方融玺禅师语录

　　中秋示众赏月不许人问话山僧有则现成公案问汝等各着一语看昼夜百刻十二时循环逆顺织干支周干为甲周甲为季周季为年三载两头闰一月一盈虚因甚今宵更明众着语不契乃云月有照人心人无看月意好境多错过相见不相识既相见因甚却不相识。

　　示众日出东山和光混俗月沉西海带水拖泥堂上灯笼照天照地且道他具甚么眼。

　　示众从天降下不是家珍从地涌出亦非故物从人得的未免依他只饶一切无著非我而谁外道天魔是其同类毕竟作么生行履得出格活路参。

　　结制示众僧问诸方堂奥即不问如何是曹洞宗旨师云你道大唐天子司何官事进云恁么则独尊去也师云阿谁不蒙恩又僧问目前结解即不问不结不解时如何师云杖头书令字进云意旨如何师云封石将军下海洋僧礼拜师将拄杖一卓云今朝是泰山石敢当汾阳道底避之大吉更问如何若何一任赤口白舌也须头破血出大众还有知而故犯底么众默然乃云三月日前张网捕风三月日后掉棒打月正当三月日霜上加雪灵龟瓮里深藏六徒劳拄杖外周折。

　　因事示众诸方有拿驴脚过桥按牛头吃草底虽是屈己为人未免强扭强捏云居这里无此苟就有路与人行有门与人入有单与人安有茶饭与人吃有田地与人耕有夏与人休有冬与人结有禅与人参有道与人悟事事次第法法现成不费心力放下便是是则是道办虽不借他力为人自肯乃方亲。

　　小年示众大年将竟小年至直岁功曹尽收拾天神归天地祇归地金木水火风云雷雨各安方位惟有紧那罗王菩萨无所从来亦无所去年年尔月月尔日日尔时时尔与诸人们语默闲忙处处相聚大众有见紧那罗王面目底么震声一喝以拄杖作擎叉势下座。

　　腊月三十日示众三十说话今古调同各谛思惟自知虚实山僧一年得恁么闲诸人四季得恁么忙闲忙则且置秪如水牯牛同在田里有几头不犯苗稼聻路遥知马力岁久见人心。

　　示众僧问马祖道自从胡乱后三十年不少盐酱意旨如何师云过得不为贫乃云居山十五载未将盐酱与人吃今日事不获已随分与些子若作盐酱会不但二时粥饭一滴水也消不得。

　　新春示众寒破风吹万象新山河一曲和阳春拄杖跳上须弥顶百城烟水杳无垠弥勒楼阁向甚么处入海阔从鱼跃天空任鸟飞。

　　解制示众天无日不清地无日不宁日月无日不光明江湖无日不流通人无一日不常情且如拄杖子今日合作么生卓一卓云傲雪凌霜九旬尽敲风打雨一场空。

　　示众大业无成大悟无心个中神用世所希闻目下见得底驴驼车载过后闻名底塞壑填渠检点将来未免扫地狼藉杀也预先知不由人皱两茎眉勘验今人行底事历然彻见未来时。

　　因事示众僧问佛说含灵蠢动皆有佛性因甚赵州道狗子无师云莫谤佛祖进云是非不到处还许学人开口否师云是非生也进云大名之下则无不肖因甚贤愚混杂师云家无小使不成君子进云恁么则水火同器去也师云非汝境界进云瓦解冰消时如何师云吃痛棒有分在僧礼拜师云上大人丘乙己好者生恶者死一状领来尽送官打破沙盆问到底只因潘郎倒骑驴吃却马郎街头米尔小生八九子可知礼也。

　　示众说法不容情容情不说法僧问且如情法两忘又作么生相见师云如镜照镜进云恁么则两无朕迹师云分合不到处急着眼睛看进云水到渠成时如何师云莫教打湿袈裟角乃云空得一分知解见得一分法身遣得一分妄想证得一分真如若只恁么言通义会喻去譬来驴年也是没交涉。

