神鼎云外泽禅师语录

　　　　　又

　　禅者冒暑远迎足见贤契辈信心真切但神鼎一时不能撒手且其地僻山深似非老祖菩提之可及不大不小可暂可长今来狐鼠望风归正俟年熟世平料理就绪移风易俗未可知也但所虑者一生虽于此道有望见处而理不胜情苟未向天真未判已前迎刃而解并解亦忘鲜有不为情识所推移者惟愿一生勉之玄沙云今时人不悟个中道理相自涉尘涉事头头羁绊纵悟则尘境纷纭名相不实一生虽数年聚首而实未到卒地折爆地断不免坐在无为无事蕴界中腊月三十到来恐卒着手脚不便天地如幻百年如梦更有什么心情闲处用古人所谓此身不向今生度更向何生度此身好言语只恐一生错会耳如今一弹指悟去万劫千生只如是如是二字不得动着动着打折汝驴腰一生还会么遮里会去五年指示了无实义虽无实义法法全该非是强为法如是故如或未能全提得去仍须看山僧所示开口也打不开口也打话二六时中紧着精神不得丝毫走作稍有依通解会现前急忙扫向他方世界如是厮挨将去自然六窗虚静万虑安闲事事头头省无限力省无限力处便是得力时也相晤之期未知何日不辞缕缕。

　　寄金正希太史(府壬午二月)

　　前冬久扰香积别后又承施问而不一致书称谢者以居士之不必谢而亦无飞鸿之便也客冬始得入匡庐晤大中兄知居士于天童老人处盘桓十许日不审迩来碍膺之物得脱落无滞否若果到此切莫便休但尽妄情别无生死可得何谓妄情日用应酬有个主宰执著者是能所才生则是非凡圣爱憎取舍种种心识如钩锁连环相续不断是为生死若能了知自心本非有无则能所不立终日应缘全无滞碍何处有生死得来纵有余习未净只须退步返观当下冰消瓦解不知居士有当于心否如或觉明未化见浪仍驰须看古人无义味话念念在中心心无间逼到计穷力尽大地回春送向声色堆中自由自在方可吃山僧棒也书不尽言统惟悬照。

　　寄汪本和居士

　　不肖发心学道实赖居士与圣慈师激劝之自尔以来横身放入立定脚跟赞毁是非付之分外唯有生死关头一着未明如箭入心苦痛难忍是以舍俗出家参寻知识千难万苦了无疲厌兀兀痴痴如醉如愚者五六年于兹矣后于天童堂中撞倒髑髅将为奇特后见磬山老人恰如哑子吃苦瓜相似未几老人示寂复至天童以病缘被道友邀至阳山结甲坐禅偶因风揭门帘扑声打落从前宝惜之物自此干戈永息六国安和不知有佛有祖但有到来便教提瓶挈水免致惑乱人天近闻居士国事多艰郁郁不乐此正学道人第一等履践处切勿草草放过也学道若不经恶莲境缘煆炼终是照觉不出平日讲谈超脱玄妙境风卒至受用全无者过在于何盖由未经本色钳锤只是开豁知见增长道理竞胜争高执持能所而已居士尊荣富贵福慧双行到这年纪尚不看破幻缘亲切了手更待何时不肖近日山中了无一事唯二三同志萦怀至于居士犹感劝引之功日夜望之不啻如饥渴也居士能卸却宰官行径轻舟软舆过我于茆庵石室之中当或有少分相为者矣如何如何。

　　与严羽仪中宪

　　久违光仪有怀未吐若之何其觌面而望望然且道是相见耶非相见耶有以不通世礼为弟贵者弟惟喏其怪而詈之者亦惟喏或谓为真相见者亦云喏虽然山僧恁么举似还出得遮个喏也无近与禅者拥炉无日不谭及硕德令人有想见眉宇之兴使之以候台趾何时乘风一至耶迟之迟之。

