大方广佛华严经-唐-实叉难陀

　　或有诸国土，　　愿力所净治，
　　一切庄严中，　　普见众刹海。
　　诸修普贤愿，　　所得清净土，
　　三世刹庄严，　　一切于中现。
　　佛子汝应观，　　刹种威神力，
　　未来诸国土，　　如梦悉令见。
　　十方诸世界，　　过去国土海，
　　咸于一刹中，　　现像犹如化。
　　三世一切佛，　　及以其国土，
　　于一刹种中，　　一切悉观见。
　　一切佛神力，　　尘中现众土，
　　种种悉明见，　　如影无真实。
　　或有众多刹，　　其形如大海，
　　或如须弥山，　　世界不思议。
　　有刹善安住，　　其形如帝网，
　　或如树林形，　　诸佛满其中。
　　或作宝轮形，　　或有莲华状，
　　八隅备众饰，　　种种悉清净。
　　或有如座形，　　或复有三隅，
　　或如佉勒迦，　　城廓梵王身。
　　或如天主髻，　　或有如半月，
　　或如摩尼山，　　或如日轮形。
　　或有世界形，　　譬如香海旋，
　　或作光明轮，　　佛昔所严净。
　　或有轮辋形，　　或有坛墠形，
　　或如佛毫相，　　肉髻广长眼。
　　或有如佛手，　　或如金刚杵，
　　或如焰山形，　　菩萨悉周遍。
　　或如师子形，　　或如海蚌形，
　　无量诸色相，　　体性各差别。
　　于一刹种中，　　刹形无有尽，
　　皆由佛愿力，　　护念得安住。
　　有刹住一劫，　　或住于十劫，
　　乃至过百千，　　国土微尘数。
　　或于一劫中，　　见刹有成坏，
　　或无量无数，　　乃至不思议。
　　或有刹有佛，　　或有刹无佛，
　　或有唯一佛，　　或有无量佛。
　　国土若无佛，　　他方世界中，
　　有佛变化来，　　为现诸能事。
　　没天与降神，　　处胎及出生，
　　降魔成正觉，　　转无上法轮。
　　随众生心乐，　　示现种种相，
　　为转妙法轮，　　悉应其根欲。
　　一一佛刹中，　　一佛出兴世，
　　经于亿千岁，　　演说无上法。
　　众生非法器，　　不能见诸佛，
　　若有心乐者，　　一切处皆见。
　　一一刹土中，　　各有佛兴世，
　　一切刹中佛，　　亿数不思议。
　　此中一一佛，　　现无量神变，
　　悉遍于法界，　　调伏众生海。
　　有刹无光明，　　黑闇多恐惧，
　　苦触如刀剑，　　见者自酸毒。
　　或有诸天光，　　或有宫殿光，
　　或日月光明，　　刹网难思议。
　　有刹自光明，　　或树放净光，
　　未曾有苦恼，　　众生福力故。
　　或有山光明，　　或有摩尼光，
　　或以灯光照，　　悉众生业力。
　　或有佛光明，　　菩萨满其中，
　　有是莲华光，　　焰色甚严好。
　　有刹华光照，　　有以香水照，
　　涂香烧香照，　　皆由净愿力。
　　有以云光照，　　摩尼蚌光照，
　　佛神力光照，　　能宣悦意声。
　　或以宝光照，　　或金刚焰照，
　　净音能远震，　　所至无众苦。
　　或有摩尼光，　　或是严具光，
　　或道场光明，　　照耀众会中。
　　佛放大光明，　　化佛满其中，
　　其光普照触，　　法界悉周遍。
　　有刹甚可畏，　　嗥叫大苦声，
　　其声极酸楚，　　闻者生厌怖。
　　地狱畜生道，　　及以阎罗处，
　　是浊恶世界，　　恒出忧苦声。
　　或有国土中，　　常出可乐音，
　　悦意顺其教，　　斯由净业得。
　　或有国土中，　　恒闻帝释音，
　　或闻梵天音，　　一切世主音。
　　或有诸刹土，　　云中出妙声，
　　宝海摩尼树，　　及乐音遍满。
　　诸佛圆光内，　　化声无有尽，
　　及菩萨妙音，　　周闻十方刹。
　　不可思议国，　　普转法轮声，
　　愿海所出声，　　修行妙音声。
　　三世一切佛，　　出生诸世界，
　　名号皆具足，　　音声无有尽。
　　或有刹中闻，　　一切佛力音，
　　地度及无量，　　如是法皆演。
　　普贤誓愿力，　　亿刹演妙音，
　　其音若雷震，　　住劫亦无尽。
　　佛于清净国，　　示现自在音，
　　十方法界中，　　一切无不闻。”

