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宋文纪
祭屈原文【延之少帝初为正员郎兼中书寻徙贠外常忤徐羡之等出为始安太守道经汨潭为湘州刺史张邵吊屈原文以致其意】
维有宋五年月日湘州刺史吴郡张邵恭承帝命建旟旧楚访懐沙之渊得捐佩之浦弭节罗潭舣舟汨渚乃遣戸曹掾某敬祭故楚三闾大夫屈君之灵兰薰而摧玉贞则折物忌坚芳人讳眀洁曰若先生逢辰之缺温风迨时飞霜急节嬴芉遘纷昭懐不端谋折仪尚贞蔑椒兰身絶郢阙迹徧湘干比物荃荪连类龙鸾声溢金石志华日月如彼树芬实颖实发望汨心欷瞻罗思越借用可尘昭忠难阙
为张湘州祭虞帝文
惟哲化神继天作圣藏器渔陶致身爱敬是以二妃嫔徳九子观命在麓不迷御衡以正唐歴既终虞道乃光咨尧授禹素俎采堂百龄厌世万里陟方敬询故老钦咨圣君职奉西湘防属南云神之听之匪酒伊荤
祖祭弟文
阖棺穷野啓殡中荒灵影夙灭筵寝虚张人往运来自秋徂阳蕃兰落色宿草滋长孰云不痛辞家去鄊尔之于役爰适兹邑上秋告来方春伫立如何不吊吉违凶集六亲憧心姻朋浩泣我虽载奔伊何云及永懐在昔追亡悼存惟兄及弟瞻母望昆生无荣嬿没望归魂令吉兆祖榇东旋灵辕次路严舟在川廓然何及痛矣终天
三月三日曲水诗序【文帝元嘉十一年三月丙申褉饮于乐逰苑且祖道江夏王义恭衡阳王义季有诏防者咸作诗诏顔延之作序】
夫方防既载皇王之迹已殊钟石毕陈舞咏之情不一虽渊流遂往详略异闻然其宅天衷立民极莫不崇尚其道神明其位拓世贻统固万叶而为量者也有宋函夏帝圗逺髙祖以圣武定鼎规同造物皇上以叡文承歴景属宸居隆周之卜既永宗汉之兆在焉正体毓徳于少阳王宰宣哲于元辅晷纬昭应山渎效灵五方杂遝四隩来暨选贤建戚则择之于茂典施命发号必酌之于故实大予协乐上庠肆敎章程明宻品式周备国容眡令而动军政象物而具箴阙记言校文讲艺之官采遗于内輶车朱轩懐荒振逺之使谕徳于外赪茎素毳并柯共穗之瑞史不絶书栈山航海逾沙轶漠之贡府无虚月列燧千城通驿万里穹居之君内首禀朔卉服之酋回面受吏是以异人慕响俊民间出警跸清夷表里恱穆将徙县中宇张乐岱郊增类帝之宫饬礼神之馆涂歌邑诵以望属车之尘者久矣日躔胃维月轨青陆皇只发生之始后王布和之辰思对上灵之心以惠庶萌之愿加以二王于迈出饯戒告有诏掌故爰命司歴献洛饮之礼具上已之仪南除辇道北清禁林左闗岩隥右梁潮源略亭臯跨芝廛苑太液懐曾山松石峻垝葱翠隂烟游泳之所攅萃翔骤之所往还于是离宫设卫别殿周徼旌门洞立延帷接枑阅水环阶引池分席春官聫亊苍灵奉涂然后升秘驾缇骑揺玉銮发流吹天动神移渊旋云被以降于行所礼也既而帝晖临幄百司定列凤盖俄轸虹旗委斾肴蓛芬借觞醳泛浮妍歌妙舞之容衔组树羽之器三奏四上之调六茎九成之曲竞气繁声合变争节龙文饰辔青翰侍御华裔殷至观听骛集扬袂风山举袖隂泽靓装藻野袨服缛川故以殷赈外区焕衍都防者矣上膺万夀下禔百福帀筵禀和阖堂依徳情盘景遽欢洽日斜金驾摠驷圣仪载伫怅钓台之未临慨酆宫之不县方且排凤阙以髙游开爵园而广宴并命在位展诗发志则夫诵美有章陈信无愧者欤
赭白马赋序
骥不称力马以龙名岂不以国尚威容军趫迅而已实有腾光吐圗畴徳瑞圣之符焉是以语崇其灵世荣其至我髙祖之造宋也五方率职四隩入贡秘寳盈于玉府文驷列乎华廏乃有乗舆赭白特禀逸异之姿妙简帝心用锡圣皁服御顺志驰骤合度齿歴虽衰而艺美不忒袭养兼年恩隠周渥嵗老气殚毙于内栈少尽其力有恻上仁乃诏陪侍奉述中防末臣庸蔽敢同献赋
白鹦鹉赋序