　　与广济众居士

　　山僧之过贵县秪望为法求人今既见之则前念已酬不必更打口鼓矣古人谓道念若同情念成佛多时又云死尽偷心方堪凑泊盖偷心即情念也只须以此语作真参而细自体察看我今畏生死轮回之心与畏兵火患难之心孰胜悭吝心与净施心孰强有益费与无益费孰多法道心与利名心孰急为人心与为己心孰真如此审察自攻自治他时相见或有得力处但治得一分妄情即是度得个众生治得一切熟习妄情尽即是度尽众生成正觉也故云只愁不成佛不愁佛不解语如今切不可多看文书只须对事对境细细体察痛自割舍才有自便自怠之习萌动即与斩绝斩绝之后不得思量思量即嶂却矣更嘱千里为要若再贪图知解即杂毒愈深症候愈重良医拱手矣古德教人只云佛法贵在行持不取一期口辨说得万丈不如行得一寸也勉之哉母孤望。

　　与砥行社众居士

　　山僧正月抵石门渴欲与诸公一晤剧谈功过之离微乃以扫塔来兹遂逢老祖之留遏浮云踪迹诚不可拘尘对之期杳知何日聊申鄙意用砺璠玙夫善恶之思皆由实际因缘既具业报斯形形则无形实际于焉显露作则无作善恶所以纵横若能净鉴心源将起未起一刀两断生死俄沉所以古人道入息不居阴界出息不随众缘胜转华严经百千万亿卷也若夫有名无实意骤多端业力推移罔能知觉有至贵之宝而甘埋于阴入之坑与蜂蚁牛羊同受轮回之苦岂不惜哉诸公勉之毋为梦幻所移换也社中诸贤时会时稀倘不辞烟水之劳则紫云峰顶与广济诸乡一咫尺耳草草不既。

　　寄胡孟培居士

　　老人家近况何似工夫比前得力否所示法语体验相应否于此相应是谓得头更须得尾得尾者何专念阿弥陀佛不杂一毫知见解会是也老年事唯此一着是吃紧当努力精专一念余皆委之于勿致虑耳。

　　复李少参五鹿

　　山僧自去夏耳沐德风于刘子千里之口真海天奇瑞应迹人间为浊世人心作大旋转者有怀愿见久矣第以青山白云之人其踪迹不宜至王公贵人之门墙纵浪大化中食息于于足矣不虞台下之爱念殷殷遥颁鼎赐每晤刘生谆谆问及以欲面为念有正信宰官如此山僧宁容默默自己乎僧本东南之鄙人也业儒未就几以一疾而虚其有生神识茫茫无以自治因求佛氏之说以治之治之既久深感佛思乃随缘而俾人各以其治治之治之者何自信其心广大自在照用无方而已矣此心非世间思惟计度之心乃圣凡同具同证之无上正觉心也凡夫以分别取相用作无明故虽日用而不知佛祖以灵鉴昭然智用自在故尘尘合道华严经云随顺无明起诸有若不随顺诸有断诸有断处大用现前即世法而成佛法妄情动处幻境纷纭即佛法而成世法所以老庞云日用事无别唯吾自偶谐头头非取舍处处勿张乖朱紫谁为号丘山绝点埃神通并妙用运水及搬柴是知学道入头处无他奇特唯了吾自偶谐而法法非他耳例如台下之日用发政施仁事事恰当处无二无别更有一语直下荐取据地擎天南云北雨晤教有缘书何能悉。

　　云外禅师语录卷第十终

　　(　音李　智焰　秀然　玉林　预修
　　慈和　如月　行碧　性登　如幻
　　众师捐财助刻
　　神鼎云外和尚语录第十卷
　康熙乙巳夏月塔院识)
嘉兴大藏经　神鼎云外泽禅师语录

