隋文纪

　　史祥答太子书【祥字世休朔方人仕周太子车右中士隋燕郡太守】
　　行人戾止奉所赐况恩纪绸缪形于文墨不悟飞雪増氷之地忽载三阳毳幙韦韝之乡俄闻九奏精骇思越莫知啓处祥少不学军旅长遇升平幸以先人绪余备职宿衞惧驽蹇无致逺之用朽薄非折冲之材岂欲追踪古人语其优劣曩者王师薄伐天人受脤絶漠扬旌威震海外当此之时猛将如云谋夫如雨至如祥者列于卒伍预闻指踪之规得免逗遛之责循涯揣分实为幸甚爰以情喻雷陈事方刘葛信圣人之屈己非庸人之拟议何则川泽之大污潦攸归松栢之髙茑萝斯托防心眷眷孟侯所知也仰惟体元良之徳焕重离之晖三善克修万邦以正斯固道髙周诵契叶商皓岂在管蠡所能窥测伏承监国多暇养徳怡神咀嚼六经逍遥百氏追西园之爱客眷南皮之出游畴昔之恩无忘造次祥自忝式遏载罹寒暑身在边隅情驰魏阙毎至清风夕起朗月孤照想鸣葭之啓路思脱乘于后车塞表京华山川悠逺瞻望浮云伏増结【并隋书　岂欲英华作当断受脤作援桴如云英华作如神至若作至如循涯作循省非庸人之拟议作非庸夫之可测茑萝作葛萝载罹作载离夕作夜乘作驾】
　　请定清庙歌辞奏【髙祖初命李元操卢思道等列清庙歌辞十二曲以代周歌仁寿元年炀帝为皇太子从飨太庙闻而非之乃上言于是制诏奇章公牛等创制雅乐】
　　清庙歌辞文多浮丽不足以述宣功徳请更议定
　　秦孝王诔
　　维开皇二十年六月二十日丁丑上柱国秦孝王薨于仁寿宫呜呼哀哉八元八凯济济虞则周南召南赫赫周国于穆孝王绍彼明徳天实丧予殱我刚克呜呼哀哉如何上灵降此灾否国丧宗臣家亡千里呜呼哀哉爰初不豫冕旒视疾乃至大渐停銮驻跸亲临属纩俯欢彻瑟哀动皇情痛深慈膝一辞明世千秋长羃长羃如何绵绵终古仲秋卜宅将归泉户梁山之阳永宁后土呜呼哀哉追悼无及永分古今神灵虽翳徽声靡替诔王徳音贻千百世乃作诔曰皇隋啓运应天顺民保兹七百静彼四邻利建宗子藩屏懿亲孝王惟允俾侯于秦爰自圣章天性诚愿色养烝烝孝立名建恭近于礼耻辱斯逺嘉之弗忘惧而无怨孝悌之至通于神明温温居徳肃肃厉精恭敬表志退让为情韡此棠棣敦斯鹡鸰仲称令弟叔曰仁兄猗欤我弟好学无替九流日修三余卒歳琴台夜开书帷昼闭聪敏若神雄辩无滞妙矣声律明哉龟筮象风角于焉及睿允文允武多才多艺惟善惟乐为仁为恵天挺出羣英图命世钦若孝王容止堂堂振鹭将集凤雏斯翔人之领袖国之辉光辉光伊何肃肃翼翼义以处身仁以经国明烛絷符财成渊塞靖恭尔位好是正直令闻令望无反无侧皇枝良干日富英声宣风作伯盘古维城东京旧都河南殷博惟我哲王行台惟寞飞辔崤函蹇帐伊洛徳被汝坟仁行巩亳西秦右地实赖英雄实惟王化乃即龟防恵和布泽易俗移风亹亹孝王仁而能断徳敷大国有符公旦移镇樊征述职江汉地接防雠棱威靖难文徳昭逺懐劳伐叛暂辍外藩入侍天轩典兹戎衞仍居纳言宝劒横曜丰貂尤温周衞清切敷奏便繁献替惟允禁旅斯敦伪陈不恭轶我炎鄙王赫斯振将清江涘图斯元帅难全其备唯我孝王膺兹无愧恭行天讨受脤建旗申威鄂渚鞫旅江湄军容赳赳逋丑禗禗云陈不布髙城靡持泥首衔璧请命于台兵不血刃野无横尸善战不阵我弟于兹金陵戡定饮至京师广陵淮海一都之防牧彼顽民作相于外时雨随车棠隂逐盖惟晋太原寄隆望大表里山河要冲襟带东自维扬回旌转斾善政廉平于斯为最强敌畏威氓黎荷赖烽火戎马俱清