菩萨璎珞经

　　独步无有侣　　最尊度无极
　　一一思法界　　不失本要誓
　　诸法悉如聋　　默然度无极
　　贤圣八等行　　止观无想行
　　不舍空无慧　　一入度无极
　　常以妙道法　　讲授诸法门
　　劝导一切人　　法响度无极
　　十善众行本　　无著不可染
　　修一得成一　　不退度无极
　　世人怀悭贪　　永处于幽冥
　　导该无量法　　学习度无极
　　如来无所著　　受法不舍离
　　永离众生居　　独拔度无极
　　虽处父王宫　　寂静思惟道
　　不贪五欲乐　　无秽度无极
　　观身干树皮　　亦如久朽灰
　　自察无识想　　出息度无极
　　一数不离一　　止观本行愿
　　系意在目前　　道智度无极
　　人处生死久　　不计本末空
　　能舍不与俱　　总持度无极
　　所以获四辩　　法义捷疾智
　　宣畅无量义　　应适度无极
　　无数大圣集　　闻法欲无厌
　　平等通大智　　等慧度无极
　　设复于无量　　成败诸劫数
　　未尽如来藏　　远离度无极
　　一生百千生　　欲究如来德
　　未有斯等类　　广及度无极
　　虚空有边际　　须弥可称量
　　岂有大导师　　无限度无极
　　从无央数劫　　积累诸德本
　　行尽更不造　　流转度无极
　　世雄慈盖普　　润及众生类
　　闻法不疑滞　　信解度无极
　　勇猛超众生　　无有下劣心
　　降伏魔官属　　忍意度无极
　　吾昔发誓愿　　不自惜身命
　　故自独持出　　金刚度无极
　　若中间有疑　　不成最正觉
　　累功德无量　　人尊度无极
　　尔乃道玄妙　　法藏不可思
　　超过三有表　　纯熟度无极
　　一相不可见　　真如性亦尔
　　舍本就其末　　无碍度无极
　　不教自然寤　　无师一切智
　　独善无所忧　　无尤度无极
　　坏六十二见　　爱欲诸罗网
　　闭塞生死门　　快乐度无极
　　息心自灭意　　不怀沾污心
　　执心如大海　　无违度无极
　　观身如怨仇　　诸孔流不净
　　分别内外法　　解本度无极
　　一心一念顷　　流驰不可制
　　至坐树王下　　弘誓度无极
　　法行如莲华　　常以三道教
　　虽处不染著　　一意度无极
　　等意如大道　　永除小节心
　　三十三法尽　　无垢度无极
　　人当求出要　　分别内外法
　　思惟不舍离　　精进度无极
　　观身当观法　　五阴聚散行
　　如人观掌珠　　真谛度无极
　　破碎四魔垢　　摧坏憍慢山
　　慧火焚三毒　　舍离度无极
　　卿等设有疑　　各自宣说本
　　当以智慧光　　照曜度无极
　　足下众相明　　印文炳然现
　　诸有睹此相　　恩泽度无极
　　鹿腨如金刚　　内外朗然现
　　趾立不倾侧　　端严度无极
　　皮毛极软细　　红华不著水
　　一一众好具　　行足度无极
　　当我举足时　　入城行分卫
　　福祐无贫富　　不择度无极
　　分卫讫周遍　　还诣静房室
　　道法自娱乐　　思惟度无极
　　日夜恒经行　　观谁应先度
　　不违本弘誓　　清净度无极
　　是以恒自修　　不与世事诤
　　自离复离彼　　离趣度无极
　　四大各有性　　高下亦不同
　　由识神分别　　法义度无极
　　菩萨自观空　　无微不省察
　　防护诸恶业　　慧见度无极
　　谛观诸刹土　　不兴苦乐想
　　解诸法甚深　　善法度无极
　　可进知其进　　亦不怀狐疑
　　出要无二道　　虚寂度无极
　　悉观诸行本　　受报亦清净
　　不求功德业　　忘施度无极
　　过去不复生　　未来不可见
　　现在自然法　　愿求度无极
　　泥洹无体性　　亦无受入处
　　观诸受法报　　知本度无极
　　静意三昧定　　永与乱意别
　　无常苦无我　　体行度无极
　　如实观察法　　知一不可动
　　不坏法本心　　自然度无极
　　悉知法无我　　生生不见生
　　转诸法轮行　　旷济度无极
　　能灭诸法性　　亦不求解脱
　　诚信游五道　　尽生度无极
　　如来至密行　　心意识亦然
　　逮得无生心　　了达度无极
　　计吾本所行　　住寿恒沙劫
　　功劳自然著　　行迹度无极
　　生死本所从　　如幻无真实
　　寂灭不可污　　匿藏度无极
　　贤圣十二品　　悉归于无为
　　无生永不生　　行胜度无极
　　念昔在香林　　端坐思惟道
　　形体不倾侧　　初禅度无极
