佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经

　　“‘唵(引)悉[亭*也]部(引)(一句)悉[亭*也]部嚩(二)悉[亭*也]莎(三)悉[亭*也]摩贺(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)(四)嚩左吒吒怛囕(二合、引)(五)’
　　“诵此大明时，虚空藏菩萨施一切成就。然后阿阇梨依法结摩尼拳钩曰，而作请召虚空藏菩萨。请召明曰：
　　“‘唵(引)部(引)阿(引)夜(引)呬[口*弱](一句)部嚩钵啰(二合)尾舍吽(引)(二)莎屹哩(二合)恨拏(二合)鑁(三)嚩嚩誐誐悉[亭*也]呼(引)怛囕(二合、引)(四)’
　　“诵此大明时，虚空藏菩萨速降曼事罗，阿阇梨所求法皆悉得成就。然后令弟子持众妙花，结如前印，引入曼拏罗，传诸真实法。弟子从是已后，得诸富乐，所作皆成，乃至出世间法如佛菩萨，皆速成就。”
　　复说成就法：　　“是金刚宝印，
　　行人作成就，　　欲利益世间，
　　由此大印故，　　一切皆如意。
　　宝自在印力，　　远离老病苦，
　　如世大宝聚，　　能随意欲成。
　　三昧印亦然，　　能成种种事，
　　当结三昧拳，　　献众妙供养，
　　依法作成就，　　所作悉圆满。”
　　复说成就法：　　“诸仪轨中最，
　　难成者能成，　　如是今当说。

　　“若欲钩召诸部多令入三昧，安住坚固敬爱，随所愿求，净诸恶趣，成就最上法等，皆依金刚宝灌顶印明。
　　“若欲钩召作诸吉祥，安住坚固敬爱等法，皆依金刚宝吉祥印明。
　　“若欲钩召求诸富乐，安住坚固等诸成就法，皆依金刚宝富乐印明。
　　“若欲钩召作诸供养，安住坚固乃至敬爱等法，皆依金刚宝供养印明。”即说颂曰：
　　“金刚手哀愍，　　利益诸有情，
　　说此成就法，　　行人当受持。”

　　一切仪轨中最上成就仪轨分第二十

　　尔时金刚手，　　三界最上尊，
　　欲净贪等法，　　为说此成就。
　　灭此三毒已，　　世间成甘露，
　　复为摄诸龙，　　而说曼拏罗。
　　说此心明曰：

　　“普
　　“当作曼拏罗，　　四方与四门，
　　画八大龙形，　　门各画其二，
　　龙首皆向门，　　引尾至坛隅。
　　曼拏罗中画，　　阿难陀龙王，
　　其龙王八首。　　于外曼拏罗，
　　画八族龙王。　　如是安布已，
　　即时阿阇梨，　　作大忿怒相，
　　当想于己身，　　即为大龙王。
　　速入曼拏罗，　　诵钩召大明，
　　钩召诸龙王。　　而彼大明曰：

　　“‘唵(引)纥哩(二合、引)阿你罗惹嚩吠(引)誐(一句)必哩(二合)体尾埵啰试(引)沙(引)夜(引)呬普(二)’
　　“‘萨哩嚩(二合)那(引)誐酤逻(引)[寧*也](引)那野普(一句)’
　　“‘三摩曳(引)钵啰(二合)吠(引)舍夜(引)吠(引)誐野普(一句)’
　　“‘萨哩鑁(二合)娑(引)达野普(一句)’
　　“‘萨哩嚩(二合)那(引)誐补怛啰(二合)哥(引)普(一句)’
　　“诵召请明已，　　诸龙皆云集，
　　入于曼拏罗。　　阿阇梨所有。
　　三毒诸烦恼。　　即时皆销灭。
　　当为彼诸龙，　　说三昧誓曰：
　　‘世间贪嗔痴，　　为汝等三毒，
　　安住于三昧，　　三毒即销灭。’
　　尔后阿阇梨，　　诸恶不能害，
　　设服诸毒药，　　而亦成甘露。
　　具大力勇猛，　　如和修吉龙，
　　一切诸毒法，　　亦皆能销灭。”
　　复次金刚手，　　为利有情故，
　　说降诸宿曜，　　诸恶宿曜等，
　　以三毒所恼，　　不能利众生，
　　为执持等害，　　诸罪业皆生。
　　降伏恶曜故，　　即说心明曰：

