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介为舟禅师语录
海棠花有名多种,巧质无如此树嘉。盘礴清香怀远义,枝枝笑若醉扶奢。
祝琴川新塔法叔浮石老和尚七帙
庆值春光华满林,香风吹舞奏新琴。浮屠七级然灯座,法鼓三槌狮子音。化道源流宗济北,芬芳谱集镇虞岑。掀翻海岳倾天际,留得声名万古钦。
题画
层峦叠翠壑流泉,径入深林别一天。倚杖凭栏何所思?莫如归去问陶潜。
谢徐松之见访并赠
冒暑徐君子,轻衣过海云。交游身立正,选集目超群。剪翳空花尽,舒襟茅塞焚。经纶堪载国,天不弃斯文。
过介嵩禅友静室书赠
村居不远郭西畴,五水源归三万流。春到庭园香草木,云开桂岭咏清秋。雨移竹圃泥疏脚,晴种梅林雪点头。只有这些风味别,何妨山市亦输筹?
赠苏门沈居士
桂子香飘下碧天,门开洞府紫云还。丝桐韵叠频生指,鸾凤双鸣并集肩。芝酒不辞歌永夜,斑衣宁醉舞长年。为凭海岳春常载,偕老同登陆地莲。
送浮老人复住报恩过湖泊快风阁登眺
登阁风停快,移舟水浪平。载归僧寺晚,夕火起钟声。
送破峰法侄返芙蓉(同门有三十三人)
芙蓉棒下彻风颠,三十三人继后先。勘破诸方归去也,小厮儿在别峰前。
示盛文学参禅
马师一喝大机用,赚得儿孙天下奇。寄语松陵盛居士,也须照顾两茎眉。
寄仲达徐居士
思我浩然已白头,忆君四十正青秋。三心不得明宗旨,一贯研穷入圣流。世幻多般闲伎俩,人生倏忽梦庄周。好将平昔情繁绪,尽付东渊水上沤。
上元夜寓万松庵观风俗作
暖气梅方吐,晴和灯节佳。田蚕烧野岸,锣鼓闹官街。杂彩排昏眼,新声散醉怀。一轮当宇宙,到处见天涯。
慕云凌居士七十书赠(公五男一女二三子在庠)
世间五福寿为良,难得如君五六郎。泮府双名标姓字,蟾宫独步绣鸳鸯。和风渗面春波长,兰酒倾樽满苑香。惟愿老翁年登百,快来入我选佛场。
嵩月禅者为众打供未就遂返灵隐惜尔之作
子乃旧门第,为僧灵隐寺。青姿割爱缘,克苦身当事。
喜同里若初禅友话怀兼送别
十六离亲向陆沉,看经霜雪老来侵。位尊道德生皇愧,禅学诗书感慨深。欲罢法筵归晚计,幸予桑梓聚谈心。聊将邂逅灯前语,犹作家山送别吟。
寒云禅者同师暨弟居灵岩久,适过海云叙旧,欲返里,故书此送别。
适晤沧桑沔水音,谁知老幼昔何今。秋空雁落撩虚影,霜结冰寒禁客心。兄弟晓行轻似叶,师徒夜集重如金。灵岩法社膺居久,调弄同声过别林。
题琴川图
城环桥锁树头峰,峻谷泉奔下碧空。坐爱青山藏屋里闲邀明月拂丝桐。
拂水岩(虞山顶玄帝宫前有河,一似龟,五似鹤飞朝,故有龟去鹤来之景云。)
