摩诃般若波罗蜜经

　　尔时佛神力故，三千大千世界中诸四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天、少光天乃至净居天，是一切诸天以天栴檀华遥散佛上，来诣佛所，头面礼佛足，却住一面。尔时四天王天、释提桓因及三十三天——梵天王乃至诸净居天——佛神力故，见东方千佛说法，亦如是相、如是名字，说是般若波罗蜜品。诸比丘皆字须菩提，问难般若波罗蜜品者皆字释提桓因。南西北方四维上下亦如是，各千佛现。
　　尔时佛告须菩提：“弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，亦当于是处说般若波罗蜜。贤劫中诸菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，亦当于是处说般若波罗蜜。”
　　须菩提白佛言：“世尊！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，用何相、何因、何义说是般若波罗蜜义？”
　　佛告须菩提：“弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，‘色非常非无常’，当如是说法。‘色非苦非乐、色非我非无我、色非净非不净’，当如是说法。‘色非缚非解’，当如是说法。‘受想行识非常非无常’乃至‘非缚非解’，当如是说法。‘色非过去、色非未来、色非现在’，当如是说法。受想行识亦如是。色毕竟净，当如是说法。‘受想行识毕竟净’，当如是说法。乃至‘一切智毕竟净’，当如是说法。”
　　须菩提白佛言：“世尊！是般若波罗蜜清净。”
　　佛言：“色清净故，般若波罗蜜清净。受想行识清净故，般若波罗蜜清净。”
　　“世尊！云何色清净故，般若波罗蜜清净？云何受想行识清净故，般若波罗蜜清净？”
　　佛言：“若色不生不灭、不垢不净，是名色清净。受想行识不生不灭、不垢不净，是名受想行识清净。复次，须菩提！虚空清净故，般若波罗蜜清净。”
　　“世尊！云何虚空清净故，般若波罗蜜清净。”
　　佛言：“虚空不生不灭故清净。般若波罗蜜亦如是。复次，须菩提！色不污故，般若波罗蜜清净。受想行识不污故，般若波罗蜜清净。”
　　“世尊！云何色不污故，般若波罗蜜清净？受想行识不污故，般若波罗蜜清净？”
　　佛言：“如虚空不可污故，虚空清净。”
　　“世尊！云何如虚空不可污故，虚空清净？”
　　佛言：“虚空不可取故，虚空清净。虚空清净故，般若波罗蜜清净。复次，须菩提！虚空可说故，般若波罗蜜清净。”
　　“世尊！云何虚空可说故，般若波罗蜜清净？”
　　佛言：“因虚空中二声出故。般若波罗蜜亦如虚空，可说故清净。须菩提！虚空不可说故，般若波罗蜜清净。”
　　“世尊！云何虚空不可说故，般若波罗蜜清净？”
　　佛言：“如虚空无可说故，般若波罗蜜清净。复次，如虚空不可得故，般若波罗蜜清净。”
　　“世尊！云何如虚空不可得故，般若波罗蜜清净？”
　　佛言：“如虚空无所得相，般若波罗蜜亦如虚空，无所得故清净。复次，须菩提！一切法不生不灭、不垢不净故，般若波罗蜜清净。”
　　“世尊！云何一切法不生不灭、不垢不净故，般若波罗蜜清净？”
　　佛言：“一切法毕竟清净故，般若波罗蜜清净。”
　　须菩提白佛言：“世尊！若善男子、善女人受持是般若波罗蜜，亲近正忆念者，终不病眼，耳鼻舌身亦终不病，身无形残亦不衰老，终不横死。无数百千万诸天——四天王天乃至净居诸天——悉随从听受。六斋日——月八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三十日，诸天众会善男子、善女人为法师者在所说般若波罗蜜处皆悉来集。是善男子、善女人在大众中说是般若波罗蜜，得无量无边阿僧祇不可思议不可称量福德。”
　　佛告须菩提：“如是，如是！是善男子善女人，若六斋日——月八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三十日——在诸天众前说是般若波罗蜜义，是善男子、善女人得无量无边阿僧祇不可思议不可称量福德。何以故？须菩提？般若波罗蜜是大珍宝。何等是大珍宝？是般若波罗蜜能拔地狱、畜生、饿鬼及人中贫穷，能与刹利大姓、婆罗门大姓、居士大家，能与四天王天处乃至非有想非无想处，能与须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道、阿耨多罗三藐三菩提。何以故？是般若波罗蜜中广说十善道、四禅、四无量心、四无色定、四念处乃至八圣道分，檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜；广说内空乃至无法有法空；广说佛十力乃至一切智。从是中学，出生刹利大姓、婆罗门大姓、居士大家，出生四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天、光天、少光天、无量光天、光音天、净天、少净天、无量净天、遍净天、阿那婆迦天、得福天、广果天、无想天、阿浮诃那天、不热天、快见天、妙见天、阿迦尼吒天，虚空无边处天、识无边处天、无所有处天、非有想非无想处天。是法中学，得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，得辟支佛道，得阿耨多罗三藐三菩提。以是故，须菩提！般若波罗蜜名为大珍宝。珍宝波罗蜜中无有法可得，若生若灭、若垢若净、若取若舍。珍宝波罗蜜亦无有法若善若不善、若世间若出世间、若有漏若无漏、若有为若无为。以是故，须菩提！是名无所得珍宝波罗蜜。须菩提！是珍宝波罗蜜无有法能染污。何以故？所用染法不可得故。