边界寒暑失御庸衞弗开言旋京邸去彼丛台扈驾仁寿抚席岩隈连绵药饵歳去年来秀而不实祸极生灾天胡不吊木壊山頽呜呼哀哉至尊废朝而悼伤皇后辍膳而摧痛甚秦国之永辞剧梁武之长送昆弟哀哀而日嗟僚友嗷嗷而悲恸呜呼哀哉叹日月之不居何卜逺之讵促旌旐飘飖而从风笳管酸嘶而响谷服马顾而不能行挽夫悲而不成曲霜霰落兮山谷寒木叶下兮丘垄残风飕飗而吟树泉幽咽而悲湍离羣之兽絶迹孤飞之鸟悲酸背离宫而东转歴山邸而北度去甲第之楼台即荒田之丘墓昔时鸣銮而戒涂今日灵輀而啓路临朝谒之平衢永絶兹之一步倘若神而有灵几悲伤而留顾呜呼哀哉弃永日之昭昭袭长夜之悠悠苦扃而无晓悲黄泉而永幽湮盛年于万古阻壮志于千秋呜呼哀哉恸反哭于秋季悲复归于故地尹形游而不迁何魂焭之空志呜呼哀哉酒罇浮尘兮独满琴弦含风兮自断防夜久其何期焉知歳月之长短孝王与我体宻情亲孔懐之笃有逾常伦昊天何酷哀哉哲人奈何吾弟先我长沦烦寃痛毒悲恨何陈呜呼哀哉痛母弟之同胞弃共被之寒郊岂止三荆之变色非唯四鸟之分巢遽一朝而云逝曷何去而何止形未舍目言犹在耳彼苍者天子何甚矣嬛嬛友于哀哀吾子痛当奈何痛当何巳想髣髴而弗见犹盘柦而伫立空抚膺而莫追抑饮泪而何及呜呼哀哉嗟地久而天长终沦没兮幽方徒春华而秋落不复见我弟兮孝王何谢安之蔬食岂子路之丧亡独端忧而无告徒梗塞而追伤悲莫悲兮长别痛莫痛兮终絶因凄怆以写情恸人琴而永诀呜呼哀哉【神灵虽翳一作神虽虚翳王化一作匪他禗禗一作累累维扬一作扬越永日一作白日嬛嬛一作惸惸无告一作谁告】
　　序曹子建帖【甲秀堂法帖】
　　陈思王魏宗室子也世传文章典丽而不言其书仁寿二年族孙伟持以遗余余观夫字画沈快而词防华致想像其风仪玩阅不巳因书以冠于褾首
　　营建东京诏【仁寿四年七月即位十一月诏】
　　乾道变化隂阳所以消息防创不同生灵所以顺叙若使天意不变施化何以成四时人事不易为政何以厘万姓易不云乎通其变使民不倦变则通通则久有徳则可久有功则可大朕又闻之安安而能迁民用丕变是故姬邑两周如武王之意殷人五徙成汤后之业若不因人顺天功业见乎变爱人治国者可不谓然欤雒邑自古之都王畿之内天地之所合隂阳之所和控以三河固以四塞水陆通贡赋等故汉祖曰吾行天下多矣唯见雒阳自古皇王何尝不留意所不都者盖有由焉或以九州未一或以困其府库作雒之制所以未暇也我有隋之始便欲创兹懐雒日复一日越暨于今念兹在兹兴言感哽朕肃膺宝厯纂临万邦遵而不失心奉先志今者汉王谅悖逆毒被山东遂使州县或沦非所由闗河悬逺兵不赴急加以并州移户复在河南周迁殷人意在于此况复南服遐逺东夏殷大因机顺动今也其时羣司百辟佥谐厥议但成周墟塉弗堪葺宇今可于伊雒营建东京便即设官分职以为民极也夫宫室之制本以便生上栋下宇足避风露髙台广厦岂曰适形故传云俭徳之共侈恶之大宣尼有云与其不逊也宁俭岂谓瑶台琼室方为宫殿者乎土堦采椽而非帝王者乎是知非天下以奉一人乃一人以主天下也民惟国本本固邦宁百姓足孰与不足今所营构务从节俭无令雕墙峻宇复起于当今欲使卑宫菲食将贻于后世有司明为条格称朕意焉【厘北史作吏爱人作爱民】
　　立萧皇后诏【大业元年】
　　朕祗承丕绪宪章在昔爰建长秋用承飨荐妃萧氏夙禀成训妇道克修宜正位轩闱式柔教可立为皇后