五鹤迎龟去,悬流落涧深。转添春雨胜,风逆拂千寻。
题金溪松石图
岩石玉生光耀碧,清溪金色漾流中。云烟霾壑泉声隐,千尺寒松落涧风。
朱尚乡居士索题庆余图
邃谷幽藏迹,乔松鹤引年。林清浑世外,坐寂几尘喧。危石倾云雨,晴岚秀碧天。最深人罕到,宜老地行仙。
怀黎川隐峰禅师
相谓黎川北,幽然别一居。谊风怀古道,节操益钦余。问故清溪月,翻新案上书。不将玄妙旨,轻忽许踌躇。
示定远尼
既为佛子,当报佛之深恩,始不负出家之志。汝前日过海云丈室之中,老僧诘问汝本分事,汝遂跪求开示,老僧便棒,云:“还会么?”汝适拟议,老僧又棒,云:“拟议即错。”知此一棒落处,便识得汝未生已前本来面目,亦不枉出家。不然,终日茫茫,无本可据。非但虚过日子,亦只与为衣食辈者无异也。及至一口气不来,又向甚处安身立命?所以,出家乃大丈夫之所为。汝既出家,可谓女中丈夫。于二六时中,贵要发明自己心地,必须参究父母未生前阿那个是我本来面目。若果蓦地冷灰里一星火爆,管教照天照地去也。直饶到恁般田地,正好海云来吃棒。定远,试道道看。正所谓把手牵人行不得,惟人自肯乃方亲。
毒机法侄索偈归里掩关
子是邗江家里人,几回踏破岭南春。而今归把关头住,不落机前出异群。
癸卯七月廿日计甫草居士四旬书赠
四十君初度,中元候五辰。桂香秋夜月,桃实洞天春。但得安闲法,何愁不老身?清心宁致远,济世若为伦。
中秋夜怀普峰道兄
晤别广陵道,相安数十春。天涯知己在,白发逐时新。叶洒秋红雨,云开桂玉轮。徘徊翻忆昔,遥致一函陈。
示净眉侍者
参禅人,莫闲散,清净心田休污染。撞倒银山铁壁墙,孤峰独露无拘管。此时节,丘脱碗,一掷声倾顿豁眼。识取渠侬真面目,竿头进步翻身转。
赠西归主人雪镜禅硕
一天风月自西来,云水归帆向日开。万顷湖光涵野色,雪中香彻镜中梅。
赠丘玉臣居士
传得岐黄玄妙诀,援生不倦最精神。惯将一点针头力,扶起人间痼癖身。
与朱使君子葵居士
曩者牧其师寓鹤洲,过询,承留斋扰谢。屈指几经寒暑,而怀想神如左右也。戊戌夏,送龙池先师语录板入藏,曾具柬躬叩,闻尊体违和,故弗再造。斋事之毕,遂返毗陵。嗣后埽庵,有左议之衅,欲晤子蓉,令弟倾悉始末。尚缘悭,未获其面,遂以柬致。老居士深知楞严,不忘令先司寇弘护之愿力,迄今耿耿。得施玉峰询咨清胜之极,每念真如浮屠,若非大力量人之纲维,讵能得文笔插天,卓然远近欣慕?即檀护不朽之观,欣羡。兹玉峰之便,敢附片楮,讯候起居。拙录附上,幸原弗备。
代浮老人哭徒孙晓宗兼和诸什弦字韵
人影去萧然,虚亏月上弦。徘徊看白发,啾唧丧青年。桂子香飘落,云开露滴怜。轻归生死路,何事怨苍天?