　　又本在师子　　旷普讲堂所
　　无想诸天卫　　二禅度无极
　　复于此贤劫　　护法大城中
　　自隐求道教　　三禅度无极
　　如今于此座　　广演无量法
　　内外无所碍　　四禅度无极
　　行道无沾污　　不兴若干念
　　故令自致尊　　离世度无极
　　如日初放光　　令人自所见
　　吾今演道教　　现明度无极
　　无数阿僧祇　　如来不思议
　　各各布道教　　无生度无极
　　正使亿百千　　七宝满世境
　　不如一意念　　一意度无极
　　不起亦不灭　　知本所从来
　　解了三世观　　梵行度无极
　　若能崇慧本　　次第不越序
　　修道无二心　　玄寂度无极
　　大慈不思议　　广济众生类
　　师子一雷吼　　普闻度无极
　　诸有众生类　　信乐空无法
　　顺理无所犯　　造行度无极
　　内修六重法　　乐静不处闹
　　自识宿命行　　知本度无极
　　今世受胎分　　欲灭勤修行
　　一失命根识　　受决度无极
　　诸法不娆乱　　修行清白法
　　念生离生本　　无本度无极
　　人游五道渊　　如河奔大海
　　速驶不复还　　归趣度无极
　　常念世间苦　　念离不与俱
　　独逝不怀忧　　无双度无极
　　如种诸谷子　　稻麻诸花果
　　本子非生苗　　变易度无极
　　人生不学道　　临死有变悔
　　欲离勿懈怠　　学进度无极
　　若欲拔根本　　勿复种其识
　　此尽无过是　　香熏度无极
　　观诸世间法　　悉空无所有
　　当观是非法　　不动度无极
　　劝助诸福业　　一一无所碍
　　登祚十住行　　一生度无极
　　悉观诸法门　　总持无忘失
　　诸法界相应　　断结度无极
　　若欲游虚空　　神足无所碍
　　无人无我想　　习行度无极
　　一一思惟法　　轻举无所碍
　　以身量度空　　神足度无极
　　如实观人本　　道行无所违
　　不与二见心　　正定度无极
　　如镜观面像　　信已无瑕秽
　　尘劳自然灭　　百福度无极
　　宿愿不可尽　　积行今乃获
　　诚信如日初　　择法度无极
　　勤念入深要　　搜求无量法
　　谦恭下下意　　牢固度无极
　　菩萨有八法　　修行至道场
　　解慧不著空　　无想度无极
　　若欲猗空慧　　知空非真实
　　慧本知三碍　　空相度无极
　　有法名战格　　奋迅无畏定
　　亦不怀怯弱　　众智度无极
　　因缘各相生　　生死是道本
　　二事不相离　　拔苦度无极
　　一生非本根　　亦无众生根
　　识神染著有　　假号度无极
　　真道无形质　　微妙不思议
　　道实非有道　　震动度无极
　　观诸佛土净　　清净无瑕秽
　　常以平等道　　神通度无极
　　菩萨常观察　　不著形相法
　　知生过五道　　无名度无极
　　或有修一法　　超越众行表
　　最胜自然达　　越次度无极
　　空观一切人　　息心无所念
　　应一无所污　　齐限度无极
　　大圣德无量　　不为尘欲染
　　究尽尘劳原　　无底度无极
　　本无有五道　　由尘垢而生
　　幻化非常想　　圣慧度无极
　　诸法相受入　　菩萨所修行
　　不见众苦本　　无我度无极
　　亦不在劫数　　生死无形兆
　　当来不常停　　速疾度无极
　　分别四非常　　苦空无我身
　　以慧自庄严　　修治度无极
　　如人欲行空　　修禅乃果获
　　定意不错乱　　志密度无极
　　口出无量音　　不毁于法性
　　如月众星满　　果实度无极
　　神足不可量　　慧海如恒沙
　　善权摄自在　　受入度无极
　　若欲化众生　　入定观察心
　　先以权慧导　　渐现度无极
　　佛经不可数　　唯佛能记之
　　诸法相应相　　劝乐度无极
　　度脱一切众　　不限劫远近
　　真道无男女　　顺一度无极
　　欲修菩萨道　　先净身口意
　　无从十恶行　　本净度无极
　　一意念道教　　永离欲界行
　　中间不起想　　灭欲度无极
　　诸法无名号　　著色求功报
　　色亦非本无　　离色度无极
　　菩萨受记别　　如来所印可
　　行尽更不造　　补处度无极
　　有数本无数　　无数亦复然
　　起亦不见起　　断结度无极
　　灭生非有生　　无生亦复然
　　知生非常生　　无生度无极
　　无有本非有　　非有亦复然
　　解有非有者　　一向度无极
　　一亦本非一　　无一亦复然
　　一亦本无住　　无名度无极
