大休珠禅师语录

　　又(慕贤公请)

老休做人极条直高拱手兮低作揖佛法会也得世法会也得高下随宜争定他水银堕地无踪迹

　　又(义成公请)

一生搜索之极拣人痛处下针知我者百病百愈不知者番作生嗔极宽极恕极仁便是大休道人不动声色坐振丛林现主曹溪法席海内个个遍闻放出调羹之手内外如水之平时逢像季人多斗争法门振作借重老僧

　　又(若虚公请)

赞了一轴又一轴大休如何有许多寻常语话来搪塞大家静坐萨婆诃

　　又(僧官道生请)

家无四壁八面玲珑是非不到处形迹杳无踪闲挑野菜和根煮犹让山家老秃侬

　　又(茂芳公请)

说大又不大说休又不休有时随宜上下法道处处周流咄

　　又(天济公请)

果是法门中龙象极肯低头极谦让不三不四好为人不是机呵便是棒

　　又(体印公请)

牙爪俱备事理兼通坐象王山下振六祖家风这是何人像曹溪大休翁

　　又(应元公请)

检点人之短处便请舍短从长恐子不知长短我为横量竖量喝一喝云长多少良久云剑号巨阙珠称夜光

　　又(宝航公请)

古云平常心是道试问当人荐未曾悟了尚要除悟迹三玄三要不须争

　　又(渠演监院请)

这个汉真奇特一条白棒到处狼籍人来问着答云不识藏头露尾作白拈贼行道五郡不肯休息潜行密用令人难测渠演上座莫受他惑掉在屋角头边免得时人邈模

　　又(映辉知客请)

佛祖之冤对法门祸害头闻名较些子相见没来繇自赞自骂这老汉世世还同佛祖俦

　　又(宇宽知客请)

无心说法有口谈空是这般人堪继此宗

　　又(心照首座请)

胸襟海阔愿力弘深一条拄杖不近人情随方说法报上皇恩虽然横说竖说从来不曾动唇八不思议三昧便是大休道人

　　又(敬止禅人请)

机用临时辨得亲一喝何妨三转身若还不会山僧话悬在高堂问此真

　　又(体中直岁请)

这老汉双眼圆明惯要雷轰电卷又要盘桓葛藤电卷时偷心顿歇盘桓时追人脚跟验到谛当处伪自不藏真

　　又(致中公请)

自喜还自赞这个休和尚细察于秋毫大包虚空量仔细又思量还有一处长巨细俱不管随缘而放旷涉世无心心亦无闲坐曲碌木床上

　　又(洞玄副寺请)

这汉做事令人疑谤参知识四十余个个当人不让早早出世人前一味胡挥乱棒气宇凛烈盖诸方不管尊卑及长上一切从头按下来如何做得人榜样索性实告诸仁者志公不是闲和尚

　　又(伴月副寺请)

行藏不拘出入无束应现千差将错就错高下随宜不定宗如何教人能摸索

　　又(澄心书记请)

千叮万嘱别无他只贵当人遇作家句下翻身须领略曹源一滴灌天涯

　　又(解脱典座请)

这汉做人极谦下不喜愚夫自庄大尔要庄腔我不然送到天王脚底下动手就要打开口就要骂或肯一念自知非从前恶习都放下尔也心休我也罢流通正在今朝话

　　又(吉中知藏请)

这个和尚人天榜样眼空四海胸中浩荡愿力弘深不肯休想受付嘱灵山上

　　又(渠梵侍者请)

这老汉真古怪云门拾得死猫头持来两广街上卖东也请开堂西也请说戒一生跋碌不停留想是欠了阎浮债

　　又(辊石侍者请)

不似僧兮不似俗曹溪山里休老秃眼目高兮胸襟阔不是熙儿难凑泊知我言兮继我宗他日逢人谩拈出

　　又(达玄侍请)

不住无兮不住有活泼泼兮如珠走不啻象王背上行还要跨下狮子吼

　　又(三洗侍者请)