瑞游图双亲真于圆光之中,几供经卷、瓶花、茗碗、手轮珠、对坐马。某索题,遂拈笔书云。
长者师仁,闺阁以德。夫妇怡然,花赏茗啜。经卷勿开而自诵,串珠不念而自彻。真耶?影耶?问子瑞游即得。
观音赞
坐磐陀石,无说而说;具满月相,内彻外彻。欲识渠侬真面目,大千沙界波罗密。
读黄山谷作士大夫食时五观文注
食无求饱居无安,儒释何曾有两般?千古法言垂不朽,九思仁者重如山。
断指法侄复济祖塔募兴化寺殿宇书此为赠
摆脱金锁,狮子爪牙全露;掀翻海岳,滹沱浪激泼天。普化铃声,棺材里何常摇空?小厮只眼,瞎驴边几曾灭却?一句三玄要,验尽龙蛇;两喝分宾主,历然堂奥。一旦毁没,沙积云封,裔寻荒迹劈空;殿宇维新,凿石敲砖,特地塔峰影竖。报恩门下产麒麟,魏府兴化昂头角。克家之子,脉洪济北。以凭公验,墨券昭格。
力肩祖印劈荒丘,掘得真身宝刹浮。从此门庭光显达,喝风棒雨几时休。
随笔书示破愚副寺
秋叶落枫林,黄花泣露吟。长空雁影去,窗下喜无声。
示持珍尼
律云:“比丘持身,菩萨持心。”经云:“受持者,是持此身心,得不懈怠而精进道业。”珍者,若世之金玉、珠宝、五谷之属,为世之所重,不论贫富贵贱僧俗人等,必假以滋生而长养色身,坚成世业,并证无上道果。号持珍者,意义珍重之谕也。经云:“三千大千界,珍宝满其中。”味此,则理贯精粗,性通物我,于世出世间之法镕成一片,即无一法不是珍宝,无一法不是自己,乃至动转、施为、拈箸、放碗,无不是本地受用、本地风光。即此圆净尽底,何妨声色堆头着眼、百花丛里安身?然虽如是,直须持珍,信得顽石点首,方自甘吃海云三十棒,始知佛法不作人情。
嘱拙安逸监院
传持佛祖慧命,贵乎心明眼正,然后,洁身行道,而又要严己恕人,自尔扬名于后世。如若苟徇利养、附物缘情,非但现前声名不振,亦乃玷辱宗风,而立身何级?夫思前必顾于后是,则其过鲜矣。海云拙安逸监寺者,参历丛林,虽年茂而志向可畏,遂书偈勉住山,他日龙天决不负尔。偈云:
“佛法当年不易求,九旬腰雪鉴千秋。传持衣钵大庾岭,建立宗风济北流。豁达门庭玄要秘,纵横照用主宾酬。元弘祖道杨岐老,杰出丛林南匾头。扫尽葛藤禅一味,接伊正脉继吾俦。”
为灵岩继起储禅师寿兼致谢
伏以灵峰独秀,迥出春林;雪岭丛芳,香飘异国。恭惟继翁法兄和尚,慧日和光,智灯炳焰。台宕德声,五百座中,不啻隔江招手;浙吴风韵,千人石上,宁殊就地点头。玄要宗开邓尉,桂香风绕琴台。湖海云筹共集,川流信祝咸臻。曩承香供于证心堂上,铭刻不忘;兹期恭询于崇报室中,有怀靡及。幸逢赵老百二羲甲初周,聊献一芹,稍申积愫。甚愧菲亵,仰冀莞存,临楮曷任,屏营之至。
赠五祖寺圣揆法侄
白莲峰下一花开,五叶芳芬百亿胎。千丈岩前凡圣路,三更衣钵继西来。
因行者弹烛煤烧衣口占
弹烛烧衣恐着身,忙将冷眼谩吹尘。横拈一掷抛空去,随地连风埽卧云。
赠寓庵禅者
昔年曾跃禹门浪,平地升腾头角昂。吞吐颔珠全意气,泼天雷雨没遮藏。
示从闻侍者
从闻思修,不堕有无。言言见谛,切莫涂糊。
送碧云天西堂归楚住山
离楚游吴三四载,海云得意便归家。一帆高挂长江去,快捉南山鳖鼻蛇。毒杀岩前瞌睡虎,儿孙脚下遍天涯。
甲辰春因恙,幸陆允培居士得瘳。遂索偈,以为日进自勉。
不偏识见如春雨,万物承滋枝叶繁。大小根茎芳润色,花香草木长林园。心空要破玄关语,境寂谁存解悟言?但得时中无间断,菩提场只在尘喧。
示破愚副寺
破愚不会禅,一味气性蛮。如人触他怒,冲倒一边天。牧头水牯养成彪,耕熟山荒旷野田。有人问道棒三十,没奈你何秘莫传。
际门实侍者一日自霅往昭阳省师,宿海云,偶晤,近文孙勉送归里,仍往师所。喜其诚孝、有始终,遂书偈以记其志。
往返苕溪路,昭阳复问津。迢迢水国去,何日带归云?