须菩提！以是故，名无染珍宝波罗蜜须菩提。若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，亦如是不知，亦如是不分别，亦如是不可得，亦如是不戏论，是为能修行般若波罗蜜，亦能礼觐诸佛，从一佛国至一佛国，供养恭敬尊重赞叹诸佛，游诸佛刹，成就众生、净佛国土。须菩提！是般若波罗蜜于诸法无有力无非力，亦无受亦无与，不生不灭、不垢不净、不增不减。是般若波罗蜜亦非过去非未来非现在，不舍欲界不住欲界，不舍色界不住色界，不舍无色界不住无色界。是般若波罗蜜，不与檀那波罗蜜亦不舍，不与尸波罗蜜亦不舍，不与羼提波罗蜜亦不舍，不与毗梨耶波罗蜜亦不舍，不与禅那波罗蜜亦不舍，不与般若波罗蜜亦不舍。不与内空亦不舍，乃至不与无法有法空亦不舍。不与四念处亦不舍，乃至不与八圣道分亦不舍。不与佛十力亦不舍，乃至不与十八不共法亦不舍。不与须陀洹果亦不舍，乃至不与阿罗汉果亦不舍。不与辟支佛道亦不舍，乃至不与一切智亦不舍。是般若波罗蜜不与阿罗汉法、不舍凡人法，不与辟支佛法、不舍阿罗汉法，不与佛法、不舍辟支佛法。是般若波罗蜜亦不与无为法、不舍有为法。何以故？若有诸佛、若无诸佛，是诸法相常住不异。法相、法住、法位常住，不谬不失故。”
　　尔时诸天子虚空中立，发大音声，踊跃欢喜，以沤钵罗华、波头摩华、拘物头华、分陀利华而散佛上。作如是言：“我等于阎浮提见第二法轮转。”是中无量百千天子得无生法忍。
　　佛告须菩提：“是法轮转，非第一转、非第二转。是般若波罗蜜不为转、不为还故出，无法有法空故。”
　　须菩提白佛言：“世尊！云何无法有法空故，般若波罗蜜不为转、不为还故出？”
　　佛言：“般若波罗蜜般若波罗蜜相空，乃至檀那波罗蜜檀那波罗蜜相空。内空内空相空，乃至无法有法空无法有法空相空。四念处四念处相空，乃至八圣道分八圣道分相空。佛十力佛十力相空，乃至十八不共法十八不共法相空。须陀洹果须陀洹果相空，斯陀含果斯陀含果相空，阿那含果阿那含果相空，阿罗汉果阿罗汉果相空，辟支佛道辟支佛道相空，一切种智一切种智相空。”
　　须菩提白佛言：“世尊！诸菩萨摩诃萨般若波罗蜜，是摩诃波罗蜜。何以故？虽一切法自性空，而诸菩萨摩诃萨因般若波罗蜜得阿耨多罗三藐三菩提，亦无法可得，转法轮亦无法可转，亦无法可还。是摩诃波罗蜜中亦无有法可见。何以故？是法不可得若转、若还，一切法毕竟不生故。何以故？是空相不能转、不能还，无相相不能转、不能还，无作相不能转、不能还。若能如是说般若波罗蜜，教照开示、分别显现、解释浅易，有能如是教者，是名清净说般若波罗蜜，亦无说者、亦无受者、亦无证者。若无说无受、无证亦无灭者，是说法中亦无毕定福田。”

　　　　摩诃般若波罗蜜经遍叹品第四十四(丹百波罗蜜品)

　　尔时慧命须菩提白佛言：“世尊！无边波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“如虚空无边故。”
　　“世尊！等波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“诸法等故。”
　　“世尊！离波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“毕竟空故。”
　　“世尊！不坏波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不可得故。”
　　“世尊！无彼岸波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“无名无身故。”
　　“世尊！空种波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“入出息不可得故。”
　　“世尊！不可说波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“觉观不可得故。”
　　“世尊！无名波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“受想行识不可得故。”
　　“世尊！不去波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不来故。”
　　“世尊！无移波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不可伏故。”
　　“世尊！尽波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法毕竟尽故。”
　　“世尊！不生波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不灭故。”
　　“世尊！不灭波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不生故。”
　　“世尊！无作波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“作者不可得故。”
　　“世尊！无知波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“知者不可得故。”
　　“世尊！不到波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“生死不可得故。”
　　“世尊！不失波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不失故。”
