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廉明公案
严县令诛误翁奸女
羞县有民晏谁宾,污贱无耻。生男从义,为之娶妇束氏,谁宾屡调戏之。束氏初拒不从。后积久难却,乃勉从之。每男外出。则夜必入妇房奸宿。一日,从义往贺岳丈寿,束氏心恨其翁,料其夜必来。乃哄公之女金娘曰:“你兄今日出外,我独宿心惊怕,你陪我睡可好?”其夜,翁果来弹门,束氏潜起开之,躲身于暗处,翁遂登床行奸。野意将完,乃曰:“束嫂你物事真好,我今日兴不浅。”不应,又曰:“束嫂,你物事似白面一般,何不应我一句?”金娘乃曰:“父亲是我也,不是嫂嫂。”谁宾方知是错,然云雨甫罢,悔无及矣。便逃身走出。次日早饭,女不肯出同餐。母不知其故,其父心知之,先饭而出。母再去邀女,则已缢死在嫂之房矣。束氏心中恐惧,即回外家,达知其故。束氏之兄束棠曰:“他家这没伦理,当去打告,与他绝亲,离妹妇来,另行改嫁,方不为彼所染。”遂赴县告曰:“状告为兽恶灭伦事:彝伦大变,王法沦亡。堂妹束氏,嫁与晏从义为妻。因义外出,氏邀小姑金娘共寝。讵义兽父谁宾,蓦入妇房,欺奸亲女。金娘惭愧,自缢身亡。有此变异,天地将危。积恶兽门,姻谊该绝。乞治恶罪,判嫁离异,免染夷俗。迫告。”严县令差人去拘,晏谁宾情知恶逆,天地不容,即自缢死。后拘众干证到官。束棠曰:“晏谁宾自知大恶滔天,王法不赦,已自缢死。晏从义恶人孽子,不敢结亲,束门愿将束氏改嫁。外有定议,各服其罪,余人俱系干证,与他无干。小的已告诉得实,乞都赐省发,众人感激。”严公思状中情甚可恶,且将来审问曰:“束氏原与翁有奸否?”束棠曰:“并无。”严公曰:“既与翁无奸,今翁已死,何再求改嫁?”束棠曰:“禽兽之门,恶人之子,束家不愿与之结亲,明是逼他再嫁。”严公曰:“金娘在束氏房中睡,房门必开,是谁开之?”束棠曰:“那晏贼已早躲房中。”严公曰:“晏贼意还在奸谁?”束棠曰:“不知。”束氏曰:“彼意在我,误及于女。”严公曰:“你二人相伴,何不喊叫起来?”束氏曰:“小妾怕羞,且未及我,何故喊起?”严公终不信,将束氏挟起曰:“必你先与翁有奸,那一夜你睡姑床,姑睡你床,故陷翁于错误。”束氏受刑不过,乃招曰:“妾恨翁欺我,那夜叫姑娘伴睡,老贼又来。我躲在黑处站,那老贼将女当我,因此姑娘害羞缢死。”严公曰:“你与翁有奸,本该死,况叫姑伴睡,又自躲开陷翁于误,陷姑于死,皆由于你,死有余辜。”即判之曰:“审得晏谁宾人面兽心,狼贪狗幸,父子聚牝,与山居野育者何殊!帘帏不饰,比牢餐栈栖者无异。恶浮于死,罪不容诛。束氏与翁并居,不脱秦俗之污。陷姑玷辱,大坏王朝之法。己则不洁,乃含血而污人;妇之无良,故贻祸而及女。太真之耻事,比此何殊;武之奸谋,方斯未甚。公不公,妇不妇,几同人道于马牛。火其庐、潴其宫,一洗华夏之臊羯。明正厥辟,大振纲常。”本秋将束氏处决。又差人去拆毁曼谁宾之宅,以其地留潴水之池。盖其大败人伦,故与谋反者同罪。大罪极祸,可儆戒万世哉!然此非严公详察金娘致死之故,则谁宾既自缢,束氏必逃刑,而装套陷奸之罪不明矣。故讼涉奸情者,当以虚心详究为宜,勿以毫芒而遗大关键也。为政者宜亟图之。
