金石例

　　檄式
　　某年某月日某官某告某处【或曰移某郡】葢闻【云云】末云檄到如章书不尽意【或云兹言不欺其聼无惑或云兹言不爽其听无违故为檄委曲檄到其善详所处如津令或云檄到宣告咸使闻知】司马长卿喻蜀檄【首云告巴蜀太守末云檄到亟下县道使咸喻陛下意无忽】陈孔彰为袁绍檄豫州【首云左将军领豫州刺史郡国相守】葢闻【云云】司空曹操【云云】幕府【云云】广宣恩信班扬符赏布告天下【云云】如律令　檄呉将校部曲文【首云年月朔日守尚书令彧告江东诸将校部曲及孙权宗亲中外】葢闻【云云】故令往募爵赏科条如左檄到详思至言如诏律令　钟士季檄蜀文【末云各其宣布咸使闻知】宋告司兖二州【末云幸加三思详择利害又尚书符征南府末云文书千里驿行】
　　拟檄之始
　　檄军书也祭公谋父所谓威责之令文告之辞东莱先生曰晋侯使吕相絶秦檄书始于此然春秋之世郑子家使执讯与书以告赵宣子晋之边吏责郑王使詹伯辞于晋王子朝使告诸侯皆未有檄之名战国时张仪为檄告楚相其名始见【鲁仲连为书约矢遗燕将秦尉佗移檄蒯通説范阳令曰传檄而千里定韩信曰三秦可传檄而定】汉有羽檄【顔师古曰檄以木简为书长尺二寸有急加鸟羽示速也急就篇注檄以朩为之长二尺説丈亦云二尺书李左车曰奉咫尺之书】自相如之后檄书见史防者不可胜纪扬雄曰军旅之际飞书驰檄用枚臯谓其为文敏速也唐以前不用四六周益公拟汉河西大将军谕隗嚣倪正父拟晋奋威将军豫州刺史谕中原豪杰皆用四六然散文为得体如东莱汉使喻莎车诸国是也【释文曰檄激也文心雕龙曰檄皦也宣布于外皦然明白】
　　拟檄之式
　　刘勰文心雕龙曰祭公谋父称文告之辞即檄之本原战国始称为檄凡檄之大体或述此休明或叙彼苛虐指天时审人事筭强弱角权势标蓍于前代垂鞶鉴于已然谲诡以驰防炜晔以腾説故植义飏辞务在刚健揷羽以示迅不可使辞缓露板以宣众不可使义隐必事昭而理辩气盛而辞断此其要也【册府元序曰暴扬过恶张皇威武使忠义奋发而邪谋沮坏谕去就之理陈逆顺之状俾之改图易辙转祸为福诞告士民使知不获已而用兵非无名而黩武】
　　东莱先生曰檄书头説某官告某将士葢闻【説讨叛招携之意】説一叚【云云】惟尔某处将士【説为贼狗胁而不能自归及畧説贼之罪】幕府【説受命讨贼甲兵之盛叙当时形势贼将欲须自归意】主上【説有过人大度之意开其自新之路】末以归附则有厚赏怙终则有显戮自择祸福结之【末云凡所赏科其如令甲周益公拟谕隗嚣檄云若呉芮效忠世裂长沙之壤田横亡命身贻海岛之羞顾逆顺之灼分惟智愚之审择】西山先生曰檄露布乃军中文字檄贵铺陈利害感动人心　所业檄题欲出唐大将军河南招慰使传州县檄出题出夏侯端传乃高祖创业之初非因兵兴盗起稍觉气象佳但所疑者一慰字耳　汉以前无檄六朝以来未有露布编题之初须要知此汉檄不须四六如司马相如喻蜀檄之类汉无四六之文故也【晋檄亦用散文如袁豹伐蜀檄之类　隋唐以来方用四六如祖君彦骆宾王檄郑畋移檄藩鎭】
　　栁子厚伐黄贼牒云徴侧之勇冠一方竟就伏波之戮吕嘉之威行五岭终摧下瀬之师嗟此陋防自贻擒灭
　　李克曰檄不切厉则敌心陵言不夸壮则军容弱
　　箴式
　　序【云云】箴辞用韵语末云敢告【云云如扬雄百官九州箴之类箴铭賛颂并逐句空字】
