二隐谧禅师语录

　　僧参举坐具，云：“诸方以此济物利生，祖师以此为凡为圣。为圣为凡且置，请问这一句作么生道？”师便打，进云：“古木逢春秀，寒梅遇雪芳。”师云：“从来不借他人力。”僧礼拜，师复打。

　　师问拙幻云：“觅巧不得，拙自何来？”拙云：“故此幻。”师云：“还有不幻的么？”拙云：“千佛道不出。”师云：“你道了！”侍者傍云：“鸣破则不堪。”拙云：“和尚莫作这个会！”师云：“老僧也是顺水推船。”

　　僧问：“牛头未见四祖时，为甚百鸟衔花？”师云：“肉臭惹苍蝇。”“见后为甚不衔花？”师云：“镜破不藏影。”

　　僧问：“与么来彩凤舞丹霄？与么至铁蛇横古路？二途俱不涉，未审作么生？”师云：“今日从甚处来？”进云：“某甲则不然。”师云：“你又作么生？”进云：“各与三十棒。”师云：“未见在。”僧礼拜，云：“和尚信不及么？”师云：“我倒信你及，你信我不及。”

　　僧问：“唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背。”语未竟，师打云：“这个唤作甚么？”进云：“和尚太费心力。”师又打。

　　僧问：“猛虎当轩，谁是敌者？”师和声打云：“这畜生！”

　　僧问：“自远趋风，请师一接。”师竖起拳，僧云：“除却这个还别有么？”师便打，僧云：“棋逢作者方堪着，琴遇知音始好弹。”师云：“知音罕遇。”

　　问：“从苗辨地，因语识人，犹落第二门头。且道如何是第一门头？”师打云：“且道是第几头？”僧喝，师又打，僧又喝，师直打出。

　　圣学问：“一念未生前意旨如何？”师云：“五凤楼前石狮子。”进云：“一念已生后又作么生？”师云：“云行雨施。”

　　问：“先敌后和，多了一番饶舌。”师云：“非公境界。”

　　问：“五虎攒羊，羊命何救？”师云：“咩咩。”问：“身居陷阱，无计脱离。”师云：“谁缚汝？”

　　僧问：“道超世外，如何是世外道？”师云：“十字街头辊绣毬。”

　　僧问：“阁岸空舟高挂帆，是何意旨？”师云：“坐地贩杨州。”

　　僧问：“万法归一，一归何处？”师云：“归不归且止，你唤甚么作一？”僧罔措，师打云：“话头也不识！”

　　会元峨雪参问云：“和尚会中有夹山么？”师云：“幸喜居士今日惠临。”

　　铁庵呈拈颂，师批云：“准中。”时此山侍旁云：“第几名？”师云：“不落数。”山云：“已见了也。”师云：“那里见？”山云：“赃在这里！”师云：“贼！”山云：“贼！贼！”师便休。

　　僧问：“四大本空，五蕴非有。和尚将甚么打？”师劈脊便棒，僧拟议，师云：“鹞子过新罗。”

　　僧问：“今日结制，个个气宇如王，未审还有向上事也无？”师云：“有。”僧拟开口，师便掌，僧喝，师又掌，僧又喝，师直打出。

　　僧问：“某甲无有个入处，请师指示。”师云：“正好着力。”复问云：“你号空音？”那僧云：“是。”师乃击引磬云：“闻么？”僧云：“闻。”师云：“从甚么处入？”僧拟议，师拦胸一推，云：“去！”

　　师问僧：“你名甚么？”僧云：“穷源。”师倾壶水云：“你道这一滴从甚处得来？”僧一喝，师便打，僧罔措，师云：“何不再喝？”

　　沈居士同众打七，师问云：“满堂僧不厌，一个俗人多。你即今还是僧是俗？”士云：“唯吾独尊。”师云：“如何是你独尊处？”士云：“达磨道不出。”师云：“你即今道底是甚么？”士拟议，师便打。

　　又云：“彻底掀翻即不同，如何是你普天点点圆？”僧云：“瞒不得和尚。”师云：“那里是你瞒不得处？”僧云：“大家在这里。”师拈起茶盏云：“何不道请茶。”

　　又问：“绝正遍即不问，如何是你鼻孔？”僧云：“两眼对两眼。”师领之。

　　问：“红炉炼出擎天骨，祖印全彰事如何？”师便打，进云：“者犹是德山老汉底，作么生是和尚手眼？”师云：“汝但吃棒！”僧喝，师复打。

　　问：“出世利生即不问，西来大意是如何？”师云：“万安倒卓石狮子。”进云：“大地众生开只眼，一轮红日耀乾坤。”师云：“成甚么边事？”僧礼拜，师便打。

　　　(信善伍之凤同缘明福助刊
　　二隐禅师语录卷第七祈求男增百福女
　　纳禾祥
　　康熙戊午夏荆南水月林识)

　　二隐谧禅师语录卷第七
嘉兴大藏经　二隐谧禅师语录

　　二隐谧禅师语录卷第八

　　江南扬州高沙天王禅寺　湖广荆州江陵水月禅院　嗣法门人　超巨　超秀　等编

　　拈古

　　世尊昔在灵山会上拈花示众，众皆默然，惟迦叶破颜微笑。世尊云：“吾有正法眼藏、涅槃妙心，付与摩诃迦叶。”

