南海宝象林慧弓诇禅师语录

　　拈云纵饶定国勘破依然秪是百杂碎若是象林见道无有掠虚者即和声便打云教休不肯休直待雨淋头岂不令伊当下知错。

　　嵩山月舟文载禅师(青三十一定国从嗣)

　　掩关因阅万松拈提若面墙者久之忽一日有省曰此宗非绝后再苏悬崖撒手者要望他针线细密盘旋回互不触当头兔子构牛奶万万不可得既而幡然出关参定国从公得大发明从抚而印之。

　　拈云阅故典有省古来不无其人乃复出关参访足见此老行已严密不轻自肯自不可与高亭玄沙辈同日而语宜其厚德为洞宗栋梁法门轨范矣至如他于定国处得大发明毕竟发明个甚么若谓本分事既言本分岂容他发得明若不然者争又恁么说有能于此端的得许伊承嗣嵩山。

　　燕京宗镜院大章宗书禅师(青三十二嵩山载嗣)

　　因廪山忠参值师外出山迎而问曰达磨面壁石何在师指曰呜那青青黯黯处曰指东话西作么师曰杜撰禅和如麻似粟曰者汉在者里拟魔魅人那师便打。

　　拈云廪山当时脚跟若不稳当几被者汉赚落青青黯黯底至今无出头处虽然争奈到头遭他屈棒。

　　西京少室幻休常润禅师(青二十三宗镜书嗣)

　　参小山书公一日入室呈偈书把住曰子母剿说更须自入悟门师曰常不借缘从何门入曰既不借缘何为至此师曰因不借缘所以至此曰就不借缘一语于意云何师曰彩凤翻飞身自在铁牛奔吼意常闲书遂付以大法。

　　拈云少室不借缘则灼然未免向异类中露出声迹。

　　建昌廪山蕴空常忠禅师(青三十三宗镜书嗣)

　　受宗镜付嘱隐从姑山有顾问者师但摇手曰汝不会我语曰试说看师曰南城城外水滔滔向北流问者瞪目师曰向道汝不会我语。

　　拈云廪山倘见顾问者但瞪目视之岂特疑杀天下人亦可使将佛法当等闲不得。

　　顺德蓬鹊山天然圆佐禅师(青三十三宗镜书嗣)

　　蓬岩吴柱史问如何是般若体师曰寂然不动曰如何是般若用师曰感而遂通。

　　拈云蓬山将谓因人说法善赴来机不知不唯误人而且误法何故若指寂然不动为体则青山白石何尝非寂然乎感而遂通为用则春鸟夏虫何尝非感通乎要知曹溪波浪如相似无限平人被陆沉嘘也是证龟成鳖。

　　燕京大觉寺慈舟方念禅师(青三十四少室润嗣)

　　依少室润公作维那一日游初祖面壁处忽然契悟乃曰五乳峰前好个消息大小石头块块着地呈润润可之。

　　拈云大觉恁么契悟还谛当也无若谛当则未举游步已前石头岂不着地若不谛当少室何为印可于此见得分明两父子天然妙绝。

　　嵩山无言正道禅师(青三十四少室润嗣)

　　僧问如何是新年头佛法师曰灵春已有新条令不必重重为指陈。

　　拈云者老汉开口惹事。

　　建昌寿昌无明慧经禅师(青三十四廪山忠嗣)

　　依廪山因阅灯录僧问兴善如何是道善曰大好山有疑日夜提究至忘寝食一日偶搬石正极力推次忽然有得走见山通所以山诘之应对无滞遂与剃染受具。

　　拈云直饶寿昌有得也秪是个大小大。

　　寿昌问僧赵州道台山婆子我为汝勘破了也毕竟勘破在甚么处僧曰和尚今日败缺了也师曰老僧一生也不奈何好教你知若实会举似来看僧拟进语师打一棒云者掠虚汉。

　　拈云寿昌握断凡圣路头闲神野鬼又争能跳得过虽然且道当时下得甚么语免得者一棒伶利者试道看。

　　寿昌除夕示众曰今年只有兹时在试问诸人知也无那事未曾亲磕着切须痛下死工夫。

　　拈云秪者一颂可谓刳心为人但今且问饥磕着食寒磕着衣困磕着床屙磕着厕谈笑磕着唇舌憎爱磕着喜怒一一皆已了然犹未晓唤甚么作那事把甚么来磕着向甚么处下死工夫敢恳和尚不吝慈悲更为说破代曰讶郎当便恁么去。