　　拟箴之始
　　箴者谏诲之辞若箴之疗疾故名箴【盘庚无伏小人之攸箴庭燎因以箴之召公曰师箴师旷曰工诵箴諌】文心雕龙曰夏商二箴余句颇存夏箴见于周书文传篇商箴见于吕氏春秋名类篇【又谨听篇有周箴】周辛甲为太史命百官官箴王阙虞人掌猎为箴汉扬雄拟其体为十二州二十五官箴后之作者咸依仿焉隋杜正藏举秀才拟匠人箴拟题肇于此唐进士亦或试箴【显庆四年试贡士箴开元十四年考功箴广德二年辕门箴建中三年学官箴】
　　周虞人箴芒芒禹迹画为九州经启九道民有寝庙兽有茂草各有攸处德用不扰在帝夷羿冐于原兽忘其国恤而思其麀牡武不可重用不恢于夏家兽人司原敢告仆夫【告仆夫不敢斥尊】
　　拟箴之式
　　东莱先生曰凡作箴须用官箴王阙之意各以其官所掌而为箴辞如司校尉箴当説司箴人君振纪纲非谓使司振纪纲也如廷尉箴当説人君谨刑罚非谓廷尉谨刑罚也
　　箴尾须依虞箴兽人司原敢告仆夫之类【止是随题目改如上林清台箴则云史臣司天宗正箴则云宗臣司族廷尉云官臣司刑司校尉云官臣司直太常云礼臣司典其下句敢告随韵改之大抵如敢告御敢告仆夫之类是也】
　　西山先生曰箴铭賛颂虽均韵语然体各不同箴乃规讽之文贵乎有警戒切劘之意诗庭燎沔水等篇左氏虞人箴扬子云百官箴【古文苑】张茂先女史箴白居易续虞人箴栁公绰太医箴王元之端拱箴文粹中诸箴时时反复熟诵便知体式箴者下规上之辞须有古人风谏之意惟官名可以命题所谓百官箴王阙各因其职以讽谏如出周保章箴则当以敬天为説其他皆然又有非官名而出箴者【若宣室上林清台之类】亦当引从规讽上立説东莱先生考工令箴监于太宗罢露台役一言兴邦万杵咸息监于中宗肃然斋居器械技巧圭黍莫诬【就用汉事可以为式】
　　胡广百官箴叙曰箴谏之兴所由尚矣圣君求之于下忠臣纳之于上故虞书曰予违汝弼汝无面从退有后言墨子著书称夏箴之辞【文心雕龙曰扬雄稽古始范虞箴卿尹州牧二十五篇及崔胡补缀总称百官所谓追清风于前古举辛甲于后代】
　　铭式
　　序【云云】铭诗用韵语【诸墓铭式已见前巻此所纪宫室器用等皆有铭文例不可畧也如张孟阳剑阁铭栁宗元涂山铭之类】
　　拟铭之始
　　铭始于黄帝汉艺文志道家有黄帝铭六篇【应劭曰盘盂诸书黄帝史孔甲所作铭也】禹铭笋簴汤铭于盘【铭者名也因其器名书以为戒也】武王闻丹书之言为铭十六臧武仲曰夫铭天子令德诸侯言时计功大夫称伐文心雕龙曰夏铸九鼎周勒楛矢令德之事也吕望铭昆吾仲山镂庸器计功之义也魏颗景钟孔悝卫鼎称伐之类也蔡邕铭论曰德非此族不在铭典诗传曰作器能铭可以为大夫考工记嘉量有铭文选序曰铭则序事清润陆倕石阙漏刻二铭皆有序张载剑阁铭末云勒铭山阿敢告梁益则寓警戒之防隋杜正元举秀才拟燕然山剑阁铭杜正藏拟弓铭唐崔涣还调吏部侍郎严挺之施特榻试彛尊铭谓曰子清庙器故以题相命建中三年进士别头试欹器铭兴元元年朱干铭则以铭试士尚矣
　　拟铭之式
　　文心雕龙曰箴贵确切铭贵宏润事必覈以辨文必简而深
　　朱文公曰武王诸铭有切题者如鉴铭是也亦有不可晓者古人只是述戒惧之意随所在写以自儆今人为铭要就此物上説得亲切如汤盘铭之类
　　拟记之始
