文章辨体汇选


  天寳十三载进三大礼赋表【杜甫】

  臣甫言臣生长陛下淳朴之俗行四十载矣与麋鹿同羣而处浪迹于陛下丰草长林实自弱冠之年矣岂九州岛牧伯不岁贡豪杰于外岂陛下明诏不仄席思贤于中哉臣之愚顽静无所取以此知分沈埋盛世不敢依违不敢激讦以渔樵之乐自遣而巳顷者卖药都市寄食友朋窃慕尧翁击壌之讴适遇国家郊庙之礼不觉手足蹈舞形于篇章潄吮甘液游泳和气声韵寖广巻轴斯存抑亦古诗之流希乎述者之意然辞理野质终不足以拂天听之崇高配史籍以永久恐倐先狗马遗恨九原谨稽首投延恩匦献纳上表进明主朝献太清宫朝享太庙有事于南郊等三赋以闻臣甫诚惶诚恐顿首顿首谨言

  进张巡中丞传表【李翰】

  臣闻圣主褒死难之士育死士之孤或亲推轜车或追建封邑厚死有以慰生抚存有以答亡然后君臣之义贯以生死激劝之道着于存亡君所以不遗于臣臣所以不背其君君恩臣节于是乎立伏见故御史中丞赠扬州大都督张廵生于昌时少习儒训属逆方构乱凶虐滔天挺身下位忠勇奋发率乌合之众当渔阳之锋贼时窃据洛阳控引幽朔驱其猛鋭吞噬河南廵前守雍丘溃其心腹及鲁炅十万之师弃甲于宛叶哥舒以天下之众败绩于潼闗两宫出居万国波荡贼遂僣盗神器鸱峙两京南临汉江西逼岐雍羣师迁延而不进列郡望风而出奔而廵独守孤城不为之却贼乃遶出廵后议图江淮廵退军睢阳扼其咽领前后拒守自春徂冬大战数十小战数百以少击众以弱制强出竒无穷制胜如神杀其凶丑凡九十余万贼所以不敢越睢阳而取江淮江淮所以保全者廵之力也城孤粮尽外救不至犹奋羸起病摧锋陷坚俾三军之士噉肤而食知死不叛及城陷见执终无挠词顾叱凶徒精贯白日虽古之忠烈何以加焉伏以光天文武大圣孝皇帝陛下聪明文思睿哲神武提一旅之众复配天之业赏功褒节大赉羣臣遂赠扬州官及其子此诚陛下发德音之美也而议者或罪廵以食人愚廵以守死臣窃痛之今臣敢取十伦以议廵过以塞众口惟圣聪鉴焉臣闻人禀教以立身刑原情而定罪故事有亏教则人道不列刑有非罪则王法不加忠者臣之教恕者法之情今廵握节而死非亏教也析骸而爨非本情也春秋之义以功覆过咎繇之典容过宥刑故大易之戒遏恶扬善为国之体録瑜弃瑕今众议廵罪是废君臣之教绌忠义之节不以功掩过不以刑恕情善遏恶扬録瑕弃瑜非所以奬人伦明劝戒也且逆方背德人鬼所仇朝廷衣冠沐恩累代大臣将相从逆比肩而廵朝廷不登坐宴不与不阶一伍之众不假一节之权感肃义旅奋身死节此廵之忠大矣贼势慿陵连兵百万廵以数千之众横而制之若无廵则无睢阳无睢阳则无江淮贼若因江淮之资兵弥广财弥积根结盘据西向以拒王师虽终于殱夷而旷日持久国家以六师震其西廵以坚垒扼其东故陜鄢一战而敌骑北走王师因之而制胜声势纔接而城陷此天意使廵保江淮以待陛下之师师至而廵死也此廵之功大矣古者列国诸侯或相侵伐犹有分灾救患之义况诸将同受国恩奉辞伐罪乎廵所以固守者非惟怀独克之志亦以恃诸军之救救不至而食尽食既尽而及人乖其本图非其素志则廵之情可求矣设使廵守城之初已有食人之计损数百之众以全天下臣犹曰功过相掩况非其素志乎在周典之三宥其一曰宥过失故语廵之忠则可以敦世教议廵之功则可以系中兴原廵之情则可以宥过失昔夫子制春秋明褒贬齐桓将封禅畧而不书晋文公召王河阳书而讳之盖以匡戴之功大可以掩僣禅之过也今廵苍黄之罪轻于僣禅兴复之功重于匡戴罪疑惟轻功疑惟重圣人之训昭然可征臣故谓廵者足可以为训矣臣又闻罚不及嗣赏延于世此三代所以直道而行今廵子亚夫虽受一官不免饥寒之患江淮既廵所保户口克完臣谓宜封以百户俾食其子臣又闻强死为厉游魂为变有所归往则不为灾廵既身首支离将士等骸骼不掩臣谓宜以睢阳城北择一髙原招魂葬送廵并将士大作一墓而葬使九泉之魂犹思效命三军之众有以轻生既感幽明且无寃厉亦国家志过旌善垂诫百世之义也臣少与廵游廵之生平臣所知悉今廵死大难不覩休明惟期令名是其荣禄若不时纪録日月寖悠或掩而不传或传而不实而廵生死不遇诚可悲焉臣敢采所闻得其亲覩撰传一巻昧死献上伏惟陛下大明在上广运临下仁遐之德浃于艰难有善必纪无微不録傥以臣所撰编列史官虽退死丘壑骨而不朽臣翰诚惶诚恐稽首顿首死罪死罪