　　寿昌上堂桃性本甜李性本苦佛道则文禅道则武所以鞭道拷僧呵佛骂祖古今灵利衲僧且道有几人知此甜苦达磨迨及于今三千七百之数参。

　　拈云寿昌尽力道秪不出个前三三后三三也诇上座则不然且道有何长处初三十一中九下七。

　　越州云门湛然圆澄禅师(青三十五大觉念嗣)

　　因鹤林参五台达观可盘桓夜深次观曰你信得及么鹤曰信得及观曰既信得及请将法华经抛入尿桶看鹤如所言诸方疑骇师往勘之问鹤有此事否鹤曰实有此事师曰汝信得及么鹤曰信得及师曰既信得及割取头来鹤不知所措师曰虚头禅客观闻曰阿耶阿耶鹤林万劫地狱云门一语出之矣。

　　拈云台山虽欲逼蛇化龙不知自起法见云门更要乘忙捕贼岂免白日持刀两老汉俱不免为人带累且置鹤林见令将经抛入尿桶但向道和尚是甚么心行经中已有屎尿臭处休教某甲更添迷倒当时下得此语敢谓无人奈何。

　　信州博山无异元来禅师(青三十五寿昌经嗣)

　　因寿昌以玄则禅师答僧问龙吟雾起虎笑风生话命颂师冲口颂云杀活争雄各有奇模糊肉眼岂曾知吐光不遂时流意依旧春风逐马蹄。

　　拈云咄哉玄则者僧两个汉不会转身句若非我博山祖翁出回天之手吐摧石之词与之盖覆千古便成一人语渗漏一人见渗漏如今且置秪如法眼后来一劄为是了前公案为是赏罚当行者里也总不管伊列在情渗漏何故贼过后放炮徒把声势虚张诇上座恁么判断去也众中还有不甘者么如无依旧春风逐马蹄。

　　博山因僧问一口气不来向甚么处安身立命师曰毗卢阁后凤凰山。

　　拈云祖翁此语具杀活两门诇上座试为点出秪如无凤凰山又向甚么处安立于此明得许渠亲见博山。

　　博山因訚首座闭关以偈呈师师曰是将师子吼者乃令出关仍赠以偈曰始行大事六年雪顿入圆明一片冰今日幸亲无缝塔掣开关锁万千层。

　　拈云首座闭关倒行摩揭正令博山命出掀翻面壁真风父颦呻子游戏共成一场密作用固足仰诇上座又不然尽大地是个关你拟向什么处开闭有能道得末后句许伊坐断古今人舌头。

　　博山拈花微笑颂曰瑞瓣灵枝劫外春拈来搅动海山云婆心况是如天远谁是拖泥带水人。

　　拈云天王献花世尊拈到本极寻常一些子事也无叵奈金色头陀无端失笑世尊乃急就时机掉个谎语千古遂奉为奇案竞头钻凿带累先祖翁也随邪逐倒拖得通身水泥都来好总各与三十棒。

　　建阳东苑慧台元镜禅师(青三十五寿昌经嗣)

　　因有省以偈呈寿昌曰识破不值半文钱可怜摸索几多年宗流尽是欺心汉说甚祖师别有禅昌曰识破果然不值钱你且道那里是赵州勘破婆子处师厉声曰和尚莫作怪昌为大笑曰参禅要到者一着始不受人牢笼师礼拜。

　　拈云东苑既谓识破不直半文则骊珠搕　视等无二胡为老汉把空拳向面门横一横便又作惊怪叫唤当时但就伊膝上一捏或秪呵呵大笑岂不立令冰消瓦解即如寿昌末后恁么道也是怜儿不觉丑咦总然被诇上座识破。

