古雪哲禅师语录

　　元度谢孝廉。美斯周别驾。振公周文学等迎至莲华寺。上堂。僧问。按下紫云头。便踏莲华上。为是神通妙用。为是法尔如然。师云。峰临城外层层秀。进云。恁么则十圣三贤难测度。人间天上任逍遥。师云。石到溪边个个圆。进云。恭惟和尚过化存神。人天交庆。师云。上座又作么生。进云。人人本具。问。西来大意。请师直指。师云。通都桥下水。日夕响晴雷。乃云。风飘败叶。莫景萧条。露滴金华。寒香馥郁。荣枯迥别。幻化无殊。凡迷不惺。妄遭沦坠。是故维摩大士亲证此如幻解脱三昧。遂能随类现身。入尘劳海。或语或默。或隐或显。以四摄法广引同流。共证此如幻解脱三昧。当其居毗耶离城之际。示有玉帛而无贪恋。示有刑罚而无嗔怒。示有妻妾而无染着。莲华不足以喻其清洁。秋月不足以喻其孤明。即此火宅炎炎。便作清凉世界。现前诸公若能亲证此如幻解脱三昧。则个个是金粟再来。不妨抚治邦家。又安宗社。孝以事亲。忠以事君。慈以御下。惠以济物。全理全事。无是无非。所以道知幻即离。不假方便。离幻即觉。亦无渐次。虽然如是。紫芝山顶即不问你。平政桥边道将一句来。众下语毕。师乃云。一回及第心空后。方信桥流水不流。昔有僧问智门禅师。莲华未出水时如何。门云。莲华。僧云。出水后如何。门云。荷叶。大众。智门与么答话。固是截断众流。仔细检点将来。犹有依傍在。今日或有问山僧。莲华未出水时如何。但向他道。开元石乌龟。出水后如何。但向他道。扬州朱顶鹤。更有一偈。三十年前到水西。楼台幻出与天齐。如今击目蓬蒿遍。谁复区区被幻迷。

　　通都桥首张魁轩居士等请上堂。僧问。是法住法位。世间相常住。请问和尚。如何是常住相。师云。山围故国周遭在。水打空城寂寞回。进云。祇如众居士肃洁猊座。殷勤请法。毕竟将何指示。师云。城东打鼓城西响。进云。恁么则道不虚行。遇缘即应。师云。园内华开园外春。问。诸檀为法念头坚。冒雨冲风设供筵。坐佛顶　姑缓问。途中受用请师宣。师云。紫芝峰上浪滔天。进云。从来惯吸西江水。今日平吞建地云。师云。孔子原是山东人。进云。允矣人天调御者。果然无处不称尊。师云。滂沱秋雨连宵下。洗尽尘氛道眼开。僧礼拜。师乃云。若论此事。便如建通都桥一般。第一要桥不坚牢。第二要桥梁平正。第三要桥屋完备。三者既全。万无一失。任他怒浪惊涛。冲突不动。千妖百怪。摇撼无门。度马度人。永无沉溺之患。我辈学道亦然。先以三聚净戒为桥不。次以那伽大定为桥梁。更以般若妙智为桥屋。果能具此三种。则茫茫苦海一任往来。随顺世缘。了无挂碍。可以回既倒之狂澜。可以援己溺之黎庶。可以阴翊王化。可以普度迷流。虽然可中有个汉子。常在他乡。不离本地。且道还假桥梁舟渡也无。长空今古月轮孤。复举庞居士偈云。先须持五戒。方始得人身。有财将布施。身即不穷贫。若行十善业。闻道得天人。天人生灭福。来去如车轮。有为接梵世。不及一毫真。更欲谈玄妙。只恐法王嗔。大众。还识一毫真么。分明为诸公点破。拈拄杖云。城外青山如屋里。东家流水入西邻。

