菩萨璎珞经

　　将来恒沙佛　　岂从得蒙济
　　人心霍然寤　　不待劫数期
　　一闻便成佛　　不历诸法界
　　但念群品党　　不殷勤于道
　　所以自坠落　　永处五道渊
　　如鸟飞虚空　　凭翅乃得逝
　　人无止观定　　何由获空慧
　　生死无限齐　　道力过百行
　　染以无形服　　自致道果成
　　五阴本无形　　为作形色相
　　德过诸释梵　　为说无相法
　　行人观外色　　内识往分别
　　彼色非我造　　我心自往染
　　色本非我本　　色性竟有无
　　计我识亦尔　　本从何所生
　　尔乃自觉悟　　外色自空寂
　　内识亦复尔　　澹然本无生
　　人念非常空　　自观身本法
　　尔乃得至彼　　永处无为岸
　　本受五阴身　　欲脱未能离
　　受胎是大患　　未离有何益
　　五分法身具　　戒定慧解成
　　熏以道德香　　蠲除世臭秽
　　人解修明慧　　亿劫不懈怠
　　众德自然具　　故号无等伦
　　戾意随习俗　　处尊不为憍
　　随行从高下　　令立永处安
　　或入三涂苦　　为现权慧智
　　外如代受苦　　内心无所染
　　吾昔无数世　　修行菩萨道
　　以获尽信忍　　行过二住地
　　尔时诸佛集　　普从十方来
　　为一下劣故　　欲令免无救
　　诸佛各伸手　　障令不至罪
　　罪力难可蔽　　攘手牵入狱
　　诸佛寻其后　　复到地狱中
　　欲救彼罪人　　令离众苦恼
　　如来神智力　　身放大光明
　　普曜地狱中　　晃若同一色
　　罪人见光明　　无复身痛想
　　皆悉蒙光明　　得离地狱难
　　唯彼一众生　　诸佛不能救
　　五逆不慎行　　乃致是苦恼
　　吾从是以来　　进行不懈怠
　　不以生死苦　　中有变悔心
　　今既得成佛　　号字释迦文
　　坏败五阴身　　众德普备具
　　受罪无终竟　　不识善根原
　　行尽超众德　　乃应虚空性
　　恐今亦当有　　受罪无救者
　　非神力所能　　制住令不往
　　空性虽清净　　行满乃得具
　　神足五通法　　未能离此恼
　　五阴各有性　　所造非一品
　　忍智度无极　　行具乃得成
　　道生诸法本　　滋长无有法
　　立志如安明　　终不可沮坏
　　譬如有士夫　　为空施畔齐
　　此由冀可得　　欲免罪甚难
　　七宝诸宫室　　象马国财宝
　　斯尽如幻化　　暂有不常停
　　转轮圣王位　　统领四天下
　　是亦磨灭法　　无常不久存
　　如彼修行人　　分别色根原
　　解知本自尔　　是谓成色阴
　　身痛有百八　　内外中间法
　　知痛所出生　　是应痛阴法
　　想如野马游　　坏有无所有
　　抑制想不生　　是谓应想阴
　　三行成三法　　灭三乃应三
　　拔断三毒根　　不染三世有
　　五法已成具　　不受识无识
　　无内外六尘　　是谓为识阴
　　执四方便道　　乘四无畏慧
　　超四道果证　　故应四聚要
　　生死海无疆　　旷大无边涯
　　乘六神足道　　乃得游其渊
　　愍念愚惑种　　忨习不舍离
　　形如芭蕉树　　有皮里无实
　　我今树王下　　璎珞诸道品
　　功勋超百亿　　世雄尊第一
　　今日无等伦　　现生于五浊
　　不为尘垢染　　如莲华无著
　　当守护其心　　不为尘劳惑
　　内以八正觉　　璎珞身心法
　　外以诸相好　　庄严诸国土
　　明慧修二观　　相好自严饰
　　本从四大成　　成败无所有
　　前念非后念　　新新成尘劳
　　施心于一切　　高下无所逆
　　内具度无极　　无猗无所处
　　守戒常一心　　观彼无所犯
　　拥护众道德　　不阙戒性行
　　三地有十法　　无形不可见
　　权诈入生死　　示现世径路
　　生世众苦患　　忧畏无数变
　　圣人能往来　　不以此为危
　　大道本无形　　非有无生慧
　　相相度无极　　而自璎珞身
　　眼视上下眴　　远睹无有疆
　　修净度无极　　获此无碍报
　　脚跟细平正　　修治大圣座
　　今获无垢报　　具道度无极
　　[跳-兆+專]如布重金　　亦不受尘水
　　举足如旋风　　机关无触碍
　　心华不着尘　　内悦色外发
　　皆由忍辱报　　故号度无极
　　执心如金刚　　演布道地法
　　知过无量世　　具足无碍度
　　口演八种音　　悉布诸言教
　　至诚不染有　　是谓不欺度
　　道由三观想　　能逮平等慧
　　心不着是非　　应于无生度
