梁武帝演义

　　于是众僧一齐起行，只见阇黎班首将一个小磐儿打了一下，众僧便齐齐拜佛，又敲一下，各归原位。又敲一下，众僧然后长跪佛前，开卷讽诵。只听得一字字接着木鱼念去，只觉梵音幽静，与众不同，听了令人尘念俱消。众僧跪诵，不一会立起身来拜念。这边一起，那边一拜，念不一会，便齐动法器，一时间铙钹铃杵，云锣法鼓，笙笛头管，甚是好听。梁主见了听了，甚是欢喜，始知佛门庄严威仪之妙与他处不同，便留心将众僧一个个看来看去。　

　　只见那些众僧，也有闭目垂肩，假装老实的；也有搬演法器，卖弄才能的；也有讽诵回回，向佛掐诀念咒，自以为有德行的。俱巴不得要梁主喜欢扶持，做个钦赐大和尚。又有一班年少的和尚卖弄俊俏，巴不得看中了跟随做个嬖幸之童。梁主俱看在眼中，却甚不惬意。不一会，法圆、朗照迎接梁主到那宝阁中素宴，众文武朝官俱在华严楼素宴，以下侍从俱在罗汉堂中排斋。不一时斋罢，法圆来奏道：“日已正午，伏乞陛下命一位大臣行香。”梁主即命尚书令徐勉、侍中袁昂二人，代朕行香。这遭法圆做了阇黎，朗照做了班首，带领众僧一齐奏动乐器，又似雁行船，一对对的摆列到寺，往来行香。街上这些男男女女、大大小小、老老幼幼，或在楼前观看，或在街市俱挤肩叠背，无不称羡，喝采说：“梁主好善之诚。”众和尚行香回来，又念了几卷经咒，吃过小点，就在正殿中间设了高坐，小沙弥写了一道请启，请大法师开座讲法。那请启上你道如何，只见上写着：　

　　伏以智光，昔济天人，协赞神通，德化周施。草木不沽，妙用虽朵，灵自地实，弘道在天。恭惟真白大和尚座下，万行圆通，一真智慧。悟色空于水月之间，参来去于生死之外。曾为洞上狞龙，终作济家怒虎。枯条杖子，神鬼尽施。来竖个拳头，圣贤俱打倒。兹者本寺甲胜东南，法隆古昔，今蒙圣恩设水陆道场，仗佛力以转轮回，希慈悲以消罪孽。僧等敬请大和尚早临宝座，广阐灵文，开释愚蒙，共庆乐事。众僧不胜翘恳。　　谨启。　

　　不一时，众和尚轻敲法鼓，细奏梵音，大众香花幛仗，簇拥着一个肥头胖脸的和尚，头戴鲜红缨络毗罗大帽，身穿五色云锦袈裟，手执一把如意拂尘。一步步慢腾腾的走出殿来。先参了诸佛菩萨。然后举步上台，撩衣坐下。即有小沙弥一面献茶，一面座下众和尚便一齐念了一卷《密多罗心经》。念毕，那真白大和尚方在坐上，合掌当胸说道：“佛法无边，学者初入，必以法律为先。若不明法律，未免盲修。今日我老僧先将戒律敷扬一番，与大众听者。　

　　稽首礼诸佛，及法比丘僧。今演比丘法，令正法久住。戒如海无涯，如宝求无厌。　

　　欲获圣法财，众集听我说。欲除四弃法，及灭僧残法。障三十舍堕，众集听我说。　

　　毗婆尸式弃，毗舍拘留孙。拘那舍牟尼，迦叶释迦文。请世尊天德，为我说是事。　

　　我今欲善说，请贤咸其听。譬如人毁足，不堪有所涉。毁戒亦如是，不得生天人。　

　　欲得生天上，若生人间者。常当获戒足，勿令有毁损。如御入险道，失辖折轴忧。　

　　毁戒亦如是，死时怀恐惧。如人自照锦，好丑生欢蹙。说戒亦如是，全毁生忧喜。　

　　如两阵共战，勇怯有进退。净秽生安畏，世间王为最。众流海为最，众星月为最。　

　　众圣佛为最。一切众律中，持戒为上最，如来立禁戒，半月半月说。　

　　尔等今日请老僧升座，惑圣主之洪思，开释众生，共绳觉路。今老僧有一偈言，汝大众中，有能参破者，来见老僧。”　

