即非禅师全录

手提触器街坊游咏不染外尘朗然内净先三百年佛记汝圣顿省前缘传提法印有智者来锋论不胜愿归座下上钩负命

　　

　　　　　　第八祖佛陀难提尊者

　　祖迦摩罗国人姓瞿昙氏顶有肉髻辩捷无碍谓七祖婆须密曰今与师论义密曰仁者论即不义义即不论若拟论义终非义论祖知师义胜心即钦服曰我愿求道沾甘露味密遂与剃度而授具戒复告之曰正法眼藏今付于汝汝当护持乃说偈曰心同虚空界示等虚空法证得虚空时无是无非法。

义路如苔难逞大辩才大道无阶拶取入门来绍承一滴真甘露灌得伏驮臭口开

　　

　　　　　　第九祖伏驮蜜多尊者

　　祖提伽国人姓毗舍罗年已五十口未尝言足未尝履因难提尊者至其家遽起拜曰父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者提曰汝言与心亲父母非可比汝行与道合诸佛心即是云云祖闻已便行七步其父长者遂令出家寻授具戒付嘱偈曰虚空无内外心法亦如此若了虚空故是达真如理赞曰。

五十年口未曾言言与心亲自堕地足未曾行行与道合翻身磕破虚空压碎难生卧榻

　　

　　　　　　第十祖胁尊者

　　祖中印度人其父香盖长者携以礼伏驮曰此子处胎六十岁因号难生尝会一仙人谓此儿非凡当为法器今遇尊者可令出家即落发授戒自此执侍左右未尝睡眠谓其胁不至席遂号胁尊者焉羯磨之际祥光烛座感舍利三七粒现前愈加精进伏驮以法付嘱说偈曰真理本无名因名显真理受得真实法非真亦非伪。

周甲胎中打坐三生不着睡魔感雨祥光舍利分付夜奢富那

　　

　　　　　　第十一祖富那夜奢尊者

　　祖华氏国人姓瞿昙氏因胁尊者憩树下指地告众曰此地变金色当有圣人入会言讫祖合掌前立胁问云汝从何来曰我心非往胁曰汝何处住曰我心非止胁曰汝不定耶曰诸佛亦然胁曰汝非诸佛曰诸佛亦非胁知法器即度出家复具戒品仍付偈曰真体自然真因真说有理领得真真法无行亦无止。

来无所来去无所去心无所生法无所住无住之法付与大士仔细观来秤锤蘸醋

　　

　　　　　　第十二祖马鸣大士尊者

　　祖波罗奈国人因夜奢尊者化度彼国祖拜而问曰我欲识佛何者即是奢曰汝欲识佛不识者是祖曰佛既不识焉知是乎奢曰既不识佛焉知不是云云祖豁然省悟遂求剃度奢付法授偈曰迷悟如隐显明暗不相离今付隐显法非一亦非二祖示寂时挺身空中如日轮相。

觌面是佛尚自不识言下悟去信汝不及前因化蚕功无等匹感化摩罗三千入室明暗不二法非离即相现日轮腾空而寂

　　

　　　　　　第十三祖迦毗摩罗尊者

　　祖华氏国人初为外道有大幻术于马鸣大士座前涌出金人复化女子有顷风雨晦冥山岳震动角法不胜复现本形作礼忏悔鸣为说性海云山河大地皆依建立三昧六通由兹发现祖闻发信心归依剃度付法偈曰隐显即本法明暗元不二今付悟了法非取亦非离赞曰。

有形总归于尽无相方知道尊涌金人而复现女人孽芽翻作菩提种化性海而毛吞巨海接得半干龙子孙

　　

　　　　　　第十四祖龙树尊者

　　祖西天竺国人因摩罗至祖默念此师继大乘否罗曰汝虽心语我已意知祖悔谢与五百龙众从祖剃染世间书读尽入龙宫看藏复造大智度论中论十二门论垂世摩罗付偈言非隐非显法说是真实际悟此隐显法非愚亦非智。

测度圣智自生惭惶一礼檐卜不嗅余香世间文字海一口吸尽华严十万偈一目不忘身现月轮令一切人皆睹佛性雷音灌耳惟长者子择乳鹅王亲制三论疏钞相当焚却可惜施人拭疮

　　