　　记者记事之文也西山先生曰禹贡武成金縢顾命记之属似之文选止有奏记而无此体古文苑载后汉樊毅修西岳庙记其末有铭亦碑文之类至唐始盛独孤及风后八阵图记后拟题仿之
　　拟记之式
　　凡作文字先要知格律次要立意次要语赡所谓格律但熟考总类可也所谓立意如学记泛説尚文是无意也须就题立意方为亲切栁子厚栁州学记説仲尼之道与王化远迩此两句便见岭外立学不可移于中州学校也所谓语赡如韩退之南海神庙文干端坤倪轩豁呈露一叚老苏兄涣字序説风水一叚是也虽欲语赡而不可太长【谓专事言语】不可近俗不可多用难字【熟看韩栁欧苏先见文字体式然后徧攷古人用意下句处】
　　又须作一册编体制转换处不拘古文与今文大畧编之如喜亭记亭以名志喜也栁文宣王庙碑仲尼之道与王化远迩似此之类此作记起头体制也欧公真州发运园记中间一节此记中间铺叙体制也栁万石亭记附零陵故事之类此记末后体制也
　　记序以简重严整为主而忌堆叠窒塞以清新华润为工而忌浮靡纎丽【文心雕龙曰思赡者善敷才覈者善刚善刚者字去而意留善敷者辞殊而义显字刚而意缺则短辞覈而言重则芜　综学在博取事贵约】朱文公曰记文当考欧曾遗法科简刮摩使清明峻洁之中自有雍容俯仰之态【又曰欧文敷腴温润南丰文峻洁坡文雄健　水心曰如欧公吉州学丰乐亭南丰拟岘台道山亭荆公信州兴造桂州修城记】张文潜曰文人好竒者或为缺句断章使脉理不属又取古人训诂希于见闻者衣被而説合之反覆咀嚼卒亦无有此最文之陋也【石林曰今世文章只是用换字减字法】
　　张伯玉呉郡六经阁记云六经阁诸子百家皆在焉不书尊经也
　　元祐中新作御史台诏曾子开为记其畧曰责人非难责已为难【云云】惟其不难于责已则施于责人能称其任矣茍异于是得无馁于中哉世以为名言
　　賛式【颂説附后】
　　序【云云】賛曰【云云】
　　拟賛之始
　　賛者賛美賛述之辞文选序曰图像则賛兴文章缘起曰司马相如作荆轲賛班史以论为賛范晔更以韵语【隋志曰后汉鲁庐江有名德先贤之賛蜀杨戏着季汉辅臣賛　汉明帝殿阁画陈思王为賛】夏侯湛东方朔画賛序【云云】乃作颂焉其辞曰【云云】袁宏三国名臣序賛序【云云】故复撰序所怀以为之賛【云云】先序后賛与今体相类唐建中二年进士以箴论表賛代诗赋此试賛之始中兴书目云顾云鳯防聨华三巻有补十八学士写真像賛安西都防府重筑碎叶城碑皆因旧事而作
　　拟賛之式
　　西山先生曰賛颂皆韵语体式类相似賛者賛美之辞颂者形容功德然颂比于賛尤贵赡丽宏肆【须铺张扬厉以典雅丰缛为贵】昌黎圣德诗徂徕庆歴颂此正格也其用事造语最忌尘俗须读熟三百篇博观司马相如扬雄诸赋与夫汉郊祀歌文选所载二京三都七启七发之类及韩栁文韵语文字则笔下自然丰腴矣
　　颂式
　　序【云云】颂曰【云云如韩愈元和圣德诗栁宗元平淮夷雅之类】
　　拟颂之始
　　诗有六义六曰颂庄子曰黄帝张咸池之乐有猋氏为颂文心雕龙曰帝喾之世咸墨为颂以歌九韶商周及鲁皆有颂所以游扬德业褒讃成功隋杜正元举秀才拟圣主得贤臣颂唐开元十一年进士试黄龙颂十五年试积翠宫甘露颂宋朝淳化三年杨亿于学士院试舒州进甘露颂遂赐及第则试颂尚矣宋书曰鲍照为河清颂其序甚工颂诗有序亦不可畧也【有终篇同韵者如元和圣德诗有四句换韵者如平淮西碑箴铭賛仿此】