　　初发弘誓心　　不为少许人
　　自然成道觉　　是名具空度
　　神足游佛土　　身心无限碍
　　一意无移易　　神足度无极
　　本由色堕有　　知色非有常
　　今受此色身　　众好度无极
　　痛法有内外　　非苦非有乐
　　蠲除内外法　　无行度无极
　　五根有五法　　要由十八持
　　分别除去五　　无报度无极
　　守护身口意　　摄令无放逸
　　净响普照曜　　八道度无极
　　不猗三觉观　　亦无生起灭
　　息意不复生　　无言度无极
　　清净如莲华　　博闻无所染
　　常训化众生　　净教度无极
　　平等无二想　　不怀偏局心
　　如日照虚空　　慧观度无极
　　仁智不可量　　无生不可见
　　施心无量慧　　道智度无极
　　观三千世界　　起灭无所有
　　善觉寤一切　　无想度无极
　　知生本无主　　因缘生诸法
　　成就有无道　　平等度无极
　　总持无碍道　　解脱成就慧
　　分别无我想　　空净度无极
　　生死有五难　　染着世俗尘
　　游空无量境　　权智度无极
　　已脱生死缚　　游戏解脱中
　　清净无乱想　　果报度无极
　　在世现苦行　　执心如金刚
　　已超三有道　　自然度无极
　　或在虚空界　　念法无乱想
　　如空有所容　　无形度无极
　　快哉无生道　　永断诸尘劳
　　不见有往来　　无行度无极
　　神足有四事　　恒游十方刹
　　身心俱虚寂　　明慧度无极
　　本从平等心　　一意无所染
　　心超无量界　　微妙度无极
　　观了生世苦　　一相无所起
　　道心不可转　　金刚度无极
　　无学修梵行　　超越九次第
　　行尽不炽然　　璎珞度无极
　　道从三慧观　　分别定意行
　　自息心不起　　无量度无极
　　济拔四恶道　　越次不受证
　　自然灭无明　　等分度无极
　　道教实微妙　　精进不可踰
　　平等无二法　　众行度无极
　　生世众苦难　　常习无上道
　　不见有无迹　　众想度无极
　　生死多限碍　　不睹智慧光
　　道力以宣畅　　积行度无极
　　成就九禅法　　不染世俗智
　　一一分别想　　戒训度无极
　　所以显现法　　愍念一切人
　　不见度无度　　寂意度无极
　　游至无量界　　承事诸贤圣
　　受教不忽忘　　总持度无极
　　复能现变化　　感动诸佛刹
　　亦不自贡高　　灭意度无极
　　追念过去世　　普修菩萨道
　　不着内诸漏　　观行度无极
　　修治诸佛土　　清净无瑕垢
　　度脱无量人　　法界度无极
　　众生根无量　　身体极清净
　　内外不染有　　了法度无极
　　知生不足贪　　权现无有方
　　不生众想念　　无等度无极
　　身法若干种　　亦不生尘垢
　　庄严身体相　　功德度无极
　　从无央数劫　　积累修法本
　　积累不为己　　神通度无极
　　六情不著有　　分别无量慧
　　得过虚空际　　一心度无极
　　生在人中难　　受身无有量
　　眼不着外色　　无念度无极
　　执意无贪着　　生生亦不息
　　自灭内众行　　空观度无极
　　无畏无所著　　不见内外法
　　道意无若干　　神智度无极
　　佛身本自净　　不为尘垢染
　　智达过百劫　　无心度无极
　　前心非今心　　生生而不绝
　　一意无所起　　大智度无极
　　亿百千众生　　度亦不见度
　　心念无非邪　　娱乐度无极
　　行尽受苦证　　达知三世本
　　不有小乘意　　本末度无极
　　于苦不念苦　　了知四非常
　　尽生更无身　　圣谛度无极
　　本从无量佛　　受决当作佛
　　亦不自欢庆　　等施度无极
　　心本不思议　　德超无有量
　　分别有无观　　静寂度无极
　　五道众苦原　　不生清白法
　　八等过道行　　现身度无极
　　人体本无法　　不见法界相
　　上智过百行　　无畏度无极
　　一心一念顷　　受证无有难
　　永离诸漏法　　大圣度无极
　　本末永自离　　亦不见吾我
　　神力如虚空　　知足度无极
　　自摄持威仪　　不着诸相好
　　自守无所犯　　亲近度无极
　　吾从无数世　　供养诸世尊
　　不毁诸法界　　无愿度无极
　　亦不有悕望　　侥幸于诸法
　　非有无所生　　积行度无极
　　不念彼此岸　　超越生死海
　　究尽一切根　　无尽度无极
　　十六不思议　　亦名十六慧
　　从苦至无法　　无著度无极
