韵语阳秋

　　文选海赋云云锦散文于沙汭之际故谢灵运诗有赤玉隠瑶溪云锦被沙汭之句观其语意正言沙石五色如云锦被于岸尔世见韩退之作曲江荷花行云撑舟昆明度云锦遂谓退之以云锦二字状荷花其实非也谓之度云锦言舟行于五色沙石之际岂谓荷花哉
　　竹固多种所谓桃枝竹者丛生而节踈亦谓之慈竹言生不离本也王勃所谓宗生族茂天长地久万柢争盘千株竞糺者梁简文荅献簟书云五离九折出桃枝之翠笋皆言桃枝竹也若桃竹则异是矣老杜桃竹杖引云江心蟠石生桃竹斩根削皮如紫玉则其色正紫今桃枝竹不然东坡援栁子厚诗云盛时一失贵反贱桃笙葵扇安可常初不知桃笙为何物偶阅方言宋魏之间谓簟为笙方悟桃笙以桃竹为簟也坡又云桃竹叶如椶身如竹宻节而实中犀理痩骨岂非以此竹为簟耶梅圣俞云谁知广文直桃簟冷如氷恐亦是用此竹
　　成都记杜宇又曰杜主自天而降称望帝好稼穑治郫城后望帝死其魂化为鸟名曰杜鹃故老杜云昔日蜀天子化为杜鹃似老乌又曰古时杜鹃称望帝魂作杜鹃何微细又曰我见常再拜重是古帝魂博物志称杜鹃生子寄之他巢百鸟为饲之故老杜云生子百鸟巢百鸟不敢嗔仍为餧其子礼若奉至尊又云寄巢生子不自啄羣鸟至今与哺雏老杜集中杜鹃诗行凡三篇皆以杜鹃比当时之君而以哺雏之鸟讥当时之臣不能奉其君曾百鸟之不若也最后一篇徒言杜鹃垂血上防不得其所盖说明皇蒙尘之时也故末句云岂思旧日居深宫嫔嫱左右如花红
　　元微之谪通州白乐天有诗云寅年篱下多逄虎亥日沙头始卖鱼后人有东南行云亥日饶虾蟹寅年足虎防张籍云江村亥日长为市山谷亦有鱼収亥日妻到市之句
　　人之悲喜虽本于心然亦生于境心无系累则对境不变悲喜何从而入乎渊明见林朩交防禽鸟变声则欢然有喜人以为逹道余谓尚未免着于境者欧永叔先在滁阳有啼鸟一篇意谓縁巧舌之人谪官而今反爱其声后考试崇政殿又有啼鸟一篇似反滁阳之咏其曰提胡卢不用沽美酒宫壶日赐新拨醅老病足以扶衰朽百舌子莫道泥滑滑宫花正好愁雨来暖日方催花乱发末章云可怜枕上五更听不似滁州山里闻盖心有中外枯菀之不同则对境之际悲喜随之尔啼鸟之声夫岂有二哉
　　老杜白小诗云白小羣分命天然二寸鱼细微霑水族风俗当园蔬言白小与菜无异岂复有厚味哉故白乐天亦有下饭腥咸白小鱼之句余谓鱼始二寸已就烹鱼之穷也寒士又从而食之其穷抑甚梅圣俞有琴髙鱼诗云大鱼人骑上天去留得少鳞来按觞又有针口鱼赋云有鱼针喙形甚小常乘春波来不少取之一掬不重铢抄则白小之鱼尚为文人行也
　　缩项鳊出襄阳以禁捕遂以槎断水因谓之槎头缩项鳊孟浩然云鱼藏缩项鳊老杜云谩钓槎头缩项鳊皆言缩项而东坡乃谓一钩归钓缩头鳊或疑坡为平侧所牵乃尔殊不知长腰粳米缩头鳊鱼楚人语也
　　文房四谱载段成式以灵蓝纸赠温廷筠有诗云三十六鳞充使时数畨犹得表相思谓鲤鱼三十六鳞充使谓凭鲤鱼寄书也用文选呼児烹鲤鱼中有尺素书之义沈存中笔谈云鲤鱼当脇一行三十六鳞鳞有黒文如十字故谓之鲤二宋亦尝用此而闻其说元宪云私书一纸离懐苦望断波中六六鳞景文云君轩恋结萧萧马尺素愁凭六六鱼谓六六三十六也
　　栁子厚有放鹧鸪词人徒知其不肯以生命供口腹其仁如是也余谓此词乃作于诏追之时有自悔前失之意故前言狥媒得食不复顾后言同类相呼莫相顾媒与类皆谓伾文也
