橐园春灯话

　　话中胪列各谜，皆由自制春灯录中，拉杂摘出，他人所作者寥寥。因仓卒成书，故无伦次。并散见于前者，计之约共三千条。其中有格之谜，居百之一二。除解铃、系铃外，惟卷帘为稍多。因此格尚系一完全书句，不过逆上读之，较落帽、脱靴、折腰，似差胜也。有时或遇恰合之典，亦偶一为之。如落帽格，以青山白云，人也以醉死，射博弈好饮酒。赵王如意，射二母彘。汉武帝呼主人翁，射未尝至于偃之室也。前身文信国，射不可法于后世者。如仅去君谁与守，射君子思不出其位。谏而自纳于刑，射自鬻以成其君。折腰格，如以畜生何足付大事，射孤臣孽子。严挺之乃有此儿，射以武王为子。皆欲收名定价于君侯，射必求龙断而登之。玉楼赴召，射则修文德以来之。尹公之他，学射于我，射古文，孺子可教也之类。通共不过二十条。至脱靴一格，则绝无仅有矣。
　　谜无论何种名物，何种体格，总以确切为主，否则误人神思，殊属罪过。余生平屡蒙其窘，日久不复省忆。前年在衡州，有友人某，述他人所制，令余射之。一为吕相绝秦，射经篇名，立政。一为李渊修老子庙，射三字经，清太祖（卷帘）。虽已射得，而病其不工，应改为李唐尊老子为玄元皇帝，方切祖字。尚有一谜，以冂，射四子一句，因其系增损体，颇易视之，及屡思不得，深以为怪。询之，则射如日月之食焉，不觉失笑。盖所书之门形，既阔不似日，而左方是直非掠，又不似月，不知其意之何指。然已浪费如许脑力，殊不值耳。
　　亦有时寓意本深，为射者捕风捉影，侥幸而得之者。余在辰出癸卯年正月十一日，射人字之谜。次条即用商灯二字，射于汤有光。商灯即灯谜，见《帝京景物略》。盖取癸卯正月十一日灯谜之意。初出即为人射去，余讶其速，试诘其来历，则茫焉，并不知商灯为何物，但由皮相而得之耳。又有一谜，以汉高封什邡侯，射以雍彻。盖汉初本名为彻侯，至武帝时因避讳，始改通侯也。不久亦为人所中，且猜谜之人，又非甚熟悉史事者，颇以为疑，亦试诘之，则彼不过因句内有雍字，姑妄言之，初不虞其果中也。更有一条本极平易，以父老苦秦法久矣，射民之憔悴于虐政。猜谜者并未注意政字，仅以大意得之。此谜若不以政字为重，则浅率无味极矣。猜谜者脑筋极灵，有时问一得三，机关一动，便有破竹之势。如以雍彻一谜。既经说明后，另有蒯通封关内侯，射彻也，彻也一条，旋即有人揭去。又集锦聊目类中，有数条皆嵌入一象字。如木牛流马，射阳武侯、造畜、象、真生（落帽）之类。因象与像通，借以为用。猜者初未悟及此，及偶启秘扃，则纷纷者皆迎刃而解矣。此则连累及之者也。
　　余历数年，所制之谜不下万条。分为四子、周易、尚书、毛诗、左氏、戴礼、群书、诗词、杂俎、聊目凡十类，列诸春灯录中。其间惬心贵当者固多，而平正通达者亦不少，在古人中已为佳谜。视近今报纸所载，则尤矫矫不群矣。然余意颇不嗛，每欲一笔勾去，又迟回不忍割爱。盖一字一句，皆由心血构成，既非问世之作，何妨姑且存之。况四子五经，谜材有限，欲一一皆求其精，则必不能博矣。俟他日灾诸梨枣，再严加陶汰，庶免砆玉并陈之诮。
