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大唐内典录
·马鸣菩萨传(二纸)
后秦罗什译
·龙树菩萨传(四纸)
后秦罗什译
·提婆菩萨传(三纸)
后秦罗什译
·婆薮盘豆传(十四纸)
陈真谛译
·撰集三藏及杂藏传(八纸)
·四阿含暮钞(三十二纸或二卷)
前秦鸠摩罗佛提译
·大阿罗汉难陀蜜多法住记(七纸)
唐龙朔二年玄奘于坊州玉华宫寺译
·大唐众经录(十卷二百八十纸)
唐龙朔二年。终南山释氏。于京师西明寺撰
依前录有外道金七十论。破外道四宗论。破外道涅槃论未睱故阙。
都合大小乘经律论并贤圣集合四万六千八百五十纸。
大唐众经录卷第九
大唐内典录卷第十
京师西明寺释氏撰 ·历代众经有目阙本录第五
·历代道俗述作注解录第六
·历代诸经支流陈化录第七
·历代所出疑伪经论录第八
·历代众经录目终始序第九
·历代众经应感兴敬录第十
历代众经有目阙本录第五
序曰。自佛经之流东夏也。六百余载。三被诛除。值弘护者观机而作。先隐岩穴固守至真。云雾沾渍又被淹烂。及后兴法方事拾遗。百不存一。且存纲领。赖值江表五代奉信无亏。遂使传度法本周流寰宇。而西晋之末天下分崩。译人遭难寄死无地焉。使经本独得安全。又汉灵栖遑东西临幸。佛经俗典于此沦亡。故致目本俱遗其数不少。今总会群录鸠聚结之。勘本则无。挍目便有。恐后获者据现录无。便委弃之同于疑伪。是以寻阅古今诸录。挍定经本有无。有则依而入藏。无则题目拟访。庶有同舟之士。怀斯而广集云。
寻群录阙本其类繁多。试以现经挍阅定录。居然显异。今欲列名广示。且已备在前篇。纸墨易繁终为词费。故略而不叙。必搜访获本真伪莫分。或人代未明。可依录捡历。则名目显然是非斯决。故不劳备载。又随代后录皆连写之。又可易见。
历代道俗述作注解录第六
大智度论明十二部经中。乃至后代凡圣解释佛语。斯即是第十二部优波提舍经。据唐言译云论议也。深有所以名之为议。义取慧解通敏能之。非彼庸疏而得陈迹。故佛经东渐。自汉至唐。年过六百代经偏正道俗归信森若繁云。毗赞正理弘扬大化。世高创述于缘理。斖斖惟良。释安甄解于持心。超然孤迥。沿斯以降代有人焉。约准卷收将二千卷。今人浇薄多不镜寻。致令前录同所轻削。所以通法不能开俗。如不编次则相从埋没。昔齐末梁初。有钟山定林寺僧祐律师。弘护在怀。综拾遗逸。缵述经诰。不负来寄。今叙其所缀为始。余则附录列之。
释僧祐撰三藏集十有二卷。其杂录序曰。夫灵源启润则万流脉散。玄根毓萌则千条云结。何者。本大而末盛。基远而绪长也。自尊经神运秀出俗典。由汉届梁世历明哲。虽复缁服索饰。然并异迹同归。至于讲议赞析代代弥精。注述陶练人人竞密。所以记论之富。盈阁以[牣-刀+ㄉ]房。书序之繁。充车而被轸矣。宋明皇帝。摽心净境载餐玄味。乃敕中书侍郎陆澄。撰录法集。陆博识洽闻包举群籍。铨品名例随义区分。凡十有六帙。百有三卷。名为续法论。其阅古今亦已备矣。虽非正经。而毗赞道化。可谓圣典之羽仪。法门之警卫。足以辉显前绪照进后学。是以寄于三藏集末以广支叶之览焉。宋明帝。敕中书侍郎陆澄撰续法论。目录序。
论。或列篇立第兼明众义者。今总其宗致。不复摘分。合之则体全。别之则文乱。
置难形神援譬薪火。庾阐发其议。谢瞻广其意。然桓谭未及闻经。先著此言。有足奇者。宜其掇附。
牟子不入教门而入缘。序以特载。汉明之时像法初传故也。
魏祖答孔。是知英人开尊道之情。习生贻安。则见令主弘信法之心。所以有取二书指存两事。又支遁敷翰远公等江南僧业故兼录之。
·即色游玄论(支道林王敬和问支答)
·辩者论(支道林)
·释即色本无义(支道林王幼恭问支答)
·不真空论(释僧肇)
·本无难问(郄嘉宾竺法汰难郄答往返四首)
·郄与法浚书
·郄与开法师书
·郄与支法师书
·心无义(桓敬道王稚远难桓答)
·释心无义(刘遗民)
·法性论上下(释慧远)
·实相义(释道安)
·问实相(王稚远外国法师答)
·问如法性实际(释慧远什法师答)
·问实法有(释慧远什法师答)