　　潮州上强精舍寺有陈朝观音商仲容书寺额三门髙百尺谓之三絶又池有金鲫鱼数年一现故白乐天诗有唯有上强精舍寺最堪逰处未曾逰之句盖为此也临安六和寺亦有金鲫池苏子美六和寺诗云松桥待金鲫竟日独迟留亦以其出有时故竟日待之云尔自子美之后四十年东坡始逰兹寺尝投饼饵待之乃略出不食复入坡以谓此鱼难进易退而不妄食宜其夀若此其语深有味也

　　韵语阳秋巻十六
　　钦定四库全书
　　韵语阳秋巻十七　　　　宋　葛立方　撰
　　古今诗话载杜少陵因见病疟者曰诵吾诗可疗令诵子章髑髅血糢糊手提掷还崔大夫之句病遂愈余谓子美固尝病疟矣其诗曰患疠三秋孰可忍寒热百日相攻战又云三年犹疟疾一不销亡隔日搜脂髓増寒抱雪霜徒然潜隙地有腼屡红妆子美于此时何不自诵其诗而自已疾耶是灵于人而不灵于已也
　　山谷平生为目所苦故和东坡诗有请天还我读书眼欲载轩辕乞鼎湖之句其摄养禁忌之法论之详矣故次韵元实病目诗云道人常恨未灰心儒士苦爱读书眼要须元览照镜空莫作白鱼鑚蠧简病者茍能知此真贤于金箆刮膜逺矣大抵书生牵于习气不能割爱于书册故为目害尤甚唐张籍好学业文之士也中年病目失眀议者谓不能损读之过孟郊尝赠之诗云西眀寺后穷瞎张太祝纵尔有眼谁能珍天子咫尺不得见不如闭口且养真盖非特伤籍而郊亦自伤虽有眼而不得见君也
　　贾谊曰古之圣人不居朝廷必在医卜则从事于医卜者未可轻也京兆杜婴能读书其言近荘子而自托于此岂足以病婴之髙乎故荆公有诗伤之云叔度医家子君平卜肆翁萧条昨日事髣髴古人风梅圣俞赠何山人诗亦云日闻古贤哲必与医卜隣宋景文云医卜之事士君子能之则不迂不泥不矜不神小人能之则迂而入诸拘碍泥而弗通大方矜以夸已神以诬人真名言哉
　　退之云脑脂遮眼卧壮士大弨挂壁谁能弯谓张籍也杜牧之乞湖启云弟顗久病眼医者右公集云是状也脑积毒热脂融流下盖塞瞳子名为内障则籍之所苦乃内障也
　　凡物皆可占非特蓍龟也市中亦有听声而知祸福者莫知其所自余观王建集有听镜词云重重摩挲嫁时镜夫婿逺行凭镜听岂今听声之类耶大湼槃经云不以镜芝草杨枝鉢盂髑髅而作卜筮则镜能占卜信矣
　　楸花色香俱佳又风韵絶俗而名不编于花谱何哉老杜云要把楸花媚逺天言其色也又曰楸树馨香倚钓矶言其香也梅圣俞楸花诗云图出帝宫树耸向白玉墀髙艶不近俗直许天人窥言其韵也是二子但知楸花色香韵胜而未知其疗病之工也汝州楸树极多富郑公知州时手植数百本于后圃后政思其人建郑公堂于楸林之下宣和间先人知州曰听政燕客俱在焉一日亷访使周询来访因云立秋日太阳未升采其叶熬为膏疮痬立愈谓之楸叶膏抵晚宪使王伟来访因道询语伟曰有人患发背膓胃可窥百万不差者一医者教用楸叶膏传其外又用云母膏作小丸服尽四两止不累日云母透出肤外与楸叶膏相着疮遂差功亦竒矣余欲广传此方以拯病苦者故因言楸花之美而并及之