　　结制示众大巧若拙大智愚随波逐浪数年余媚狐狡兔乘风去剩得金鳞透网鱼僧问承师有言菜里不放盐茶里却添醋意旨如何师云换却汝舌头进云学人无舌时如何师云换了也进云学人有舌时如何师云更与一条僧无语师云未结制前诸人有出身处山僧则无已结制后山僧有出身处诸人则无僧问已结未结今且置如何是堂中事师云拄杖　跳进云师意如何师云动着则三十棒进云只如不动着时如何师云一棒也饶你不得。

　　普茶示众鼻孔长眉毛短远闻近见除明月湖边万峰顶上那个山门口不解说道理茶话文章语录纵能逗到十成未免半僧半俗拄杖子道底如意子不肯如意子举底竹篦子不信比比不肯信推车拒象辇忽遇个定天平底来且作么生判断自家打扫门前雪莫管他人瓦上霜。

　　重阳普茶示众九月九又有花糕又有酒云居也无花糕也无酒只有本地果子本山茶果熟茶香与诸人同坐同饮应个时节若谓不曾登高元来不在山下僧问如何是第一峰师云榧子两头尖进云如何是须弥顶师云核桃囫囵圆。

　　因斋示众金牛饭赵州茶云门饼和盘托出要用便用不用则且拈放一边即如众居士与山僧一面未见百里闻名向平白地上望远登高上山不乘舆下山不跨骥要来则来要去则去是恁么物得与么快便百年三万六千日返覆元来是这汉。

　　示众临济德山来也为你诸人露个消息去卓拄杖云见么喝一喝云闻么若见得八百眼功德若闻得千二百耳功德如未山僧失利。

　　示众水凌上推倒车剑刃上跨烈马岂是寻常作略而得行步平正且如宝弰未张一群已射底又具甚么手眼僧问推车跨马俱不问如何是一群已射师展威一喝云阿谁不穿却。

　　起耕示众云农道人鼻孔　佛法未曾通一窍开口何用别商量惟有耕田为紧要锄柄随身入水泥那怕风吹与日曝浅深冷暖自家知说到何如行得到青山无语仰自高黄鸟逢春随处叫言与无言虽一般究竟离言犹更妙达磨西来一字无世尊拈花惹人笑只饶说得水逆流不若披蓑戴箬帽春耕夏莳秋有收老达老实常远道龙天不昧苦心儿谁不肯将佛种绍。

　　示众良久云会么山僧无说说诸人无闻闻欲得不招无间业莫谤如来正法轮。

　　众执事请示众僧问和尚久未升堂大众仰慕如渴今日升堂如何指示师云兔子望月进云如何是亲切句师便打进云如何是勘辨学人底句师云速道速道进云学人不道时如何师云亦知汝落处进云学人落在甚么处师云虾跳不出斗僧礼拜师云尽道风摇树谁知树惹风凡事从两来孤掌不浪呜汾阳罢晚参梵僧劝请慈明不上堂杨岐逼出看这一伙没巴鼻底老古锥得恁么厮扬厮抑卖俏庄憨高抬声价诳惑世人演袭成风有甚么了日云居今日事虽共辙应不同途还借古人鼻孔出气去也诸人会么经有经师论有论师争怪得老僧。

　　示众拄杖子今日出来从东廊下西廊上前堂入后堂出团圞一头诸人落处拄杖子尽知拄杖子来意诸人叵测且道差别在甚么处官不容针私通车马辞院示众古树无心向此栽几番叶落复花开倚门久立意非别等个人来便活埋所为古佛良田旧家故物住则便住不住则更不须佥花押书名字亲手拈出觌面交付绝承当底努力承当没担荷处挺身担荷惟有拄杖子是自所招报无相付累还自领过拈来浪迹诸方去涉水登山探浅深。

　　出山示众一义二义闲家故具今观当观绿水青山旧长老新院主相别相留且道住即是不住即是钵盂峰　跳上非非想处明月湖特地波生狮子象马牛龙蛇鱼虾等切莫动着一个何为人境从今齐放下纤毫不挂转风流。
嘉兴大藏经　方融玺禅师语录

