翠娱阁评选十六名家小品

　　分明画一膏梁子。却为他宛转生出奇论。以解其紏。中间所以寿之不在焉。可云善作。
　　亦可入滑稽传。

　　○汪太学寿序

　　汪太学二如。葢永叔从叔父也。而有总角之好。八月六日。春秋五十。永叔过余。征言为寿。问太学何如人。曰叔父居恒慕古贤豪长者。属小子书之四壁。朝夕诵说乡往之今日之事于古人有合者否余曰有。试举所闻。而子自择焉。三代时。卫大夫蘧伯玉行年五十而知四十九年之非晋却縠行年五十敦诗书。说礼乐。守学弥笃。赵荀卿年五十始来游学于齐。推儒墨道德之行事。兴坏序列。着数万言。三为齐祭酒焉。其下汉朱买臣。家贫好读书。五十始为会稽守。杨震明经博览五十始仕孔融年五十而爱弥衡才。为忘年交。晋孔愉五十封侯。侯印龟左顾。葢放白龟之报。而后有赵躭以牛与李玄度葬母。夜行遇老母。遗金一饼。曰五十后富贵无忘也。唐高适五十始留意诗什。以才气自雄。立谠慷慨重然诺。专务赈人之急。年五十不求仕进。而以平贼功拜御史。适至封渤海侯。此于君家叔父奚若。永叔曰。叔父好义而博施也。如愉如躭如谠。其省身宽过也。如伯玉。其以儒术缘饰也。如縠。其五子一孙。悉联师儒以教之。学诗学礼。如卿如震。其不贤知先人而折行辈。与小子甚欢无间。室家若琴瑟静好。则较买臣融适过之远矣。小子往为叔父书于壁者。漫不省记其姓氏。以先生今所胪列。叔父何襄焉叔父不言而躬行。正唯小子不能学也。夫诸君子。大者公侯。次者卿大夫守相御史。皆表见于世。而叔父独以逢掖之士。岩居川观。不噉名。不希人爵。诸君子由五十以前。积功累善。由五十以后。受享亦多。恒久不已。且施及其子孙。叔父行无辙迹。言无瑕疵。任天之便。不习而无不利其于古人葢亦偶合默成耳是为玄德。以祈天永命。当轶诸君子而上之。不佞曰。子言诚辨。然有尽也。诸君子年千世百而姓氏奕奕竹素间寿莫久于是子之叔父。比德诸君子。他日有高其义。而书之壁。诵说乡往之。则尔叔父之寿虽与金石不朽江河同流可也永叔曰。命之矣。叔父拜先王之宠光无斁。

　　博于征事。可夺五花之箪

　　○董节妇寿叙

　　不佞之叔弟。葢受室吴氏云。吴家邑西北。斗绝万山中。其人椎少文。而裒然者为茂才天授。茂才父宗学冠从外传受书。能强记。生茂才八月。卒于时母董孺人。年二十有一耳。恸欲绝。已自念曰吾以死从死者则谁与生生者以吾死而死生者则重死死者吾其以心许死者而以身抚生者吾身终死者之身也日夜襁而抱哺茂才泪集于乳而俱饮之娣姒姑妐。见者人人为流涕。而茂才稍长。出笥中书授之。是而父手泽也。孺子必成诵吾试听之。茂才长跽谢。谨受教。孺人乃始问家人产。首不重珥衣不曳地辨色而起诸臧获以次受署至莫告成家具繇此日羡。茂才得专精于学而居恒自伤生不识父何状母也而更父我所以将母万方必得其欢今年脑之九日。孺人年六十矣。内外宗。介绝叔弟而征不佞辞为寿。其所以征词。第以孺人之为母六十年如此其享也不知孺人之为嫠四十年若彼其恤也往不佞视学□中。日檄所可谨察妇女贞烈者。以名闻顾事不尽实而得闻于上必其有强近之亲或名都大邑众所耳而目之者也未有得之深山穷谷者也孺人居深山穷谷。非闻家华冑。素讲于女史姆训。忍万死以殉一杯之土。而存六尺之孤岂以声音笑貌伪为要誉于乡党邻里哉国家明章妇顺。如孺人者。例得旌门加绰楔焉。而孺人名不出捆阈。向微茂才为子。叔弟为馆甥即行年六十犹之匹夫之为谅也雉经于沟渎而莫之知也士岩居川观与木石麋鹿伍君子犹采其行事目之逸民传之高士女有士行其难倍蓗男子独奈何以微逖见遗不佞为书其槩令采风载笔者有取征焉孺人之寿在名不在年自今伊始不佞莫能穷其筭矣

