翠娱阁评选十六名家小品

　　为生者颢荣碑。为子嗣有显荣者碑。乃碑死令。子固茕茕者乎然故可碑也

　　○甘露亭徤庵王先生祠堂碑

　　并海而沙。环而堞者广不踰瓢也舟车食货之所辐辏甲兵鱼丽之所屯集比于通都屹然镇焉堞北为僧寮作汤饮以给行人之往来曰甘露亭亭供大士像。其左楹乃徤庵王先生祠。亭刱自先生也。先生为沙上甲族。好修善果而专施隐德于民其茶僧如明者来自天台善持戒行率其弟子谨功课而修云栖教焉先生捐金割地佐之又捐其腴田以长住其香火使海濡为鷟头鸡林之宝地沙际有赤花青荳之精庐士女皈依风俗普化岂特庄严法宝点缀海若巳哉自昔应真贤圣。游行世间。作人福田。功德施设。现狮子身。立袈裟院愿力随其智慧功行种乎前因遇物显慈当身普利法施圆满如日照空毫无所隔如潭印月毫无所漏于以丹楫众生津梁行脚破悭化吝调伏颛迷由其因地所成非复众可思议吾观世人辛苦鸠聚不舍圭撮贻之子孙认为巳有不思子孙究竟是天地间一众生云何此厚彼薄分别太过譬如人看西牕。不见南牕。若言一室通观。八窓棋洞。王摩结舍宅为院。赵清献晚年饭僧。光华到今与佛同轮同久先生形归莲地德在浮提。孙为通儒。子则清吏。岂曰人天小果哉。

　　看破世界空花。自觉金钱秽物。

　　◆箴◆

　　固箴

　　○固箴

　　心如虚丹凭水去住住固无心来亦不系孰为维击。固则使然如钥斯扃如城斯坚何以释固。曰安厥止不迁者性不胶者理性既有常。物原无住。如柁转波波与柁逝妄认妄执。芥蒂曷已握固虚衷。解于无始。

　　直探理窟。

　　◆铭◆

　　衡铭
　　鉴铭

　　○衡铭

　　静则一动则徙握其纽观厥理任权而不为权使乃以齐物之纪

　　明爽衡之列星。

　　○鉴铭

　　帷独之蒙不及隅盂水之撼不办须孰贞而明其中乃虚奁而藏之光有余

　　巧于肖象

　　◆言诫◆

　　言诫【并序】

　　易称辞寡。论语称讱言学果能静深有得虽言语至纵横时一截便住若其本体不静一开口便是耳目知见用事。耳目知见愈多。浮气愈有凭借。如既决之泉。泛滥无巳。予性疏简。而胜于谈论。间有括蘘之悔。遂作蛊言宝言二篇。以铭于座隅。

　　蛊言
　　宝言诫

　　○蛊言

　　饭甘而蛊。茹乎哉茹而伤生知其蛊者吐乃巳当其欲吐强之不咽犹其欲咽强亦不吐也人抑有蛊唯言之毒与言吐于口毒可言也言茹于腹溃乎殆哉独影而趋。厥或营焉。匪以告人。其口喃喃。嗟涂之人欤曷风而波焉芸芸之梦其聦窅如乃仍于中魂喁鬼吁彼梦之昏也谁叩而言诸万物之来。五脏若使鬬其是非。幻嗔幻喜。愽塞挟策。送马迎驴。彼今之人几梦而途哉人不动于口之波而动于心之波口波嚣嚣心波滔滔满腹是口。昼以继夜。轮转泡沸。箝之不可。惟其不箝。横乃滋太。故曰止参以静禁妄损思不思之极惟寂惟默拔其蛊本口毒乃释作蛊言

　　与其言而获咎。无宁默也。然知咎而默业已动于心矣拔其蛊本是为要诀

　　○宝言诫

　　凡身以内。庸人贵之人言无用则曰唾余彼离于口哉。人之委唾不处秽而处洁也离于口哉。贱也。出于口哉。贵也。言出于口而离于口。庸人弗惜圣人宝之吾恠彼多言者其以委贤人耶其以委众人耶与贤者语。贤者具足耳。入宝谷而数众宝穷以不识胡卢退焉其与众人乎狐貉晓冻夫九鼎夸枵腹也彼非实享其美其安挈而告之人道听涂说。累乃甚矣。嗟乎徼之若矢。万夫莫住口之悠悠砥柱不收慎之哉宁我如瓶母我如倾如意之宝。鐍而钥之如其不钥探蘘胠之无令珠玉同于粪秽吉人之词以啬而贵作宝言。