　　退之三星行云我生之辰月宿南斗以五星法凖之则知退之以磨蝎为身宫又云牛奋其角箕张其口牛不见服箱斗不挹酒浆箕独有神灵无时停簸扬无善名以闻无恶声以讙则知太隂在磨蝎主得谤誉东坡尝援退之三星行之句以谓仆以磨蝎为命殆与退之同病然观东坡谢生日啓云摄提正于孟陬巳光初度月宿直于南斗更借虚名则是东坡亦磨蝎为身宫而乃云磨蝎为命岂非身与命同宫乎寻常筭五星者以谓命宫灾福不及身宫之重东坡以身命同宫故谤誉尤重于退之职銮坡而代言犯鲸波而逺谪退之之荣悴未至如是也孔子曰不知命无以为君子所谓知命者不为名利所汩而能安时处顺者也后世贪求之士不能自安分义徒知金印艾绶之荣而不知茍得为可愧于是君平之肆许负之庐衣冠盈矣刘夣得和苏十郎中诗云菱花照后容虽改蓍草占来命巳逋武伯奋长安述懐诗云闻说唐生子孙在何当一为问穷通观此又奚知孔子所谓命也哉刘孝标作辨命论言夀夭穷逹一归之命可以使人杜奔竞僣逼之患萧瑀非辨命论言人之祸福一本之人事可以使人起修身累善之心二人皆非以甲乙丙丁休囚旺相而求吉防者也
　　古今人赋棋诗多矣防局赌山果一先饶海僧者郑谷之诗也鴈行布阵众未晓虎穴得子人皆惊者刘夣得之诗也古人重到今人爱万局都无一局同者欧阳烱之诗也观诸人语意皆无足取独爱荆公赠叶致还之作其略云或撞闗以攻或觑眼而厚或羸行伺击或猛出追蹑垂成忽破壊中断俄连接或外示闲暇或事先和爕或冒突超越皷行令震叠或粗见形势驱除令逺蹀或开拓疆境欲并包防摄或慙而告亡或喜而献捷讳输宁断头悔悮忍批颊可谓曲尽围棋之态非笔力可以回万钧岂易至此取退之南山诗读之殆可齐驱并驾也王无功亦有围棋长篇云防闗防易断只眼畏难全鱼鳞张九拒鹤翅拥三边等匀铺叙类荆公而其它句酿处尚众东坡白鹤观四言诗云小儿近道剥啄信指胜固欣然败亦可喜夫恣贪欲于指顾争胜负于毫厘业棋者之常情而坡乃置之膜外亦可见其胸中翛然者矣荆公亦有棋罢两奁収黒白一枰何处有亏成之句
　　鲁直诗云眼见人情如格五心知物外等朝三又云肉食倾人如出九藜饭我等朝三两聮之意虽不相逺然似不若前之句无斧凿痕也汉书吾丘夀王以善格五待诏刘徳谓格五棋行以塞法齐书沈文季善塞其法用五子沈存中笔谈云格五即今之蹙融其法以已常有余而致敌人于险酉阳杂爼亦云于棋局中各用五子共行一道以角迟速则格五也塞也蹙融也名虽不同其制一而已彼苏林以谓五博之类不用箭但行枭散未知所据出九亦赌博之法详见刑统
　　子由煎茶诗云煎茶旧法出西蜀水声火态犹能谙相传煎茶只煎水茶性仍存偏有味此茶之佳者也又云北方俚人茗饮无不有塩酪椒姜夸满口茶出南北人罕得佳品以味不佳故把以他物煎之陈后山茶诗云愧无一缕破防团惯下姜塩枉肺肝东坡和寄茶诗亦云老妻稚子不知爱一手已入姜塩煎若茶品自佳杂以他物适败其味尔茶性冷塩入下经非养生所宜山谷谓寒中瘠气莫甚茶或济以塩勾贼入家薛能鸟觜茶诗亦有塩损添宜戒姜宜着更夸之句则知以塩煎茶诚无益于养生也
　　蒙恬造笔博物志云以狐狸毛为心兎毛为副心柱遒劲锋铓调利故难乏而易使白乐天作鸡距笔赋云中山之明视劲而俊汝隂之翰音勇而雄防美是合两揆相同不得兎毛无以成起草之用不有鸡距无以表入墨之功盖亦兼而用之也近世作笔専用兎毛而好竒者或屏兎毛不用更以他毫为之晋王隠笔铭云岂其作笔必兎之毫调利难秃亦有鹿毛而王羲之钟繇张芝皆用防须笔钱穆父奉使髙丽得猩猩笔甚珍之尝以分赠山谷山谷所谓爱酒醉魂在能言机事踈平生防两屐身后五车书是也岭表录云岭外无兎郡守偶得兎毫令匠者作笔匠者偶因醉遗惶惧无以为计遂以已须制之反佳其后遂户料人须一合此殆好事者说尔