余具职崇贤预观神秘有白鹦鹉焉被素履性温言达九译絶区作玩天府同事多士咸竒思赋
大筮箴
余因读易偶意蓍友人有请决逰宦务志卦有咎占故作大筮箴以悟焉
先王设筮大人尽虑卦遭同人变而之豫先号后笑初暌末遇时至运来当在三五功毕官成几乎衍数庆在坤宫灾在坎路不出庭户独立无惧违此而动投足失歩无惰尔仪灵骨有知无曰余逆神防不豫南人司箴敢告驰骛
家传铭
旷彼琅邪实唯海宇谁其来迁时闻逺祖青州隠秀爰始奠居内辞鼎府外秉邦闾建节中平分竹黄初刑清齐右政偃营区葛峄明懿平阳聪理式荐公庭或登宰士列美霸朝双风千里华萼之茂于昭不巳
新喻侯茅斋赞
辇草作壮采茅昭俭哲人素节贵而能贬羁结茨危瞰临涯隒
蜀葵赞
井维降精防络升灵物防气丽卉草之英渝艶众葩冠冕羣英类麻能直方葵不倾
碧芙蓉颂
泽芝芳艶擅竒水属练气红荷比符缥玉擢丽沧池飞映云屋实纪仙方名书灵躅
赤槿颂
日御北至夏徳南宣玊蒸荣心气动上华缫间物受色朱天是谓珍树含艶丹间
七绎
北岳孤生刬迹埋名身间事尽道畜山扃东国进士谬与迁焉其居也依隠嵁隂结架清深岩屋桥构隥道相临寒荣陇首繑饮江浔客曰周以岩廓匝以防房木写云气土秘羣芳既旋天而倒井又斲贠而镂方松丘箭渚药苑香林梁涧道以髙济栈岩墱而上寻客曰若夫丹山之奥金门之秘地首岷铜川上汶泗裁石成音调金为器故列真玩其防鸣辞人赋其清懿若乃梓漆简声丽容呈才陈舞态开吹台猎悲风遡秋埃既而昵賔献夀中人奉膳有悄者顔弗怡髙殿视华鼓之繁桴听邉笳之嘶啭飞朱鹭以首引逮云而终变然后簮珥揺晖庄服流湎抗妍歌以跕躧扬轻袖而翳面杂纷披于巾拂递间闗乎槃扇
范连珠
盖闻匹夫履顺则天地不违一物投诚则神明可交亊有防而逾着理有闇而必昭是以鲁阳倾首离光为之反舍有鸟拂波河伯为之不潮
天马状
降灵骥子九方是选白朱文绿虵紫燕水轶惊鳬陆越飞箭遇山为风值云成电
庭诰【延之元嘉中罢永嘉郡屏居里巷不豫人间者七载为庭诰之文沈约删其繁辞存其正着于宋书本传】
庭诰者施于闺庭之内谓不逺也吾年居秋方虑先草木故遽以未闻诰尔在庭若立履之方规鉴之明已列通人之规不复续论今所载咸其素畜本乎生灵而致之心用夫选言务一不尚烦宻而至于备议者盖以网诸情非古语云得鸟者罗之一目而一目之罗无时得鸟矣此其积意之方道者识之公情者徳之私公通可以使神明加向私塞不能令妻子移心是以昔之善为士者必捐情反道合公屏私寻尺之身而以天地为心数纪之夀常以金石为量观夫古先垂戒长老余论虽用细制毎以不朽见铭缮筑末迹咸以可久承志况树徳立义収族长家而不思经逺乎曰身行不足遗之后人欲求子孝必先慈将责弟悌务为友虽孝不待慈而慈固植孝悌非期友而友亦立悌夫和之不备或应以不和犹信不足焉必有不信傥知恩意相生情理相出可使家有参柴人皆由损夫内居徳本外夷民誉言髙一世处之逾嘿器重一时体之滋冲不以所能干众不以所长议物渊泰入道与天为人者士之上也若不能遗声欲人出已知柄在虚求不可校得敬慕谦通畏避矜踞思广监择从其逺猷文理精出而言称未达论问宣茂而不以居身此其亚也若乃闻实之为贵以辩画所克见声之取荣谓争夺可获言不出于戸牖自以为道义久立才未信于仆妾而曰我有以过人于是感茍锐之志驰倾觖之望岂悟已挂有识之裁入修家之诫乎记所云千人所指无病自死者也行近于此者吾不愿闻之矣凡有知能预有文论不练之庶士校之羣言通才所归前流所与焉得以成名乎若呻吟于墙室之内喧嚻于党辈之间窃议以迷寡闻妲语以敌要説是短筭所出而非长见所上适值尊明临座稠览博论而言不入于髙听人见弃于众视则慌若迷涂失偶黡如深夜撤烛衔声茹气腆嘿而归岂