阿毗达磨发智论

阿毗达磨发智论卷第七智蕴第三中觉支纳息第一
　　八学十无学　　见等觉道三
　俗无漏见智　　此章愿具说
　　如世尊说，学见迹成就学八支，彼成就，过去几，未来几，现在几？
　　答：若依有寻有伺定，初学见现在前，过去无，未来现在八，彼灭已不失；若复依有寻有伺定，学见现在前，过去未来现在八，彼灭已不失；若依无寻无伺定，学见现在前，过去未来八，现在七，彼灭已不失；若依无色定，学见现在前，过去未来八，现在四，彼灭已不失；若入灭定，或世俗心现在前，过去未来八，现在无；若依无寻无伺定，初学见现在前，过去无，未来八，现在七，彼灭已不失；若复依无寻无伺定，学见现在前，过去现在七，未来八，彼灭已不失；若依无色定，学见现在前，过去七，未来八，现在四，彼灭已不失；若入灭定，或世俗心现在前，过去七，未来八，现在无，彼灭已不失；若依有寻有伺定，学见现在前，过去七，未来现在八；若依无色定，初学见现在前，过去无，未来八，现在四，彼灭已不失；若复依无色定，学见现在前，过去现在四，未来八，彼灭已不失；若入灭定，或世俗心现在前，过去四，未来八，现在无，彼灭已不失；若依有寻有伺定，学见现在前，过去四，未来现在八，彼灭已不失；若依无寻无伺定，学见现在前，过去四，未来八，现在七。
　　如世尊说，漏尽阿罗汉，成就十无学支，彼成就，过去几，未来几，现在几？
　　答：若依有寻有伺定，初无学智现在前，过去无，未来十，现在九，彼灭已不失；若复依有寻有伺定，无学智现在前，过去现在九，未来十，彼灭已不失；若依无寻无伺定，无学智现在前，过去九，未来十，现在八，彼灭已不失；若依无色定，无学智现在前，过去九，未来十，现在五，彼灭已不失；若入灭定，或世俗心现在前，过去九，未来十，现在无，彼灭已不失；若依有寻有伺定，初无学知见现在前，过去现在九，未来十，彼灭已不失；若复依有寻有伺定，无学若智若见现在前，过去未来十，现在九，彼灭已不失；若依无寻无伺定，无学若智若见现在前，过去未来十，现在八，彼灭已不失；若依无色定，无学若智若见现在前，过去未来十，现在五，彼灭已不失；若入灭定，或世俗心现在前，过去未来十，现在无；若依无寻无伺定，初无学智现在前，过去无，未来十，现在八，彼灭已不失；若复依无寻无伺定，无学智现在前，过去现在八，未来十，彼灭已不失；若依无色定，无学智现在前，过去八，未来十，现在五，彼灭已不失；若入灭定，或世俗心现在前，过去八，未来十，现在无，彼灭已不失；若依有寻有伺定，无学智现在前，过去八，未来十，现在九，彼灭已不失；若依无寻无伺定，初无学见现在前，过去现在八，未来十，彼灭已不失；若复依无寻无伺定，无学若智若见现在前，过去九，未来十，现在八，彼灭已不失；若依无色定，无学若智若见现在前，过去九，未来十，现在五，彼灭已不失；若入灭定，或世俗心现在前，过去九，未来十，现在无，彼灭已不失；若依有寻有伺定，无学若智若见现在前，过去现在九，未来十；若依无色定，初无学智现在前，过去无，未来十，现在五，彼灭已不失；若复依无色定，无学智现在前，过去现在五，未来十，彼灭已不失；若入灭定，或世俗心现在前，过去五，未来十，现在无，彼灭已不失；若依有寻有伺定，无学智现在前，过去五，未来十，现在九，彼灭已不失；若依无寻无伺定，无学智现在前，过去五，未来十，现在八，彼灭已不失；若依无色定，初无学见现在前，过去现在五，未来十，彼灭已不失；若复依无色定，无学若智若见现在前，过去六，未来十，现在五，彼灭已不失；若入灭定，或世俗心现在前，过去六，未来十，现在无，从灭已不失；若依有寻有伺定，无学若智若见现在前，过去六，未来十，现在九，彼灭已不失；若依无寻无伺定，无学若智若见现在前，过去六，未来十，现在八。
　　云何见？
　　答：眼根五见，世俗正见，学无学见。
　　云何智？
　　答：五识相应慧，除无漏忍余意识相应慧。
　　云何慧？
　　答：六识相应慧。
　　诸见是智耶？
　　答：应作四句，有见非智，谓眼根及无漏忍；有智非见，谓五识身相应慧，尽无生智，除五见及世俗正见，余意识相应有漏慧；有见亦智，谓五见，世俗正见，除无漏忍，及尽无生智，余无漏慧；有非见非智，谓除前相。