  责躬荐弟表【王维】

  臣维稽首言臣年老力衰心昏眼暗自料涯分其能几何久窃天官每惭尸素顷又没于逆贼不能杀身负国国偷生以至今日陛下矜其愚弱托病被囚不赐疵瑕累迁省阁昭雪罪累免负恶名在于微臣百生万足昔在贼地泣血自思一日得见圣朝即愿出家修道及奉明主伏恋仁恩贪冒官荣荏苒岁月不知止足尚忝簪裾始愿屡违私心自咎臣又闻用不才之士才臣不来赏无功之人功臣不劝有国大体为政本源非敢议论他人窃以兄弟自比臣弟蜀州刺史缙太原五年抚养百姓尽心为国竭力守城臣即陷在贼中茍且延命臣忠不如弟一也缙前后厯任所在着声臣忝职甚多曾无禆益臣政不如弟二也臣顷负累系在三司缙上表祈哀请代臣罪臣之于缙一无忧怜臣义不如弟三也缙之判策屡登科甲众推才名素在臣上小言浅学不足为文臣才不如弟四也缙言不忤物行不上人植性谦和执心平直臣无度量实自空踈臣德不如弟五也臣之五短弟之五长加以有功又能为政顾臣谬官华省而弟逺守方州外媿妨贤内惭此义痛心疾首以日为年臣又逼近悬车朝暮入地閴然孤独迥无子孙弟之与臣更相为命两人又俱白首一别恐隔黄泉傥得同居相视而没冺灭之际魂魄有依伏乞尽削臣官放归田里赐弟散职令在朝廷臣当苦行斋心弟自竭诚尽节并愿肝脑涂地陨越为期葵藿之心庶知向日犬马之意何足动天臣不胜私情恳廹之至

  请施庄为寺表【王维】

  臣维稽首臣闻罔极之恩岂有能报终天不返何堪永思然要欲强有所为自寛其痛释教有崇树功德弘济幽冥臣亡母故愽陵县君崔氏师事大照禅师三十余岁褐衣蔬食持戒安禅乐住山林志求寂静臣遂于蓝田县营山居一所草堂精舍竹林果园并是亡亲宴坐之余经行之所臣往丁凶衅当即发心愿为伽蓝永刦追福比虽未敢陈请终日常积恳诚又属元圣中兴羣生受福臣至庸朽得备周行无以谢生将何荅施愿献如天之寿长为率土之君惟佛之力可慿施寺之心转切効微尘于天地固先国而后家敢以鸟鼠私情冒触天听伏乞施此庄为一小寺兼望抽诸寺名行僧七人精勤禅诵斋戒住持上报圣恩下酬慈爱无任恳欵之至