　　到龙德。檀越卢参华等请上堂。问。师子之儿。未能返掷。报恩一句。乞师拈出。师云。鹤飞千尺雪。龙起一潭冰。进云。可谓身心奉尘刹。草木亦沾恩。师云。白云乍可离青嶂。明月难教下碧天。进云。恁么则无行而不与。纵夺在临时。师云。山尽疑无路。溪回别有村。乃云。父少而子老。举世所不信。诸人还信得及么。若信得及。银碗盛雪。明月藏鹭。其或未谙。山僧直下为诸人点破。乃以如意向空中画[十○]。更有一偈。延汀虔吉千余里。绕道来看老法嗣。岂是师资情未割。祇缘慧命寄悬丝。下座。

　　古雪哲禅师语录卷八
嘉兴大藏经　古雪哲禅师语录

　　古雪哲禅师语录卷九

　　嗣法门人传我等编

　　住建州佛顶寺语录

　　据室。三藏十二部拈过一边。千七百葛藤束之高阁。若是伶俐衲僧。到此便知下落。卓拄杖一下。

　　当日。众请开堂。

　　师至座前。拈疏云。请转法轮是王臣事。玉振金声毫端已露。傥或未见未知。便请维那宣读。读毕。师指法座云。此座高广。无人能上。欲破天荒。何须固让。便升。

　　拈香祝
圣毕。次拈香云。此一瓣香。手捏不聚。斧斫不开。陆沈万指丛中。了无依傍吐气。千峰顶上自有知音。次第三回拈出。专申供养
宁波府天童寺上密下云先大和尚用酬法乳之恩。敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象。众当观第一义。僧问。结盖香云弥佛顶。漫天法雨出龟洋。二十年前有此语。今朝得见法中王。请问如何是法王法。师云。螺髻峰头着眼看。进云。恁么则一毫头上金星现。点出真灯焰九州。师云。如何是真灯。进云。且喜了祖今重出。顿使兹山破寂寥。师云。依稀越国。仿佛扬州。僧礼拜。师乃云。未出黄岩。已到佛顶。未升法座。已露玄机。便如是见得。则不离本际可以游化十方。不动干戈可以澄清海宇。不居庙廊可以赞襄王化。不假炉　可以陶铸圣凡。到者里是句亦铲。非句亦铲。如击石火。似闪电光。不容拟议寻思。祇贵单刀直入。且道入后如何施设。拈拄杖横膝上云。横按莫邪全正令。太平寰宇斩痴顽。复起身叙谢云。山僧林中散木爨。底焦桐。忝为太祖末孙。未能媲美芳躅。兹承护法檀越暨众耆旧不忘悲愿。互作主宾。再四相招。命主此席。深惭虫负。不足光扬。记得一则现成公案。不妨对众商量。昔三圣禅师上堂云。我逢人即出。出则不为人。兴化禅师上堂云。我逢人即不出。出则便为人。大众。二大老举扬临济纲宗。可谓透顶透底。譬如善舞太阿。收放自在。且道佛顶又作么生。拈拂云。无须锁子两头摇。复有一偈举似大众。百里蓝舆赴远迎。寸心岂是钓虚名。欲恢祖道酬高厚。愿见黄河百度清。上首白椎云。谛观法王法。法王法如是。下座。

　　玉溪居士丘石庐等预庆师诞。请上堂。僧问。老僧入梦诞高阳。才出母胎荤不尝。四十四年前底事。请师为众广敷扬。师云。空华休觅。蒂乃云。百年三万六千朝。修短穷通等朝露。欲知无量寿世尊。恰好今年四十四。