　　诸见是慧耶？
　　答：应作四句，有见非慧，谓眼根；有慧非见，谓五识身相应慧，尽无生智，除五见，及世俗正见，余意识相应有漏慧；有见亦慧，谓除尽无生智，余无漏慧，及五见世俗正见；有非见非慧，谓除前相。
　　诸智彼慧耶？
　　答：诸智皆是慧，有慧非智，谓无漏忍。
　　见摄智智摄见耶？
　　答：应作四句，有见非智摄，谓眼根及无漏忍；有智非见摄，谓五识相应慧，尽无生智，除五见及世俗正见，余意识相应有漏慧；有见亦智摄，谓五见世俗正见，除无漏忍及尽无生智余无漏慧；有非见亦非智摄，谓除前相。
　　见摄慧慧摄见耶？
　　答：应作四句，有见非慧摄，谓眼根；有慧非见摄，谓五识相应慧尽无生智，除五见及世俗正见余意识相应有漏慧；有见亦慧摄，谓五见世俗正见，除尽无生智余无漏慧；有非见亦非慧摄，谓除前相。
　　智摄慧慧摄智耶？
　　答：慧摄智，非智摄慧。
　　不摄何等？
　　谓无漏忍。
　　诸成就见彼智耶？
　　答：如是。
　　设成就智彼见耶？
　　答：如是。
　　诸成就见彼慧耶？
　　答：如是。
　　设成就慧彼见耶？
　　答：如是。
　　诸成就智彼慧耶？
　　答：如是。
　　设成就慧彼智耶？
　　答：如是。
　　诸见已断已遍知彼智耶？
　　答：如是。
　　设智已断已遍知彼见耶？
　　答：如是。
　　诸见已断已遍知彼慧耶？
　　答：如是。
　　设慧已断已遍知彼见耶？
　　答：如是。
　　诸智已断已遍知彼慧耶？
　　答：如是。
　　设慧已断已遍知彼智耶？
　　答：如是。
　　诸正见是择法觉支耶？
　　答：应作四句，有正见非择法觉支，谓世俗正见；有择法觉支非正见，谓尽无生智；有正见亦择法觉支，谓除尽无生智，余无漏慧；有非正见亦非择法觉支，谓除前相。
　　诸正智是择法觉支耶？
　　答：应作四句，有正智非择法觉支，谓世俗正智；有择法觉支非正智，谓无漏忍；有正智亦择法觉支，谓除无漏忍，余无漏慧；有非正智亦非择法觉支，谓除前相。
　　七觉支，八道支，一一现在前时，几觉支几道支现在前耶？
　　答：若依未至定，念觉支现在前时，学六觉支八道支现在前，无学六觉支九道支现在前；若依初静虑，念觉支现在前时，学七觉支八道支现在前，无学七觉支九道支现在前；若依静虑中间，念觉支现在前时，学六觉支七道支现在前，无学六觉支八道支现在前，依第三第四静虑亦尔；若依第二静虑，念觉支现在前时，学七觉支七道支现在前，无学七觉支八道支现在前；若依无色定，念觉支现在前时，学六觉支四道支现在前，无学六觉支五道支现在前，择法精进轻安定舍觉支正见正精进正念正定道支亦尔；若依初静虑喜觉支现在前时，学七觉支八道支现在前，无学七觉支九道支现在前；若依第二静虑，喜觉支现在前时，学七觉支七道支现在前，无学七觉支八道支现在前；若依未至定，正思惟现在前时，学六觉支八道支现在前，无学六觉支九道支现在前；若依初静虑，正思惟现在前时，学七觉支八道支现在前，无学七觉支九道支现在前；若依去至定，正语现在前时，学六觉支八道支现在前，无学六觉支九道支现在前；若依初静虑，正语现在前时，学七觉支八道支现在前，无学七觉支九道支现在前；若依静虑中间，正语现在前时，学六觉支七道支现在前，无学六觉支八道支现在前，依第三第四静虑亦尔；若依第二静虑，正语现在前时，学七觉支七道支现在前，无学七觉支八道支现在前，正业正命亦尔。
　　诸法念觉支相应，彼法择法觉支相应耶？
　　答：应作四句，有法念相应非择法，谓择法觉支；有法择法相应非念，谓念觉支；有法念相应亦择法，谓二相应法；有法非念相应亦非择法，谓余心心所法，色，无为，心不相应行。如对择法觉支，对精进轻安定舍觉支正精进正定亦尔。
　　诸法念觉支相应，彼法喜觉支相应耶？
　　答：应作四句，有法念相应非喜，谓喜觉支，及喜不相应念觉支相应法；有法喜相应非念，谓喜觉支相应念；有法念相应亦喜，谓二相应法；有法非念相应亦非喜，谓喜不相应念觉支，及余心心所法，色，无为，心不相应行。如对喜觉支，对正见正思惟亦尔。
　　诸法念觉支相应彼法正念相应耶？
　　答：如是。
　　诸法正念相应彼法念觉支相应耶？