　　生死无有底　　或出或隐没
　　尽能观了知　　性空度无极
　　身法三十二　　污染不净行
　　一一能分别　　无著度无极
　　眼识有内外　　不受外身入
　　无畏无所动　　慈心度无极
　　如我坐佛树　　庄严金刚座
　　降魔无所畏　　大慈度无极
　　愍念众生类　　度人不见度
　　旷济无有疆　　自离度无极
　　过去不复生　　不染当来尘
　　慧心无内外　　无疑度无极
　　内外阴持入　　不生诸尘垢
　　守一不放逸　　神足度无极
　　眼不着外色　　舌亦复知味
　　除去贪着想　　无形度无极
　　分别菩萨心　　净观无所著
　　道从平等慧　　威仪度无极
　　自识宿命智　　知本所从来
　　不复兴想念　　现生度无极
　　智者在世化　　尽苦无有余
　　拔断生死本　　苦行度无极
　　愍过慈母育　　慧普无高下
　　内不自见身　　无贪度无极
　　德游无量境　　无有觉知者
　　亦不自称叹　　法身度无极
　　复从诸佛受　　空慧无量法
　　自然尽苦际　　不起度无极
　　道从平等慧　　不染三有想
　　从是获神足　　无我度无极
　　凡夫缚着四　　不离三界患
　　尽生更不造　　通慧度无极
　　从无央数劫　　定意不错乱
　　意亦无移易　　本际度无极
　　神智无边涯　　永除贪著有
　　逮得不起忍　　寂灭度无极
　　道慧观七品　　法界无参差
　　一相不可见　　无形度无极
　　泥洹无生灭　　行迹无所有
　　能离彼此中　　随行度无极
　　无明众行本　　流转十二海
　　不为识所染　　无著度无极
　　如尔四圣谛　　出生诸道果
　　灭意由四禅　　定意度无极
　　如来八解脱　　无苦亦无乐
　　能灭现在结　　无患度无极
　　不猗着三界　　造立于尘劳
　　修习神通慧　　快乐度无极
　　无住无往来　　亦不坏法性
　　永灭尘劳畴　　无变度无极
　　如色本无色　　色性常自然
　　了知三世苦　　灭意度无极
　　不受外尘垢　　定意无他想
　　生尽更不造　　无受度无极
　　现变无央数　　终不自为己
　　道慧无三碍　　本际度无极
　　入定除三想　　不见我人寿
　　执信无驰骋　　众智度无极
　　空无相愿法　　三昧圣道观
　　寂然灭一意　　怀来度无极
　　道生无量法　　从是得到彼
　　玄达三世苦　　受乐度无极
　　知生为大灾　　穿漏诸法界
　　舍一不染着　　众妙度无极
　　慈悲四等心　　普润于一切
　　化导无尊卑　　大智度无极
　　四大因缘形　　体性不可转
　　欲达解脱门　　三向度无极
　　若劫欲尽烧　　不怀恐惧心
　　自然通道力　　无想度无极
　　亦不自生念　　分别若干想
　　佛慧无有穷　　大海度无极
　　功勋过众行　　本业无有量
　　无一不见一　　离群度无极
　　弘誓具足愿　　观身无形相
　　破坏四魔患　　庄严度无极
　　无念诸法本　　泥洹寂然净
　　诸佛所游处　　深藏度无极
　　无相不可见　　从一乃成佛
　　去离心本法　　一义度无极
　　究尽诸道果　　不有三窠窟
　　慧照无边涯　　立本度无极
　　生死诸艰难　　无为澹然安
　　不生五尘垢　　总持度无极
　　遍游无量世　　教化众生类
　　经历生死苦　　断苦度无极
　　现处母胞胎　　实不染著有
　　心净如虚空　　本慧度无极
　　不见有受报　　果证诸明慧
　　分别四道本　　修荷度无极
　　本从无量世　　法界不思议
　　平等无二心　　广慧度无极
　　佛法甚深妙　　非二乘所及
　　超越无量行　　无疑度无极
　　先净其眼根　　净修心本行
　　慕及菩萨道　　净意度无极
　　执意如金刚　　清净无瑕秽
　　永离有无界　　道果度无极
　　古昔诸世尊　　坐此元吉树
　　降伏四魔怨　　忍力度无极
　　神识在虚空　　初无恚怒心
　　亦不生尘垢　　超越度无极
　　神力超无量　　一切诸世界
　　亦不着可欲　　无垢度无极
　　夫欲究尽空　　内净外亦然
　　分别非常想　　因缘度无极
　　光明照诸界　　蠲除诸闇昧
　　不起若干想　　断垢度无极
　　慧观有三法　　永除欲怒痴
　　不为色所染　　智行度无极
　　设从亿千劫　　意志弘誓心
　　不见众生类　　净教度无极
　　八等大道行　　内外无我想
　　佛界法界净　　无量度无极