　　“吽(引)
　　“当画曼拏罗，　　四方安四门，
　　于曼拏罗中，　　依法画宿曜。
　　如是安布已，　　然后阿阇梨，
　　入其曼拏罗，　　作法而钩召。
　　召已设供养，　　而作忿怒相，
　　金刚手立势，　　持诵此心明，
　　所有诸恶曜，　　即时皆调伏。
　　尔后阿阇梨，　　得尽一切苦，
　　众恶不能侵，　　诸善皆增长。”
　　金刚手菩萨，　　于法大自在，
　　为利益有情，　　复说曼拏罗，
　　先说此明曰：

　　“吽(引)阿(引)呬(引)纥哩(二合、引)怛囕(二合、引)(一句)”
　　说此大明时，　　最上大自在，
　　一切最胜者，　　以五秘密法，
　　为作调伏故，　　调伏世最上。
　　我今当宣说，　　是大毗首法，
　　最上曼拏罗，　　诸法中自在：
　　“依法画坛场，　　内画金刚手，
　　及金刚部众。　　四边四菩萨，
　　各持本幖帜：　　前谓那罗延，
　　手持金刚轮；　　右赞尼说啰，
　　手执于三叉；　　左金刚莲华，
　　手持金色莲；　　后安虚空藏，
　　手持金刚杵。　　复于其四隅，
　　当画四贤圣，　　谓金刚吉祥：
　　与金刚偶梨：　　及金刚多罗：
　　虚空金刚等。　　各有本心明，
　　诸贤圣明曰：
　　“‘唵(引)嚩日啰(二合)那(引)啰(引)野拏亲捺亲捺(一句)　阿钵啰(二合)底贺多嚩日啰(二合)嚩讫哩(二合)拏呼(引)(二)　婆誐鑁嚩日啰(二合)怛他(引)誐多[口*弱]吽(引)鑁呼(引)(三)　嚩日啰(二合)怛他(引)誐多吽(引)(一句)　嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮摩贺(引)瑜(引)诣(引)你(引)誐尼(引)说啰(二)　摩贺(引)嚩日啰(二合)戍逻阿屹啰(二合)播(引)尼(引)呼(引)(三)　婆誐鑁嚩日啰(二合)赞尼说啰阿(四)　贺贺贺贺系(引)(五)’
　　“‘嚩日啰(二合)达啰纥哩(二合、引)(一句)　嚩日啰(二合)钵讷摩(二合、引)讷婆(二合)嚩呼(引)(一)　婆誐鍐嚩日啰(二合)阿嚩路(引)吉帝(引)说啰摩贺(引)没啰(二合)吽摩(二合)(三)　悉[亭*也]唵(引)部哩部(二合)嚩莎(四)　莎悉帝(二合)那莫莎贺(引)(五)’
　　“‘嚩日啰(二合)酤稣摩(引)欲驮(一句)萨哩嚩(二合)哥(引)摩(引)弥(引)娑(引)达野呼(引)婆誐鑁嚩日啰(二合)阿哥(引)舍誐哩婆(二合)(三)嚩嚩吒吒怛囕(二合、引)(四)’
　　“‘那谟曳那萨帝也(二合)那婆誐嚩帝(引)钵啰(二合)倪也(二合、引)播(引)啰弥多(引)(一句)　萨怖(二合)吒(引)亲捺嚩日哩(二合)尼作讫哩(二合)拏(二)　帝那萨帝也(二合)那播钵刚(引)(三)　唵(引)地室哩(二合)输噜(二合)底萨蜜哩(二合)底尾惹曳(引)莎(引)贺(引)(四)’
　　“‘唵(引)嚩日啰(二合)偶哩摩贺(引)尾你逾(二合)(一句)　怛哩(二合)路哥尾惹曳说哩(二)　嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮(引)拟你(二合)三摩曳(三)　嚩日啰(二合)驮(引)哩那谟窣睹(二合)帝(引)(四)　怛[寧*也]他(引)(五)　醯隶弥隶(六)　隶(引)隶罗隶啰(引)隶(七)　嚩日啰(二合)哥(引)哩母(二合)哥曳莎(引)贺(引)(八)’
　　“‘那谟曳那萨帝也(二合、引)那婆誐嚩帝(引)(一句)　没驮冒地啰耨多啰(引)(二)　嚩日啰(二合)达哩摩(二合)钵啰(二合)逾拟拏　帝那萨帝也(二合)那悉[亭*也][牟*含](四)　唵(引)多(引)哩睹多(引)哩(引)睹哩(引)莎(引)贺(引)(五)’
　　“‘唵(引)哥(引)摩嚩日哩(二合)尼悉驮(引)悉(一句)　尾戍驮(引)悉(二)　誐誐怒讷婆(二合)嚩逾拟那悉[亭*也][牟*含](引)(三)　钵啰摩(引)叉哩(引)(四)　怛[寧*也]他(引)(五)　誐誐怒讷婆(二合)尾(引)(六)　誐誐那尾输提(七)　萨哩嚩(二合、引)鼻钵啰(二合、引)野钵哩布啰尼(引)莎(引)贺(引)(八)’
　　“于外曼拏罗，　　依位安幖帜，
　　天及摩怛哩，　　并护世天等，
　　各依位安住。　　四隅及四门，
　　安其十会主，　　各持歌乐具，
　　皆以本心明，　　各安于本位。
　　如是曼拏罗，　　安诸贤圣已，
　　然后阿阇梨，　　依法入坛场，
　　请召诸贤圣，　　当结钩召印。
　　诵召请明曰：