　　　　　　第十五祖迦那提波尊者

　　祖南天竺国人姓毗舍罗谒龙树尊者者以满钵水置座前祖睹之即以一针投之而进欣然契会乃付偈曰为明隐显法方说解脱理于法心不证无瞋亦无喜有净德长者园树生耳味甚甘恒取食之问故祖曰汝昔供一比丘道眼不明故报为木菌偿信施耳赞曰。

座前置满钵水法海无涯尊者投之以针直穷到底一头陀恁么赞扬多少人背后啮指谓予不明向上只管爱说道理咄木头有耳急请罗多收起

　　

　　　　　　第十六祖罗睺罗多尊者

　　祖迦毗罗国人其父净德送祖出家提婆曰昔如来记此子为大教主今符宿因即与剃度付法眼偈曰本对传法人为说解脱理于法实无证无终亦无始祖受嘱行化至金河五佛现影有僧伽定起祖问曰汝身定耶心定耶提曰身心俱定祖曰身心俱定何有出入提曰虽有出入不失定相如金在井金体常寂云云赞曰。

放过佛祖出头来沐河发焰把住乾坤不露踪黄金失色当时僧伽常在定金钵香饭成狼藉

　　

　　　　　　第十七祖僧伽难提尊者

　　祖室罗王子也生而能言常赞佛事七岁即厌世乐以偈告其父母求出家遇罗多尊者得法受记多即以右手擎金钵至梵宫取香饭斋众众不能食惟祖分座同食多付偈曰于法实无证不取亦不离法非有无相内外云何起赞曰。

宝庄严王之太子娑罗如来之后身生而能语犹频伽在鷇中音超众鸟七岁厌俗如狮子初出窟气概绝伦事师十九载不倦博得一百岁童真缘尽攀树而化众力难举全身就树建塔垂荫后人

　　

　　　　　　第十八祖伽耶舍多尊者

　　祖摩提国人为童时持镜造难提提问汝几岁祖曰百岁提曰汝尚幼祖曰我不会理正百岁耳提曰汝镜何所表曰诸佛大圆鉴偶闻风吹殿铃声提问铃鸣风鸣祖曰非风铃鸣我心鸣耳提曰心复谁乎曰俱寂静故提付偈曰心地本无生因地从缘起缘种不相妨华果亦复尔。

娠七日而诞其肌无瑕琼枝寸寸是玉生未尝入浴其体芳洁栴檀片片皆香风铃不语境由心寂圆明宝鉴道藉人彰圣者德风弥宇宙祖灯嗣续永昌昌

　　

　　　　　　第十九祖鸠摩罗多尊者

　　祖大月氏国人昔为梵天善说法要为天导师遇舍多尊者受记付偈曰有种有心地因缘能发萌于缘不相碍当生生不生因阇夜多问我家奉佛所作不如意邻家为屠所作皆和合彼何幸我何辜祖曰凡人但见仁天暴寿逆吉义凶便谓无因果殊不知因缘会遇如四时不爽。

在天而天与天作眼在佛而佛为佛偏袒示因果如影随形说生灭犹沤归浣无生偈付阇夜多面放红莲香不断

　　

　　　　　　第二十祖阇夜多尊者

　　祖北天竺国人因罗多尊者示曰汝虽已信三业而未明业从惑生惑因识有识依不觉不觉依心心本清净无生灭无造作无报应无胜负寂寂灵灵若入此法门可与诸佛同矣祖承言领旨即发宿慧出家受具罗多付偈曰性上本无生为对求人说于法既无得何怀决不决。

阐扬顿教纵横与夺辩若悬河不消一拶解缠缚之苦行令绝功勋破执着之妄心当下解脱若不是婆修盘头争领得者虚空棒喝

　　

　　　　　　第二十一祖婆修盘头尊者

　　祖罗阅城人因阇夜多示曰若不明道设苦行多劫皆虚妄之本又曰我不求道亦不颠倒我不礼佛亦不轻慢我不长坐亦不懈怠我不一食亦不杂食我不知足亦不贪欲心无所希名之曰道祖闻已发无漏智多付偈曰言下合无生同于法界性若能如是解通达事理竟赞曰。