许侯判强奸
吴江县应坤,“状告为剪奸正伦事:服侄应元,窥媳讨菜园僻,用强恣奸。身妻撞获,结扭连受凶拳,拼命裂裙,投明尊长。切思叔嫂尚不同言,岂可强奸蔑法。以菜园比溱洧,陋美俗同郑风。若不剪究,伦风涂地。冒恳法究。上告。”应元诉曰:“状诉为电烛虐诬事:祸因吴氏婆媳骂菜,怪身园外争辩,放泼赶赖。结扭裂裙。韩灼劝解可审。伯遂仇诬,指奸投族。不思园近通衢,行人络绎。菜地非行奸之所,白昼岂捉奸之时。妒口称诬,难逃洞察。上诉。”许侯审云:“奸从姑捉,理固然也。吴氏既称应元奸媳,胡不捉奸于房帏,而乃捉奸于菜园乎?若区区以裂裙作证,吾恐白昼之事未可以绝缨例谕也。情涉狐疑,姑免究。”
魏侯审强奸堕胎
宜黄县伍约,“状告为奸杀大变事:虎侄文寿,势强财大,自号都中小霸王。见妻少艾,立心不轨,瞰身人家请酒,颠狂入室,强抱恣奸。嗔妻大喊不从,逞凶加殴,踢下五月胎孕。幸伍吉等见证。妻命悬丝,见闻凄惨哭恳研究,如虚反坐。上告。”伍文寿“诉为仇诬大冤事:身与恶叔伍约争基,血仇咬恨半载,凑伊妻病堕胎,贿买黑证,指奸杀陷。切思身既与伊极仇,又岂往奸孕妇?干证尽皆不正,血胎却是祸胎。冤蔽覆盆,乞恩超拔。上诉。”魏侯审云:“伍文寿强奸伍约之妻,乃以侄犯婶者。因喊不从,踢下胎孕。祖灵不肯,故遂遣某等见之也。文寿诉称争基仇陷,贿见黑证。殊不知一人之心可结,众人之口难箝。伍族叔伯兄侄并无一人冤之者,则强奸堕胎之事又奚疑焉?合就典刑,以扶伦纪。”
孔推府判匿服嫁娶
永新县路湛,“状告为大伤风化事:名例首严不义,俗薄莫过奸淫。侄妇尤氏新寡,恶舅尤卿煽惑妇心,潜婢运财,私奔母家就食。纵豪吴俊六,先奸后娶,贪财百金。且侄死骨肉未寒,姑老无人侍奉。身系期亲,难容坐点。乞判离异,庶不坏伦。上告。”吴俊六诉曰:“状诉为原情杜骗事:不幸丧偶,凭媒传有服阕妇改嫁。身备礼银付伊,亲姑接受,明娶过门。刁恶路湛索骗不遂,捏奸告台。妇未终制,身不知情也。聘明婚何为奸娶?乞思杜骗剪奸。上诉。”孔推府审云:“夫灵未撤,为妇者岂敢私奔?母家姑老无依,为舅者焉可惑妹另嫁?至如吴俊六以瓜葛亲,妾娶有姑有服之寡妇,所谓先奸后娶者,情彰彰矣。欲正大伦,合判离异。”
盗贼类
董巡城捉盗御宝
弘治五年七月十五夜,有强盗四五十人,攻入甲字库,杀死守库官吏二十余人,劫去金银宝贝不计其数,次日,方会兵部。一面差人盘诘各门出城人民,一面奏知朝廷。十八日圣旨颁下,着兵部将京城官民人等,家挨户搜,检有能捕得真赃正犯者,官则超升,民则重赏。时各官莫不着人四下缉拿,并不见踪影。有巡城正兵马董成者,自思曰:“京城大小人家,各各互相搜捕,如此严急,那个巨贼敢藏许多金宝在家?其心怀疑惧决矣。既不敢藏在家,必思带出城外方稳。只门禁又严,彼焉能得出?此惟有假装棺板藏去,方可免得搜检。彼贼中岂无有此见识者乎!”