　　答：如是。
　　诸法择法觉支相应，彼法精进觉支相应耶？
　　答：应作四句，有法择法相应非精进，谓精进觉支；有法精进相应非择法，谓择法觉支；有法择法相应亦精进，谓二相应法；有法非择法相应亦非精进，谓余心心所法，色，无为，心不相应行。如对精进觉支，对轻安定舍觉支正精进正念正定亦尔。
　　诸法择法觉支相应，彼法喜觉支相应耶？
　　答：应作四句，有法择法相应非喜，谓喜觉支，及喜不相应择法觉支相应法；有法喜相应非择法，谓喜觉支相应择法；有法择法相应亦喜，谓二相应法；有法非择法相应亦非喜，谓喜不相应择法觉支，及余心心所法，色，无为，心不相应行。如对喜觉支，对正思惟亦尔。
　　诸法择法觉支相应彼法正见相应耶？
　　答：诸法正见相应，亦择法相应，有法择法相应非正见相应，谓正见所不摄择法觉支相应法。
　　诸法精进觉支相应，彼法喜觉支相应耶？
　　答：应作四句，有法精进相应非喜，谓喜觉支，及喜不相应精进觉支相应法；有喜相应非精进，谓喜觉支相应精进；有法精进相应亦喜，谓二相应法；有法非精进相应亦非喜，谓喜不相应精进觉支，及余心心所法，色，无为，心不相应行；如对喜觉支，对正见正思惟亦尔。
　　诸法精进觉支相应，彼法轻安觉支相应耶？
　　答：应作四句，有法精进相应非轻安，谓轻安觉支；有法轻安相应非精进，谓精进觉支；有法精进相应亦轻安，谓二相应法；有法非精进相应亦非轻安，谓余心心所法，色，无为，心不相应行；如对轻安觉支，对定舍觉支正念正定亦尔。
　　诸法精进觉支相应彼法正精进相应耶？
　　答：如是。
　　设法正精进相应彼法精进觉支相应耶？
　　答：如是。
　　诸法喜觉支相应，彼法轻安觉支相应耶？
　　答：应作四句，有法喜相应非轻安，谓喜相应轻安觉支；有法轻安相应非喜，谓喜觉支及喜不相应轻安觉支相应法；有法喜相应亦轻安，谓二相应法；有法非喜相应亦非轻安，谓喜不相应轻安觉支，及余心心所法，色，无为，心不相应行；如对轻安觉支，对定舍觉支正精进正念正定亦尔。
　　诸法喜觉支相应，彼法正见相应耶？
　　答：应作四句，有法喜相应非正见，谓喜觉支相应正见，及正见不相应喜觉支相应法；有法正见相应非喜，谓正见相应喜觉支，及喜觉支不相应正见相应法；有法喜相应亦正见，谓二相应法；有法非喜相应亦非正见，谓喜觉支不相应正见，正见不相应喜觉支，及余心心所法色，无为，心不相应行；如对正见，对正思惟亦尔。
　　诸法轻安觉支相应，彼法定觉支相应耶？
　　答：应作四句，有法轻安相应非定，谓定觉支；有法定相应非轻安，谓轻安觉支；有法轻安相应亦定，谓二相应法；有法非轻安相应亦非定，谓余心心所法，色，无为，心不相应行；如对定觉支，对舍觉支正精进正念正定亦尔。
　　诸法轻安觉支相应，彼法正见相应耶？
　　答：应作四句，有法轻安相应非正见，谓正见及正见不相应轻安觉支相应法；有法正见相应非轻安，谓正见相应轻安觉支；有法轻安相应亦正见，谓二相应法；有法非轻安相应亦非正见，谓正见不相应轻安觉支，及余心心所法，色，无为，心不相应行；如对正见，对正思惟亦尔。
　　诸法定觉支相应，彼法舍觉支相应耶？
　　答：应作四句，有法定相应非舍，谓舍觉支；有法舍相应非定，谓定觉支；有定相应亦舍，谓二相应法；有法非定相应亦非舍，谓余心心所法，色，无为，心不相应行；如对舍觉支，对正精进正念亦尔。
　　诸法定觉支相应，彼法正见相应耶？
　　答：应作四句，有法定相应非正见，谓正见及正见不相应定觉支相应法；有法正见相应非定，谓正见相应定觉支；有法定相应亦正见，谓二相应法；有法非定相应亦非正见谓正见，不相应定觉支，及余心心所法，色，无为，心不相应行；如对正见，对正思惟亦尔。
　　诸法定觉支相应彼法正定相应耶？
　　答：如是。
　　设法正定相应彼法定觉支相应耶？
　　答：如是。
　　诸法舍觉支相应，彼法正见相应耶？
　　答：应作四句，有法舍相应非正见，谓正见及正见不相应舍觉支相应法；有法正见相应非舍，谓正见相应舍觉支；有法舍相应亦正见，谓二相应法；有法非舍相应亦非正见，谓正见不相应舍觉支，及余心心所法，色，无为，心不相应行；如对正见，对正思惟亦尔。