杖倚佛像遂失二果堕富家儿堪作甚么未出娘胎被人看破圣子在怀生为法宝一食终日长坐不卧感摩拏罗同证佛道

　　

　　　　　　第二十二祖摩拏罗尊者

　　祖那提国自在王之次子王问盘头尊者曰贵城土风与此何异曰彼土曾三佛出世今王国有二师化导王曰二师者谁曰佛记二五百年有二大士出家继圣即王之次子是其一也王曰诚如所言当舍此子作沙门盘曰善哉大王能遵佛旨即与剃度授具付法偈曰泡幻同无碍如何不了悟达法在其中非今亦非古赞曰。

全德天授一念正信遵父王命佩佛祖印度彼世主七日证圣嘱鹤上座荷担上乘

　　

　　　　　　第二十三祖鹤勒那尊者

　　祖月氏国人七岁见淫祀入庙叱之曰汝妄兴祸福幻惑于人岁费牲牢伤害斯甚言讫庙貌自坏由是乡党谓之圣子年二十出家遇摩拏罗尊者为说鹤众夙因复说偈曰心随万境转转处实能幽随流认得性无喜复无忧赞曰。

▆子神童英中秀金环在握花生肘幼行聚落叱淫▆言讫庙貌立崩朽中年行化至中印国王接足天▆首至人达观体性空无作功德亦非有复为师子▆休咎众生倒计汝正受

　　　　　　第二十四祖师子尊者

　　祖中印度人遇鹤勒尊者开示即入佛慧乃付偈曰认得心性时可说不思议了了无可得得时不说知至罽宾国摄伏五宗得斯多以夙因还其珠谓之曰吾师密有悬记正法今付于汝。

聪明难敌业无作即功德悟此至人言深入智慧宅诘化小乘禅五众齐解惑呼童还宿珠古今理不隔伽黎付斯多他方施法泽祖受鹤悬记独留罽方客平地骨堆成冤对路头迫劈开瀑布泉界破青山色槐根既伤锋柳枝断移刻俱了本来空无失亦无得

　　

　　　　　　第二十五祖婆舍斯多尊者

　　祖罽宾国人母梦得神剑因而有孕得法于师子尊者者付偈曰正说知见时知见俱是心当心即知见知见即于今并以僧伽梨付之赞曰。

剑铸鼻孔珠换眼睛藏身露影面目分明被师看破特地安名密授心法直抵王城摧伏外道义海无声闻师偿难北面伤情振策南迈山谷遁形德王征起疑信相并祖出信衣命付丙丁薪尽如故谢过致诚谕弟嗣法祖道雷鸣神变入灭舍利尺盈敕赐建塔空碑宿铭

　　

　　　　　　第二十六祖不如密多尊者

　　祖南印度天德王之次子也斯多尊者问曰汝欲出家当为何事祖曰不为别事者曰不为何事祖曰不为俗事者曰当为何事祖曰当为佛事者曰子必圣贤降迹善护正法付偈曰圣人说知见当境无是非我今悟真性无道亦无理。

不舍四誓愿降迹诞王宫为一大事故传法度愚蒙枫宸初羯磨地震摇虚空大人具大用不与寻常同随类化王者外道术相攻祖以无心应一指超五通化山顿殒灭首度璎珞童以圣而继圣果熟远劫中

　　

　　　　　　第二十七祖般若多罗尊者

　　祖东印度人遇蜜多尊者与王同车而出稽首于前尊者谓王曰此童子非他即大势至菩萨也遂为安名受记付偈曰真性心地藏无头亦无尾应缘而化物方便呼为智祖得法已赴南印土香至王供养得其王子菩提达摩嗣法焉。

璎珞童真势至化身先佛纲纪后代绳津报缘已周谢万乘之弟子度生果满作胜热之上宾放光二十七道如虹贯日腾空雨注舍利坠若飞星袈裟留褁菩提子一叶花敷无尽春

　　

　　