·问分破空(释慧远什法师答)
·实相论(释昙无成)
·实相通塞论(释道含)
·会通论(支昙谛)
·支书与郄嘉宾
·会通论上下(释慧义)
·始元论(释僧宗)
·略论诸经
·胜鬘经序(释慧观)
·百论序(释僧睿)
·百论序(释僧肇)
右续法论第一帙(法性集一十五卷)。
·涅槃无名论(释僧肇)
·佛性论上下(释僧琮)
·问涅槃有神不(王稚远什法师答)
·问灭度权实(王稚远什法师答)
·问清净国(王稚远什法师答)
·涅槃三十六问(竺道生)
·释八住初心欲取泥洹义(竺道生)
·与诸道人论大涅槃义(苑伯伦)
·论经目
·大涅槃经序
·辩佛性义(竺道生王稚远问竺答)
·佛性集(释惠静)
·佛性论
右续法论第二帙(觉生集七卷)。
·道行指归(支道林何敬问支答)
·道行指归(亡是公述相传云)
·般若无名论(释僧肇刘遗民难肇答)
·问佛成道时何用(王稚远什法师答)
·问般若法(王稚远什法师答)
·问般若称(王稚远什法师答)
·问般若知(王稚远什师答)
·问般若是实相智非(王稚远什答)
·问般若萨婆若同异(王稚远什师答)
·问无生法忍般若同异(王稚远什师答)
·问礼事般若(王稚远什师答)
·问佛慧(王问什师答)
·问权智同异(王问什答)
·问菩萨发意成佛(王问什法师答)
·般若析疑略序(释道安)
·大品经序(释道安)
·大品经序(释僧睿)
·大智释论序(释僧睿)
·般若经问论序(释慧远)
·中论序(释僧睿)
·小品经序(释僧睿)
·合维摩诘经序(支敏度)
·道行品注序
·维摩诘经注序(释僧肇)
·毗摩罗诘经义疏序(释僧睿)
·自在王经后序(释僧睿)
·思益经义疏序(释僧睿)
·与释慧远书论真人至极(苟问慧远答)
·与诸道人论般若义(范伯伦)
右续法论第三帙(般若集六卷)。
·问法身(王稚远什答)
·问法身(释慧远什答)
·重问法身(释慧远什答)
·问真法身像类(释慧远什答)
·问真法身寿(释慧远什答)
·问法身应感(释慧远什答)
·问法身非色(释慧远什答)
·问修三十二相(释慧远什答)
·问法身二一义(竺僧弼问释惠严答)
·丈六即真论(释僧肇)
·通佛影迹(颜延年)
·通佛顶齿爪(颜延年)
·通佛衣钵(颜延年)
·通佛二[疊*毛]不然(颜延年)
右续法论第四帙(法身集四卷)。
·问法身佛尽本习(释慧远什答)
·佛成佛时断何累(王稚远什答)
右续法论第五帙(解脱集一卷)。
·法华经后序(释僧睿)
·妙法莲华经序(释慧远)
·妙法莲华经宗要序(释惠观)
·与竺道生书(刘遗民)
·法华经论
·辩三乘论(支道林)
·无三乘统论(释慧远)
·问释道安三乘并书(竺法汰)
·问三乘一乘(什答)
·问得三乘(王稚远什师答)
·问三归(王稚远什师答)
·问辟支佛(王稚远什师答)
·四阿含慕抄序
·长阿含经序(僧肇)
·三法度经序(释慧远)
·正诬论
·了本生死经注序
·法句经序
·明佛论(宗少文)
·譬道论(孙兴公)
·坐右铭(支道林)
·道学诫(支道林)
·切悟章(支道林)
·支道林答谢长遐书
·离识观(颜延年)
·张景胤与从弟景玄书(论西方并答)
·奉法要(郄嘉宾)
·七众法
·通神祝(郄嘉宾)
·明感论(郄嘉宾)
·问菩萨生五道中(王稚远什师答)
·明七佛(王稚远什答)
·问不见弥勒不见千佛(王稚远什答)
右续法论第六帙(教门集十二卷)。
·优婆塞五学迹略论上下(三藏法师)
·法社节度序(释慧远)
·外寺僧节度序(释慧远)
·节度序(释慧远)
·般若台众僧集议节度序(支道林)
·比丘尼节度序(释慧远)
·咸康六年门下议并诏及何次道议(二首)
·晋成帝诏及何次道议四首(诏是庾季昭作)
·桓敬道书与八座论人敬王者(八座答)
·桓敬道与王稚远书往反九首
·桓敬道与释慧远书往反三首
·桓敬道伪诏沙门不须敬天子并卞嗣之答往反十首
·桓敬道沙汰沙门教
·释慧远答桓敬道书论科简沙门事
·宋武作相沙汰道人教
·沙门不敬王者论(释慧远)
·问佛法不老(王稚远什答)