　　　　大方广佛华严经卷第十

　　　　大方广佛华严经卷第十一

　　　　于阗国三藏实叉难陀奉　制译

　　毗卢遮那品第六

　　尔时，普贤菩萨复告大众言：
　　“诸佛子！乃往古世，过世界微尘数劫，复倍是数，有世界海，名：普门净光明。此世界海中，有世界，名：胜音，依摩尼华网海住，须弥山微尘数世界而为眷属，其形正圆，其地具有无量庄严，三百重众宝树轮围山所共围绕，一切宝云而覆其上，清净无垢，光明照耀，城邑宫殿如须弥山，衣服饮食随念而至，其劫名曰：种种庄严。
　　“诸佛子！彼胜音世界中，有香水海，名：清净光明。其海中，有大华须弥山出现，名：华焰普庄严幢，十宝栏楯周匝围绕。于其山上，有一大林，名：摩尼华枝轮；无量华楼阁，无量宝台观，周回布列；无量妙香幢，无量宝山幢，迥极庄严；无量宝芬陀利华，处处敷荣；无量香摩尼莲华网，周匝垂布；乐音和悦，香云照耀，数各无量，不可纪极；有百万亿那由他城，周匝围绕：种种众生，于中止住。
　　“诸佛子！此林东有一大城，名：焰光明，人王所都，百万亿那由他城周匝围绕；清净妙宝所共成立，纵广各有七千由旬；七宝为廓，楼橹却敌，悉皆崇丽；七重宝堑，香水盈满；优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华，悉是众宝，处处分布以为严饰；宝多罗树，七重围绕；宫殿楼阁，悉宝庄严；种种妙网，张施其上；涂香散华，芬莹其中；有百万亿那由他门，悉宝庄严；一一门前，各有四十九宝尸罗幢次第行列。
　　“复有百万亿园林周匝围绕；其中皆有种种杂香、摩尼树香，周流普熏；众鸟和鸣，听者欢悦。此大城中所有居人，靡不成就业报神足，乘空往来，行同诸天；心有所欲，应念皆至。其城次南，有一天城，名：树华庄严；其次右旋，有大龙城，名曰：究竟；次有夜叉城，名：金刚胜妙幢；次有乾闼婆城，名曰：妙宫；次有阿修罗城，名曰：宝轮；次有迦楼罗城，名：妙宝庄严；次有紧那罗城，名：游戏快乐；次有摩睺罗城，名：金刚幢；次有梵天王城，名：种种妙庄严……。如是等百万亿那由他数。此一一城，各有百万亿那由他楼阁所共围绕，一一皆有无量庄严。
　　“诸佛子！此宝华枝轮大林之中，有一道场，名：宝华遍照，以众大宝分布庄严，摩尼华轮遍满开敷，然以香灯，具众宝色焰云弥覆，光网普照，诸庄严具常出妙宝，一切乐中恒奏雅音，摩尼宝王现菩萨身，种种妙华周遍十方。其道场前，有一大海，名：香摩尼金刚；出大莲华，名：华蕊焰轮，其华广大百亿由旬，茎、叶、须，台皆是妙宝，十不可说百千亿那由他莲华所共围绕，常放光明，恒出妙音，周遍十方。
　　“诸佛子！彼胜音世界，最初劫中，有十须弥山微尘数如来出兴于世。其第一佛，号：一切功德山须弥胜云。诸佛子！应知彼佛将出现时，一百年前，此摩尼华枝轮大林中，一切庄严周遍清净。所谓：出不思议宝焰云，发叹佛功德音，演无数佛音声；舒光布网，弥覆十方；宫殿楼阁，互相照耀；宝华光明，腾聚成云；复出妙音，说一切众生前世所行广大善根，说三世一切诸佛名号，说诸菩萨所修愿行究竟之道，说诸如来转妙法轮种种言辞。现如是等庄严之相，显示如来当出于世。其世界中，一切诸王见此相故，善根成熟，悉欲见佛，而来道场。尔时，一切功德山须弥胜云佛，于其道场大莲华中忽然出现。其身周普等真法界，一切佛刹皆示出生，一切道场悉诣其所；无边妙色，具足清净；一切世间，无能映夺；具众宝相，一一分明，一切宫殿悉现其像；一切众生咸得目见无边化佛从其身出，种种色光充满世界。如于此清净光明香水海，华焰庄严幢须弥顶上，摩尼华枝轮大林中，出现其身，而坐于座；其胜音世界，有六十八千亿须弥山顶，悉亦于彼现身而坐。尔时，彼佛即于眉间放大光明，其光名：发起一切善根音，十佛刹微尘数光明而为眷属，充满一切十方国土。若有众生应可调伏，其光照触，即自开悟，息诸惑热，裂诸盖网，摧诸障山，净诸垢浊，发大信解，生胜善根，永离一切诸难恐怖，灭除一切身心苦恼，起见佛心，趣一切智。时，一切世间主，并其眷属，无量百千，蒙佛光明所开觉故，悉诣佛所，头面礼足。
　　“诸佛子！彼焰光明大城中，有王，名：喜见善慧，统领百万亿那由他城，夫人、采女三万七千人，福吉祥为上首；王子五百人(别本云二万五千人)，大威光为上首；大威光太子有十千夫人，妙见为上首。尔时，大威光太子见佛光明已，以昔所修善根力故，即时证得十种法门。何谓为十？所谓：证得一切诸佛功德轮三昧，证得一切佛法普门陀罗尼，证得广大方便藏般若波罗蜜，证得调伏一切众生大庄严大慈，证得普云音大悲，证得生无边功德最胜心大喜，证得如实觉悟一切法大舍，证得广大方便平等藏大神通，证得增长信解力大愿，证得普入一切智光明辩才门。
　　“尔时，大威光太子，获得如是法光明已，承佛威力，普观大众而说颂言：
　　“‘世尊坐道场，　　清净大光明，
　　譬如千日出，　　普照虚空界。
　　无量亿千劫，　　导师时乃现，
　　佛今出世间，　　一切所瞻奉。
　　汝观佛光明，　　化佛难思议，
　　一切宫殿中，　　寂然而正受。
　　汝观佛神通，　　毛孔出焰云，
　　照耀于世间，　　光明无有尽。
　　汝应观佛身，　　光网极清净，
　　现形等一切，　　遍满于十方。
　　妙音遍世间，　　闻者皆欣乐，
　　随诸众生语，　　赞叹佛功德。
　　世尊光所照，　　众生悉安乐，
　　有苦皆灭除，　　心生大欢喜。
　　观诸菩萨众，　　十方来萃止，
　　悉放摩尼云，　　现前称赞佛。
　　道场出妙音，　　其音极深远，
　　能灭众生苦，　　此是佛神力。
　　一切咸恭敬，　　心生大欢喜，
　　共在世尊前，　　瞻仰于法王。’