　　谜之底面天然者，前人已捷足先得。虽非有心抄袭，而见者终不免有掠美之疑。故无论古谜今谜，其已见者皆不录。虽九牛一毛，去之未为减色，然中心不能无介介。如马上相逢无纸笔，凭君传语报平安，射吾斯之未能信子说（解铃）；今日俸钱过十万，射夫微之显；我以不贪为宝，射子罕言利；寒梅著花未，射复其见天地之心乎；泥马，射康王跨之；雁足传书，射飞鸟遗之音之类，指不胜屈。皆作之十馀年以前，近日始从各报中见之。然此犹姓名故实，在人意中者，其雷同无怪其然。更有不甚注意之句，且实非上乘。如象曰郁陶思君尔，射假道于虞；郁陶思君尔，射忧虞之象也；欲有谋焉则就之，射王来自商之类。近人亦有同者，斯亦奇矣。如前所述，犹地之相去也远，或世之相后也久。先后一揆，若合符节，固理所常有，然亦有同时同地，彼此不谋而合者。在辰郡时，尝以开门揖盗，射今愿窃有请也。以今愿有请，形容开门而揖，神情栩栩欲活。又戏以放屁二字，射书经，出矢言。以放字扣出言，亦确当无比，自谓新颖已极，必无人涉想及此，不意修汗青君亦有此制。因其先已标出，余见之微示其意，彼此相视而笑，以为咄咄怪事。可见人同此心，不甚相远。以有尽之书，供无穷制谜家之用，万无不同之理。目中所得见者已如此，其未见者更不可知。惟此时终系出我心裁，差堪自信而已。
　　唐薇卿《谜拾》，曩在友人处翻阅一过，但略记其极佳与极劣者各数条，其馀皆未尝经意。近日始从他处觅得此书，悉心体会其中佳者，约居十之二三。兹特采录如下。其用典实或成语为面者，如花蕊祀张仙，射易经，是故夫象；子为其难，我为其易，射不如友生。此二句，余尝拟用之，而未得佳面者，睹之不胜叹服。张阐决六害，射其利断金；皆叹息泣下，共言其贤，射齐疏之服（解铃）；中士异床，射其次辟色；帝日朕未尝弃卿，射吾何以识其不才而舍之；未亡人，射其所存焉寡矣；合嫁多髭郎（语出聊斋），射归妹以须；人无于水监，射宜岸宜狱；韩湘诗曰：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前，射唐诗，早知潮有信。此乃仙传拾遗中韩愈外甥事，误为韩湘也。请王具礼拜之，射何时议筑坛；使人属孟尝君，愿寄食门下，射邀我至田家；自以女尚司马长卿，晚而厚分与其女财，射王孙善保千金躯；兵至东城，止有二十八骑，射羽人稀少不在旁；至胶莱之界，尘雾障天（语出聊斋），射万里风烟接素秋；身后是非谁管得，满村听唱蔡中郎，射千载琵琶作胡语；御沟流红叶，射书名韩诗外传（解铃）；掠削云鬟旋妆束，射词牌名，念奴娇；陵提步卒五千，射妇女名，李师师之类。虽非僻典，而有为他人一时所万想不到者，所以为佳。其由结撰而成者，如不愿封侯，射左传，公降一级而辞焉；蛮王，射易经，触类而长之；戏叔，射彼以爱兄之道来；唐何以称代宗，射其间必有名世者；半夏，射制而用之之谓法；罗扇扑流萤，射唐诗，轻纨细绮相追飞；智能对宝玉说相思，射君向潇湘我向秦；无双旧迹谁能识，惟有苍头记得清，射往事应须问塞鸿；绛珠仙草酬神瑛侍者甘露之恩，射还将两行泪之类。亦浑化无痕，足称能品。此外，则俚俗生造者居多。其原序中曾申明其意，谓专尚成面者为拘，余则不敢附和也。