  文章辨体彚选卷一百二十八

  ●钦定四库全书

  文章辨体彚选巻一百二十九

  (明)贺复征 编

  ○表五

  道州到任谢上表【唐元结】

  臣某言去年九月勅授道州刺史属西戎侵轶至十二月臣始于鄂州授勅牒即日赴任臣州先被西原贼屠陷节度使已差官摄刺史兼又闻奏臣在道路待恩命者三月臣以五月二十二日到州上讫耆老见臣俯伏而泣官吏见臣以无菜色城池井邑但生荒草登髙极望不见人烟岭南数州与臣接近余冦蚁聚尚未归降臣见招辑流亡率劝贫弱保守城邑畬种山林冀望秋后少可全活臣愚以为今日刺史若无武畧以制暴乱若无文才以救疲弊若不清亷以身率下若不变通以救时须一州之人不叛则乱将作矣岂止一州者乎臣料今日州县堪征税者无几已破败者实多百姓恋坟墓者葢少思流亡者乃众则刺史宜精选谨择以委任之固不可拘限官次得之货贿出之权门者也凡授刺史特望陛下一年问其流亡归复几何田畴垦辟几何二年问畜养比初年几倍供税比初年几倍三年计其功过必行赏罚则人皆不敢冀望侥幸茍有所求臣实孱弱辱陛下符节陛下必当谨择臣固宜废归山野供给井税臣不任恳欵之至谨遣某官奉表陈谢以闻

  道州再谢上表【元结】

  臣某言臣伏奉某月日勅再授臣道州刺史以某月日到州上讫臣前日在官虽百姓不至流亡而归复者十无一二虽冦盗不犯边鄙而不能兵救邻州虽赋敛仅能供给而有司不无罪状虽人吏似从教令而风俗未能移易臣又多病不无假故水旱疢沴每岁不免疾疫死伤臣州尤甚以臣自讼合抵刑宪圣朝寛贷犹宜夺官陛下过听重有授任伏恐守亷譲者以臣为茍安禄位抱公直者以臣为内怀私僻有材识者辱臣于台隶之下用刑法者罪臣于程序之中臣所以不敢即日辞免待陛下按验虗实然后归罪有司今四方兵革未宁赋敛未息百姓流亡转甚官吏侵克日多实不合使凶庸贪猥之徒凡弱下愚之类以货赂权势而为州县长官伏望陛下特加察问举其功过必行赏罚以安苍生谁不自私臣实不敢所言狂直朝夕待罪不任恳欵之至谨遣某官奉表陈

  谢谢容州表【元结】

  臣结言臣伏奉今月二十二日勅授臣使持节都督容州诸军事守容州刺史中丞充本管经畧守捉使四月十六日勅到二十一日发付本道行营臣实愚弱谬当寄任奉诏之日不获忧惶臣闻孝于家者忠于国忠以事君者无所隐臣有至切不敢不言臣实一身奉养老母医药饮食非臣不喜臣暂违离则忧悸成疾臣又多疾近日加剧前在道州黾勉六岁实无政理多是假名频请停官使司不许今臣所属之州陷贼岁久颓城古木逺在炎荒管内诸州多未宾服行营野次向十余年在臣一身为国展効死当不避敢惮艰危但以老母念臣疾疹日久时方大暑南逾火山举家漂泊寄在湖上单车将命赴于贼庭臣将就路老母悲泣闻者凄怆臣心可知臣欲扶持版舆南之合浦则老母气力难于逺行臣欲奋不顾家则母子之情禽畜犹有臣欲久辞老母则又污辱名教臣欲便不之官又恐稽违诏命在臣肝肠如煎如烛昔徐庶心乱先主不逼令伯陈情晋武允许君臣国家万代为规伏惟陛下以孝理万姓慈育生民在臣情志实堪矜愍臣每读前史见吴起游宦噬臂不归温峤奉使絶裾而去常恨不逢斯人使之殊死臣所以冒犯圣旨乞停今授待罪私门长得奉养供给井税臣之恳愿尘黩天威不胜惶恐谨遣某官奉表陈让以闻

