大方广佛华严经-唐-实叉难陀

　　此华藏世界海东北方，次有世界海，名：阎浮檀金玻璃色幢。彼世界种中，有国土，名：众宝庄严，佛号：一切法无畏灯。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：最胜光明灯无尽功德藏，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种无边色相宝莲华藏师子座云，遍满虚空而不散灭；复现十种摩尼王光明藏师子座云，复现十种一切庄严具种种校饰师子座云，复现十种众宝鬘灯焰藏师子座云，复现十种普雨宝璎珞师子座云，复现十种一切香华宝璎珞藏师子座云，复现十种示现一切佛座庄严摩尼王藏师子座云，复现十种户牖阶砌及诸璎珞一切庄严师子座云，复现十种一切摩尼树宝枝茎藏师子座云，复现十种宝香间饰日光明藏师子座云……如是等世界海微尘数师子座云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于东北方，各化作宝莲华摩尼光幢师子之座，于其座上，结跏趺坐。
　　此华藏世界海东南方，次有世界海，名：金庄严琉璃光普照。彼世界种中，有国土，名：清净香光明，佛号：普喜深信王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：慧灯普明，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切如意王摩尼帐云，遍满虚空而不散灭；复现十种帝青宝一切华庄严帐云，复现十种一切香摩尼帐云，复现十种宝焰灯帐云，复现十种示现佛神通说法摩尼王帐云，复现十种现一切衣服庄严色像摩尼帐云，复现十种一切宝华丛光明帐云，复现十种宝网铃铎音帐云，复现十种摩尼为台莲华为网帐云，复现十种现一切不思议庄严具色像帐云……如是等世界海微尘数众宝帐云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于东南方，各化作宝莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。
　　此华藏世界海西南方，次有世界海，名：日光遍照。彼世界种中，有国土，名：师子日光明，佛号：普智光明音。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：普华光焰髻，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种众妙庄严宝盖云，遍满虚空而不散灭；复现十种光明庄严华盖云，复现十种无边色真珠藏盖云，复现十种出一切菩萨悲愍音摩尼王盖云，复现十种众妙宝焰鬘盖云，复现十种妙宝严饰垂网铎盖云，复现十种摩尼树枝庄严盖云，复现十种日光普照摩尼王盖云，复现十种一切涂香烧香盖云，复现十种栴檀藏盖云，复现十种广大佛境界普光明庄严盖云……如是等世界海微尘数众宝盖云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于西南方，各化作帝青宝光焰庄严藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。
　　此华藏世界海西北方，次有世界海，名：宝光照耀。彼世界种中，有国土，名：众香庄严，佛号：无量功德海光明。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：无尽光摩尼王，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切宝圆满光云，遍满虚空而不散灭；复现十种一切宝焰圆满光云，复现十种一切妙华圆满光云，复现十种一切化佛圆满光云，复现十种十方佛土圆满光云，复现十种佛境界雷声宝树圆满光云，复现十种一切琉璃宝摩尼王圆满光云，复现十种一念中现无边众生相圆满光云，复现十种演一切如来大愿音圆满光云，复现十种演化一切众生音摩尼王圆满光云……如是等世界海微尘数圆满光云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于西北方，各化作无尽光明威德藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。
　　此华藏世界海下方，次有世界海，名：莲华香妙德藏。彼世界种中，有国土，名：宝师子光明照耀，佛号：法界光明。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：法界光焰慧，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切摩尼藏光明云，遍满虚空而不散灭；复现十种一切香光明云，复现十种一切宝焰光明云，复现十种出一切佛说法音光明云，复现十种现一切佛土庄严光明云，复现十种一切妙华楼阁光明云，复现十种现一切劫中诸佛教化众生事光明云，复现十种一切无尽宝华蕊光明云，复现十种一切庄严座光明云……如是等世界海微尘数光明云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于下方，各化作宝焰灯莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。
　　此华藏世界海上方，次有世界海，名：摩尼宝照耀庄严。彼世界种中，有国土，名：无相妙光明，佛号：无碍功德光明王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：无碍力精进慧，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种无边色相宝光焰云，遍满虚空而不散灭；复现十种摩尼宝网光焰云，复现十种一切广大佛土庄严光焰云，复现十种一切妙香光焰云，复现十种一切庄严光焰云，复现十种诸佛变化光焰云，复现十种众妙树华光焰云，复现十种一切金刚光焰云，复现十种说无边菩萨行摩尼光焰云，复现十种一切真珠灯光焰云……如是等世界海微尘数光焰云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于上方，各化作演佛音声光明莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。
　　如是等十亿佛刹微尘数世界海中，有十亿佛刹微尘数菩萨摩诃萨，一一各有世界海微尘数诸菩萨众前后围绕而来集会。是诸菩萨，一一各现世界海微尘数种种庄严诸供养云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。随所来方，各化作种种宝庄严师子之座，于其座上，结跏趺坐。如是坐已，其诸菩萨身毛孔中，一一各现十世界海微尘数一切宝种种色光明；一一光中，悉现十世界海微尘数诸菩萨，皆坐莲华藏师子之座。此诸菩萨，悉能遍入一切法界诸安立海所有微尘；彼一一尘中，皆有十佛世界微尘数诸广大刹；一一刹中，皆有三世诸佛世尊。此诸菩萨，悉能遍往亲近供养；于念念中，以梦自在，示现法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以示现一切诸天没生法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以说一切菩萨行法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普震动一切刹叹佛功德神变法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以严净一切佛国土显示一切大愿海法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普摄一切众生言辞佛音声法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以能雨一切佛法云法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以光明普照十方国土周遍法界示现神变法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普现佛身充遍法界一切如来解脱力法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普贤菩萨建立一切众会道场海法门，开悟世界海微尘数众生。如是普遍一切法界，随众生心，悉令开悟。念念中，一一国土，各令如须弥山微尘数众生堕恶道者，永离其苦；各令如须弥山微尘数众生住邪定者，入正定聚；各令如须弥山微尘数众生，随其所乐生于天上；各令如须弥山微尘数众生，安住声闻、辟支佛地；各令如须弥山微尘数众生，事善知识具众福行；各令如须弥山微尘数众生，发于无上菩提之心；各令如须弥山微尘数众生，趣于菩萨不退转地；各令如须弥山微尘数众生，得净智眼，见于如来所见一切诸平等法；各令如须弥山微尘数众生，安住诸力诸愿海中，以无尽智而为方便净诸佛国；各令如须弥山微尘数众生，皆得安住毗卢遮那广大愿海，生如来家。
　　尔时，诸菩萨光明中同时发声，说此颂言：
　　“诸光明中出妙音，　　普遍十方一切国，
　　演说佛子诸功德，　　能入菩提之妙道。
　　劫海修行无厌倦，　　令苦众生得解脱，
　　心无下劣及劳疲，　　佛子善入斯方便。
　　尽诸劫海修方便，　　无量无边无有余，
　　一切法门无不入，　　而恒说彼性寂灭。
　　三世诸佛所有愿，　　一切修治悉令尽，
　　即以利益诸众生，　　而为自行清净业。
　　一切诸佛众会中，　　普遍十方无不往，
　　皆以甚深智慧海，　　入彼如来寂灭法。
　　一一光明无有边，　　悉入难思诸国土，
　　清净智眼普能见，　　是诸菩萨所行境。
　　菩萨能住一毛端，　　遍动十方诸国土，
　　不令众生有怖想，　　是其清净方便地。
　　一一尘中无量身，　　复现种种庄严刹，
　　一念没生普令见，　　获无碍意庄严者。
　　三世所有一切劫，　　一刹那中悉能现，
　　知身如幻无体相，　　证明法性无碍者。
　　普贤胜行皆能入，　　一切众生悉乐见，
　　佛子能住此法门，　　诸光明中大音吼。”