　　方融玺禅师语录卷第三

　　门人兴林等编

　　机缘

　　僧礼拜师云何处来僧云金陵师云有甚公干僧云闻和尚在这里师云何处得此消息僧云争奈臭名在外师云这苍蝇。

　　僧问如何是本来面目师云你看山僧有几茎眉僧云请和尚自道师云山僧欲自道只是无著口处僧云在学人分上有几茎师云打失也不知。

　　僧问如何是和尚家风师云凌霜傲雪峰同老啸月吟风眼倍空僧云百年后向甚么处师云天不容地不载僧云恁么则藏身之处没踪迹师云隆冬严寒将钱买火向僧云学人不会师云待汝梦见山僧来。

　　僧问如何是在窟狮子师乃良久僧云如何是出窟狮子师震威一喝僧云如何是咬人狮子师劈面便掌。

　　僧问大修行人还落因果也无师云落即不落昧则不昧僧云前后百丈被师一口吞却师云这野狐精。

　　僧问南泉斩猫意旨如何师云活人屋里死人无数僧云毕竟何过师云终日饮血啖肉不知身是罗刹僧云赵州顶草鞋出又作么生师云取笑傍观。

　　居士问时人以钱财为贵沙门以何为贵师云以贫为贵士云贫有何贵师云不作守库奴。

　　僧问如何是向上一路师云五老峰高僧云如何至顶师云看脚下僧云不涉途程峰头已到师云纵能玄会得终不及亲临僧云和尚可曾亲到否师云举身天地外别是一乾坤。

　　僧问达磨西来所为何事师云直指单传僧云直指个甚么师云乌龟是鳖僧云单传个甚么师云秤锤是铁僧云唤作佛法意得么师云入地狱如箭射僧云不唤作时如何师云拔舌犁耕。

　　一婆子礼师足师云新年头事如何婆云未曾过这边师云莫在那边么婆云那边亦不住师云即令在甚么处婆拟议师便与一掌婆作礼云和尚恩大难酬师复一咄。

　　僧问如何是佛师云莫污老僧耳僧云如何是法师云撮土扬尘僧云如何是僧师云逞甚伎俩僧云如何是一体三宝师云问话了礼拜去。

　　僧问十方薄伽梵一路涅槃门如何是涅槃门师云旋出旋入。

　　僧问有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋请问和尚毕竟是个甚么师云死猫头僧云还成得佛么师云驴年去。

　　僧问殃屈救产意旨如何师云佛口所生子僧云因甚前不早后不迟师云时节一至其理自彰僧云毕竟功归阿谁师云恰恰。

　　僧问大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道如何是佛法师云清凉山高洛伽水深僧云如何是佛道师云昨日有人从粤东来说吴西山水佳奇大好玩赏僧云未现前时如何师云描不成画不就僧云已现前时如何师云塞壑填沟。