　　《谜拾》及附刊《谜学》两种，共计不过三百馀条。内与余作雷同者，竟至四十馀条之多，又不得不一一捐弃。其中半皆极为满意之作，一旦付诸东流，转让前人专美，实所难甘。因择其佳者附录于此，留为记念。如李郃识双星，射使先知；独孤误我，射死伤勇；生子不生男，缓急无可使者，射女弗能救与（解铃）；不介马而驰之，射齐战疾（解铃）；缢鬼，射垂带而厉；髀肉复生，射无使君劳；文犹质也一节，射与子成说。坐而不乱，射惟惠之怀。诸戎犄之，射晋其角；倒屣以迎，射履错之敬；止于鲁东门外，射爰居爰处。殉主登太虚，射鸳鸯在梁；孟尝君笑而受之，射轻暖（系铃）；巧结梅花络，射唐诗，打起黄莺儿；从此萧郎是路人，射海门深不见之类。皆底面天成，不容有二者。制谜家不用此底则已，稍一注意，则此面即在意中，恐他人之雷同者，尚不知凡几也。
　　亦有白描大意，及半典半做之谜，彼此雷同者。如必餍酒肉而后反，射然则饮食亦在外也；我无是也，射予岂不知而作；皆掩鼻而过之，射唐诗，斯人不可闻；垂帘卖卜，射易经，其事肆而隐；续文赋，射书经，大陆既作；止杀檀道济，射诗经，无俾城坏；离席斩华雄，射饮酒温克；女嫁河伯，射是为冯妇也；宅心，射左传，乃舍诸灵台（系铃）；霏玉清谈，射屑有辞；盂兰，射犹解倒悬也。五噫，射西厢，长吁了两三声；醉趣，射泥滋味；雅颂各得其所，射人名，乐正子（卷帘）之类。虽字句间微有不同，而意皆吻合，故录中一概芟夷，免使人疑为蓝本。至若高谈矮屋中，射辞尊居卑；旧田犹在，射礼记，故人情不失；大兔，射人名，孟明视。本系凭空撰出，并非佳谜。乃竟无一字差异，亦可笑也。
　　《谜拾》弃言中，谓意多一转者为重门。如以陈大方、胡大昌、丁大全，射狂而不直。盖陈等为南宋言官，时目之为三不吠犬，狂字去直，所馀三犬，是多一转也。余从前所猜，饥者弗食及自撰版字之谜，以此相似。又尝以皇英，射远佞人。佞字去人但馀■〈二上女下〉，是为二女。与狂去直馀三犬者，尤不侔而合，当时并不知其另成一格也。若照此作法，所有增损之字，皆可仿效为之，必多合拍者。惟玄之又玄。令人呕尽心血而终无所得，不免太杀风景耳。
　　余自抱谜癖，每喜强人同好。二三知己，促膝谈心，辄牵涉及之，意欲结一谜学之大团体，藉资臂助。惟一知半解者居多，深于此道者，殊不易觏。其天姿钝拙，腹笥空疏者无论矣。亦有我辈中人，相处既久，终不能引之入胜者，私心不能无怅怅也。
　　有精以词章，而性不相近者，如江右邓舜钦孝廉师禹，余伯兄同年友也。督辰郡榷务，工书画，尤娴于诗词，独于谜懵然罔觉，且视之索然无味。尝以古谜之极佳者，为之称说其如何命意，如何扣题，及猜谜着眼下手之法。罕譬曲喻，当时似亦了了，及易一题，仍复茫然。虽以极浅之谜，如夏以水德王，射黨字者，令其试猜，亦决不能中。不知天赋聪明，何以优于彼而绌于此，不亦异哉！