即命手下人分咐曰:“你等去守各门,但有挂孝送灵柩出城者,各要去跟究其埋葬所在,一一来报,不得隐瞒。”至晚各门来报,都有丧出城。盖京畿地广人稠,故生死之多如此。董巡城又分咐曰:“今日安葬,再过三日必去祭坟,汝等再去潜窥密听,看某处孝子悲哀,某处不悲哀者,再来报。”至第三日,众手下依命去访,归来报曰:“各处孝子去祭坟,都涕泣悲伤。”内有韩在禀曰:“小的往北门郭外去看,那一伙孝子四人皆不悲哀,其祝墓言辞多不明白,更仆从六人,皆有戏耍喜悦之意。”董巡城曰:“更过四日是是七朝矣,可悬刀去二十八人,将此孝子并仆从一齐锁来,不得走脱一个。拿来即重赏你。”至第七日,手下依命,将此四个孝子六个仆从都拿到。董巡城先单取一孝子问曰:“你葬何人在郭外?”孝子曰:“葬老父。”董问其父生死年月,孝子答曰:“某年月生,某年月死。”董令收在一边。再取第二个问,所答又一样。又取第三四个问,所答各不同。乃亲押往郭外,命左右掘开其墓,取上棺木,撞开视之,则尽是御库中之金银宝贝也。董不胜欢喜,左右莫不服其神明,贼亦叩头受死。遂写文书申于兵部曰:“巡城兵马司董,为捕盗事,奉圣旨:‘着兵部将京城官民人家,挨户搜检。捕拿强劫御库真赃正犯。钦此,钦遵。本职日夜缉访,拿得强盗正犯张、李辅等贼首十人,搜出所劫御库金宝真赃,取供明白。缘系强盗重情,未敢擅便发落,理合申详题奏请旨,以候处决。须至申者。”兵部即题本奏:“上奉圣旨:‘张等劫库重情,枭首示众。董成捕赋有能,超升二级,该部知道’。”当日各官惟知严捕盗贼,那能勾得。惟董成以心料贼之情,知其势必假装棺柩,方可藏金宝出城外。因命左右从此体访,果不出其所料,能拿宝玉而归之朝廷,其功不小,其明真过人矣。在大传曰:“作易者其知盗乎?”董公有焉。
蒋兵马捉盗骡贼
蒋审为南京兵马司。一日早晨,乘轿出参官。路遇一后生,似承差装束,乘一匹骡,振策而驰,势若奉紧急公差之意。及近蒋兵马轿前,勒骡从旁而行,却有逊避之状。过步后,复长驱前进。蒋公思曰:“此人乘骡疾走,若奉公差。然详彼举动,又似避我。倘果系走差的人,何须如此挨青而过,意者其盗乎?”命手下滕霄曰:“去拿那乘骡后生来。”滕霄赶去拿到。蒋公问曰:“你乘骡何去?”其后生曰:“小的奉巡爷差,有紧急公事。老爷缘何阻我路程,恐有违限期,责及小的。”蒋公曰:“你奉巡爷差,公文何在?”其后生曰:“正是机密事,亲承口嘱,故要速去。老爷休要缠阻我。”蒋公曰:“你在何处盗骡来?怎得诈称公差,这等胆大。”其后生高声抗言曰:“老爷这等说话,愿同往巡爷处说个明白,为老爷献功。”蒋公见其人言辞朗烈,全无惧色,似乎拿错。然终疑其行路躲闪之情,不觉辩驳挨缠一饭之顷。后有一人走来,汗流气急,远远望见其骡,即言曰:“那骡是我的,其盗骡贼在那里?去前行路人可代我拿住,我有谢你。”蒋公闻得,心中暗喜,已有察奸之神。其后生始惊得仓皇无措。及追者近前,犹未知贼已被捉,只疑贼已逃了。遂向前去牵骡。