　　拟颂之式
　　文心雕龙曰拟清庙范駉那崔瑗文学蔡邕樊渠并致美于序而简约乎篇取镕经意自铸伟辞又曰贾谊枚乗两句輙易刘歆桓谭百句不迁亦各有其志也昔魏武论诗嫌于积韵而善于贸代陆云亦称四句转韵以四句为佳【金楼子曰班固硕学尚云賛颂相似】
　　序式
　　末云【故其赠行不以颂而以规　作送某序　公于是作歌诗以美之命属官咸作之命某序之于是登第而归将荣于其乡也能无説乎　庆复人之将防其休泽也于是乎言　故有以赠童子　工乎诗者歌以系之　于其别申以问之于其行姑与之饮酒　于其行姑以是赠之　书以为荆潭唱和诗序　酒壶既倾序以识别　于是相属为诗以道其行云　于是咸赋诗以赠之重生之还者皆为诗某最故故又为序云　遂各为歌诗六韵退某为之序云　皆相勉为诗以】
　　【推大之而属余为序　俾余题其首　　　　遂述其制作之所诣以系于后　于其序也载之其末云　某直而甚文乐君之道作诗以言余犹某也故于是乎序焉　故为诗以重其去而使余为序　故诗而序云　其道美矣故余继之以辞遂系之而重以序　于其徃也故赏以酒肉而重之以辞　行哉行哉言止是而已　献之酒赋之诗而歌之坐者从而和之既和而序之　于是编其饯诗若干篇纪于末简以贶行李遂抗手而别以吾子见私于仆而又重其去故窃言而书之而宻授马　于将行而问以言敢以变君之志余用是得不系其説以告于他好事者　故为之言　于其辞而去也则书以畀之故于其去不可以不告也　栁子厚】
　　拟序之始
　　序者序典籍之所以作也文选始于诗序而书序左传序次之
　　拟序之式
　　东莱先生曰作记序若要起头省力且就题説起谓如太宗金鉴书序则便説太宗皇帝【云云】説鉴治乱贤不肖之意如花蕚相辉楼记则便説唐宗明皇帝【云云】説兄弟友悌之意不可泛説功德须便入题意
　　书目有异同者如南丰战国防目录序末云此书有髙诱注者二十一篇或云三十二篇崇文总目存者八篇今存者十篇云
　　巻数有序于首者如唐开元礼序云明皇帝之十四年云云为开元礼一百五十巻是也有序于末者如唐大衍歴序云其书有歴衍七篇歴议十篇畧例一篇云是也
　　夫序由诗书左传有序故説者谓序典籍之所以作大抵序以善序事理为上如后世赠送燕集等作随事以序其实观古人制作其体式可概见矣
　　诸防
　　防者随题以賛语于后者也或前有序引当掇其有关大体者立论以表章之须要明白简严不可堕人窠臼古人防语不多见至宋始盛观欧苏曽王诸作则可知矣
　　郝伯常先生编类金石八例
　　世系　　　　名字　　　　始起
　　建功立事　　年寿　　　　薨卒
　　殡葬　　　　铭辞
　　苍崖先生十五例
　　入作造端　　名字族姓　　乡贯
　　世次先德　　文学艺能　　仕进歴官政迹功德　　享年卒葬　　生娶嫁女总述行迹　　作碑志　　　铭辞
　　孤弱　　　　祠庙原始　　立庙祠祭右先生金石例皆取韩文类缉以为例大畧与徐秋山括例相去不逺若再备录似为重复故止记其目于此云

　　金石例巻九
　　钦定四库全书
　　金石例巻十　　　　　　元　潘昻霄　撰史院纂修凡例【凡二十七条】
　　圣防诏制
　　凡已经翰林院润饰者并全书其有直言直语者只先作随所见闻叙其事情条格末却书云是日诏谕中外