　　烈与节有辨。烈易守难。而与涉境艰危者更有辨。若此之节。可云节矣。

　　◆引◆

　　渔父辞引

　　○渔父辞引

　　郝公琰工诗而贫。操舴艋游江湖间十年与渔父狎。为渔父词示余。其于家。则张融陵处无屋舟居无水其于鱼。则王弘之钓亦不得得亦不卖其于兴寄。则张吉和烟波钓徒陆龟蒙江湖散人词之声音调格相出入矣余家三澨水畔渔钓故其本业为世饵所中三仕三已今老病免青箬绿蓑返其初服将从江上丈人游顾不如公琰习于水也请为先导而余击榜鼓枻和之

　　疏野有致。

　　◆题词◆

　　张髯诗草题辞
　　绿天小品题词
　　林和靖诗题辞
　　张仲骏制义题辞
　　憨话题辞
　　戴瞻侯题辞

　　○张髯诗草题辞

　　澄江缪太质者。余识之郝仲舆所。其人有顾虎头之痴。米南宫之颠。不可一世。而独与里中张髯韫之善。携以造余曰使君□中那得无此客。既见接谈。与太质草木臭味也已出一编诗。则沈千秋尹孔昭两君皆为之序。亟称张髯张髯云。余因语韫之子诗亦如子髯离离若绿坡竹者其疏豁挺劲也郁郁若春田苖者其密致敷荣也本自骨中者其独造不袭人口吻也如戟如虬如猬毛磔者其发扬轩举也用弱而调因风披靡者其冲澹超逸也布置胜人者其格律齐一也黝若玄圭者其色泽朗阔也惜哉生不逢时为宋于思【宋华元多髯人讥之日于思于思弃甲复来思】为楚长鬣为谢瞻殊毛为刘瑜方正为参军喜怒府公【郗超为桓温参军当时称髯参军短王薄令公喜令公怒】而第以吟安一字之故时捻断数茎哉虽然三国时魏有邺下黄【曹操子璋须黄称黄须儿】吴有会稽紫蜀有汉寿绝伦出群。其成败异辙。而英雄自有所属髯复何可槩人哉美子诗。亦如美子髯足矣。不然髯如临淄屠商。市之男女未有敬之者也且夫太质若传说李庶假貌可相易子岂惜此而其文藻着见。名踞子上何也。攀龙将虎为富贵容仅可骇俗目耳两人俯而掩口。因题其语于诗草之端。

　　前则髯图。后为鬼薄。真博洽君子。

　　○绿天小品题词

　　王氏故多酒人酒正使人自远光禄之言也酒正自引人着胜地卫军之言也三日不饮使人形神不亲佛大之言名士不须奇才得无事痛饮酒熟读离骚便可称名士孝伯之言也唐无功所著醉乡记。五斗先生传。及他诗歌率可传。娄东王时驭自号酒懒好酒不减五君其诗文所谓绿天馆小品者清言秀句多人外之赏起五君九原。挥尘酬酢定入世说言语文学任诞三则中其妹偦潘藻生为梓行之。以示余。余惟五君皆有官聀。而时驭相国从弟。布衣蚤死即无功传唐书隐逸当逊一筹是又乌衣衣马粪佳子弟之所罕有也