  奉天论延访朝臣表【陆贽】

  臣某言贼泚逋诛尚穴宫禁陛下思恋宗庙痛伤黎元仁孝交感至于愤激猥以急务下询微臣臣虽鄙儒尊慕行义荷陛下知已之遇感陛下思理之诚愚衷所怀承问輙发不以浅深自揆不以喜怒上虞诚缺于周防承顺之规是亦忠于陛下一至之分也前奉诏问寻具上陈请延羣臣稍与亲接广谘访之路开谏诤之门通壅郁之情弘采拔之道自献答奏迨兹弥旬不闻施行不赐训诘未审宸音以为如何如昧于忖量但务竭尽恐由辞理蹇拙不能畅达事情慺慺血诚复愿披沥频烦黩冒岂不惭惶盖犬马感恩思效之心惓惓而不能自止者也臣闻立国之本在乎得众得众之要在乎见情故仲尼以为人情者圣王之田理道所由生也是则时之否泰事之损益万化所系必因人情情有通塞故否泰生情有厚薄故损益生通天下之情者莫智于圣人尽圣人之心者莫测于易象其列卦也干下坤上乃为泰干上坤下则曰否其取象也损上益下则曰益损下益上乃为损干为天为君坤为地为臣天在下而地处上于位乖矣而反谓之泰者上下交故也君在上而臣处下于义顺矣而反谓之否者上下不交故也气不交则庶物不育情不交则万邦不和天气下降地气上腾然后岁功成君泽下流臣诚上达然后理道立损益之义亦由是焉上约已而裕于人人必悦而奉上矣其不谓之益乎上蔑人而肆于已人必怨而叛上矣其不谓之损乎然则上下交而泰不交则否自损者人益自益者人损情之得失岂容易哉故喻君为舟喻人为水言水能载舟亦能覆舟也舟即君道水即人情舟顺水之道乃浮违则没君得人之情乃固失则危是以古先圣王居人之上也必以其心从天下之心而不敢以天下之人从其欲乃至兢兢业业一日万几夫几者事之微也以圣人之德天子之尊且犹慎事之微乃至一日万虑岂不以居上接下惧失其情欤书曰人心惟危道心唯微微则万几之虑不得不精也危则覆舟之诫不可不畏也夫揆物以意宣意以言言或是非莫若考于有迹迹或成败莫若验于已行自昔王业盛衰君道得失史册尽在粲然可征与众同欲靡不兴违众自用靡不废从善纳谏靡不固逺贤耻过靡不危故诗书称尧之德则曰稽于众舍已从人数舜之功则曰明四目达四聪言务同欲也序禹之所由兴则曰益赞于禹禹拜昌言述汤之所以王则曰用人惟已改过不吝言能纳谏也歌文王作周则曰济济多士文王以寕美武王克殷则曰乱臣十人同心同德言皆从善也尧舜禹汤文武此六君子天下之盛王也莫不从谏而辅徳询众以成功是则德益盛而虑益微功愈髙而意愈下及代之衰也则道亦反焉故书曰纣有亿兆夷人离心离德言违众也诗曰汝炰烋于中国敛怨以为徳不明尔德时无背无侧尔德不明以无陪无卿又曰虽无老成人尚有典刑曾是莫听大命以倾言逺贤也书曰谓人莫已若者亡诗曰惟彼不慎自独俾臧自有肺肠俾人卒狂言自用也前史数桀纣之恶曰智足以拒谏言足以饰非言耻过也考得失于已形之迹鉴盛衰于已验之符孰失道而不衰孰得理而不盛相应以类影响不差敢不则而象之敬而畏之乎自秦汉暨于周隋其间将厯千载代兴者非一姓继覆者非一君虽所遇殊时所为异迹然失众必败得众必成与尧舜禹汤同务者必兴与桀纣幽厉同趣者必覆多同于善则功倍多同于恶则祸甚善恶同类端如贯珠成败象行明若观火此厯代之元龟也尚恐议者曰时异事殊臣请复为陛下粗举近效之尤章者以辨焉太宗文皇帝以天纵之才有神器之重武定祸乱文致太平威行如雷霆明照侔日月英畧施于百胜圣功被于九歌固非庶品之所度量常情之所钻仰然犹兢兢畏慎惧失人心每戒臣下献规恒以危亡为虑夙兴听理日