　　犹金人箴。奥其语意而出之。

　　◆赞◆

　　蔡默斋先生赞

　　○蔡默斋先生赞

　　玉尔躬粹乎以充其至德之丰冰尔心冽乎以凝其廉吏之贞屹而岳其中立之卓霁而春其泽物之群噫嘻乎。不伸于朝而伸于夷。不丰于位而丰于施固以原本乎经术而发撝乎良知吾安测其所宗。益龚黄之侣。而濂洛之师也耶。

　　几几一道学。

　　◆疏◆

　　募造五百尊者疏

　　○募造五百尊者疏

　　有纳缕垂绥。芒鞵而过吾门者。窭矣。而貌坚质。类能成。其所祈愿也。吾喜而问之。对曰。吾将以十方佛因缘。造五百罗汉。公其为我疏之。予曰。凡神通变化者凡眼所不可见也即其所为神通流传者犹是口实权说耳而显之为相。庄严之为金碧琉璃法身特以示夫凡眼而作菩提乡导即第二机且不可言况第一机也尔以庄严像作神通变化。不几逐影而欲令十方众生施者尽皈五百罗汉神通变化中不几影之影乎对曰。目今吾口能说布施。眼能看布施。耳能听布施一切能圆满受用布施者谁非影也离影吾能有布施着落失乎凡五百罗汉离此法像则安所显神通变化令十方众生庄严也心生故种种法生是五百罗汉徧满一切众生矣法生故种种心生是一切众生不具足五百罗汉耶子能不住罗汉相便能不住布施相今日且须假借罗汉相则又何妨假惜布施相也且吾一窭僧耳。巷呼而巷之人。无不忻且应。应且拾者是五百罗汉神通又在巷之人也令□而稽首称之曰尊者其人退不敢居引而过庄严□汉之前则顶礼不已佛礼佛尊者礼尊者人谁知之今吾劝大众。以像布施实非以像布施要与众生其于光景现灭中证神通本性金屑泥□尽是功德聚慈威二相□是智慧藏看不破一堂古佛看得破泥胎粉碎今日老僧行脚只替大众自显神通大众若真实信得各各庄严自己法相信是老僧第一机就凡眼上转出法□□也余作礼赞之曰。貌子坚盾听子言通矣特此以告大众。当令五百罗汉道场一时圆成也。吾以其意为之疏。

　　具绝妙机锋。非是虾蟆禅。止堪一跳者。

　　◆文◆

　　乞茅文
　　谒胥口伍相国墓文

　　○乞茅文

　　夫真为幻住敝不新成悟法则饶俭双融寄相而成亏互换兹茅盖。泊矣禅栖山雨欲来不护朽枯之竹槛秋风吹动谁禁飘荡之蓬檐遂使佛火湿毵毵萧索一灯孤日月僧厨寒刺刺支持半壁老烟霞迨岁月消磨。那问香严精舍。只风光荏苒谁怜选佛道场。凡属皈心宁无作念况易充鼷鼠之腹不必撒米铺金岂难稳鹪鹩之枝只在拔毛借勺施则聚微而成伯茅亦合少而就多半椽俱法宝圆成一茎即佛身变现匪直杖锡有托。应占莲种无边。谨疏。

　　潇洒。竹篱茅舍风致。

　　○谒胥口伍相国墓文

　　泻忠魂兮怒涛埋灵骨兮神皋草芊芊兮古庙麦青青兮远郊孰鸱夷兮漂泊尚吴土兮逍遥片石千年兮春光如在双槐万古兮岁寒不雕丈夫不轻一死兮死固顺其所遭鬻熊何雠慰父兄于九死阖闾何德定君臣于一朝当其挟弓而走志不安于沟渎迨其齿剑而没忠不化于江潮乱白公而覆楚社。僇王僚而定吴祧彼英雄举事兮抱沉几而独苦迨功成事就兮矢忠赤而不摇宜其避难则身尊于九鼎而酬恩则命轻于一毛嗟乎人生行其所快耳固将揭日月而为昭彼借汉以报韩兮。恋赤松之乔乔。至今悲相国之孤忠兮。羡子房之遐标然废兴各当其时兮安能坐视人之亡国而远去以为高宜朝秦而莫楚兮。笑战国士之嚣嚣。嗟哉乎。万事异矣。千古常存。为河为岳。为日月星。敢荐斗酒。以荐千古坟。灵旗髣髴兮湖滨。