　　“世尊拈花，虽是入草求人，大似望空着楔。迦叶破颜，纵使出人头地，无端眼里添沙。诸禅德还识二老落处么？选佛若无如是眼，纵饶千载亦奚为？”

　　临济会下，有同学二人相问，一云：“离却中下二机，请兄道一句子。”一云：“拟问即失。”一云：“与么则礼拜老兄去也。”一云：“者贼！”师闻，乃升堂云：“要会临济宾主句，问取堂中二禅客。”便下座。

　　“二禅德互转真机，也甚奇怪。虽然，不过因风吹水，偶尔成文，怎奈白拈贼不识，好恶便乃播扬家丑、虚张声势？且道衲僧门下又当如何？直饶果是真金子，须向红炉再煆看。”

　　睦州示众：“裂开也在我，捏聚也在我。”时有僧问：“如何是裂开？”师云：“三九二十七，菩提涅槃，真如解脱，即心是佛。我且与么道，你又作么生？”僧云：“某甲不与么道。”师云：“盏子扑落地，楪子成七片。”

　　“卖宝遇着瞎波斯！”

　　佛果禅师上堂：“迥无依倚，超宗越格，非佛非心。万仞壁立桑树上，着箭柳树上出汁。”

　　“佛果道底且道是个甚么得？与么奇怪？”顾视左右云：“会么？要会直下便会，不会切莫妄生穿凿！”

　　晋州霍山大禅佛景通禅师因到仰山前乃翘一足云：“西天二十八祖亦如是，唐土六祖亦如是，和尚亦如是，某甲亦如是。”仰山下禅床，打四藤条。

　　“霍山翘一足，竭露风规。集云四藤条，难禁忍俊。然虽如是，犹未作家。当时若待伊才向前来，便与拦胸一踏，非惟截断话头，亦免涂污诸圣。何故？鉴在机先。”

　　天童密师翁上堂：“盘山道：向上一路，千圣不传。慈明道：向上一路，千圣不然。径山道：向上一路，热碗鸣声。老僧道：向上一路，踏破草鞋。”

　　“四大老虽则同行不同步，要且纵夺全彰、杀活自在。山僧今日亦道：向上一路，钱串井索。且道与诸大老是同是别？”

　　汾阳昭禅师示众：“识得拄杖子，行脚事毕。”笑岩祖翁别云：“识得拄杖子，正好紧俏草鞋。”

　　“一人孤峰独宿，常在市廛。一人拨草瞻风，不离家舍。二老虽则各善机权，要识拄杖子，总未梦见在。毕竟作么生？舒卷从来不借力，拈来放去更山谁？”

　　僧问仰山：“法身还解说法也无？”山云：“我说不得，别有一人说得。”僧云：“说得底人在甚么处？”山乃推出枕子。沩山闻之，乃云：“寂子用剑刃上事。”

　　“说得说不得且置，只如仰山推枕子，端的还是甚么身？若道是法身，沩山道是剑刃上事。若道不是法身，仰山推出枕子。且道毕竟如何？具眼者辨。”

　　马祖见南泉行食过，便问：“桶里是甚么？”泉云：“合取狗口。”

　　“马驹儿，气吞宇宙，眼盖乾坤。因甚桶里的却识不得？王老师恁么答话，且道还识得也未？只许老胡会，不许老胡知。”

　　洛浦一日辞临济，济问：“甚处去？”浦云：“南方去。”济以杖画一画云：“过得这里，便去！”浦乃喝，济便打，浦礼拜而去。次日升堂，云：“临济门下有一赤稍鲤鱼，摇头摆尾向南方去，不知向谁家齑瓮里淹杀。”

　　“临济具白拈手段，洛浦有袖里金锤，当面一掷，致令末后追思。虽然，也是贼过后张弓。当时待伊辞时，便与当头一踏，只教出门不得，非惟不使污他齑瓮，亦免钝置家风。”

　　芭蕉示众云：“你有拄杖子，与你拄杖子。你无拄杖子，夺却你拄杖子。”

　　“趁空打劫，就手还拳，还他芭蕉老汉，我这里又且不然。有也不与，无也不夺，亦任横来竖去，管教个个饱齁齁地。且道与芭蕉是同是别？”

　　香严初开堂，沩山令人送书并拄杖到，严接得，云：“苍天！苍天！”僧便问：“和尚为甚如此？”严云：“只为春行冬令。”

　　“沩山杖子不移步，而千里同风。这僧送到走千山，而对面千里。且道淆讹在甚处？甜瓜彻蒂甜，苦瓜连根苦。”

　　临济半夏上黄檗，问讯，见檗看经，次，乃云：“我将谓是个人，元来是个唵黑豆老和尚。”住数日，辞去，檗云：“汝破夏来，不终夏了去？”济云：“某甲暂来礼拜和尚。”檗遂打趁令去，济行数里，疑此事，却回，终夏。

