施等明相似功德。五依立像似法明相似功德。
　　三长行广解分六中第五明五种真实功德分三。一总标。二征问。三别释分五。一依起胜悲心明真功德。二依具足威仪明真功德。三依随聪睿数明真功德。四依无罪施等明真功德。五依遮灭像似法明真功德。
　　三长行广解分六中第六明十种无倒调伏有情法分三。一总标。二征问。三别释分十如论。
　　二广答分四中第三门依受记等五法明菩萨功德分三。一明生起。二颂略释分五如论。三长行广解分五。
　　一明六种受记法分三。一总标。二征问。三别释分六。一依安住种姓未发心明受记义。二依已发心位明受记义。三依现前明受记义。四依不现前明受记义。五依有定时明受记义分二。一标。二释。六依无定时限明受记义分二。一标。二释。
　　三长行广解分五中第二明三种堕于决定分五。一总标。二征问。三列名分三如论。四别释分三　一明安住种姓堕决定义分四。一标。二释。三征。四答所以　二明发菩提心随决定义分二。一标。二释分二。一立因。二显果　三明不虚修行随决定义分二。一标。二释分二。一立因。二显果　五明受记意趣。
　　三长行广解分五中第三明五种定所应作义分三。一总标。二征问。三别释分五。一依发菩提心明应所作义。二依深生哀愍明应所作义。三依炽然精进明应所作义。四依明处方便明应所作义。五依无有厌倦明应所作义。
　　三长行广解分五中第四明五种常所应作相分四。一总标。二征问。三别释分五如论。四总结。
　　三长行广解分五中第五明十种最胜特为第一法分三。一总标。二征问。三别释分十。一依种姓明殊胜。二依发心明殊胜。三依精进般若二法明殊胜。四依爱语明殊胜。五依如来明殊胜。六依悲愍明殊胜。七依第四静虑明殊胜。八依空定明殊胜。九依灭尽等至明殊胜。十依清净方便善巧明殊胜。
　　二广答分四中第四门依诸施设建立等九法明菩萨功德分三。一立生起。二颂略释分九如论。三长行广解分九。
　　一明四种施设建立分五。一总标。二征问。三列名分四如论。四别释。五总结　别释分四　一明法施设建立分三。一问。二答。三结　第二明谛施设建立分四。一总问。二略答。三广解分十。一明一谛分二。一标。二释。二明二谛分二。一标。二释分二如论。三明三谛分二。一标。二释分三如论。四明四谛分二。一标。二释分四如论。五明五谛分二。一标。二释分五如论。六明六谛分二。一标。二释分六如论。七明七谛分二。一标。二释分七如论。八明八谛分二。一标。二释分八如论。九明九谛分二。一标。二释分九如论。十明十谛分二。一标。二释分十如论。第四明总结　第三明理施设建立分三。一问。二答。三指前文　第四明乘施设建立分三。一总问。二略答分三。一标。二释。三结。三别释分三。一明声闻乘七种行相分三。一总标。二别释分七如论。三总结。二例明独觉乘七种行相。三明大乘七种行相分三。一总标。二别释分七如论。三总结　第五明总结及无过增义。
　　三长行广解分九中第二明四种寻思法分四。一总标。二征问。三列释分四如论。四指前文。
　　三长行广解分九中第三明四种如实遍智分三。一总标。二列释分四如论。三指前文。
　　三长行广解分九中第四明于五种无量能起一切善巧作用分五。一总标。二征问。三列名分五如论。四别释。五明次第　别释分五　一明有情界无量义分四。一问。二答。三指前文。四依相续明无边义　二明世界无量义分四。一问。二答。三立喻。四结　三明法界无量义分二。一问。二答　四明所调伏界无量分四。一总问。二广答。三明总结。四明差别　广答分十。一明一种所调伏界分二。一标。二释。二明二种所调伏界分二。一标。二释分二如论。三明三种所调伏界分二。一标。二释分三如论。四明四种所调伏界分二。一标。二释分四如论。五明五种所调伏界分二。一标。二释分五如论。六明六种所调伏界分二。一标。二释分六如论。七明七种所调伏界分二。一标。二释分七如论。八明八种所调伏界分二。一标。二释分八如论。九明九种所调伏界分二。一标。二释分九如论。十明十种所调伏界分二。一标。二释分十如论。第三总结。第四明二界差别分二。一问。二答分二如论　五明调伏方便界无量分二。一问。二答　第五明五种无量次第差别分三。一总问。二广答。三总结　广答分五。一明立有情界次第分三。一立因。二显果。三结。二明立世界无量次第分三。一立因。二显果。三结。三明立法界无量次第分三。一立因。二显果。三结。四明立所调伏界无量次第分三。一立因。二显果。三结。五明立调伏方便无量次第分三。一立因。二显果。三结。第三明总结。
　　三长行广解分九中第五明宣说正法五种胜利分四。一总标。二征问。三别释。四总结　别释分五。一总得净法眼明胜利分二。一立因。二显果。二依得尽诸漏明胜利分二。一立因。二显果。三依发正愿心明胜利分二。一立因。二显果。四依得法忍明胜利分二。一立因。二显果。五依令正法眼久住不灭明胜利分二。一立因。二显果。四总结。
　　三长行广解分九中第六明七种大乘义分四。一总标。二征问。三别释。四明因果差别　别释分七　一明法大义分二。一标。二释　二明发心大义分二。一标。二释　三明胜解大义分二。一标。二释　四明增上意乐大义分二。一标。二释　五明资粮大义分二。一标。二释分二。一立因。二显因　六明时大义分二。一标。二释　七明圆证大义分三。一标。二释。三明果德差别　四明因果差别分二。一明因相。二显果相。