　　遣使巡省诏【元年正月】
　　昔者哲王之治天下也其在爱民乎既富而教家给人足故能风淳俗厚逺至迩安治定功成率由斯道朕嗣膺宝厯抚肓黎献夙夜战兢若临川谷虽则聿遵先绪弗敢失坠永言政术多有缺然况以四海之逺兆民之众未获亲临问其疾苦毎虑幽仄莫举寃屈不申一物失所乃伤和气万户有罪责在朕躬所以寤寐増叹而夕惕载懐者也今既布政惟始宜存寛大可分遣使人巡省方俗宣扬风化荐防淹滞申达幽枉孝悌力田给以优复鳏寡孤独不能自存者量加赈济义夫节妇旌表门闾髙年之老加其版授并依别条赐以粟帛笃疾之徒给侍丁者虽有侍养之名曽无赒赡之实明加捡校使得存养若有名行显著操履修洁及学业才能一艺可取咸宜访采将身入朝所在州县以礼发遣其有蠧政害人不便于时者使还之日具录奏闻【风淳俗厚北史作风教淳厚嗣膺作恭嗣乃伤作用伤】
　　求谠言诏【元年三月】
　　听采舆颂谋及庶民故能审政刑之得失是知昧旦思治欲使幽枉必达彞伦有章而牧宰任称朝委茍为徼幸以求考课虚立殿最不存治实纲纪于是弗理寃屈所以莫申闗河重阻无由自达朕故建立东京躬亲存问今将巡歴淮海观省风俗眷求谠言徒繁词翰而乡校之内阙尔无闻恇然夕惕用忘兴寝其民下有知州县官人政治苛刻侵害百姓背公狥私不便于民者宜听诣朝堂封奏庶乎四聪以达天下无寃【庶民北史作黎庶政治作政理】
　　兴学诏【元年闰七月】
　　君民建国教学为先移风易俗必自兹始而言絶义乖多歴年代进徳修业其道寖防汉采坑焚之余不絶如线晋承版荡之运扫地将尽自时厥后军国多虞虽复黉宇时建示同爱礼函文或陈殆为虚器遂使纡青拖紫非以学优制锦操刀类多墙面上陵下替纲维靡立雅缺道消实由于此朕纂承洪绪思大训将欲尊师重道用阐厥繇讲信修睦敦奬名教方今宇宙平一十步之内必有芳草四海之中岂无竒秀诸在家及见入学者若有笃志好古耽悦典坟学行优敏堪膺时务所在采访具以名闻即当随其器能擢以不次若研精经术未愿进仕者可依其艺业深浅门防髙卑虽未升朝并量准给禄庶夫恂恂善诱不日成器济济盈朝何逺之有其国子等学亦宜申明旧制教习生徒具为课试之法以尽砥砺之道【宇宙北史作区宇竒秀作孝秀耽悦典坟作耽典悦礼】
　　修髙庙乐诏【元年】
　　古先哲王经国成务莫不因人心而制礼则天明而作乐昔汉氏诸庙别所乐亦不同至于光武之后始立共堂之制魏文承运初营庙寝太祖一室独为别宫自兹之后兵车交争制作规模日不暇给伏惟髙祖文皇帝功侔造物道济生灵享荐宜殊乐舞须别今若月祭时飨既与诸祖共庭至于舞功独于一室交违礼意未合人情其详议以闻
　　崇祀先哲诏【二年五月】
　　旌表先哲式存飨祀所以优礼贤能显彰遗爱朕永鉴前修尚想名徳何尝不兴叹九原属懐千载其自古已来贤人君子有能树声立徳佐世匡时博利殊功有益于人者并宜营立祠宇以时致祭坟垄之处不得侵践有司量为条式称朕意焉【存北史作在】
　　给帝王陵户诏【二年十二月】
　　前代帝王因时创业君民建国体尊南面而厯运推移年世永久丘垄残毁樵牧相趋茔兆堙芜封树莫辨兴言沦灭有怆于懐自古已来帝王陵墓可给随近十户蠲其杂役以供守视【世北史作代】
　　革前制罪坐诏【开皇旧制舋门子弟不得居宿衞近侍先是萧岩以叛诛崔君绰坐连庶人勇家口籍没岩以中宫故君绰縁女入宫爱幸帝乃下诏革前制】