　　师诞日。扫碧天太祖塔。兼祀开山无了禅师像。上堂。僧问。佛本不生。和尚今朝露面。塔原无缝。师翁此日放光。为是示真实相。为是开方便门。师云。白萍红蓼对秋江。进云。恁么则一声　地无余事。祖德宗功悉已酬。师云。哮吼还他师子儿。乃云。东建西瓯三梵刹。龙山佛顶与黄岩。摩霄窣堵分三处。须信真人骨不凡。大众。昔世尊涅槃。舍利灵骨亦分塔三处。一在龙宫。一在天上。一在人间。先祖乘悲愿力。示生末运。中岁出家。实有佛祖行履。故化去二十余年。虽日换星移而三处灵塔宛然无恙。且道祖翁修何行业。依正二报。得如是殊胜庄严。拈拂云。松因露顶年年翠。竹为无心节节高。昔无了禅师参马祖得法。初隐此山。继住泉州龟洋。示寂后经二十载。灵塔为山泉淹没。门人启塔。见全身浮于水面。闽王闻之。迎入府庭供养。忽臭气远闻。王焚香祝曰。可还龟洋旧址建塔。言讫异香普薰。倾城瞻礼。大众。大善知识随处称尊。生死去来。犹如昨梦。因甚无了禅师不住府庭。要还旧址。一僧云。树高千丈。叶落归根。师便下座。

　　初祖讳日。兼谢张檀越。上堂。二十年前山僧为檀越参禅。檀越为山僧建寺。二十年后山僧为檀越住寺。檀越为山僧参禅。大众。住寺建寺各乘夙愿。互作主宾。如西天之须达。东土之萧梁。曹溪之陈亚仙。雪峰之蓝长者。自古迄今。共见共委。祇如参禅一事。虽父子至亲不能相代。何故说檀越为山僧参禅。喝一喝云。你若无心我也休。复举初祖示寂。建塔熊耳。后三年魏使宋云自西域回。见祖于葱岭。手携只履。翩翩独逝。乃问祖何往。祖曰。西天去。云归具说其事。及门人启棺。惟革履一只。奉诏取遗履于少林供养。大众。死而复活。只履西归。古今尽作奇特话会。错过祖师了也。殊不知有生有死。有去有来。尽是假形。皆非真实。诸人要见真祖师么。下座。同到案前拈香上供。

　　开炉。上堂。僧问。三条椽下钝置圣贤。七尺单头沉埋佛祖。未审还许学人随缘放旷。任性逍遥也无。师云。未到悬崖撒手时。岂可随缘虚度日。进云。恁么则聚会群龙姑缩爪。养成头角待风云。师云。直须拶透牢关去。莫待临春点额回。僧礼拜。师乃云。大佛顶上岂假炉　钳锤。黑漆桶中必须开示悟入。开口便棒岂不是开示。入门便喝岂不是开示。乃至猿啼霜月。华发寒枝岂不是开示。诸人还悟得么。还入得么。若向者里悟得入得。火焰日日为三世诸佛说法。脱或未然。炉边受冷人无数。卖却心肝始得闲。昔地藏琛禅师因僧参。乃问。诸方佛法近日如何。僧云。浩浩地商量。藏云。诸方浩浩地商量。争如我者里种田博饭吃。大众。地藏老汉固是本色家风。争奈效尤者众。佛顶即不然。诸方种田慱饭吃。争如我者里浩浩地商量。且道作么生商量。欲破浮生千劫梦。且趺深夜一炉香。

　　持平耆宿请上堂。空中宝塔尚为法来。诸人云何不勤为法。大众勤即且置。如何是法。拈拄杖卓三下。复举亮座主参马祖。祖问。见说座主大讲得经论是不。亮曰。不敢。祖曰。将甚么讲。亮曰。将心讲。祖曰。心如工伎儿。意如和伎者。争解讲得。亮抗声曰。心既讲不得。虚空莫讲得么。祖曰。却是虚空讲得。亮不肯。便出。将下阶。祖召云。座主。亮回首。祖曰。是甚么。亮豁然大悟。师云。虚空无口为甚却讲得经。大众试说说看。众下语毕。师乃云。声前历历无私句。切忌时人乱度量。