　　有性极灵敏，而不耐思索者。湘潭陈白水先生琪，风雅士也。八法六法，皆独步一时。金石刻画，亦骎骎入秦汉人之室。诚未易才也。假馆余家数年，晨夕与共。每读报章，见有谜语，辄邀与同观，品评优劣。所言悉中肯綮。其感觉之敏速，有时为余所不及。一日见报，载以力字，射二之中四之下也。余尚未悟其旨，渠一见，即知其从五字中心抉出。诸如此类甚多，惟生性不喜沈潜，一击不中，则躁急不可复耐，便尔弃之，永不置之心坎，虽强嬲之弗顾也。每欲迫其制谜，亦终不可得，诚憾事也。
　　有不善猜谜，而竟有此癖者。族叔修吾先生介祉，与余幼相亲，长相得，复同举茂才，同襄矿务。连床话雨，樽酒论文，数十年如一日也。勤于学，博闻强记，有书橱之目。在辰郡时，见余制谜，必一一咨询。与语亦能领悟，佳否亦能辨别。出谜时必从旁坐听，遇有佳制为人射中，则眉飞色舞，若自己出。夜漏三四下，终无倦容。观者不散不去也。频年所已披露者，皆手抄成帙，拟付诸剞劂。然始终未尝自猜一谜，由其天性笃厚，不谙机变故也。此则天实限之，非人力所能为者矣。区区一技之微，而同调之难若此。无怪乎昔之人，孤芳自尝，古调独弹者之多也，良可慨已。
　　余区区之愿，惟欲网罗古今佳制，集其大成，命其名曰谜海，为谜学家不祧之祖。徒以僻处一隅，见闻既陋，又无同志者为之博采旁搜。平日所见所闻，复尽付诸遗忘。末由默识，惟有徒托空言，引为深憾而已。倘异日者，萍踪有托，迁地为良，处通都大邑之间，得海内同人之助，仍当从事搜集，以副初心也。此戋戋春灯话之作，犹其嚆矢。而春灯录之存，等诸敝帚可耳。
　　民国四年乙卯三月望日，脱稿于衡州南关外之寓庐。橐园主人，古闽张起南味鲈氏识。

　　●《橐园春灯话》附录

　　谜面集作对偶，以二字四字者，最多而工，馀不备录。在当日仅就四子一类拈出，不过偶然游戏而已。倘合全稿搜寻，或加以润色，可以蔚为大观。兹将已揭橥者，附录于后，所射谜底，大都典切者居多，间或近于平易，而肤廓牵强者，无有焉。以无意中得此，亦文章天成之妙也。

　　四子类

　　喜雨乐以天下
　　谪星庶民去之
　　蚕室居必迁坐
　　鲤庭过之必趋
　　烈日赫赫师尹
　　浮云富贵在天
　　眉案孟子自齐（子本妇女之称）
　　足兵白刃可蹈也
　　蒯聩子出
　　孔明仲尼日月也
　　仲突忽焉在后
　　申生子为恭也
　　说项其斯之谓与
　　铭心谓其台曰灵台
　　弟妇（解铃）夫徐行者
　　宗臣百官族人
　　羊舌未可以言与
　　鸟鸣其死也哀
　　颠圣草上之风
　　卑人有贱丈夫焉
　　家父（锦屏）屋庐子不能对
　　令尊不卑小官
　　阃令（解铃）夫有所受之也
　　佛恩尊者赐之
　　保艾五旬而举之
　　若兰如有王者
　　茉莉南方之强也
　　芝兰善居室
　　鱼丽作之师（龙鱼曰作之）
　　鸡谈巽与之言
　　盘谷（卷帘）乡愿
　　崖山有宋存焉
　　令项（解铃）抑而强与
　　童观小人所视
　　阃内言之不出
　　梁间（卷帘）子之燕居
　　空山吾闻其语矣，未见其人也
　　小川德之流行
　　户籍（卷帘）数口之家
　　砚田以铁耕乎
　　良玉君子之德
　　古钱仍旧贯
　　种玉必有圭田
　　撤帘帝臣不蔽
　　改醮齐一变
　　远嫌近之则不厌
　　喜信是简驩也
　　寿言所以序齿也
　　贰室馆于上宫