　　假号出本无　　权诈非真实
　　无著归灭尽　　怀道度无极
　　人本从积行　　观世如幻化
　　不以众多想　　绝迹度无极
　　经历一切劫　　拔擢离劫数
　　不著诸音响　　无声度无极
　　如人眼视色　　色本非眼候
　　犹识内外别　　无识度无极
　　声香味细滑　　意法亦复然
　　本无有此识　　自然度无极
　　无色观诸法　　无痛更乐生
　　威仪众行具　　造行度无极
　　本无有此生　　贪识乐此生
　　随形受生分　　断贪度无极
　　神识本无形　　性本自然息
　　后受六入苦　　断入度无极
　　念离五道渊　　思惟虚空观
　　竖立法大幢　　显曜度无极
　　无想亦不生　　不从师禀受
　　能从中自寤　　越次度无极
　　诸法如虚空　　非思欲之数
　　悉解众音响　　闻说度无极
　　其声净妙好　　所说无滞碍
　　不起六更乐　　妙法度无极
　　诸法无有量　　如来尽超过
　　道智通三达　　正观度无极
　　现为师禀受　　不怀高下意
　　意超三界表　　独步度无极
　　无行不造行　　行本无因缘
　　缘尽则无行　　神德度无极
　　三痛由苦乐　　报应随其法
　　无苦无乐痛　　痛止度无极
　　成就七观行　　三处自然灭
　　阴入不复生　　爱止度无极
　　寻色本从空　　以生诸法想
　　非我本造彼　　见正度无极
　　无行亦无报　　端坐无所念
　　思惟自成道　　常住度无极
　　执意不可动　　澹然如虚空
　　非有非不有　　布行度无极
　　正使后灭度　　定意不错乱
　　不念有常想　　广行度无极
　　转法无法想　　况有受法人
　　解了悉空寂　　知时度无极
　　声弥满世界　　皆演妙法音
　　声本自无生　　无声度无极
　　慎身守护口　　意莫念非邪
　　与道不相违　　无憎度无极
　　思惟诸法界　　不坏法轮行
　　具足九次第　　法界度无极
　　无畏不可尽　　无内外远近
　　离四诸受入　　无量度无极
　　不坏形色法　　亦不与相应
　　不败自然相　　相应度无极
　　道行本无一　　甚深不可量
　　随根原适化　　随智度无极
　　如有欲解法　　现法有境界
　　便能寻根原　　无尽度无极
　　从亿百千劫　　教化众生类
　　欲令悉成就　　方便度无极
　　随时现方便　　不染著三有
　　拔断诸阴盖　　等慧度无极
　　总持诸法门　　不失正行本
　　不自称叹己　　满足度无极
　　生法非有生　　尽法非有尽
　　知生尽本无　　空响度无极
　　譬如人音声　　等正觉所说
　　悉归于空无　　如实度无极
　　诸根不错乱　　护念众相具
　　清净归本无　　道慧度无极
　　人结无量缚　　非有所能坏
　　自然通圣达　　化生度无极
　　如来最正觉　　玄鉴过去法
　　彼彼自然化　　深藏度无极
　　未来有生本　　受苦无有量
　　方便断未来　　本尽度无极
　　现在无量行　　众生不可量
　　随形往化生　　净刹度无极
　　当说法门品　　功福无有尽
　　不望功福报　　道树度无极
　　神足行有本　　所说法不同
　　现法有增损　　周旋度无极
　　无量智无碍　　所说无亏损
　　道意甚深固　　演畅度无极
　　佛法无二相　　唯在身意净
　　法处无猗著　　不住度无极
　　虽得神通道　　不习算术法
　　行讫不具足　　非来度无极
　　如实非有一　　亦无若干想
　　行尽得致一　　供养度无极
　　诸佛世尊等　　于法得自在
　　化身得自在　　法法度无极
　　既知前无数　　难计无量劫
　　教尽复流化　　舒迟度无极
　　当来阿僧祇　　无量众生类
　　知不唐勤劳　　普接度无极
　　观察种种类　　过去无量佛
　　亦说真如法　　无猗度无极
　　实亦非本实　　实亦自然生
　　实亦非常住　　身转度无极
　　文字通道法　　行迹无疑难
　　不疑三世苦　　身本度无极
　　不计本无法　　智从无量生
　　观世尽为惑　　教授度无极
　　从初发意来　　恒愍众生类
　　不处城国邑　　离众度无极
　　分别身支节　　身相诸秽浊
　　解知本无形　　无著度无极
　　法性非常住　　亦非今后世
　　离法不获果　　未来度无极
　　亦不与同处　　行迹各差别
　　尽归于灭度　　齐等度无极
　　实空不可离　　况当无实空
　　念善力勤学　　达妙度无极