旰亡劳公卿迭进延奏庶务评议得失与众共之下无滞情上无私断退朝之暇宴接侍臣咨访谋猷询求过阙或论往古成败或问人间事情每言及暗主乱朝则省惧自戒言及贤君理代则企竦思齐言及稼穑艰难则上下相匡务遵勤俭言及闾阎疾苦则君臣同虑议息征徭懋德惩违触类滋长尚恐过言谬举既往难追每召宰辅平章必遣谏官俱入小有颇失随即箴规得一善必遽命甄升听一谏必明加褒锡故得时无阙事人乐输诚又引文学之流更直宿于内署或谋求典礼或讽诵诗书每至夜分情忘厌倦伏以太宗之德美贞观之理安且犹务得人心其勤若此是则人之于理道可一日不接乎髙宗初年亦亲听纳故当时翕然归美以为有贞观之风兼赖遗泽在人先范垂裕幸无改作俗以阜康数十年间天下无事承平之业滋久倦怠之意颇彰燕居益深接下弥简前哲之耿光寖逺中官之威柄潜移卒有嗣圣临朝天授革命岂不以经邦之道阙畴咨于大猷宴安之懐溺偏信于近狎驯致祸变几将倾危虽乱匪自他然其失一也弊俗一靡余风遂流讫神龙景云之间皆嬖幸乱朝忠义不达玄宗躬定大难手振宏纲开怀纳忠克已从谏尊用旧老广采羣才大臣不敢壅下情私服不敢干公议朝清道泰垂三十年谓化已成谓安可保耳目之娱渐广忧勤之志稍衰侈心一萌邪道并进贪权窃柄者则曰徳如尧舜矣焉用劳神承意趋利者则曰时已太平矣胡不为乐有深谋逺虑者谓之迂诞惊众有谠言切议者谓之诽谤邀名至尊收视于穆清上宰养威于廊庙谏曹以颂义为奉职法吏以识旨为当官司府以厚敛为公忠权门以多路为闻望外宠持窃国之势内宠擅廽天之滛祸机炽然焰焰滋甚举天下如居积薪之上人人惧焚而朝廷相蒙曾莫之省日务游宴方谓有无疆之休大盗一兴至今为梗岂不以忽于戒备逸于居安惮忠鲠之怫心甘谀诈之从欲渐渍不闻其失以至于大失乎肃宗惩致冦之由藴拨乱之畧虚受广纳同符乎太宗招延询谋辍食废寝洞启城府推心与人豁披胸襟忘已应物故得来苏之望允塞配天之业勃兴先皇帝继守恭勤而益之以和惠惠则有感和则有亲虽时经艰屯而众不离析理尚寛大务因循而重改作然于紫宸听朝常限三人奏事时亦宣谕德令课责侍臣或赏其尽规或含以容黙性本仁恕事多弘让谏虽未从且不深忤情茍有阻终获上通故君臣相安而人亦小息陛下英姿逸辩迈絶人伦武畧雄图牢笼物表愤积习以妨理任削平而在躬以明威照临以严法制断流弊自久浚恒太深逺者惊疑而阻命逃死之乱作近者畏慑而偷容避罪之态生君臣意乖上下情隔君将务理而下防诛夷臣将纳忠又上虑欺诞故睿诚不布于羣物物情不达于睿聪臣于往年曾任御史获奉朝谒仅于半年陛下严邃髙居未尝降旨临问羣臣局蹐趋退亦不列事奏陈轩墀之间且未相论宇宙之广何由自通虽复列对使臣别延宰辅既殊师锡且异公言未行者则戒以枢宻勿论已行者又谓之遂事不谏渐生拘碍动渉猜嫌由是人各隠情以言为讳至于变故将起亿兆同忧独陛下恬然不知方谓太平可致陛下以今日之所覩验往日之所闻孰真孰虚何得何失则事之通塞备详之矣人之情伪尽知之矣列圣升降之效厯厯如彼当今理乱之由昭昭如此未有不兴于得众殆于失人裕于佥谐蔽于偏信济美因乎纳谏亏徳由乎自贤善始本乎忧勤失人萌乎安汰今陛下将欲悔祸徼福去危从安若不循太宗创业之规袭肃宗中兴之理鉴天寳致乱之所以惩今者迁幸之所因则何以孚圣懐扬令闻新逺迩之听归反侧之心乎前承徳音访及庸鄙敢縁斯义輙以献闻自迩以来反复千虑愚智有分信非可移至今拳拳犹滞所见不胜愚诚垦欵谨复布露以闻臣惶怖死罪谨言