　　云外禅师语录卷第十一

　　侍者深知编

　　偈

　　阅法华经作偈七首赠　法师

眉光普现尘沙界今古全彰顷刻时权挂垢衣来作佛却披珍御复名谁

三车出宅群儿喜一色机忘我独知法法从来皆实相何劳更举轹中泥

道场一坐经十劫聊为时人示病因抖尽许多闲骨董依然觌面隔途程

授记将来作佛陀声闻努力脱沉痾鼻头捏转呵呵笑燕语莺啼不较多

一乘宝所惟云近才涉名模便隔多信脚蹋翻清冷窟等闲不奈宝珍何

伶俜除粪几多年宝藏无求忽现前若解全家俱撇撒拈来土块胜人天

十方世界身中现情与无情嘹乱歌宝塔净空连涌地众生无奈自疑何

　　阅楞严经成偈十首赠某法师

七处穷心慈大切阿难何事更烦功饶他头动见无动未免朦胧在梦中

不生灭性管窥天镜里寻头岂偶然蓦地唤回颠倒梦由来成佛我为先

八种俱还尔是谁倾肠倒腹为伊推只因心见绵缠甚依旧浑身堕水泥

不历僧祇获法身梦中有语未惺惺刹竿倒却重加楔三世如来一口吞

宝光互涉莫生疑眉横目上许谁知雪消春到天然暖把手牵他不肯归

三十二身风过树十四无畏月行空野老不知尧舜力村歌社舞闹儿童

依三明诲断三因大地山河尽陆沉条令斩新重布出凭空妙手绘麒麟

多般戏论俱消灭六根五阴本来空阿难从此抛身命日落西方又起东

昏沉妄想百千多五十聊宣阴境魔魔佛任他虚起灭山高不碍白云过

法从缘起本无生迷悟由来但强名梦里古今高突岏醒时依旧坦然平

　　住山十警策偈

生死事大切莫因循寸阴虚度业海浮沉

正依报定不必劳思暂时失念缘差悔迟

意将散动即当摄还尘劳海阔一吸即干

古德住山食才接气四事虚消宁不深愧

既身且食乃圃乃樵为尔发机三乘以超

不作不食古有明训尔我诸人敢不自奋

本觉灵明人人圆具智鉴暂昏便落缘虑

空华万像瞪目成狂识情不动般若斯彰

妄觉妄知害道之要刹那失时即非灵妙

名相无体唯念是依射虎中石心未生疑

　　阅朝宗和尚指迷录有感

寥寥衰法不堪论俗恶猥邪满世生三刻指迷功不朽岂同蝗蠈竞儿孙

　　示禅人四宾主话

禅人远至自江西入门便乃呈全提绿水青山仍旧是惺者自惺迷者迷迷不着悟不着快鹞不打篱边雀浮云散尽碧天凉楚水吴山道路长

宾主历然休再举黄莺啼在深深树临济没经几许年水底分明别有天今朝索我重饶舌大鹏飞入蜗牛睫纵然句下便翻身也是将龟唤作鳖

　　侍者归乡省亲乞法语

当年演祖老婆心参得禅称侍者勤今古虽然同一道山僧不弄遮驴唇时当孟夏初炎日万木森森耸翠阴野水护田酿嫩绿碧云拖练过高岑天真消息无人会书送汝归意便惇省亲侍祖佳题目切忌于兹便躲跟勘破娘生真面目速来剑刃再翻身再翻身休说梦王婆元是张朝奉门门境界纵知归依然未达吾家用眼里瞳人尺八吹涌遍涌兮等遍涌

　　惺寂师弟四旬初度以歌赠之

三千里外来相访一句轰开铁面门拈起毛端成剑戟重加针拶汗如淋如淋汗下通身快丧尽多年间买卖渺视承虚海蠡禅出头天外来还债债负聊还老佛陀幻逢初度且高歌断碑风雨文章碎古寺门庭贯薜萝此语拈来人共睹当念谁能罢歌舞千劫分明句里呈眉毛眨上无寻处

　　又送返姑苏

五年聚首难忘念一偈分携不忍言此日为公重叮嘱三吴好处莫廉纤主宾忘尽始相知同生同死也大奇多少游人觅交谊谁知汝我了无机

　　▆▆灵木▆出院复来求住以偈示之

三顿不能知死活更干何处脱根尘他年冷地重知痛却恨阿师手太轻

　　为筏巨济沙弥剃发示语

老年千里来相访为慕吾宗岐径深无见顶　全体露也须这里脱根尘(付衣钵偈)