　　那真白因手执拂子而说道：　

　　“一尺水一丈波，五百生前不奈何。不落不昧商量也，依前撞入葛藤窝。阿阿阿会也么，若是你洒洒落落，不妙我哆哆和和。神敢自成曲，拍手其间唱哩罗。　

　　汝大众，众中谁解得者，可来会老僧。”　

　　真白问了数遍，并无一僧敢答。因又说道：　

　　云犀玩月灿念辉，木马游舂骏不归。眉底一双塞碧眼，看经那得透牛皮。明白心超旷劫，英雄力破重围。妙圆抠口转灵机，荒鞋忘却来时路，竹杖相将携手归。　

　　真白又说道：“老僧说了半晌，尔等众中会么？如若会时，可上前来会我。”众僧听了，俱各默然，不敢上前去问答。那真白忽将拂子连拂了几拂，喝道：“谁知我正眼法藏向这瞎驴灭却。我今下座也！”众和尚见他下座，便又一齐笙箫细乐，送了真白入禅房去了。　

　　此时梁主同着众文武听法师妙理，只见众和尚小磐一声，各就原位念经礼忏。一时间钟鼓频频。木鱼阁阁，念了半日，天色渐渐晚了。众和尚念完经，只见大殿上的槛外，将几张桌子搭起了一座高台，对面也铺着一张桌子。却供着一尊青脸獠牙的焦面鬼王，手执一杆长枪立在当面，旁侧列了许多馒头、米饭，上下摆设停当。隔不一时，只见这些众和尚，又将各色响器铙镀钟鼓，一齐搬弄起来。闹了多时，忽见大殿之后摆出数盏红纱灯引导，数众僧人引着一位法师而来，众和尚齐念起大悲神咒。那法师上了高台，整衣坐下，两旁侍立了四个青头绿颈、齿白唇红的小沙弥，做了博文唱和。台下众和尚打着诸般法器。只见那法师在台上双手拈香，对着前面这尊青睑焦面鬼王，稽首问讯，口中持诵经文。那僧纲与住持在台上拜过了法师，法师戴超毗罗大帽，垂滴了缨络，然后坐下，念着梵音道：　

　　吉祥念起甘罗门，抓魂鬼降临来。开法赴香斋，永脱轮回，幽暗一时开。南无云来集，菩萨摩诃萨；南无观音海会，菩萨摩诃萨；南无文殊海会，菩萨摩诃萨；南无普贤海会，菩萨摩诃萨。　

　　四个博文齐声唱和，台下鼓乐喧天，真是令人好听好看。只见那法师念完，左手持铃，右手振杵，念动真言道：　

　　我今振铃语，声遍十方处。　

　　无量诸圣贤，悉皆云来集。　

　　埯干资罗着！　

　　我佛当初去出家，三乘教典作生涯。若要孤魂生天界，一心好向皈依法。我佛当初舍皇宫，感得三明具六通。若要亡者超升去，一心好向皈依僧。　

　　法师念完，放下铃杵，举着双手，搭成了一个摩手印，口中念道：“埯干资罗，哑弭哩达，毗吒喇曷纳，曷纳口口发吒。”法师将手不住的做了许多手势，念了许多神咒，又在桌上连拍几拍，口中又念道：　

　　南北东西四部海，百千利土亦能酬；须弥顶上安宫殿，大地孤魂脱苦丘。　

　　又念道：　

　　埯萨哩斡罗的毗药捺麻。黄金铺地建坛场，玛瑙珊瑚琥珀墙。百亿须弥四天下，两轮日月八金刚。三千界内珍珠砌，七宝楼台碧玉装。香水重重华藏界，人天围绕法中王。　

　　那法师在台上，将香花灯檠鼓乐，一一奉献，各念请语。念完复又摇动铜铃说道：“我今请奉幽冥教主，本尊地藏王菩萨摩诃萨，度尽众生，方证菩提，地狱未开，誓不成佛。惟愿不违本誓，怜悯有情，此夜今时光临法会。”口中又念道：　