　　“诸佛子！彼大威光太子说此颂时，以佛神力，其声普遍胜音世界。
　　“时，喜见善慧王闻此颂已，心大欢喜，观诸眷属而说颂言：
　　“‘汝应速召集，　　一切诸王众，
　　王子及大臣，　　城邑宰官等。
　　普告诸城内，　　疾应击大鼓，
　　共集所有人，　　俱行往见佛。
　　一切四衢道，　　悉应鸣宝铎，
　　妻子眷属俱，　　共往观如来。
　　一切诸城廓，　　宜令悉清净，
　　普建胜妙幢，　　摩尼以严饰。
　　宝帐罗众网，　　妓乐如云布，
　　严备在虚空，　　处处令充满。
　　道路皆严净，　　普雨妙衣服，
　　巾驭汝宝乘，　　与我同观佛。
　　各各随自力，　　普雨庄严具，
　　一切如云布，　　遍满虚空中。
　　香焰莲华盖，　　半月宝璎珞，
　　及无数妙衣，　　汝等皆应雨。
　　须弥香水海，　　上妙摩尼轮，
　　及清净栴檀，　　悉应雨满空。
　　众宝华璎珞，　　庄严净无垢，
　　及以摩尼灯，　　皆令在空住。
　　一切持向佛，　　心生大欢喜，
　　妻子眷属俱，　　往见世所尊。’

　　“尔时，喜见善慧王，与三万七千夫人、采女俱，福吉祥为上首；五百王子俱，大威光为上首；六万大臣俱，慧力为上首……。如是等七十七百千亿那由他众，前后围绕，从焰光明大城出。以王力故，一切大众乘空而往，诸供养具遍满虚空。至于佛所，顶礼佛足，却坐一面。复有妙华城善化幢天王，与十亿那由他眷属俱；复有究竟大城净光龙王，与二十五亿眷属俱；复有金刚胜幢城猛健夜叉王，与七十七亿眷属俱；复有无垢城喜见乾闼婆王，与九十七亿眷属俱；复有妙轮城净色思惟阿修罗王，与五十八亿眷属俱；复有妙庄严城十力行迦楼罗王，与九十九千眷属俱；复有游戏快乐城金刚德紧那罗王，与十八亿眷属俱；复有金刚幢城宝称幢摩睺罗伽王，与三亿百千那由他眷属俱；复有净妙庄严城最胜梵王，与十八亿眷属俱……。如是等百万亿那由他大城中，所有诸王，并其眷属，悉共往诣一切功德须弥胜云如来所，顶礼佛足，却坐一面。
　　“时，彼如来为欲调伏诸众生故，于众会道场海中，说普集一切三世佛自在法修多罗，世界微尘数修多罗而为眷属，随众生心，悉令获益。是时，大威光菩萨闻是法已，即获一切功德须弥胜云佛宿世所集法海光明。所谓：得一切法聚平等三昧智光明，一切法悉入最初菩提心中住智光明，十方法界普光明藏清净眼智光明，观察一切佛法大愿海智光明，入无边功德海清净行智光明，趣向不退转大力速疾藏智光明，法界中无量变化力出离轮智光明，决定入无量功德圆满海智光明，了知一切佛决定解庄严成就海智光明，了知法界无边佛现一切众生前神通海智光明，了知一切佛力、无所畏法智光明。
　　“尔时，大威光菩萨，得如是无量智光明已，承佛威力而说颂言：
　　“‘我闻佛妙法，　　而得智光明，
　　以是见世尊，　　往昔所行事。
　　一切所生处，　　名号身差别，
　　及供养于佛，　　如是我咸见。
　　往昔诸佛所，　　一切皆承事，