　　“世尊！梦波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“乃至梦中所见不可得故。”
　　“世尊！响波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“闻声者不可得故。”
　　“世尊！影波罗蜜是般若波罗蜜”
　　佛言：“镜面不可得故。”
　　“世尊！焰波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“水流不可得故。”
　　“世尊！幻波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“术事不可得故。”
　　“世尊！不垢波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“诸烦恼不可得故。”
　　“世尊！无净波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“烦恼虚诳故。”
　　“世尊！不污波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“处不可得故。”
　　“世尊！不戏论波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切戏论破故。”
　　“世尊！不念波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切念破故。”
　　“世尊！不动波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“法性常住故。”
　　“世尊！无染波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“知一切法无妄解故。”
　　“世尊！不起波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法无分别故。”
　　“世尊！寂灭波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法相不可得故。”
　　“世尊！无欲波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“欲不可得故。”
　　“世尊！无嗔波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“嗔恚不实故。”
　　“世尊！无痴波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“无明黑闇灭故。”
　　“世尊！无烦恼波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“分别忆想虚妄故。”
　　“世尊！无众生波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“众生无所有故。”
　　“世尊！无断波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“诸法不起故。”
　　“世尊！无二边波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“离二边故。”
　　“世尊！不坏波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不相离故。”
　　“世尊！不取波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“过声闻、辟支佛地故。”
　　“世尊！不分别波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“诸妄想不可得故。”
　　“世尊！无量波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“诸法量不可得故。”
　　“世尊！虚空波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法无所有故。”
　　“世尊！无常波罗蜜是般若波罗蜜”
　　佛言：“一切法破坏故。”
　　“世尊！苦波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法苦恼相故。”
　　“世尊！无我波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不著故。”
　　“世尊！空波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不可得故。”
　　“世尊！无相波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不生故。”
　　“世尊！内空波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“内法不可得故。”
　　“世尊！外空波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“外法不可得故。”
　　“世尊！内外空波罗蜜是般若波罗蜜”
　　佛言：“内外法不可得故。”
　　“世尊！空空波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“空空法不可得故。”
　　“世尊！大空波罗蜜是般若波罗蜜。”
　　佛言：“一切法不可得故。”