　　一心召请累朝帝王、历代后妃。一心召请朝堂卿相、郡邑官身。一心召请筑坛拜将，秉节武臣。一心召请文章秀士、才势名儒。一心召请招提衲子、兰若高流。一心召请林宫羽士、金简玄流。一心召请行船客旅、贾道经商。一心召请田畴老婴、南亩农夫。一心召请绿蓑钓客、白发渔翁。一心召请花街艳质、柳陌妓姿。一心召请市座乞丐、村落贫儿。以此振铃伸召请，孤魂囱子愿遥闻。仰承三宝力加持，此夜今时来赴会。　

　　那法师双手做了许多手势，又念许多神咒，今又叹香骷髅。一句句有腔有板念出来，台下众和尚将各般乐器台将起来，真是令人甚是好听。他念道：　

　　昨日荒郊去玩游，忽睹一个大骷髅。荆棘丛中草没丘，冷飕飕，风吹荷叶倒念愁。骷髅骷髅，你在滴水河边卧清清，萃草为毡月作灯，又无一个来住弟和兄。骷髅骷髅，你在路旁凄凄凉凉。你是谁家，缘何丧亡？打风风歇似雪霜，痛肝肠，泪汪汪。骷髅骷髅，我看你只落得一对眼眶，堪双浮生能几何，金鸟玉兔来往如梭，百岁光阴一霎那，莫蹉跎，早求脱离苦海劫魔。今宵圣主修设冥阳会，广召灵魂赴道场，消罪障，受沾福力，速往西方。枉死城中飒飒悲风起，鬼门关前叫苦声动地。有主无依，十类孤魂，专等今宵来受甘云味。　

　　那法师在台上左手摇铃，右手将白米往四下里乱撒，又将法水乱洒。洒完又做了许多手势，念了许多神咒。因又念道：　

　　诸囟子等，会也么，休休休，更莫造罪结冤仇。钓竿已在阎君手，切莫从前再犯钩。即令施食圆满，功德周详，汝等孤魂囟子向甚么，安身立命。咦，处处总成华严界，从教何处不毗卢。　

　　那法师施食已完，一时众僧齐念大悲往生神咒。不一时，铙钹喧天，吹吹打打，送法师下座入内去了。此时梁主同着百官俱在台前观看。看到了半夜之间，也觉得有些阴风惨惨，灯火凄凄，直逼得人身上的八万四千寒毛，一根根俱竖起来。众百官俱对梁主说道：“陛下至诚，法师神通精妙，故能感恪幽魂，来受此施济，则陛下恩德无穷矣。”梁主听了满心欢喜道：“朕今始知佛法通幽，人生安可不敬而赖之也。”因此，梁主就在长干寺宿坛，日日看这些和尚们拜经诵忏，看得津津有味。　

　　一日，梁主闲步到一各禅房来观看，忽见一僧在禅床上跌坐蒲团，双眼垂帘。知梁主走近，忽竖眉睁眼，大声说道：　

　　四时佳会难期，百岁光阴已半。失却本来，幸得同修，尚在根源。花草香芳，蒲派不向，二六时中，只在生冤相杀，岩前石虎，抱儿眠铁，钻入金刚盖。咦！速道、速道，莫入阿鼻阴界。　

　　法圆、朗照忽见这个野和尚高声大叫，全无体统，恐惊了圣驾，二人早吓得汗流夹背，连忙俯伏奏道：“臣该死了，此僧实非寺中之僧，乃是一个云游挂褡于此，不知陛下驾临，偶发颠狂，望乞陛下恕罪，容臣赶逐，实为万幸。”说罢叩头不已。时梁主见那僧说话深微，因含笑说道：“二卿无罪，可速起来，只是此僧何往何来？”只见那野和尚又言大声说出，只因这一说有分教：阇黎乱性，衲子间荤。不知后事如何，且听下回分解。