　　“‘唵(引)摩贺(引)苏珂嚩日啰(二合)萨埵悉[亭*也]吽(一句)　萨哩嚩(二合)怛他(引)誐旦萨摩(引)哥哩沙(二合)野[口*弱](二)　萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合)俱攞地半(三)　捺摩曳埵(引)钵啰(二合)尾(引)设野吽(四)　萨哩嚩(二合)路计说囕钵啰(二合)尾设也(二合)(五)　三摩拽哩嚩(二合)驮(引)那野鑁(六)　萨哩嚩(二合)啰怛那(二合、引)地半摩尼啰(引)惹(引)难(七)　嚩尸(引)俱噜呼(八)(引)　吽恶醯纥哩(二合)咄笼(二合)(九)’
　　“诵召请明时，　　五大秘密主，
　　最上金刚手，　　并余诸贤圣，
　　即降曼拏罗，　　令坚固安住，
　　于是诸贤圣，　　施最上成就。
　　然后阿阇梨，　　当依前仪法，
　　作成曼拏罗，　　及作诸成就，
　　圆满一切事，　　尽无量无边，
　　调伏无与等。　　以如上章句，
　　一切义清净，　　诸佛善宣说，
　　甚深如来部，　　善获诸妙乐，
　　是最上寂静，　　诸佛之随喜。”

　　一切相应诸佛三昧曼拏罗仪轨分第二一

　　金刚手菩萨，　　复说甚深法，
　　微妙不思议，　　广大最上明。
　　清净本无相，　　无作而无尽，
　　是真实究竟。　　最胜无有上，
　　大适悦妙乐，　　以真净法界，
　　而利益众生。　　最上义妙字，
　　施一切成就，　　善施安乐法，
　　以金刚入寤，　　而觉寤众生。
　　是秘密胜义，　　决定金刚具，
　　为第一仪轨，　　最上无能胜，
　　诸佛大三昧。　　而此大乐界，
　　不思议所成，　　众宝王庄严，
　　依妙寂静地，　　大牟尼所居。
　　大适悦妙乐，　　自然天乐音，
　　是最上爱乐。　　具种种供养，
　　是最上适悦。　　无比宝宫殿，
　　是最上安住。　　度无量众生，
　　是最上成就。　　演说微妙字，
　　即金刚萨埵，　　修习普贤行，
　　而引道众生，　　证诸佛菩萨，
　　最上诸成就。　　金刚手大主，
　　所有妙欲乐，　　悉圆满自在。

　　金刚手菩萨即说最上心明曰：
　　“吽(引)”
　　说是大明时，　　金刚手菩萨，
　　五秘密出生，　　真实印贤圣。
　　常施诸欲乐，　　最上大自在，
　　四大贤圣众，　　皆化利众生。
　　此法于世间，　　最胜诸成就，
　　胜义增长故，　　富有大圣财，
　　能作大成就，　　施广大利乐。
　　无数诸贤圣，　　即金刚萨埵，
　　今说诸贤圣，　　最上秘密明：