　　嗟嗟。韩雠报而不忘为四皓之筹留侯亦不能不为汉筹安危者谓相国得以楚报而置吴之兴亡不问乎若谓鸱夷去越则又何不去于会稽之时去于入吴之后也相国岂悻悻一死者哉。文中直剔其肝胆。

　　◆墓志铭◆

　　明中宪大夫大仆寺少卿层峯李公墓志铭

　　○明中宪大夫大仆寺少卿层峯李公墓志铭

　　呜呼此吾年友大仆寺少卿层峯李公之墓也公讳时荣。字符敷。登万历丁未榜进士。历宁德莆田二邑令。以治行高等　征入为江西道盐察御史。是时当　神宗皇帝晚节边境寝多事。东夷讧开铁辽渖间。名城屡陷塞上兵赢不能乘障而主客饷岁縻百万余。主计仰屋无策。公条便宜。畧言兵须酌其宜饷当核其实今日措饷之涂不厌广清饷之法不厌精诚令治兵者兼得问饷主饷者兼得治兵自可首尾相应征剿有备朝论韪其言。寻而按长芦盐政。畿南地故广斥。而民多豪。倚中贵为奸利公搜剔城狐根株奸蠹鹾务凛凛又章数十上。请宥言官。请诛迯窜。禁白莲。除蟊吏。止萑苻。皆得报可。乃　命公主饷事备辽时辽饷馈去如漏卮而郡县征挽期不前瓶罍罄而庚癸呼公自昔抗疏时巳腹画具矣乃勾稽簿籍调剂敛散飞檄刻期会上募府如流水持筹揽辔威肃塞下矣旋以劳晋大仆寺少卿。　覃恩再赠公父母四品秩。而以　予告归。是时天启初政宽大。朝士大夫以气类相高。排击异巳锋不可近中珰乘之而钩党祸起罗织琅珰下郡国者旁午而公时家居。忽忽不乐。顾时闭合独坐罕见宾客间对客杯酒笑谈穆然感慨类深念者人莫测其意也无何晨起。寝门未辟。而公逝矣。同榜兄弟仓皇往视。枕其尸哭之。卒莫得其病状。余顾哭之恸曰。古称贤者厚于德。薄于命公之逝其命也夫幼失慈母。长背赠公。零仃孤儿。飘泊师塾。笔耕餬口垂二十年。乃得一第。何囏难也。董恭人糟糠相依。劝读佐政朝荣俄谢宦邸分飞至于伯道无儿。中郎有女执奠含泪孑影自怜抱此苦衷其能久视至于无聊一决岂其情耶则又叹曰。未也。曩公门人曾詹事楚卿。故莆诸生也。为我道公治莆。如其治宁状甚详。叹曰。公今之卓太傅。元鲁山也。八闽邑大夫莫或先焉。嗟乎。彼田野感愤无聊而一决者计昼无复之耳贤者诚自重其死以公治行。与立　朝风节岳岳自表着岂不思用其未足而顾自同于沟渎之行吾断其不然抑世道交丧贤人长往鹰鹯击而鸾凤翔豺虎横而祥麟隐当其穆然深念时有隐忧焉夫公岂可以语人哉抑此亦可谓一死生轻去就遯世而无闷者也而吾又何恸于公。按公先来自南渡。徙居上海。自其大父怀泉公。父庠生赠太仆复庵公而上。系皆无考。三世皆单传。无朞功之亲。可以续其烝尝之托。而竟以两外孙在抱者。一名京孙。一名兰孙。为之嗣。京孙。长壻章君肇开子。兰孙。次壻杜君元培子。二女之归两壻者。皆董恭人出也。公生万历癸酉。距卒天启乙丑。享年五十有三。董恭人生隆庆己巳。距卒万历癸丑。年四十有五。今年丁卯腊月廿七日壻奉公暨恭人丧合葬于神山之新阡。且以侍郎杜公状乞余铭。余同公举于乡。遂为铭曰。
　　孰跃而升之。一羽九霄孰陨而推之泰山鸿毛其华瞱如。其果不食兰生于门其种不植丰于千秋啬于一子嗟我元敷。其永归于此。