　　开普同塔基。上堂。林间无数土馒头。尽是当年学道流。道眼已知空泡沫。遗骸未免葬荒丘。大众。葬了便休。因甚又要建塔。卓拄杖云。普收同一处。坐断百千差。复举忠国师以化缘将毕。乃辞代宗皇帝。帝问。师灭度后弟子将何所记。国师云。告檀越造取一所无缝塔。帝曰。就师请取塔样。国师良久曰。会么。帝曰。不会。大众。国师好所塔样。祇是无人解观。今日或有人问。无缝塔样即且置。如何是普同塔样。佛顶但向他道。普请开基去。

　　定两序。革单银。黄岩悦监寺请上堂。僧问。当家种草由来别。解向毗卢顶上行。吾师若有亲分付。请对人天大众陈。师云。且满三年愿。再扣万重关。进云。一句了然超百亿。大家稳坐吃馒头。师云。易开终始口。难保岁寒心。乃云。一旧一新。一进一退。宾主交参。东西易位。要整法门纪纲。直须革尽积弊。若是争单银。为施利。不异假衣贼人。果然图悟道。了死生。堪入师子群队。所以道物以群分。方以类聚。正与么时。忘躯为法一句作么生道。祇奉一人天地贵。从他诸道自分权。更有一偈。深惭暗昧乏兼才。两处丛林并主裁。珍重股肱休惰怠。调羹端的贵盐梅。

　　除夕。上堂。春砌墓。夏开池。秋间登佛顶。节外又生枝。改门路。定风规。不运石。便挑泥。终岁忙忙营世谛。何曾闲坐话无为。大众且道。如何是无为。吃斋分岁了。向火咏新诗。

　　元旦。上堂。僧问。旧腊已尽。新春未回。只如今日若何安顿。师云。庭前古柏年年翠。进云。当机一句无私语。不动干戈定太平。师云。聋人争得闻。乃云。陈年旧债尚未全还。斩新葛藤又从头起。个中有一句。不涉新陈。了无变易。诸人若能知得。便可顿空旧债。截断葛藤。且道是那一句。拈拄杖云。灯笼吞却庭前柱。卓拄杖。下座。

　　立春日。大悟堂小参。旧岁忙了一冬。新春岂可空过。大家打起精神。坐参七日莫卧。豁然大悟一番。百结疑团顿破。且道顿破后如何。师姑原是女人做。

　　解制。兼为开山中兴两祖像开光。上堂。僧问。如何是解制底句。师云。出门休动步。家舍莫停留。进云。如何是涅槃心。师云。十字街头石敢当。进云。如何是差别智。师云。东西南北门相对。乃云。闻所闻而来。见所见而去。东方来底东方去。西方来底西方去。南方来底南方去。北方来底北方去。大众且道。龟洋祖师与碧天和尚从何处来。若知得者两个老汉来处。则眉间白毫大光普照。便可与历代祖师重开生面。其或未然。相逢不饮空归去。洞口桃华也笑人。

　　涅槃。上堂。二月中春节。崖华在处开。瞿昙伎俩尽。依旧入轮回。喝一喝。下座。复问众云。佛已成道。为甚又入轮回。维那云。怜儿不惜两茎眉。师打一棒。归方丈。为灵宗化士对灵。小参。八千里外慕道趋风。十五年来为众行乞。大愿虽未完。大行已无敌。胡为彼上苍。遽丧我良弼。灵宗灵宗。王侯将相悉倾心。丈六金身何难毕。五羊城里既知归。快须究取真消息。灵宗。要知真消息么。杜鹃啼处百华新。九九原来八十一。击拂一下。

　　挺然自晖觉源众耆旧请上堂。僧问。佛顶至高。谁人能到。师云。春日自晖空。问。翠岩佛法大师子吼。佛顶宗风如何举扬。师云。云有出山势。进云。杀人刀。活人剑。如何是杀活底意旨。师云。前三三。后三三。乃云。竹边笋稚渐露锋铓。园里茶芽旗枪竞展。乃至岸柳含烟。庭华笑日。一一呈净妙法身。头头示西来大意。因甚南泉斩却猫儿。大众试道看。众下语毕。师卓拄杖云。百华落尽啼无尽。更向乱峰深处啼。