　　东苑上堂道法本无多南辰贯北河秪消一个字降尽世间魔且道是那一个字喝一喝便下座。

　　拈云东苑是真师子儿才破口吼时父祖早已丧尽岂况世间魔乎独是诇上座观来未免撒泼忍俊不禁何故不必。

　　新城寿昌见如元谧禅师(青三十五寿昌经嗣)

　　依先寿昌坐禅次昌问在此作什么师不对昌曰莫哑么师亦不对昌曰真个哑那师下禅床曰和尚也不得向髓中觅骨昌曰毕竟事作么生师曰铫柄杓杷昌曰三十棒且放过。

　　拈云老汉直能哑到底寿昌纵有好棒亦无分付处。

　　福州鼓山永觉元贤禅师(青三十五寿昌经嗣)

　　僧问既是无垢净光院因甚又作浴堂师曰净地恐迷人。

　　拈云鼓山秪知竭力为众不觉堕落眉毛。

　　鼓山主浙真寂鼎湖本师丁丑行脚时曾到参师曰何方来曰岭南师曰莫是獦獠种草么曰请和尚辨看师曰者守网儿犹臭臊气在曰果瞒和尚鼻孔不得师曰念是新来不打得汝曰某甲暂为和尚礼拜盖过。

　　拈云鼓山可谓钳锤妙密善探竿影争奈被个没巴鼻汉瞒过若是诇上座见道请和尚辨看即蓦脊棒出何故入户已知来见解何劳更举轹中泥。

　　杭州宝寿石雨明方禅师(青三十六云山澄嗣)

　　僧问那吒析骨还父析肉还母未审将何说法师曰冬不寒腊后看。

　　拈云者僧问得口哑宝寿答得眉堕可谓一期酬唱千古罕闻但检点将来未免犹话作两截倘有问瑞塔秪向云尽道春归无觅处不知转入此中来。

　　杭州愚庵三宜明盂禅师(青三十六云门澄嗣)

　　上堂大众世尊拈花后还有人举着个事么良久云要识来年米价问取东村王大。

　　拈云若论个事莫道后来人直饶释迦老子才拈花时早已错举若不错举惟有青原和尚平量米价乃能使大意庶几了然当处秪今愚庵也非不要举其奈字经三写乌焉成马。

　　愚庵入横山访汝航援公谈论间鼎湖本师在众出礼拜曰两个老老大大终日口喃喃还商量得下么师曰理人间事长无明曰者老和尚一钓便上师曰老僧今日失利乃问航曰者汉那来航曰广州师曰我闻广州与新州比邻毕竟相去多少曰父母所生口终不向和尚分远近师曰赖值拄杖不在本师拂袖便出。

　　拈云愚庵从来具咬狐犴牙爪及被个广南蛮一问便乃倒退三舍为是输己让人为是速兵灭灶明眼者试为捡点。

　　绍兴东山尔密明澓禅师(青三十六云门澄嗣)

　　小参立功勋存照用大似缘木求鱼收视听黜聪明何异牯牛取乳又道道非见闻觉知不离色声言语据如上说且道毕竟如何行履始得恰好路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归。

　　拈云东山提唱若此可谓曲穷回互直尽十成足称洞宗作家然仔细捡来未免与贼过梯。

　　东山在显圣结冬鼎湖本师行脚曾预会下师曰疑情发得起么曰疑情虽发犹欠悟在师曰如人拨火深拨始得炎生曰直得无下手处师曰好个入路本师礼拜次日师又曰昨日拨火炎生也未曰大千洞然师曰好须回避曰　师曰者顽赖汉通身红烂去也曰和尚合取口好师休去。

　　拈云堂头和尚大得显圣炉韝之力乃不肯沾他钵袋子何耶咦三登九上非无意其奈因缘在德山。

　　湖州弁山瑞白明雪禅师(青三十六云门澄嗣)

　　僧问若人识得心大地无寸土现前山河大地是有是无师云镜里莫攀花。

　　拈云我不似弁山巧分里外但教者僧且识取心来与个拨沤求水话。

　　信州瀛山雪关智訚禅师(青三十六博山来嗣)

