贞元新定释教目录

　　·大方等大集日藏经
　　十卷　或十五卷
　　第十一分
　　一帙
　　　　隋天竺三藏那连提耶舍译　与日密同　第四译
　　右一经与前大集经末日密分同本异译。
　　日蜜文略此中稍广。
　　·大集月藏经
　　十卷　或十五卷
　　第十二分　一帙　高齐天竺三藏那连提耶舍译单本
　　·地藏菩萨问法身赞一卷(经内题云百千颂大集经地藏菩萨请法身赞)
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
　　贞元新入目录
　　·大乘大集地藏十轮经
　　十卷
　　第十二分
　　　　大唐三藏玄奘译
　　分一帙
　　出内典录
　　第二译
　　上二经十一卷同帙。
　　·大方广十轮经八卷
　　失译今附北凉录　第一译
　　右二经同本异译(其旧十轮经大周录云昙无谶译出长房录检长房入藏录中乃云失译周录误也)。
　　·大集须弥藏经
　　二卷
　　第十五分
　　　　高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译
　　单本
　　上二经十卷同帙。
　　·虚空藏菩萨经
　　一卷
　　或无菩萨字
　　　　姚秦罽宾三藏佛陀耶舍归罽宾译
　　寄来秦国
　　第一译
　　·虚空藏菩萨神咒经一卷
　　　　宋罽宾三藏昙摩蜜多译
　　第一译
　　·虚空孕菩萨经
　　二卷
　　合是第十八分
　　　　隋天竺三藏阇那崛多等译
　　第四译
　　右三经同本异译(前后四译一译阙本)。
　　·观虚空藏菩萨经一卷(亦云虚空藏观经或无观字)
　　　　宋罽宾三藏昙摩蜜多译
　　单本
　　·新译大虚空藏菩萨所问经八卷
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
　　贞元新入目录
　　·大虚空藏菩萨念诵法一卷
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
　　贞元新入目录
　　上六经十四卷同帙。
　　·菩萨念佛三昧经六卷
　　或无菩萨字
　　　　宋天竺沙门功德直共玄畅译
　　第一译
　　·大方等大集菩萨念佛三昧经
　　十卷
　　一帙
　　　　隋天竺三藏达摩笈多译
　　出内典录
　　第二译
　　右二经同本异译(其隋译本比于前经后阙二品文不足矣)。
　　·般舟三昧经
　　三卷　或加大字　或二卷
　　　　后汉月支三藏支娄迦谶译
　　第一译
　　·拔披菩萨经
　　一卷
　　或名拔波
　　僧祐录云安公古异经是般舟经拘四品异译
　　第五译
　　今附汉录
　　·大方等大集贤护经五卷(亦直云贤护经或六卷)隋天竺三藏阇那崛多等译　第七译
　　右三经同本异译(前后七译四译本阙)。
　　上五经二十五卷　分三帙。
　　·阿差末经七卷(晋曰无尽意或四卷或五卷)西晋三藏竺法护译
　　·无尽意菩萨经六卷(亦云阿差去经出大集经)宋沙门智严共宝云译
　　右一经同本异译(前后五译三译阙本)。
　　上二经十三卷同帙。
　　·大集譬喻王经二卷大集别品隋天竺三藏阇那崛多等译　拾遗编入
　　·大哀经八卷(或云如来大哀经或六卷或七卷)西晋三藏竺法护译
　　右一经是大集经初陀罗尼自在王菩萨品异译(出第一卷初至第五卷半)。
　　上二经十卷同帙。
　　·宝女所问经二卷(亦云宝女问慧经或四卷)西晋三藏竺法护译
　　右一经是大集经宝女品异译(出第五卷半后至第七卷)。
　　·无言童子经二卷(或言无言菩萨或一卷)西晋三藏竺法护译
　　右一经是大集经无言品异译(出第十七卷半至第十八过半)。
　　·自在王菩萨经二卷姚秦三藏鸠摩罗什于逍遥园译　第一译
　　·奋迅王问经二卷元魏婆罗门瞿昙般若流支等译　出序记第二译
　　右二经同本异译(其奋迅王经序记云。魏兴和四年岁次壬戌月建在申朔次乙丑甲午之日启夹创笔沙门昙林瞿昙流支于尚书令仪同高公第译凡有一万八千三百四十一字。诸录皆云菩提支译者。误也。依序记为正。又上二经内典录云抄大集经陀罗尼自在王菩萨品异译者不然。寻其文理悬绝不同。但可不为大集别分耳或此之二经非大集分。但以上代群录皆云异译抄陀罗尼自在王品。勘捡虽则不同。且记于大集之末)。
　　上四经九卷同帙。
　　·宝星陀罗尼经
　　十卷　或八卷
　　　　大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译
　　出内典录
　　单本
　　右一经内典录云。是大集经别分(捡寻前大集经中宝幢分。佛于欲色二界中间大宝坊中重说此宝星陀罗尼经。故宝幢分初云佛在欲色二界中间大坊中告大众言。我昔初得菩提已住王舍城迦兰陀竹林。尔时中有二智人。一名优婆提舍。二名律拘陀等次第至末。文意并同。此经可为重说。不可为重译也。叉旧录中有宝髻菩萨所问经是宝髻品异译。今编入宝积第四十七会。既入彼中。此不重载。又有虚空藏经八卷。捡无异本。即虚空藏品抄出别行。又有虚空藏问持经得几福经亦是虚空藏品别文抄出。既是别出。除之不录。又内典录及大周录中更有大集经八卷。寻其文句即是合部大集经第六帙也。初之两卷名十方菩萨品。此乃是明度五十挍计经。不知何故编入此中。后之六卷乃是无尽意经。既是繁重。亦除不录)。