蒋公曰:“你骡在何处失,休要冒认,其盗骡者即是此人,已拿在此,可都在衙去审问。”遂将二人并骡带进衙。失骡者曰:“小的是方应举,家住城中后街头。今早牵骡在门首整鞍讫,将出城去取账,复入家寻银批停。待稍久,及再出门,骡已被偷,一路跟问,幸得老爷拿了此贼,真神阎罗之见,方能如此发奸摘伏。”盗骡者曰:“小的是万正富,家近城中东门,恰才路上遇老爷,更过去一望之地即小的之家。今被所捉,贼情难隐,望看公子分上,超生积德。”蒋公命方应举具领状来,领出骡去。再责万正富曰:“你才说愿解巡爷处献功,今解去有功否?”正富只磕头求赦。蒋公以其初犯,拟杖八十发去,仍为诗劝之改过云。诗曰:人生活计几多般,负贩形劳心却安。穿壁逾墙乃祸薮,探囊祛箧有危端。欲徼梁上称君子,难免庭中对法官。知命不如安本分,临危幸免悔将难。
汪太府捕剪镣贼
陕西平凉府有一术士,在府前看相,风鉴极高。人群聚围看时,卖缎客毕茂袖中,以帕裹银十余两,亦杂在人丛中看。被一光棍手托其银,从袖口出下坠于地。茂即知之,俯首下检,其光棍来与争。茂曰:“此银我袖中坠下的,与你无干。”光棍曰:“此银不知何人所坠,我先见,要检,你安得冒认?今不如与这众人大家分一半,我与你共分一半,有何不可。”众人见光棍说均分与他,都帮助之曰:“此说有理,银明是检得的,大家都有分。”毕茂那里肯,相扭入汪澄知府堂上去。光棍曰:“小的名罗钦,在府前看术士相人,不知谁丢银一包在地,小的先检得,他妄来与我争。”毕茂曰:“小的正在看相。袖中银包坠下,遂自检取,彼要与我分。看罗钦言谈,似江湖光棍,或银被他剪镣,因致坠下,不然我两手拱住,银何以坠?”罗钦曰:“剪镣必割破手袖,看他衣袖破否?况我同家人进贵在此卖锡,颇有钱本,现在南街李店住,怎是光棍?”汪太府亦会相,见罗钦手骨不是财主。立命公差往南街,拿其家人并帐目来。进贵见曰:“小的同罗主人在此卖锡,其帐目在此。倘与人争帐,系主人事,非干我也。”汪太府取帐上看,果记有卖锡,帐明白,乃不疑之。因问毕茂曰:“银既是你的,你曾记得多少两数?”毕茂曰:“此散银,身上用的,忘记数目了。”汪太府又命手下去府前混拿二个看相人来,问之曰:“这二人争银还是那个的?”二人同指罗钦身上去曰:“此人先见。”再指毕茂曰:“此人先检得。”汪太府曰:“罗钦先见,还口说出否?”二人曰:“正是罗钦说那袖有个身包,毕茂便先检起来。见是银,因此两人相争。”汪太府曰:“毕茂,你既不知银数多少,此必他人所失,理合与罗钦均分。”遂当堂分开,各得八两零而去。汪太府命门子俞基曰:“你密跟此两人去,看他如何说。”俞基回报曰:“毕茂回店埋怨老爷,又称被那光棍骗。罗钦出去,那两个干证索他分银,跟在店去,不知后来何如。”汪太府又命一青年外郎任温曰:“你与俞基各去换假银伍两,又兼好银几分,故露与罗钦见。然后往人闹处站,必有人来剪镣,可拿将来,我自赏你。”任温与俞基并行至南街,却遇罗钦来,任温故将银包解开买樱桃。俞基又解开银曰:“我还银买,请你。”二人相争,还将樱桃食讫,径往东岳庙去看戏。