　　尔时，世尊欲令一切菩萨大众得于如来无边境界神通力故，放眉间光，此光名：一切菩萨智光明，普照耀十方藏。其状犹如宝色灯云，遍照十方一切佛刹，其中国土及以众生悉令显现。又普震动诸世界网，一一尘中现无数佛。随诸众生性欲不同，普雨三世一切诸佛妙法轮云，显示如来波罗蜜海；又雨无量诸出离云，令诸众生永度生死；复雨诸佛大愿之云，显示十方诸世界中。普贤菩萨道场众会，作是事已，右绕于佛，从足下入。
　　尔时，佛前有大莲华，忽然出现。其华具有十种庄严，一切莲华所不能及。所谓：众宝间错以为其茎；摩尼宝王以为其藏；法界众宝普作其叶；诸香摩尼而作其须；阎浮檀金庄莹其台；妙网覆上，光色清净；于一念中，示现无边诸佛神变；普能发起一切音声；摩尼宝王影现佛身；于音声中，普能演说一切菩萨所修行愿。此华生已，一念之间，于如来白毫相中，有菩萨摩诃萨，名：一切法胜音，与世界海微尘数诸菩萨众，俱时而出，右绕如来，经无量匝，礼佛足已。
　　时，胜音菩萨坐莲华台，诸菩萨众坐莲华须，各于其上，次第而住。其一切法胜音菩萨，了深法界，生大欢喜；入佛所行，智无凝滞；入不可测佛法身海，往一切刹诸如来所；身诸毛孔悉现神通，念念普观一切法界；十方诸佛，共与其力，令普安住一切三昧，尽未来劫，常见诸佛无边法界功德海身，乃至一切三昧解脱、神通变化。即于众中，承佛威神，观察十方而说颂曰：
　　“佛身充满于法界，　　普现一切众生前，
　　随缘赴感靡不周，　　而恒处此菩提座。
　　如来一一毛孔中，　　一切刹尘诸佛坐，
　　菩萨众会共围绕，　　演说普贤之胜行。
　　如来安处菩提座，　　一毛示现多刹海，
　　一一毛现悉亦然，　　如是普周于法界。
　　一一刹中悉安立，　　一切刹土皆周遍，
　　十方菩萨如云集，　　莫不咸来诣道场。
　　一切刹土微尘数，　　功德光明菩萨海，
　　普在如来众会中，　　乃至法界咸充遍。
　　法界微尘诸刹土，　　一切众中皆出现，
　　如是分身智境界，　　普贤行中能建立。
　　一切诸佛众会中，　　胜智菩萨佥然坐，
　　各各听法生欢喜，　　处处修行无量劫。
　　已入普贤广大愿，　　各各出生众佛法，
　　毗卢遮那法海中，　　修行克证如来地。
　　普贤菩萨所开觉，　　一切如来同赞喜，
　　已获诸佛大神通，　　法界周流无不遍。
　　一切刹土微尘数，　　常现身云悉充满，
　　普为众生放大光，　　各雨法雨称其心。”