　　除夕小参大尽三十日小尽二十九果然及得尽岁月更长久长久且置诸方龙象都到博山过年且道无位真人在什么处度岁若有晓得不妨出来递个消息其或未然问取壁上桃符便知端的。

　　拈云师翁恁么说话无计较中翻成计较无途辙中翻成途辙何故既是无位真人还教人觅甚么处所若要递个消息先请老汉口挂壁上。

　　瀛山小参释迦老子解捏怪向无生处说生破院道人不曾生无生可说释迦老子会装巧向无灭处说灭破院道人不曾灭无灭可说与么则释迦老子全身堕在生灭破院道人全身跳出生灭且道跳出的是不跳出的是不见道他人住处我不住他人行处我不行不是与人难共住大都缁素要分明。

　　拈云大众今日须据令而行也甘蔗大人不合向无生灭中道有欲诳诸愚夫随其颠倒以缁为素瀛山师翁不合从有生灭处谈无要瞒诸智人颠倒想灭肯心自许一人拨空觅踪一人执灯除影恁么总不出个生灭戏论也咦又争怪得诇上座不无冷地胡卢。

　　瀛山在虎跑上堂鼎湖出问曰如月在水孤明历历时如何师曰击碎精灵窟通身毛骨寒曰便恁么撒手时还有事也无师曰切忌坐明头鼎湖遂礼拜。

　　拈云老汉被师翁击碎屎杓至今秽污淋漓带累诇上座终身洗脱不下。

　　瀛山主妙行鼎湖参遍诸方回礼觐师曰子曾见什么人来曰某甲不见一人师曰子眼何太高曰和尚莫污人好师曰还见老僧么曰若见和尚何异诸方师曰老僧今日欺汝不得也曰争敢冤屈和尚师曰三十棒自领出去曰和尚莫全靠学人师便休。

　　拈云青鹰之子自具凌霄逸翮超忽万里不类林间野雀儿固然但可惜当时好棒匆匆放过若是诇上座待道莫全靠学人即蓦脊打出管教者汉有屈无伸。

　　瀛山在净慈因放生上堂海岸黄司李问云如何是色身三昧师曰色身且置居士得何三昧士云要且不是鳞毛师曰也像者个虫豸士云护生须用杀杀尽始安居毕竟杀生是放生是师喝曰莫被人惑乱好士云果然作家师曰念汝尊官饶过一掌。

　　拈云师翁虽得一掌便宜怎奈为俗汉露出头角。

　　瀛山因闻子将居士问如何是真实见师云一点瞒不得。

　　拈云师翁语虽真实不是好心何故总为这一点瞒尽天下人。

　　瀛山因云怡陈学宪问眼见分明不肯全身拶入过在甚处师云夜鼠愈走冻蝇不飞。

　　拈云识得师翁此语当下歇尽狂心。

　　瀛山主鼓山结制上堂乱意猿奔树尘缘马过桥不到心空处何日得开交所以古人立个期限要你向瓮中捉鳖诸兄弟直须内不住心外不住境黏胶既脱窠臼掀翻果到心境双亡正好通个消息咦龙门高万仞腾跃是何人。

　　拈云心境且莫论只如内外不住毕竟不住底是个甚么。

　　淮安府檀度嵩乳道密禅师(青三十六博山来嗣)

　　上堂拈拄杖云识得一万事毕设若一亦不立又作么生掷下拄杖云门联乍被风吹去明月光嬴四壁生。

　　拈云老叔祖若不从霜天月落夜将半谁共沉潭照影寒打翻过来必无此风光透漏。

　　檀度因僧问如何是兼带一路师曰蝶穿芳草双眉湿蜂撩残花两股肥。

　　拈云惭杀莺儿虚弄舌生憎木偶解招眸。

　　擅度因僧问如何是交互明中暗师曰芦花两岸雪烟水一江秋。

　　拈云若非具法眼大师正眼又几二十年作境会瑞塔要令人直下了当不已将叔祖陈案翻却乃云深秋帘幕千家雨落日楼台一笛风。

　　福州雪峰古杭道舟禅师(青三十六博山来嗣)

　　夜参奉首座问曰前雪峰常以铁木石三毬接人未审毕竟以那个为首师云汝问那个为首曰却被毬儿觑破也师云汝唤什么作毬眼曰秪这是师云瞎。