　　僧问干屎橛意旨如何师云你还咬着么僧云我尝于此切师云不是好狗僧云为甚么不肯学人师云犹有这个在。

　　僧问大慧禅师道唤作竹篦子则触不唤作竹篦子则背不得下语不得无语速道速道师云山僧不道僧云因甚不道师云我不为蛇添足。

　　僧问万法归一一归何处师云云居萝苩洞山姜僧云学人不会师云你若会卖美去在。

　　僧问如何是佛祖的的意师云虎须林里撒珍珠僧罔测师云风不入无孔之壁。

　　僧问某甲久向名德自远亲近师云大有人堕坑落堑僧云乞师一接师云甚处来僧云南岳师云闻祝融峰　跳上三十三天是否僧无语师云虚费草鞋钱。

　　僧问如何是铁牛机师便打僧云如何是悄然机师便喝僧云如何是圆通机师云山僧这里无剩语僧礼拜云领师云领你爷领你娘。

　　僧问心心莫测时如何师云你是阿谁僧云说似一物则不中师云即汝不说时又作么生僧云体露堂堂本现成师云百草头上荐得底犹是向外驰求。

　　僧问去圣时遥人心不古如何得无过失身语意业师云我尝于此切僧云如何是露地白牛师云你有甚么盖覆僧云得者如何师云不踏生草僧云还落异类也无师云曾在云居种田博饭。

　　师在岩前立忽见一老者问好座岩龛只是无佛师云佛则有只是无人礼拜者云既有佛为甚不礼拜师云不识者即礼拜师云三十年为僧今日被俗人觑破。

　　一童子问道也者不可须臾离也可离非道也离与不离则不问如何是道师云把灯觅火子云孔氏之道与释氏之道有同别乎师云一以贯之。

　　三僧入室作礼师云甚处来一僧云翠岩来师云闻翠岩新佛是地藏化身果否僧无语师云不会出去。

　　又问一僧你从何来僧云圆通师云死猫头解咬鼠否僧无语师亦云不会出去一僧云某甲记得一则机缘请问和尚师云举看僧云昔有施主妇人入寺行随年钱一僧云圣僧前着一分妇人云圣僧年多少僧无语请和尚代一语师云你有多少钱僧无语师云两个死汉一坑埋却。

　　僧问佛佛相授祖祖相传未审传授个甚么师云你知我见僧云既是知见一如何用指龟为鳖师云剑逢烈士赠琴遇知音弹。

　　一僧入室作礼云某甲自远趋风而来乞和尚指示师云将你远趋底风道看僧云闻和尚居山岁久少情识多孤高说法不带枝叶师云远赚你来何处人氏僧云广东师云曾到曹溪否僧云曾到师云闻灵通小师惯颠酒是否僧云是师云既是灵通因甚么却被酒颠僧无语师云投子道底。

　　室中垂语

　　欲明此事先净其心心一清净此事现成喻如磨镜垢尽明见净心之方无逾放下为妙故云节俭放下最为入道之捷径言放下者不独教汝放下世间根身器界法要将出世间菩提涅槃法也要放下若单放下世间法但去粗尘细垢犹在仍于此心不得清净并将出世间法一总放下尽除细垢其心圆净经云净极光通达是也再将放下俱空不住空相深入妙净无碍境界入此境界动静不二一任搬柴运水送客迎宾种种方便应现权实犹如波中明月逆顺皆圆顶上神珠纵横自在非离非即无去无来久应暂现皆是无作妙力自然成就所以道其心净而此事明矣。

　　至道平常不犯周折至理直捷不假巧说昔赵州问南泉如何是道泉云平常心是道又有僧问一老宿如何是至理宿云家常话是至理难道古人不会说没学问为甚发言出语最夷坦最亲切直下替人斩断命根当时古尊宿若用些华言巧语打发学人断不能容至今日闻之如甘露怀之如父母也谁知近代已来道风大变勿论老成后生有解无解但有些因缘福报底称善知识一见学人来问佛法便道一联粉饰语一升堂说法单用文词庄点全无直捷使闻者渀荡浩瀚不解所归返记取许多闲言闲语惑乱心怀如是行事忽略古风欺瞒后进岂善知识为人乎。

　　昔灵源谓圆悟曰学者虽有见道之资若不深蓄厚养发用必峻暴非特无补教门将恐有招祸辱当时此话师为圆悟勤说殊不知借圆悟名发挥后世之敝病耳盖古人道德学问蕴于胸中惟恐人知惟怕人见痴痴呆呆二三十年潜于林下不露圭角事不获已吐出一言半句自出平常人获之为至宝所以相传绵远不绝者此矣今人则不然才入门墙一角尚未踏着便云我是衲僧窃得古人一知半见挂于口唇当作实法会惟恐人不知我之长处我知差胜于人高怀我慢下视诸方至于升堂临众如自鸣钟不待参扣胡说乱道不害耻羞嗟乎是辈又不止于招祸辱坏丛林而已。