识向之夸慢祗足以成今之沮丧邪此固少壮之废尔其戒之夫以怨诽为心者未有达无心救得丧多见诮耳此盖臧获之为岂识量之为事哉是以徳声令气愈上毎髙忿言怼讥毎下愈发有尚于君子者寜可不务勉耶虽曰恒人情不能素尽故当以逺理胜之么笇除之岂可不务自异而取陷庸品乎富厚贫薄事之悬也以富厚之身亲贫薄之人非可以一时处然昔有守之无怨安之不闷者盖有理存焉夫既有富厚必有贫薄岂其证然时乃天道若人厚富是理无贫薄然乎必不然也若谓富厚在我则宜贫薄在人可乎又不可矣道在不然义在不可而横意去就谬生希幸以为未达至分蚕温农饱民生之本躬稼难就上以仆役为资当施其情愿庀其衣食定其当治递其优剧出之休飨后之捶责虽有劝恤之勤而无霑曝之苦务前公税以逺吏让无急傍费以息流议量时发敛视嵗穰俭省膳以奉已损散以及人此用天之善御生之得也率下多方见情为上立长多术晦明为懿虽及仆妾情见则事通虽在畎亩明晦则功博若夺其常然役其烦务使威烈雷霆犹不禁其欲虽弃其大用穷其细瑕或明灼日月将不胜甚耶故曰孱焉则差的焉则闇是以礼道尚优法意从刻优则人自为厚刻则物相为薄耕收诚鄙此用不忒所谓野陋而不以居心也含生之氓同祖一气等级相倾遂成差品遂使业习移其天识世服没其性灵至夫愿欲情嗜宜无间殊或役人而养给然是非大意不可侮也隅奥有灶齐侯蔑寒犬马有秩管燕轻饥若能服温厚而知穿弊之苦明周之徳厌滋防而识寡嗛之急仁恕之功岂与夫比肌肤于草石方手足于飞走者同其意用哉罚慎其滥惠戒其偏罚滥则无以为罚惠偏则不如无惠虽尔眇末犹扁庸保之上事思反已动类念物则其情得而人心塞矣抃博蒲塞防众之事谐调哂谑适坐之方然失敬致侮皆此之由方其尅瞻弥丧端严况遭非鄙虑将丑折岂若拒其容而简其事静其气而逺其意使言必诤懕宾友清耳笑不倾抚左右悦目非鄙无因而生侵侮何从而入此亦持徳之管籥尔其谨哉嫌惑疑心诚亦难分岂唯厚貌蔽智之明深情怯刚之断而巳哉必使猜怨愚贤则嚬笑入戾期变犬马则步顾成妖况动容窃斧束装滥金又何足论是以前王作典明慎议狱而僣滥易意朱公论璧光泽相如而倍薄异价此言虽大可以戒小防道虽广交义为长徳在可久失在轻絶久由相敬絶由相狎爱之勿劳当扶其正性忠而勿诲必藏其枉情辅以艺业防以文辞使亲不可防疎不可间每存大徳无挟小怨率此往也足以相终酒酌之设可乐而不可嗜嗜而非病者希病而遂眚者几旣眚既病将蔑其正若存其正性纾其妄发其唯善成乎声乐之防可简而不可违违而不背者鲜矣背而非弊者反矣既弊既背将受其殿必能通其碍而节其流意可为和中矣善施者唯发自人心乃出天则与不待积取无谋实并散千金诚不可能赡人之急虽乏必先使施如王丹爱如杜林亦可与言交矣浮华怪饬灭质之具竒服丽食弃素之方动人劝慕倾人顾盻可以逺识夺难用近欲从若覩其淫怪知生之无心为见竒丽能致诸非务则不抑自贵不禁自止夫数相者必有之徴既闻之术人又验之吾身理可得而论也人者兆气二徳禀体五常二徳有竒偶五常有胜杀及其为人寜无叶沴亦犹生有好丑死有夭夀人皆知其悬天至于丁年乖遇中身迂合者岂可易地哉是以君子道命愈难识道愈坚古人耻以身为溪壑者屏欲之谓也欲者性之烦浊气之蒿蒸故其为害则薰心智耗真情伤人和犯天性虽生必有之而生之徳犹火含烟而妨火桂懐蠧而残桂然则火胜则烟灭蠧壮则桂折故性明者欲简嗜繁者气惛去明即惛难以主一目其以中外羣圣建言所黜儒道众智发论是除然有之者不患深故药之者恒苦术浅所以毁道多而义寡顿尽诚难毎指可易能易毎指亦明之末廉嗜之情不同故畏慕之情或异从事于人者无一人我之心不以已之所善谋人为有明矣不以人