　　“怛[寧*也]他(引)摩贺(引)啰多室哩(二合)嚩日啰(二合、引)谟伽啰底(一句)　三摩野(引)那(引)莫嚩日哩(二合)尼(引)(二)　摩贺(引)啰多室哩(二合、引)嚩日啰(二合、引)谟伽啰底(三)　三摩野嚩日啰(二合)计隶(引)吉攞摩贺(引)啰多(四)　室哩(二合、引)嚩日啰(二合)谟伽啰底三摩野(五)　尾惹野嚩日啰(二合、引)摩贺(引)多啰(六)　室哩(二合、引)嚩日啰(二合、引)谟伽(引)啰底三摩野(七)　嚩日啰(二合)哥(引)弥说啰(引)弥底(八)
　　“如是秘密明，　　若有人受持，
　　是人获诸印，　　及成一切法。
　　复说此究竟，　　是上成就法，
　　由如是法故，　　所作得究竟。
　　若有诸行人，　　误犯诸罪业，
　　亦未曾成就，　　于诸秘密法，
　　若依此法行，　　即得皆圆满。
　　欲作成就者，　　一日或一月，
　　乃至于一年，　　但随分随力，
　　先当依法仪，　　画金刚手像。
　　其身如月色，　　于大莲花上，
　　而结跏趺坐，　　作大高举势，
　　种种庄严身，　　众色光炽盛，
　　如佛灌顶仪，　　左手持宝铃，
　　右执金刚杵。　　于前莲华上，
　　复画四贤圣，　　左右各安二，
　　皆作高举势。　　此名四亲近，
　　一作白莲色，　　余三如青莲。
　　金刚手后面，　　枳哩枳罗尊。
　　而复于右边，　　画大金刚尊，
　　右手捻箭势，　　左手持宝幢，
　　而复于左边，　　画波哩贺娑。
　　如是诸贤圣，　　如宝灌顶相。
　　画此[巾*((ㄇ@人)/登)]像已，　　或复作观想，
　　或复作供养，　　或能随喜者，
　　得究竟解脱，　　所作皆如意。
　　如是金刚手，　　[巾*((ㄇ@人)/登)]像秘密法，
　　是最上大乐。　　若有爱乐者，
　　当得最上乐，　　成就清净法，
　　以此清净法，　　是真秘密义。”
　　复说曼拏罗：　　“当择清净处，
　　或上好园林，　　或伽蓝精舍。
　　择如是处已，　　以众宝庄严，
　　悬铃及璎珞，　　幢幡并伞盖，
　　香花众伎乐，　　依法而严饰，
　　然后作成就，　　秘密曼拏罗。
　　作成就法已，　　诸贤圣皆成。
　　入此曼拏罗，　　大秘密中者，
　　成金刚阇梨，　　诸所欲愿乐，
　　皆速得圆满。　　阿阇梨先当，
　　沐浴而洁净，　　以妙香涂身，
　　著新净上衣，　　以宝鬘严身，
　　手持众妙花，　　诵金刚歌明，
　　入于曼拏罗。”　　即说歌明曰：

　　“钵啰(二合)尾舍婆誐鑁(一句)摩贺(引)稣珂谟(引)叉补囕(二)萨哩嚩(二合)悉提稣亢啰咩(三)钵啰摩稣枯(引)怛摩悉[亭*也](引)(四)[口*弱]吽(引)鑁(引)鑁(引)呼(引)钵啰(二合)悉[亭*也]莎(五)
　　“入曼拏罗已，　　手持众妙花，
　　而结佛眼印，　　即诵此心明，
　　掷花而礼拜。”　　其礼拜明曰：

　　“唵(引)波啰摩稣珂(引)舍野(一句)萨啰哩多尾逻(引)娑那弥带(引)(二)那摩(引)弥婆誐嚩当(三)[口*弱]吽(引)鑁(引)呼(引)(四)呬呬呬呬(五)钵啰(二合)帝(引)蹉酤稣[牟*含](引)惹里那(引)他(六)
　　“掷华作礼已，　　依金刚萨埵，
　　如作灌顶势，　　持金刚铃杵，
　　诵灌顶三昧。”　　其灌顶明曰：

　　“唵(引)萨哩嚩(二合)没驮嚩啰啰怛那(二合)散左野(一句)　钵啰(二合)怛逾(二合)钵多(二合)祢咩摩酤吒(引)野那摩(二)　阿毗诜左[牟*含](引)(三)　钵啰(二合)嚩啰嚩日啰(二合)达囕(四)　室哩(二合、引)嚩日啰(二合)萨埵三摩野萨怛鑁(三合)摩[亢*欠](呼郎切)(五)