·与释慧远书论沙门袒服(郑道子)
·沙门袒服论(释慧远何无忌难远答)
·与禅师书论踞食(郑道子)
·与王司徒诸人书论据食(范伯伦释慧远答范重答)
·与道生慧观二法师书(范伯伦)
·论据食表并诏四首(范伯伦)
右续法论第七帙(戒藏集八卷)。
·本起四禅序并注(支道林)
·安般守意经注序(康会)
·十二门经注序(释道安)
·十二门注序
·阴持入经序
·人本欲生经注序
·禅经序(释僧睿)
·禅经序(释慧远)
·释神足(释慧远)
·问念佛三昧(释慧远什答)
·妄书禅慧宣诸弘信(颜延年)
·问慧思修禅定义在家习定法
右续法论第八帙(定藏集四卷)。
·阿毗昙心序(释慧远)
·阿毗昙序
·阿毗昙五法行义(谢庆绪)
·阿毗昙心略解数
·阿毗昙心杂数林
·问竺道生诸道人佛义(范伯伦)
·众僧述范问
·范重问道生往反三首
·傅季友答范伯伦书
·辩宗论(谢灵运)
·法勖问往返六首
·僧维问往返六首
·慧驎述僧维问往返(六首)
·驎维问往返六首
·竺法网释慧林问往返十一首
·王休元问往返(十四首)
·竺道生答王问一首
·渐悟论(释慧观)
·竺道生执顿悟论
·谢康乐灵运辩宗述顿悟
·释慧观执渐悟
·明渐论(释昙无成)
右续法论第九帙(慧藏集七卷)。
·问遍学(外国法师答)
·问遍学(释慧远什答)
·重问遍学(释慧远什答)
·问罗汉受(释慧远什答)
·论三行上(郄嘉宾)
·叙通三行(郄嘉宾)
·郄与谢庆绪书往返(五首)
·论三行下(郄嘉宾)
·郄与傅叔玉书往返三首
·答英郎与书一首(并答)
·王季琰书往返(四首)
·与仰法师书(并答二首)
·道地经注序
·略解三十七品次第(什法师)
·本业略例(支道林)
·本业经注序(支道林)
·论十住上下(傅叔玉)
·书与谢庆绪论十住往返四首(二首今为下卷)
·傅叔玉重书并谢答
·四十二字十住义(释昙遇)
·实相摽格论
·问住寿(释慧远什答)
·问释道安六通(竺法汰)
右续法论第十帙(杂行集十卷)。
·神本论(支昙谛)
·命源论(释慧静)
·识三本论(谢庆绪)
·支道人书与谢论(三论并答)
·戴安道书与谢论三识(并答往反三首)
·四执论
·问精神心意识(王稚远什答)
·问十数论(王稚远什答)
·辩心意识(释慧远)
·释神名(释慧远)
·验寄名(释慧远)
·问论神(释慧远)
·问释道安神(竺法汰)
·问神识(王稚远什答)
·五阴三达释(郄嘉宾)
·问后识追忆前识(释慧远什答)
·神不更受形论(庾仲初)
·更生论(罗君章孙安国难罗答)
·习凿齿难
·神不灭论(郑道子)
·桓君山新论论形神书与何彦德论感果生灭五往返(颜延年)
·山伯源问
·挚元礼咨
·颜答山挚二难
右续法论第十二帙(色心集九卷)。
·问四相(释慧远)
·物不迁论(释僧肇)
·申无生论(释昙无成)
右续法论第十三帙(物理集三卷)。
·牟子(一云苍梧太守牟子博传)
·旧首楞严经后序
·支法护像赞(支道林)
·答孔文举书(魏武帝)
·与释道安书(习凿齿)
·与释道安书(伏玄度)
·与高句骊国道人书(支道林)
右续法论第十四帙(缘序集二卷)。
·难沙门于法龙(释道彦龙答)
·答谢宣明难佛理(范伯伦)
·论捡(颜延年)
·答或人问(颜延年)
·关中法渗道人与凉州同学书
·达性论(何承天)
·颜延年释何五往返(延问何答)
·均善论(释慧琳)
·何承天与宗少文书五往返(演均善论)
·断家养论(何彦德)
·释慧琳难广何(颜延年)
·颜重与何书
右续法论第十五帙(杂论集六卷)。
·辩教论(桓敬道)
·婚农无伤论(释慧琳)
·昭拯明化论(顾长康)
·问难(释慧琳)
右续法论第十六帙(雅论集三卷)。
自汉末晋初。军国竞接乍分乍统。教明未融虽有命篇。已备代录既并约文。故不重出。东晋迄今词什繁富。如不历显将何陈迹。故沿时随出。如后备之。然续法论中间题英作。试阅群录不无遗漏。故从次缵集。又本文罕具难具见之。正获题目著于此录。惜乎尘委斯文坠诸。东晋元帝杨都瓦官寺沙门竺僧敷撰
·神无形论一卷东晋成帝沙门康法畅撰