　　樗蒱用博齿五枚如银杏状各上黒下白内取二黒刻为犊其背刻为矩故李翺五朩经云樗蒱五朩黒白判厥二作雉背作牛是也以卢白雉犊四为王采取其全它八采为甿者恶其驳也按前史三掷三卢如慕容寳五掷五卢如李安人王思政之掷印为卢刘裕之喝卢胜雉皆以为前途富贵之先兆卒之其应如响亦可谓异矣郑谷诗云能消永日是樗蒱坑堑由来似宦涂两掷未离撅内坐中何惜为呼卢然卢可呼而得官可幸而致乎观谷此言似未知安时处顺者
　　傀儡之戯旧矣自周穆王与盛姬观偃师造倡于昆仑之道其艺已能夺造化通神明矣晏元献公尝为傀儡赋云外刻雕内牵纒索朱紫坌并银黄煜防生杀自口荣枯在握者可谓曲尽其态李义山作宫妓一絶云朱箔轻明拂玉墀披香新殿闘腰支不须更看鱼龙戱终恐君王怒偃师是以观倡不如观舞也然唐明皇好舞霓裳以至于乱杜牧所谓霓裳一曲千峯上舞破中原始下来是也汉髙祖白登之围以刻朩为美人而围解乐录谓即今之傀儡则是舞或乱唐而刻朩或可以兴汉与义山之诗异矣
　　楚词云箟蔽象棋有六博些分曹并进递相廹些王逸谓投六着行六着故谓之六博言以箟簬作着象牙为棋也而楚词补注乃引列子系博楼上谓系打也如今之双陆棋也予谓双陆之制初不用棋俱以黒白小棒槌每边各十二枚主客各一色以骰子两只掷之依防数行因有客主相击之法故赵双陆诗云紫牙镂合方如斗二十四星衘月口贵人迷此华筵中运朩手交如阵闘今六博既行六棋则非双陆明矣
　　周官方相氏以黄金四目衣朱裳执戈而傩以索室殴疫谓之时傩释者谓四时皆作也考之月令乃作于三时而于夏则阙何耶盖夏当阳盛之时隂冷不敢作故阙之尔今春秋无傩惟于除夕有之孟郊所谓驱傩击鼓吹长笛瘦染面惟齿白暗中窣窣拽茅鞭祼足朱裈行戚戚相顾笑声冲庭燎桃弧射矢时独呌王建亦云金吾除夜进傩名画袴朱衣四队行皆谓除夕大傩也其涂饰之制若驱禳之仪与周官畧相类政和中徽宗新创禁中傩仪有防令翰苑撰文时翟公巽当直其畧云南正司天无俾神人之杂夏后铸鼎以纪山林之奸茍非圣神孰知情状被防顷刻进入人服其敏而工
　　帝王世纪及逸士传载帝尧之时天下大和有八九十老人击壤而歌于康衢其词云日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何力于我哉初不知壤为何物因观艺经云壤以朩为之前广后鋭长尺四寸阔三寸其形如履将戱先侧一壤于地逺三四十歩以手中壤击之中者为上盖古戯也

　　韵语阳秋巻十七
　　钦定四库全书
　　韵语阳秋巻十八　　　　宋　葛立方　撰
　　余尝谓知人虽尧帝犹以为难而杜子美之曾老姑乃能知唐太宗于侧微之时识房杜軰于贱贫之日子美载其语云向窃窥数公经纶亦俱有次问最少年虬髯十八九子等成大名皆因此人手噫一何异耶唐史载王珪微时母李氏尝云子必贵但未见与汝游者珪一日引房杜过之母曰汝贵无疑余尝观子美赠王砯使南海诗然后知史所书皆误也砅珪之元孙也谓珪为髙祖其曰我之曾老姑尔之髙祖母则砯之髙祖母乃姓杜非姓李也其曰尔祖未显时归为尚书妇珪尝为礼部尚书则尚书妇乃珪之妻非珪之母也故诗之中章云及乎贞观初尚书践台斗夫人尝肩舆上殿称万夀至尊均嫂叔盛事垂不朽皆谓珪妻尔人徒见诗中有翦髻之事有同乎陶母故谓珪母审尔岂不与尚书妇之句相防哉