　　

　

　

第二十二回
　

云光说法天雨花　郗后破戒地生蒜

　　词云：　

　　休言佛幻，此中大真有公案。深微妙法虽河汉。花雨霏霏，却是人同看。　

　　信心无奈疑心叛，偏作孽与他为难。高僧法力非虚诞。牛肉包儿，早化阶前蒜。　右调《醉落魄》　

　　话说梁主在禅房中，忽见一个和尚形容古怪，说话惊人，因问道：“尔僧何名，又从何来而挂搭于此？”那僧说道：“要问何号，今号云光；要问何来，实是西来。”梁主又问道：“今欲何去？”云光道：“从西来自当西去。差了路，便要堕落。”梁主听了甚是点头，因又问道：“朕今建此道场，极济孤魂，又广斋僧人，尔何不去经堂赴斋，却独自打坐于此？”那云光笑道：“久已清清净净，展翅摩霄，怎肯又向十字街头拖泥带水，受人间之供养耶？就是施食一事，欲以数粒米化作无边之甘露，也非等闲。盖因地藏怜悯众生，故登坛作此神通。因他坚心精进，故能感动观音大士，变作焦面鬼王，往四大部洲，拘摄幽魂，来受这甘露之味。试思今日这等凡胎顽僧，有何德行而能感动大士乎？此不过佛家一戏场傀儡耳，与众生何益。若使此而消愆，恐孽更深也。”梁主听了大惊道：“这些僧众俱是千中选一，赴召而来，可称根行非凡，吾师为何轻之？”云光复笑道：“根行在慧性中，无声无色，又从何而选乎？”梁主听了不住的点头，因又同道：“若如此说，则朕此番佛事，不几为无用矣。”云光道：“善心既动，怎说无用。但此等用处不过是燃灯代日，挑土为山，些小忏悔，焉能补过。何不及早回头，现身说法，庶可解释冤愆，不失本来面目。不然沉迷既久，堕落渐深，则非算矣。”梁主听了，只觉得心中惊惊疑疑，但不解其意，因又问道：“吾师所云现身说法，是何妙义，何不明示？”云光道：“知后身原有前身，则身见矣。知此法非彼法，则法说矣。到了归时，自有着落，不须先泄。”梁主暗想道：“此僧言语不凡，胸中必有妙用，何不使他去做一法师。”因对云光说道：“吾师微旨，朕一时难解。但今建此道场，欲消愆释罪，超度幽魂。若皆无用，岂不辜负朕心。今观吾师，道参无上，自然普利人天，不知可肯慈悲，为朕完此愿否？”云光将梁主一看，暗暗点头道：“可怜此人为物欲所蔽，身心固结，失却本来，一时焉能悔过，须慢慢使他猛省可也。”因说道：“慈悲无处不慈悲，但为人消释，终属小乘。陛下既发此心，亦无不可。”梁主见他许云，不胜大喜，即着法圆、朗照“请云光为法师，施演妙法，以慰朕怀。”二人见梁主旨意，着他为法师，便不敢不遵，只得搀扶他下了禅床，云光方合掌朝梁主打了一个问讯。梁主问道：“吾师既能为朕说法，不知是如何作用？”云光道：“佛门清净，当无垢无为。我今只欲一高土岗，令人备下台桌，待贫僧说法就是了。”梁主听了，即着住持去料理。　

　　到了次日，众僧便迎请云光到了南土岗上去说法。一路上不用法器，众僧只默念阿弥陀佛，梁主也摆驾同来。来到土岗之上，已摆得宝鼎金炉，沉檀速降，缕缕香烟不绝。只见云光上了高坐，也不叫众僧念佛，也不叫阇黎吹打，竟双手搭膝趺坐，闭目不动。此时山前山后，以及朱雀门外，这些善男信女，听见皇帝请了一位高僧到土岗上来说法，遂一阵阵的走来。也有观看的，也有听讲的，何止千万。只见这云光在台上观想了半晌，然后开言向大众宣了一卷心经。你道他讲什么，他说的是：　