示兰先禅人
幽谷兰香正是时,春风吹遍压梅枝。声新鸟语呼林绿,先到人间叫画眉。
过雪溪庵访本洁禅师
溪环翠绕一林幽,雪里梅花香白头。佳色满庭空界月,照人不倦亘千秋。
宿雪溪游沈氏北山草堂(有九株剔牙松甚奇)
平原空谷云堆巧,卓立峰头翠点奇。家宅奕居元宋树,草堂题笔大名诗。九松挺秀凌霜雪,三径蹊斜下碧池。坐久浑忘归日晚,涛声听落北山迟。
可微禅者昔披剃天童密师翁座下,追随白云历有年矣。癸卯冬,过海云询予,予留度岁。一日,持纸索住山语,遂拈笔述,以为赠云。
曾经岭过铁蛇关,只为寻师太白山。阴盖亭中肩可歇,钵盂峰顶路微攀。法求断臂当年切,道历深心此日间。郑重堂前亲铲草,破砂盆子债须还。
复吴门报国寺众护法
恭惟王臣从灵鹫而来,浑身觉海居士因法华再现,独印心宗,上国咸赖金汤,三吴允瞻光焰。愧无文章,难作阐扬之口;况多野僻,徒抱面墙之形。适承符命,甚惭,协举一橛禅,非云自了。懋老人恐其哂之,惟大方尽吸西江,致樗林追随百尺,不独宗律有同源之庆,而佛祖扩慧命之传矣。谨此。复奏不宣。
(▆▆▆恰安定知客请)
▆▆▆吃密翁棒,毒煞丛林气鱍天。会得三更日午打,掀翻千七葛藤禅。单开一只顶门眼,惯用通身掉臂拳。勘破也个生缘邈他不值半文钱。
嘉兴大藏经 介为舟禅师语录
介为舟禅师语录卷十
侍者超修录
吴门杂录
嘱却迷泓知藏
衲僧家出一丛林,入一保社,切究佛祖根源,了脱死生大事,始不负参学之志。若乃为己为人,亦须具透关眼目,方可到彻头彻尾底田地。然后,拈一机一境,教令直下剿绝。便掀翻禅床、趯倒净瓶、焚拂禅板、肋下还拳、劈面便掌,恁么唤作全体大用,亦早已错过了也。不见临济祖师云:“吾灭后不得灭却吾正法眼藏。”时,三圣云:“怎敢灭却和尚正法眼藏?”师云:“已后有人问汝,向他道甚么?”圣便喝,师云:“谁知正法眼藏向这瞎驴边灭却?”试看他先德提持正法。岂若今时,不是落在文字障里,便乃坐杀玄要句语中。又有等阿师见他后生辈写得几个字、画得两笔山水,就以声势牢笼他,谓:“你随老僧住住,将来不孤负汝。”引得他业识茫茫,无本可据,一心只要付法,偶凑骗得枚拂子,去到三家村里说青道黄。忽遇着个孟八郎,蓦头一问,便面赤耳热。报国亦不是压良为贱,惟将验过的药、病一并拈出。果服应效,管取四棱着地,何妨将千金担子与伊尽力肩去?第不得效麻缠纸裹的样子,到处惹人笑。是书此语,一任却迷上座持去,示天下人。
嘱形山洽记室返昭阳旧隐
吾有一宝秘形山,等闲莫与路人谈。消磨垢净辉天地,照彻心宗独指南。水国幽居宜养静,研穷妙义契同参。他年果熟香飘处,十字街头任放憨。
嘱天节中维那
天节维那名源中,自入海云之室,历尝诸方五味禅有年矣。丙午秋,于报国领众,至丁未春解制后辞归省亲。遂书嘱云偈曰:
“如来禅,祖师禅,抛击声中省悟前。焚沐酬恩遥礼谢,绝攀大意树枝悬。玄关透脱无师智,妙协不同独脚篇。得此香严真骨髓,维持正法永流传。”