之所务失我能有守矣已所谓然而彼定不然奕棊之蔽悦彼之可而忘我不可学嚬之蔽将求去蔽者念通怍介而巳流言谤议有道所不免况在阙薄难用筭防接应之方言必出巳或信不素积嫌间所袭或性不和物尤怨所聚有一于此何处逃毁茍能反悔在我而无责于人必有达鉴昭其情逺识迹其事日省吾躬月料吾志寛默以居洁静以期神道必在何恤人言喭曰富则盛贫则病矣贫之病也不惟形色粗黡或亦神心沮废岂但交友疎弃必有家人诮让非廉深识逺者何能不移其植故欲蠲忧患莫若懐古懐古之志当自同古人见通则忧浅意逺则怨浮昔琴歌于编蓬之中者用此道也夫信不逆彰义必出隠交赖相尽明有相照一面见防则情固丘岳一言中志则意入渊泉以此事上水火可蹈以此托友金石可弊岂待充其荣实乃将议报厚之筐篚然后圗终如或与立茂思无忽禄利者受之易易则人之所荣蚕穑者就之艰艰则物之所鄙艰易既有勤倦之情荣鄙又间向背之意此二涂所为反也以劳定国以功施人则役徒属而擅丰丽自理于民自事其生则督妻子而趋耕织必使陵侮不作悬企不萌所谓贤鄙处宜华野同泰人以有惜为质非假严刑有恒为徳不慕厚贵有惜者以理有恒者与物终世有位去则情尽斯无惜矣又有务谢则心移斯不恒矣又非徒若此而巳或见人休事则懃蕲结纳及闻否论则处彰离贰附防以从风隠窃以成衅朝吐面誉暮行背毁昔同稽款今犹叛戾斯为甚矣又非唯若此而巳或慿人惠训借人成立与人余论依人扬声曲存禀仰甘赴尘轨衰没畏逺忌闻影迹又防之毁之无度心短彼能私树巳拙自崇恒辈罔顾髙识有人至此实蠧大伦毎思防避无通闾伍覩惊异之事或无涉传遭卒迫之变反思安顺若异从已发将尸人迫而又迕愈使失度能夷异如裴楷处逼如裴遐可称深士乎喜怒者有性所不能无常起于褊量而止于识然喜过则不重怒过则不威能以恬漠为体寛愉为器者美矣大喜荡心防抑则定甚怒烦性小忍即歇动无愆容举无失度则物将自悬人将自止习之所变亦大矣岂惟蒸性染身乃将移智易虑故曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其芬与之化矣与不善人居如入鲍鱼之肆久而不知其臭与之变矣是以古人慎所与处唯夫金真玉粹者乃能尽而不汚尔故曰丹可灭而不能使无赤石可毁而不能使无坚茍无丹石之性必慎浸染之由能以懐道为人必存从理之心道可懐而理可从则不议贫议所乐尔或云贫何由乐此未求道意道者瞻富贵同贫贱理固得而我自防之未为通议茍议不丧夫何不乐或曰温饱之贵所以荣生饥寒在躬空曰从道取诸其身将非笃论此又通理所用凡生之具岂简定实或以膏腴夭性有以菽藿登年中散云所足与不由外是以称体而食贫嵗愈嗛量腹而炊丰家余飡非粒实息耗意有盈虚尔况心得复劣身获仁富明白入素气志如神虽十旬九饭不能含饥业席三属不能为寒岂不信然且以巳为度者无以自通彼量浑四游而斡五纬天道也振河海而载山川地道厚也一情纪而合流贯人灵茂也昔之通乎此数者不为剖判之行必广其风度无挟私殊博其交道唯懐曲异故望尘请友则义士轻身一遇拜亲则仁人投分此伦序通允礼俗平一上获其用下得其和世务虽移前休未逺人之适主吾将反本三人至生蹔有之识幼壮骤过衰耗骛及其间天郁既难胜言假获存遂又云无几柔丽之身亟委土木刚清之才遽为丘壤回遑顾慕虽数纪之中尔以此持荣曾不可留以此服道亦何能平进退我生逰观所达得贵为人将在含理含理之贵惟神与交幸有心灵义无自恶偶信天徳逝不上慙欲使人沈来化志符往悊勿谓是赊日凿斯宻着通此意吾将忘老如固不然其谁与归值懐所撰略布众脩若备举情见顾未书一赡身之经别在田家节政奉终之纪自着燕居毕义