　　罪不及嗣既至孝之道恩由义断以劝事君之节故羊鲋从戮弥见叔向之诚季布立勲无预丁公之祸用能树声往代贻范将来朕虚已为政思遵旧典推心待物每从寛政六位成象美厥含一眚掩徳甚非谓也诸犯罪被戮之门期以下亲仍令合仕听预宿衞近侍之官
　　巡省诏【三年三月】
　　古者帝王观风问俗皆所以忧勤兆庶安集遐荒自蕃夷内附未遑亲抚山东经乱须加存防今欲安集河北巡省赵魏所司依式
　　十科举人诏【三年三月】
　　天下之重非独治所安帝王之功岂一士之略自古明君哲后立政经邦何尝不选贤与能收采幽滞周称多士汉号得人常想前风载懐钦伫朕负扆夙兴冕旒待旦引领岩谷寘以周行兾与羣才共康庶绩而彚茅寂寞投竿罕至岂美璞韬采未值良工介石在懐确乎难防永鉴前哲怃然兴叹凡厥在位譬诸股肱若济巨川义同舟楫岂得保兹宠录晦尔所知优游卒歳甚非谓也祁大夫之举善良史以为至公臧文仲之蔽贤尼父讥其窃位求诸往古非无褒贬宜思进善用匡寡薄夫孝弟有闻人伦之本徳行敦厚立身之基或节义可称或操履清絜所以激贪厉俗有益风化强毅正直执宪不挠学业优敏文才美秀并为廊庙之用实乃瑚琏之资才堪将略则拔之以御侮膂力骁壮则任之以牙爰及一艺可取亦宜采录若众善毕举与时无弃以此求治庶几非逺文武有职事者五品以上宜依令十科举人有一于此不必求备朕当待以不次随才升擢其见任九品已上官者不在举送之限【治北史作理膂力作力有】
　　崇建文帝寝庙诏【三年六月】
　　聿追孝飨徳莫至焉崇建寝庙理之大者然则质文异代损益殊时学灭坑焚经典散逸宪章湮坠庙堂制度师説不同所以世数多少莫能是正连室异宫亦无准定朕获奉祖宗钦承景业永惟严配思隆大典于是询谋在位博访儒术咸以为髙祖文皇帝受天明命奄有区夏拯羣飞于四海革凋敝于百王恤狱缓刑生灵皆遂其性轻徭薄赋比屋各安其业恢夷宇宙混壹车书东渐西被无思不服南征北怨俱荷来苏驾毳乘风歴代所弗至雕题凿齿声教所罕及莫不厥角闗塞顿颡阙庭译靡絶时书无虚月韬戈偃武天下晏如嘉瑞休徴表里禔福猗欤伟欤无得而名者也朕又闻之徳厚者流光治辨者礼缛是以周之文武汉之髙光其典章特立諡号斯重岂非縁情称述即崇显之义乎髙祖文皇帝宜别建庙宇以彰巍巍之徳仍遵月祭用表蒸蒸之懐有司以时创造务合典制又名位既殊礼亦异等天子七庙事着前经诸侯二昭义有差降故其以多为贵王者之礼今可依用贻厥后昆【恢夷作芟夷偃武作偃伯治作理故其作故知】
　　为突厥啓民可汗造屋诏【四年四月】
　　突厥意利珍豆啓民可汗率领部落保附闗塞遵奉朝化思改戎俗频入谒觐屡有陈请以毡墙毳幕事穷荒陋上栋下宇愿同比屋诚心恳切朕之所重宜于万寿戍置城造屋其帏帐牀褥巳上随事量给务从优厚称朕意焉
　　孔子后为绍圣侯诏【四年十月】
　　先师尼父圣徳在躬诞发天纵之姿宪章文武之道命世膺期蕴兹素王而颓山之叹忽逾于千祀盛徳之美不存于百代永惟懿范宜有优崇可立孔子后为绍圣侯有司求其苗裔録以申上【存北史作在】
　　立周汉魏晋后诏【四年十月】
　　昔周王下车首封唐虞之汉帝承厯亦命殷周之后皆所以褒立先代宪章在昔朕嗣膺景业傍求雅训有一益钦若令典以为周兼夏殷文质大备汉有天下车书混一魏晋防袭风流未逺并宜立后以存继絶之义有司可求其胄绪列闻