三衣一钵付汝行持说禅说律笑破唇皮

　　示匪一禅人

匪一出纸求法语我倦令参自己去更问如何与若何当头一棒无藏处果能直下便忘情南山起云北山雨若还不了此根源将谓吾犹隐乎尔咄

　　示霞石法偈

世外烟霞到者稀此怀谁许悟人知山自是山水自水莫须移易一毫厘

倒驾慈航泼面来千门万户尽撞开笑他枯坐忘朝暮湛湛澄澄似劫灰

　　示昙印法语

十方诸佛同一舌纵横妙用炽然说言满虚空无点尘指归惟在个时节譬如月入众波中其光无异亦无同北俱卢洲烧火向大洋海底暖烘烘无二无断智清净凡愚不了徒增闷赤手全提杀活机有法与人真戏论问禅问道虚空安柄自法自知再吃三顿

　　示禅人

开口打不开口打是非迷悟一齐舍直饶如此彻根源三十藤条犹不假不假借意如何信手挥毫不较多魔佛任他闲起灭山高岂碍白云过

烟云说法山河听万象森罗遵号令到了依然一事无钵盂何用重安柄七九元来六十三互换家风仔细看蓦然蹋断来时路大千一掷了无难了无难任收放作块成团难近旁屋里满堆万朵山脚头顿起千层浪四句铲百非离张公吃酒李公迷无孔铁锤当头掷是圣是凡谁得知

祖师未渡流沙河风行水上皱青波九年面壁成何事松阴落落笼山寺大王路上少人行玄途鸟道空峥嵘蜗牛徒云三千界修罗谩比须弥深朅来南北江西东五叶花残扫地红嗟哉荆棘多撩乱纵横狐鼠栖蒿蓬南泉只道一茎草非短非长非暗早人人触着通身凉千古万古谁知好雪公雪公胡为乎端居岩壑延朝晡养成牙爪闻狮吼增其山水一葫芦咄

有句向汝道晴空飞雪雹无句向人言孤船浪里颠不如直下俱休歇大开两眼高山眠祖师心印铁牛机红炉焰上雪花飞擎叉舞笏拖泥水不遇知音徒尔为竹里风松间月为君扫尽空华屑赵州亲见老南泉便是如今个时节太平歌新丰调家家门外长安道只凭一钵度春秋铁壁银山俱靠倒更问如何末后言当头一棒休嫌少

索法语甚么人蟭蟟吞海鹤铁树舞三春拄杖头边草鞋底一声雷震清风起世出世间无别长都来总是自家当良马不须鞭影动丈夫岂肯为人忙

背触俱非道一句春风触着珊瑚树笑他死捏蛇头人队队因循逐玄路玄路东西处所多将心求悟转成讹长伸两脚高山卧冷看乌兔徒奔波太平不若今时好是佛是魔俱靠倒珍重前途访问人不知衔取一茎草

癸未之年春仲月连床夜雨说无说今朝曳杖走天童浪暖龙门拟超越惭予疏懒卧空山满口无言饯公曰烟云黯淡柳依依远近山颜瘦如骨个中消息少人知尽情举似为公别太白峰头撒手时千古万古一条铁

我有一句子大地载不起饶君拂袖行早已沾泥水今朝送汝意难书年老心孤路又岐未出门时分付了更加注脚成胶　

门前丘陇灵山会屋后鸦巢古道场知识百千同日死刚刚唯我舌生疮

乘机执纸竞求禅信手挥毫浪泼天四句明明无一语依然髭长口唇边

风鼓松涛浪泼天明明示汝祖师禅舌头不动谈无歇善恶都来一串穿

融禅未见山僧日三十藤条似饱吃如今为甚反不明多由作念贪言义

垂问将酬连棒打历然宾主登时分挥毫落纸重书偈疑杀世间多少人

发起大机休爱悟小圣何能及大凡三世十方毛孔里何为不信自庸酸

大藏由来一之字洞山此说非言语阇黎拈出令人看十方刹海毛端举

　　示张长人

君不见虎生三日气吞牛丈夫岂与凡民俦漫天世网笼不住视其所以观其由法法从来无定性佛祖垂机救时病长安路在脚头边顶眼圆明识邪正古今得道每纷纷居士真诚力自能与其嚼蜡功名也孰若曹溪继法轮