　　“黄檗打趁令去，直不藏曲。临济去而复返，曲不藏直。还知么？亲遭痛棒全机堕，九夏风清彻体凉。”

　　长沙一夕同仰山玩月次，仰云：“人人尽有这个，秪是用不得。”沙云：“恰是倩，汝用去。”仰云：“你作么生用？”沙与一踏踏倒，仰起来云：“你直下是个大虫！”

　　“诸方尽道小释迦被岑大虫一捺捺倒，竟不知岑大虫却被小释迦一坐坐地，至今起不得。即今莫有起得者么？还我大虫来！”

　　石霜冬日，榜示僧堂前，作此相：

　　“若人识得，不离四威仪中。”首座一见，乃谓众曰：“和尚今日放参。”

　　“当时可惜山僧不在石霜会里，若在，一见便与一脚抹却，更说甚么识得识不得？且道与么道与首座道的相去多少？”

　　南院升堂云：“诸方只具啐啄同时眼，不具啐啄同时用。”时有僧问：“如何是啐啄同时用？”院云：“作家不啐啄，啐啄同时失。”僧云：“此犹未是某甲问处。”院云：“汝问处作么生？”僧云：“失。”院乃打，僧不肯。后于云门会下闻二僧举此话，一僧云：“当时南院棒折，那其僧忽契悟，遂回省觐，值院已圆寂，乃谒风穴，穴一见便问：‘上座便是当时问先师啐啄同时话底么？’僧云：‘是。’穴云：‘你当时作么生？’僧云：‘我当时如在灯影里行相似。’穴云：‘汝会也。’”

　　“南院高提祖令，风穴平地陷人。这僧虽然窥得一班，可惜穴老放过一着。若待伊道：‘我当时如在灯影里行。’便与一顿，非惟剿绝命根，一致门风壁立千丈。”

　　沩山因刘铁磨来，乃云：“老牸牛，汝来也！”磨云：“来日台山大会斋，和尚还去么？”山放身作卧势，磨便出去。

　　“沩山具擒兕捉虎之手，铁磨转翻天覆地之机。虽然互换可观，要且锋铓不犯。如何是不犯处？针锋头上翻筋斗，蟭螟眼里打秋千。”

　　疏山因僧造寿塔毕，谓僧曰：“汝将多少钱与匠人？”僧云：“一切在和尚。”山云：“为将三文钱与伊？为将两文钱与伊？为将一文钱与伊？汝若道得，许汝亲造塔。”僧无对。

　　“匠人造塔，大似图画虚空。疏山问价，亦是依模填彩。若也于此会得，二人功不浪施。其或未然，切莫当面蹉过。”

　　佛国白禅师上堂：“山僧住来半个月，未曾拈动者个。而今不免现些少神通，供养诸人去也。”便下座。

　　“恁么举扬，纵使神用齐天，脚跟早已着地。神通且置，唤甚么作这个？”

　　黄檗因百丈问：“甚处来？”檗云：“大雄山下采菌子来。”丈云：“还见大虫么？”檗便作虎声，丈拈斧作斫势，檗遂与一掴，丈吟吟而笑，便归，升堂谓众曰：“大雄山下有一大虫，汝等诸人也须好看，百丈老汉今日亲遭一口。”

　　“看他父子拳来拳应、踢来踢应，大似虎骤龙骧，令人不可捉摹。复乃升堂告众是甚好心？检点将来，也是有头无尾汉。”

　　乾峰示众：“举一不得举二，放过一着落在第二。”云门出众，云：“昨日有人从天台来，却往径山去。”峰云：“来日不得普请。”便下座。

　　“两个乞儿，共弄一条蛇，一个弄死像活，一个弄活像死。虽然死活不同，要且无二鳖鼻。诸人直下如何看取？山月如银，牵老兴闲行，不觉过峰西。”

　　大觉临终谓众曰：“我有一只箭要付与人。”时有一僧云：“请和尚箭？”师曰：“汝唤甚么作箭？”僧喝，师打数下，归方丈，却唤其僧，问云：“汝适来会么？”僧云：“不会。”师又打数下，掷却拄杖，云：“已后遇明眼人，分明举似。”乃告寂。

　　“临末稍头，拟将一只箭穿却诸人鼻孔，几被这僧就手折却。若非两头痛棒，大似劳而无功。”

　　临济一日同黄檗应普请，黄檗回头见师空手，问：“钁头在甚么处？”师云：“有人将去了也。”檗云：“近前来，共汝商量。”师近前，檗将钁，钁地，云：“我这个，天下人拈掇不起。”师就手掣得竖起，云：“为什么却在某甲手里？”檗云：“今日自有人普请。”便归院。

　　“将钁钁地，大似狮子教儿谜子诀，就手掣得便解，返踯翻锦毬。正所谓狮子窟中狮子，旃檀林里旃檀！”

　　天童密云老和尚上堂云：“十方无壁，八面无门，中有一宝，任运纵横。”

　　“落处不停谁解看？”

　　茱萸因赵州上法堂来东觑西觑，萸乃问：“作什么？”州云：“探水。”萸云：“我这里一滴也无，探个甚么？”州遂将拄杖靠壁而出。