　　拈出措饷。清饷一筹。便足不朽矣。

　　◆祭文◆

　　为考选诸君祭熊侍御文
　　堂祭文
　　慰弟文

　　○为考选诸君祭熊侍御文

　　呜呼阳明蚀而君子厄元气薄而正人摧嗟皇路之驱驰。怅吾公其焉如。惟公砥行氷壶。宅心霁月德则春融材则霆决其持论也引大义而执砥之平其与人也豁重襟而含鉴之别中立之概薄墙壁而不依独创之局弃边幅其如脱当治行之内征。偕吾侪而待诏。弹冠侍从之班。振衣日月之表。方将定国是而镇人心涣小羣而培公道固非常人之优为亦吾侪同事之有造也何一疾而奄忽甫握手而遽相吊也耶吾侪交公。服公慷慨。琅琅其音。听之泪酒世人何知见利而争舍毡集蚁没齿而腥百足为扶盲相躄杖失之则颠乃蹈罗网亦有夸人气侠自矜决于面墙波涛昼惊或讳机械托宿名理理亦有机翻为祸始嗟嗟世波如此而已非公深忧谁念及此嗟嗟天地经岁不生一人幸而梃生摧则何频进贤之难。如丹挽陆曾未及用而夺斯速呜呼哀哉。惟我同盟。集此经年。投分合契。道义为欢。领袖如公。先降割焉。呜呼哀哉。草木摇落。鸿鴈在天。寒途戒霜旅衬荒烟。寡妻弱子。一橐萧然独留荣名天壤之间奠公一觞有泪如涟。灵其慷慨。尚歆此言。呜呼哀哉。尚飨。

　　亦自写其世道人心之感。戚时忧国之心。

　　○堂祭文

　　维万历四十五年。岁次丁巳。十二月朔。越廿六日丁巳。呜呼痛哉。我父生而养不隆于兼味。我母死而材不称于五金荣弗旅于泉下禄弗逮其双亲茕茕独子。只影单形。有女虽嫁。有孙未成。抱此长痛。日夜泪零。男所以昼惟一餐。夜止一衾。萧条终岁。辛苦平生。没齿无怨甘病甘贫念我父母且不享人世之乐男何人而忍窃温饱以自宁欲报罔极誓以身殉今者奉亲之命。卜吉高原。前临浦水。后依祖坟累畚男所亲视穴圹男所亲营既安既固以妥先灵男毕此大事。苟窃余生有福则徼父母之庇而尽心报国无福则归父母之侧而泉石终身惟吾父立身清介。惟我母禀性惠温积德弗享宜利后人男菲薄弗克负荷惟愿我父母安此吉壤而昌大其子孙一世百世乃育乃繁继其清白守其典坟用衍我祖父之泽而不孝男之罪可以少逭于九京灵輀将启。写此痛忱。呜呼哀哉。尚飨。

　　质直正似告亲之文。

　　○慰弟文

　　噫吁嗟乎。幼调五尺非小成人非夭汝何所贪汝何所少吾思人生久视何为以人阅世多阅多迷迷而不解百业从之譬人瞪目睛空狂华若合眼者睛空亦无汝之一生诸业不起兀然而生杳然而逝。谓汝舌业菽粟盐虀谓汝耳业蛙鸣鸟啼谓汝眼业文史图书谓汝鼻业幽兰当除谓汝身业夏絺冬枲谓汝意业无怀古初是诸业者脱然无有造物啬汝其亦全汝人忌十成谁过于汝且汝形尸。如蝉斯蜕清风浮云。更何牵累若恋纨绮汝生布葛若恋珍齐汝生藜藿若恋妻恩汝未有家若恋名缰汝未出世若恋利泽汝不治生是诸无恋得大清净汝生于世如雁过江雁无留踪江无留影似此洒然亦可长冥或云人情如水。刀不可挥计汝所念。严亲是依但汝既至此而宁而恋为汝生行三。幸有二兄。汝心欲尽二兄知之母逝廿年。广漠凄其。汝今来归。慈魂相比。汝所自尽。吾亦不知各尽所能以报父母存者没者。两无憾矣。吁嗟乎。江水滔滔。燕山茫茫。彼魂气既无不之其亦时集于我之旁也耶