既来求我赞岂可太谦让一尺说一尺一丈还一丈行道五七郡横身江湖上九坐道场心不休更要以疏闻皇上收拾海内的珠玑送入龙宫镇宝藏行藏古怪是何人曹溪山里休和尚

　　又(昙宣禅人请)

个呵师固难测量可形迹难觅宽不处于太虚窄不处于毫迹一生热肠太过人人攀仰无极或曰法门之祸根或曰法门之柱石一味道心付人被人呵为老贼子得我之真髓切莫似我狼籍咦

　　又(熙和禅人请)

出世为导师不是小儿戏上报四重恩下将三有济可笑面南人聚众争闲气不若三家村里翁也有仁也有义不觉说到这里我也替你惭愧

　　又(道开禅人请)

作事不假为法心真得法数十余载每每坐到五更煆得形同槁木为报佛祖深恩若不直心直说谁人知我苦心告报来学仔细法门担子不轻

　　又(止水禅人请)

顺之喜名为赞逆之嗔名为谤当知毁赞不同途顺逆依然成两样我以正眼看将来都缘好与三十棒

　　又(却尘禅人请)

作狮子吼百兽潜藏为人天样个个惊慌英风凛烈逼人寒真个末劫大宗匠

　　又(客生禅人请)

突出无位真人且道作么描摸一个纸上形容惊动粤东僧俗裱者画者各劳其力个个欣然庄香点烛行道曾经数往还携带人天造大福

　　又(格新禅人请)

不读诗书满腹文章不参禅道堪继后芳法门担子甚重勉力一肩承当或问大休何所长这里就是真榜样

　　又(月辉禅人请)

胸中旷阔无遮挡若不深知谓我狂便是而今这等说自家好处自家扬

　　又(每文库头请)

惯搜法门人短大家竭力支撑放出包空之量勿有尔我之争不见浮山远代付投子青密地思量真可法令我特地向南寻

　　又(客新禅人请)

人曰再来大鉴我今只日大休尽道应身说法我亦不知来繇

　　又(行海禅人请)

不是老汉饶舌要救法门狼籍不谙中道行太过太不及太过不付一人不及付到百十这则淆讹公案当来再问弥勒咄

　　又(密宗禅人请)

这汉辨才无碍所为胸中梗直时人作用不似渠只为此中多委曲

　　又(行果禅人请)

熟处要人忘生处要人熟最恼传衣付法人镇日忙忙读语录定不修缘不熟勉强出来呈丑拙题自己赞骂诸方秃冷地一念自惭惶水边林下保养足

　　又(舒周禅人请)

上不得师之扶下不得徒之助一根中心树子大海波心直柱触破龙宫海藏七珍八宝露布禅者扣问有何能即此就是真常住

　　又(瞻翠禅人请)

自喜这汉一处好发愿弘法弘到老不是灵山莂记来怎肯全身入荒草

　　又(有余库头请)

这个倔强汉迥出于常流不比诸方老秃牛一日对镜三梳头

　　又(自省禅人请)

细如秋末大如山过了重关又一关山僧智向极猛烈几翻悟后几翻参

　　又(远尘禅人请)

分明拈出时人不识毕竟如何拄杖三十

　　又(可宗庵主请)

四壁无门处处通从教八面得相逢拈槌竖佛多年也不识谁人契此宗

　　又(张镇台法名德昆请)

步长松石下居曹溪山巅侍六祖之侧伴五千狂禅不动声色内外如然携后昆手接佛祖肩婆婆和和似禅非禅饥来吃饭困来打眠夷老僧只么闲闲地梦想浑忘兜率天

　　又(萝庵王居士请)

婆婆和和说禅说道是耶非耶少与草料不喜落平常岂肯存玄妙佛祖位中尚不留埋头曹溪深山嶴愈要潜形众要追老休定作众生靠

　　又(无住莫居士请)

这个老秃真宗门容文又不通字又不识横扯竖扯却又去得仔细思量有些奇特

　　卷第十二终