俞基终是小士,袖中银不知何时剪去,全然不知。任温眼虽看戏,心只顾在银上,要拿剪镣贼。少顷,身旁众人挤挨其身,背后一人以手托任温手袖,其银包从袖口中挨手而出。任温知见剪镣,伸手向后拿曰:“有贼在此。”其两旁二人益挨进。任温转身不得,那背后人即走了。任温扯住两旁二人曰:“太府命我在此拿贼,今贼已走,托你二位同我去回复。”其二人曰:“你叫有贼,我正翻身要拿,奈人挤住,拿不得。今贼已走,要我去见太府何干?”任温曰:“非有他故,只要你做干证,见得非我不拿,只人丛中拿不得也。”地方见是外郎、门子,遂来助他,将二人送到太府前。俞基禀曰:“小人袖又未破,其银不知何时盗失,全不知得。”任温曰:“小的在东岳庙看戏,一心只照管袖中银。果有贼从背后伸手来探,其银包已托出袖口。我转身拿贼,被这两人从旁挨紧,致拿不得。此必是贼党也。”太府问二人姓名,一曰:“我是张善。”一曰:“我是李良。”太府曰:“你何故卖放此贼?今要你二人代罪。”张善曰:“看戏相挨者多,谁知他被剪镣,反归罪于我,岂不以羊代牛、指鹿为马乎?望仁天详究,免我等无妄之灾。”太府曰:“看你二人姓张、姓李,名善、名良,便是盗贼假姓名矣。外郎拿你,岂不的当。”各打三十,拟徒二年,命手下立押去摆站。私以帖与驿丞曰:“李良、张善二犯到,可多索他拜见。其所得之银即差人送上。此嘱。”丘驿丞得此贴,及李良、张善解到,即大排刑具惊吓之曰:“驿中事体你也晓得,上司来往费用烦多。你若知事,免我拷打。过了几日,饶你讨保回去,只等上司来要、来听点,余外不与计较。若无意思,今日各要打四十见风棒。”张善、李良曰:“小的被贼连累,代他受罪,这法度我已晓得。今日解到辛苦,乞饶蚁命。”明日受罪出来,即托驿书手,将银四两献上,叫三日外即要放他回去。驿丞即将这银四两,亲送到府。汪太府命俞基来认之。基曰:“此假银即我当日在庙中被贼剪去的。”汪太府发丘驿丞回。即以牌去提张善、李良到,问之曰:“前日剪镣任温银的贼,可报名来,便免你罪。”张善曰:“小的若知,早已说出,岂肯以皮肉代他受苦。”汪太府曰:“任温银未被剪去,此亦罢。更俞基银伍两零被他剪去,衙门人银岂肯罢休。你报这贼来也罢。”李良曰:“小的又非贼总甲,怎知哪个贼得俞基银?”汪太府曰:“银我已搜得了,只要得个贼名。”李良曰:“既搜得银,即捕得贼,岂有贼是一人,做银又另是一人得乎?”汪太府以四两假银掷下曰:“此银是你二人献与丘驿丞者,今早献来,俞基认是他的。则你二人是贼已的,更放走剪任温银那贼,可都报来。”李良、张善见真赃露出,只得从实供出曰:“小的做剪镣贼者有二十余人,共是一伙。昨放走者是林泰,更前日罗钦亦是。这回祸端是他身上起,其余诸人未犯法,小的赋有禁议,至死也不相扳。”再拘林泰、罗钦进贵到,追罗钦银八两,与毕茂领去讫。将三贼各拟徒二年,的排此五人为贼总甲。凡被剪镣者,都着此五人跟寻。由是一府肃清,剪镣者无所容其奸。皆由汪太府肯用心缉捕,故能搜隐摘伏,黎民蒙恩。曾谓“为官而可不留心民瘼乎!”