　　王氏佳子弟不止此。而王氏酒徒则已尽于此。

　　○林和靖诗题辞

　　王弇州先生评咏梅诗。林和靖暗香疏影。非所赏。余友汪仲淹谓其隐节不如卿皋羽。而郭索钩辀语更俗。此两诗独见称于宋人诗诗可知己凌初成得和靖全诗示余。为之续句若夕寒山翠重秋凈鴈行高青山连石埭。春水入柴扉寒烟宿墟落清月上林塘树丛归夕鸟湖景浸寒城静钟浮野水深寺隔春城水风清晚钓花日重春眠破林霜后月孤寺水边山野烟含树色春浪垒河棱林深喜见寺岸静惜移舟山空门自掩。昼永枕频移。鹤闲临水久。蜂懒采花疏。春满吴山树。人登汴水船。春江片席远松月一房空云喷石花生剑璧雨高犬松子落琴床鹍鵤懒击三千水。龙虎闲封六一泥。新题对雨分箫寺。旧梦经秋说杜陵拂水远天孤榜晚夹村微雨一犂春水连芳草江南地。驿隔寒梅陇上春新溜迸凉侵静语晚云浮酒上残书春色半归湖岸柳。人家多上郭门船波涵洲渚初收潦露浥蒹葭未作霜桥边野水通渔路。篱外青山见寺邻桥横　水木已秋色寺傍云峰更晚晴烟含绿树人家远雨湿春风燕子低此皆五七言律。联句佳者虽其景易穷其才未超而就一时意象得之故已不减唐调其它体若起结佳句。未尽收也。宋人于律诗何以舍此取彼。后人又有不读唐后书之禁未观其全遂致纷纭试掩姓名虚心玩之即不足拟孟襄阳其于郊寒鸟瘦似不多让真宗时尝召魏野。肠和靖粟帛。野有辞召表。和靖未见谢赐有表否。而绝笔有茂陵他日求遗稿。犹喜曾无封禅书之句。或谓真宗溺信天书。恐遗讥林下。识者故为赐予。良冀有一言之赞。两人终不言及则和靖品诚未可轻议别着省心录。朱紫阳疑是后人伪为。以其生平吟咏著述。多不存草。非曰录之无当也。接舆老菜鹿门之徒。尚与妻子偕隐而和靖不娶无子。取法唐阳城独此一端非中庸耳初成大为孤山吐气乡里后生表章先进厚道当如此矣

　　所见不及所闻。不妨为魏公藏拙。所收不及所遗。亦须为林公杨美。一经拈出。觉孤山处士何难并驾襄阳。

　　○张仲骏制义题辞

　　国家以经义取士。理最正。法最善而士之遇合自关命数余尝取唐人诗譬之。其得之者则贱日岂殊众贵来方悟稀也其失之者则承恩不在貌教妾若为容也岭南张仲骏孝廉所为经义。炳然可观而不第于南宫。仅除吴兴别驾。别驾与太守二千石为僚而委任权力不逮丞与理匪直衡文者不知言彼诠吏者亦不知人矣知言知人自是一道得则俱得失则俱失又何怪焉。余复以唐人诗弁其经义之首文章千古事得失寸心知葢仲骏复能诗云。

　　衙官李杜。奴隶钱刘。

　　○憨话题辞

　　章晦叔书其所自得。与古人遗言会心者。为一编。名曰憨话。余读之爽然此吾家柱下史指也其言若村若浊若昏若遗若昧若辱若偷若汽若缺若屈若拙若讷大似不肖闷闷顽且鄙不一而足皆憨法也岂惟老氏。虞舜野人。尼父无知颜愚曾鲁非憨而何惟其能憨是以不憨晦叔落落穆穆不可得亲疏不可得贵贱不可得利害其人憨。故其话憨耳。高以下为基。侯王自称孤寡不谷。晦叔布衣非憨而何称夫憨者眼如耳。耳如鼻。鼻如口一以已为牛一以已为马呼牛呼马何所不应晦叔而真憨也余且呼为章憨必承响而应矣奚论话哉

　　为憨转注。而憨且足重矣。

　　○戴瞻侯题辞

　　孟少孤曰。亿兆之人无官者十居其九岂皆高士哉今之所谓高士者皆名山人而山人多以诗自高要以冀荐绅唇齿为糊口计诗亦不名合作此其风莫盛于江右。而吾楚顷多有之。惟监利戴瞻侯不然。瞻侯家自温给雅好游其游不向人借资雅称诗其诗不袭人余唾一洗山人习气。庶几高士之风。稽叔夜有言足者不须外不足者无外之不须也无不须故无往而不乏无所须故无适而不足瞻侯游广陵得二姬。亭干范少伯扁舟所载。士大夫以为奇。歌咏其事。或谓此伐性之斧。将不免长卿消渴。而瞻侯神明意用。曾不怠沮。贾其余勇。称诗日有逸趣彼其之子如涸鱼附泣车辙饥乌噪野田以观瞻侯。则帝之悬解。与属疏之拘也。岂非足不足之明验欤瞻侯为山人诗人吐气为楚人生色矣

