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大般若波罗蜜多经
“即受、想、行、识无为增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色有漏增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识有漏增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色无漏增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识无漏增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色生增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识生增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色灭增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识灭增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色善增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识善增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色非善增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识非善增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色清净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识清净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色在内增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识在内增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色在外增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识在外增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色在两间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识在两间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色不可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即受、想、行、识不可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即眼处增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处常增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处常增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处无常增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处无常增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处乐增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处乐增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处苦增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处苦增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处我增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处我增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处无我增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处无我增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处不净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处不净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处空增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处空增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处不空增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处不空增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处有相增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处有相增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处无相增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处无相增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处远离增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处远离增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处有为增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处有为增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处无为增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处无为增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处有漏增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处有漏增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处无漏增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处无漏增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处生增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处生增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处灭增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处灭增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处善增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处善增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处非善增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处非善增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处清净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处清净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处在内增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处在内增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处在外增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处在外增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处在两间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处在两间增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即眼处不可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即耳、鼻、舌、身、意处不可得增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即色处增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即声、香、味、触、法处增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色处常增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即声、香、味、触、法处常增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色处无常增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即声、香、味、触、法处无常增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色处乐增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即声、香、味、触、法处乐增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色处苦增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即声、香、味、触、法处苦增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色处我增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即声、香、味、触、法处我增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色处无我增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即声、香、味、触、法处无我增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色处净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即声、香、味、触、法处净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色处不净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即声、香、味、触、法处不净增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色处空增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即声、香、味、触、法处空增语是菩萨摩诃萨不?”
“不也,世尊。”
“即色处不空增语是菩萨摩诃萨不?”