　　贞元新定释教目录卷第二十

　　贞元新定释教目录卷第二十一(别录之二)

　　　　西京西明寺沙门圆照撰

　　有译有本录中菩萨三藏录之二

　　(大乘经重单合译中)

　　华严部

　　(华严本部及眷属经皆纂于此总四十部二百四十八卷)二十四帙
　　·大方广佛华严经六十卷(或五十卷六帙)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗等译大本初译
　　右此经总七处八会合三十四品会列如左。
　　第一寂灭道场会　合二品四卷
　　第二普光法堂会　合六品三卷
　　第三忉利天宫会　合六品三卷
　　第四夜摩天宫会　合四品三卷
　　第五兜率天宫会　合三品十卷
　　第六他化天宫会　合十一品十三卷(新经开为二会)
　　第七普光法堂重会　一品七卷
　　第八给孤独园会　一品十六卷
　　·大方广佛花严经八十卷
　　八帙
　　　　大唐天后代于阗三藏实叉难陀等译
　　新编入录　大本再译
　　右二经同本异译其部译经总七处九会合三十九品会列如左。
　　第一会菩提场中说　合六品十一卷
　　第二会普光明殿说　合六品四卷
　　第三会忉利天宫说　合六品三卷
　　第四会夜摩天宫说　合四品三卷
　　第五会兜率天宫说　合三品十二卷
　　第六会他化自在天宫说　合一品六卷
　　第七重会普光明殿说　合十一品十三卷
　　第八重会普光明殿说　合一品七卷
　　第九会给孤独园说　一品二十一卷
　　·新译大方广佛花严经四十卷
　　　　罽宾国三藏赐紫沙门般若奉诏译(贞元新入目录四帙)
　　·普贤行愿赞一卷
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译(贞元新入目录)
　　·文殊问字母品经一卷
　　　　大兴善寺三藏沙门不空奉诏译(贞元新入目录)
　　·瑜伽金刚顶经释字母品一卷
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译(贞元新入目录)
　　·华严入法界四十二字观门一卷(内题大方广佛花严经)
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译(贞元新入目录)
　　·金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨仪轨供养法一品(并梵字亦名文殊五字念诵法)
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译(贞元新入目录)
　　·金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经一卷(经内题云法一品亦名五字咒法)
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译(贞元新入目录)
　　·曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法一卷并梵字
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译(贞元新入目录)
　　·五字陀罗尼颂一卷并梵字
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译(贞元新入目录)
　　·金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相一卷
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译(贞元新入目录)
　　·文殊赞佛法身礼一卷(经内题云大圣文殊师利菩萨赞法身礼并序)
　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译(贞元新入目录)
　　·信力入印法门经五卷
　　　　元魏天竺三藏昙摩流支译
　　单本
　　上十一经十五卷同一帙。
　　·度诸佛境界智光严经一卷(失译今附秦录第一译右一经大周录云元魏三藏菩提流支译出长房录今按长房等录留支所译无此经名今为失译附于秦录。又云与如来庄严智慧光明入一切佛境界智严经同本异译者误也。今寻文理义旨各殊。名虽似同。所诠乃异。求其旨趣乃与佛华严经入如来德智不思议境留经同本异译。故移编此)
　　·佛华严入如来德智不思议境界经二卷
　　　　隋天竺三藏阇那崛多等译
　　出内典录
　　第三译
　　·大方广入如来智德不思议经一卷
　　　　大唐天后代于阗三藏实叉难陀译
　　新编入录第四译　右三经同本异译(新旧四译一译本阙)
　　·大方广佛华严经不思议佛境界分一卷或二卷
　　　　大唐天后代于阗三藏提云般若译
　　出大周录　第一译