　　只一无求便日在山人中胜山人多多许不然节一赓和有不能舒其性灵无嫌酷扫

　　●翠娱阁评选李本宁先生小品卷之二

　　钱塘陆云龙雨侯选
　　京山利瓦伊祯本宁着
　　仁和陶良栋赞皇评

　　记
　　传
　　箴
　　铭
　　赞
　　疏
　　题跋
　　墓志铭
　　祭文

　　◆记◆

　　鴈塔题名记
　　善息处记

　　○鴈塔题名记

　　季秋之九日。余举士六十五人者。醵金为会于鴈塔。已乃砦石书其名。以志不朽。而请余记其事。维时藩臬诸大夫咸在。谓余与诸士有一日之雅也。复相与从臾其请。余不获辞。用申告子诸士。曰士非无荣名之患。而无令名之难。君子含光醇德。为世作程。展采错事。必有殊尤绝迹。纪于太常。考于锺鼎。载于国史。里歌户诵。荣问休畅而莫之遏佚。此之谓令名始为氓隶无可指数。游于庠称博士弟子矣。举于乡。登贤能之书矣。仕于朝。通金闽之藉矣。其最尊膴者。途人田父伙颐骇叹而谨事之此之谓荣名两者其名同其所以为名异也古有躬布衣之行声施到今而身都将相者无述焉彼其初穹阶显号亦足以歆艳一时人之耳目今至不得与匹夫之姓字同日而谈必有故矣余不暇泛引。即唐之盛时。士题名此地者不胜枚举。仆碑断碣百不存其一二安所得名乎即曲江故称巨浸业已塞为平壤耕者牧者嬉游其间葢陵谷沧桑之变大地且无定名而何怪乎人之名潭晦不尽传也仲尼疾没世而名不称。说者遂谓三代以降。惟恐无好名之士乃其所以为名在彼不在此矣故荣名者外至之物而细人之所贵也令名者实德之符而君子之所务也语曰名与身孰亲。达人杰士至以其令名譬诸蚁之附膻。欲去而逃之则荣名又何足道乎夫士行修而名不彰有司之过也名誉着闻而实不副士之耻也余不佞既以录诸士。策名有日矣。诸士欲自为名。尚择于斯二者诸大夫皆曰然。因以其言授匠氏。俾勒石之上方。

　　就名字立言。委蜿以引之趋避。详到中亦复严毅。

　　○善息处记

　　郢扬君。为陪京北城门候以廉平称。而其长黔李公。清节弥厉。君邸湫溢。既损月俸缮新之。右有池望钟山倒影如芙蓉在镜中拟构一椽收其胜力不给也大司空丁公闻而善之助之经费为方丈室。公余于此栖迟偃仰。客过从者可容二席所为供山色水光外无长物久或具蔬茗浊醪相劳而已。而榜其楣曰善息。昔者养由基射杨叶。百发百中。人皆曰善。有一人曰可教矣。由基怒。曰子必能教我。曰非能教子支左屈右也。夫百步中穿杨而不善息。少焉气怠力竭。弓拨矢钩。一发不中。百发尽息。此楚事君为楚人而其官为兵马射固兵马所重命名诚善然其事止游艺艺成而下。与德成而上有间。余以为论息之善。莫善于易。易之随曰泽中有雷。君子以乡晦入宴息物之震动者无如雷而深沉者无如泽卦下震上兑而兑正秋雷始收声象在泽中此亦雷之随时息也天地之气不翕聚则不发散而况于人乎息之义有二。一曰止日入而息是也。一曰生。日夜之所息是也消息盈虚本自常理物极则反玫至则危尺蠖之屈以求伸。龙蛇之蛰以存神。精义入神以致用。利用安身以崇德君子之息如是岂夫昼不居内。夜不居外。抑之旁而眠。日至禺中而犹高卧之谓耶安静无为神不劳而形不役耳惟其有息是以无息其息也为天心之复而空洞一无所有其无息也若天行之徤而森罗无物不有自非然者机心机事并作司是非若省括守胜负若诅盟杀机若秋冬厌若缄溺若不可使复与物相刃相靡行尽如驰而莫之止不亦悲哉。君职居辇毂下。聚五方民奇袤奸宄。□集猬奋。而诸司得以权力临制者。且数十。讼狱迫捕之繁。奔走逢留之苦。缓急低卭。情形瞬息万端。俦侣多蚁附膻。鸱吓腐。最易使人丧其所守。荼然疲役。而莫知所归即息焉游焉见谓暇豫其迹也非衷也其暂也非恒也诚于乡晦宴息时无若昼为仆虏。夜为人君。斯善矣。易教洁凈精微。终身由之不尽。宁独仕宦如君辈。所当观象玩辞。观变□占也。君曰善哉言乎。勒之璧。以诏来者。