　　唐代宗皇帝谥圆觉大师塔曰空观。

　　　　　　初祖菩提达磨大师

　　祖南天竺国香至王季子也姓刹帝利因其父王施无价宝珠与般若多罗尊者者欲试祖所得乃以所施珠问三王子曰此珠圆明有能及否第一王子第二王子皆曰此珠七宝中尊固无逾也非尊者道力孰能受之祖曰此是世宝未足为上于诸宝中法宝为上此是世光未足为上于诸光中智光为上此是世明未足为上于诸明中心明为上此珠光明不能自照要假智光光辨于此既辨此已即知是珠既知是珠即明其宝若明其宝宝不自宝若辨其珠珠不自珠珠不自珠者要假智珠而辨世珠宝不自宝者要假智宝以明法宝然则师有其道其宝即现众生有道心宝亦然尊者叹其慧辩颔之及父王厌世众皆号绝惟祖于龙棺前入定经七日而出乃求出家既受戒已尊者告曰如来以正法眼付大迦叶如是展转乃至于我我今嘱汝听吾偈曰心地生诸种因事复生理果满菩提圆华开世界起祖承嘱已服勤左右垂四十年未尝废阙迨尊者顺世遂演化本国辟邪见六宗望震旦佛种缘熟泛重溟三周寒暑至金陵梁帝问如何是圣谛第一义祖曰廓然无圣帝曰对朕者谁祖曰不识帝不契祖乃折芦渡江止嵩山少林面壁九年乃接慧可以大法嘱累并授袈裟表信云云赞曰。

西干正干东土初枝貌五露而象五竺胸天空而印天池志绍觉胤敝屣香至大宝智珠月朗眇视无价摩尼椁边入定七朝昏道酬鞠育座下服勤四十载义尽师资除六宗婆心何切对梁主觌面相欺九年壁观成何事赚得承宗半臂儿

　　

　　唐德宗谥大祖禅师。

　　　　　　二祖慧可大师

　　(祖武牢姬氏子名神光参初祖达磨磨曰汝久立雪中当求何事祖曰愿开法门广度群品磨曰诸佛妙道旷劫精勤难行能行非忍而忍岂以小德轻心所可希冀祖自断左臂置座前磨曰诸佛最初求道为法忘形汝今断臂求亦可在遂名曰慧可祖曰诸佛法印可得闻乎曰法印匪从人得祖曰我心未宁乞师安心磨曰将心来与汝安祖良久曰觅心了不可得磨曰与汝安心竟乃授衣付偈曰吾本来兹土传法收迷情一花开五叶结果自然成祖寿一百七岁)。

顶似五峰秀出胸罗三藏文章开舜若身中活眼现毗卢顶后神光为法断肱续少林之嫡髓密传正印灿鹫岭之芬芳业空百有七龄霜消雪解衣付风恙长老杏接梅香

　　

　　唐玄宗谥鉴智禅师塔曰觉寂。

　　　　　　三祖僧灿大师

　　祖初以白衣谒二祖慧可请为忏罪可曰宜依佛法僧住祖曰今见和尚是僧未审何名佛法可曰是心是佛是心是法法佛无二僧宝亦然祖曰今日始知罪性不在内不在外不在中间如其心然佛法无二也可深器之即为剃发曰是吾宝也宜名僧璨后付衣法偈曰本来缘有地因地种华生本来无有种华亦不曾生赞曰。

僧中之宝法中之龙心铭如镜无不包容委顺时至合掌立终轻信沙弥败露家风

　　

　　唐代宗谥大医禅师塔曰慈云。

　　　　　　四祖道信大师

　　祖姓司马氏蕲阳人生而颖异幼慕空宗摄心不寐胁不沾席者六十年问三祖灿大师乞与解脱法门灿曰谁缚汝祖曰无人缚曰何更求解脱祖于言下大悟服劳九载乃付衣法偈曰华种虽因地从地种华生若无人下种华地尽无生后住破山学侣云臻太宗向祖道风三诏不赴就赐珍缯。

自缚自解乘风展翼经六十载胁不至席凤诏三却帝弥加钦一枝横出吾道如林

　　

　　唐代宗谥大满禅师塔曰法雨。

　　　　　　五祖弘忍大师