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：观察一切胜法莲华光慧王，承佛威神，观察十方而说颂曰：
　　“如来甚深智，　　普入于法界，
　　能随三世转，　　与世为明导。
　　诸佛同法身，　　无依无差别，
　　随诸众生意，　　令见佛色形。
　　具足一切智，　　遍知一切法，
　　一切国土中，　　一切无不现。
　　佛身及光明，　　色相不思议，
　　众生信乐者，　　随应悉令见。
　　于一佛身上，　　化为无量佛，
　　雷音遍众刹，　　演法深如海。
　　一一毛孔中，　　光网遍十方，
　　演佛妙音声，　　调彼难调者。
　　如来光明中，　　常出深妙音，
　　赞佛功德海，　　及菩萨所行。
　　佛转正法轮，　　无量无有边，
　　所说法无等，　　浅智不能测。
　　一切世界中，　　现身成正觉，
　　各各起神变，　　法界悉充满。
　　如来一一身，　　现佛等众生，
　　一切微尘刹，　　普现神通力。”

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：法喜慧光明，承佛威神，观察十方而说颂曰：
　　“佛身常显现，　　法界悉充满，
　　恒演广大音，　　普震十方国。
　　如来普现身，　　遍入于世间，
　　随众生乐欲，　　显示神通力。
　　佛随众生心，　　普现于其前，
　　众生所见者，　　皆是佛神力。
　　光明无有边，　　说法亦无量，
　　佛子随其智，　　能入能观察。
　　佛身无有生，　　而能示出生，
　　法性如虚空，　　诸佛于中住。
　　无住亦无去，　　处处皆见佛，
　　光明靡不周，　　名称悉远闻。
　　无体无住处，　　亦无生可得，
　　无相亦无形，　　所现皆如影。
　　佛随众生心，　　为兴大法云，
　　种种方便门，　　示悟而调伏。
　　一切世界中，　　见佛坐道场，
　　大众所围绕，　　照耀十方国。
　　一切诸佛身，　　皆有无尽相，
　　示现虽无量，　　色相终不尽。”

　　尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：香焰光普明慧，承佛威神，观察十方而说颂曰：
　　“此会诸菩萨，　　入佛难思地，
　　一一皆能见，　　一切佛神力。