　　·大方广如来不思议境界经一卷
　　　　大唐天后代于阗三藏实叉难陀译
　　新编入录
　　第二译
　　右二经同本异译。
　　·大乘金刚髻珠菩萨修行分一卷(亦云金刚鬘菩萨加行品)
　　　　大唐天后代天竺三藏菩提流支译
　　出大周录单本
　　·大方广佛花严经修慈分一卷
　　　　大唐天后代于阗三藏提云般若译
　　新编入目录
　　单本
　　·大方广普贤菩萨所说经一卷
　　　　大唐天后代于阗三藏实叉难陀译
　　新编入录
　　单本
　　·庄严菩提心经一卷
　　　　姚秦三藏鸠摩罗什译
　　第四译
　　上九经十卷同帙。
　　·大方广菩萨十地经一卷
　　　　元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译
　　第五译
　　右二经同本异译(前后五译三译阙本此菩萨十地经大周录云是华严十住品异译者谬也寻阅文句义旨悬殊但可为华严眷属耳)。
　　右信力入印法门等十一经并与华严分有相似是眷属摄而非正部以其三种世间严事劣故。
　　·佛说十力经一卷安西三藏勿提提犀鱼于莲华寺译(贞元新入目录)
　　·佛说回向轮经一卷于阗国三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译(贞元新入目录)
　　·佛说十地经九卷于阗国三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译　安西北庭进入(贞元新入目)
　　上四经十二卷同一帙。
　　·兜沙经一卷
　　　　后汉月支三藏支娄迦谶译
　　右一经是华严经如来名号品异译。
　　(旧经在第五卷新经在第十二比于大本此经稍略)。
　　·菩萨本业经一卷(亦直云本业经亦云净行品经)
　　　　吴月支优婆塞支谦译
　　·诸菩萨求佛本业经一卷(或无诸字)
　　　　西晋清信士聂道真译
　　右二经是花严净行品异译。
　　(旧经在第六卷新经在第十四其支谦译者兼十住品略无偈大周入藏录中更有菩萨本业经一卷亦是异译净行品寻本不获故阙之耳)。
　　·菩萨十住行道品一卷(亦直云菩萨十住)
　　　　西晋三藏竺法护译
　　出法经录　拾遗编入
　　·菩萨十住经二卷
　　　　东晋西域三藏只多蜜译
　　右二经是华严菩萨十住品异译(旧经在第九卷新经在第十六卷略无偈)。
　　·渐备一切智德经五卷(或十卷一名十住又名大慧光三昧)
　　　　西晋三藏竺法护译
　　上六经十一卷同一帙。
　　·十住经四卷
　　或五卷
　　　　姚秦三藏鸠摩罗什共佛陀耶舍译
　　右二经是华严十地品异译。
　　(旧经从第二十五卷至第二十九新经从第三十四卷至第三十九天亲菩萨造十地释论一十二卷)。
　　·等目菩萨所问三昧经(一名普贤定意或三卷)
　　　　西晋三藏竺法护译
　　右一经是新花严十定品异译。
　　(从第四十卷至第四十三旧华严经无十定品此等目所问经周录为单本今勘为重译)。
　　·显无边佛土功德经一卷
　　　　大唐三藏玄奘译
　　出内典录
　　右一经是华严寿量品异译。
　　(旧经在第三十新经在四十五)。
　　·如来兴显经四卷(一名兴显如幻经)
　　右一经是旧华严宝王如来性起品及十忍品异译。
　　(从第三十五卷半至三十七卷尽其十忍品在三十卷此略无偈不知何故前后差别)。
　　新经名如来出现。
　　(从第五十卷至第五十二其十忍品在第四十旧录中又有如来性起微密藏经二卷即是旧经性起品抄出别行其文不异但取第二会初缘起标于经首加证信序即非别翻故不重载)。
　　上四经十一卷同帙。
　　·度世品经六卷或五卷
　　　　西晋三藏竺法护译
　　右一经是华严离世间品异译(旧经从第三十八卷至第四十四新经从第五十三卷至第五十九)。
　　·罗摩伽经三卷
　　　　乞伏秦沙门释圣坚译
　　出内典录
　　右一经是华严入法界品异译。
　　(此罗摩伽经比于本品文阙不足于其中间译出少分旧经从第五十一卷无上胜长者至第五十二卷初妙德救护众生夜天所其文即尽新经第六十七卷半至第七十卷初)。
　　·大方广佛花严经续入法界品一卷(或无续字)
　　　　大唐中天竺三藏地婆诃罗译
　　出大周录
　　右一经续旧华严经入法界品(或有经大续入本部之中在第五十七卷)。
　　上三经十卷同帙。
　　(从兜沙下二十三经并是大部之中别本异译)。

　　涅槃部(及支流经并纂于此)

　　总六部五十八卷六帙。
　　·大般涅槃经四十卷(或三十六卷四帙)
　　　　北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译
　　(第五单重合译其涅槃经宋文帝代元嘉年中达于建业时有[狂-王+象]州沙门范惠严清河沙门崔惠观陈郡处士谢灵运等以谶前经品数疏简乃依旧泥洹经加之品目文有过质颇亦改结为三十卷行于江左比于前经时小异有论一卷略释大经又论一卷释本有今无一偈)。