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唐文续拾
其僧惊愕,倍更虔心,系念倾诚,回还西国,取《佛顶尊胜陀罗尼经》。至永淳二年,回至西京,具以上事闻奏。大帝遂将其梵本入内,请日照三藏法师。及敕司宾寺典充杜行ダ等,共译此经,施僧绢卅匹。其经本禁在内不出。其僧悲泣,奏曰:“贫道捐躯委命,远取经来,情望普济群生,救拔苦难,不以财宝为念,不以名利关怀。请还经本流行,庶望含灵同益。”遂留翻得之经,还僧梵本,其僧得梵本,将向西明寺,访得善梵语汉僧顺贞,奏共翻译。帝随其情。僧遂对诸参念,共贞翻译讫,僧将机梵本向五台山,入山于今不出。今前后所翻两本并流行于代,小小语有不同者,幸勿怪焉。
至垂拱三年,定觉寺主僧志静因停在神都魏国东寺,亲见日照三藏法师,问其逗遛,一如上说。志静遂就三藏法师谘受神咒。法师于是□宣梵旨,经二七日,句句委授具足,梵音一无差失。仍更取旧翻梵本,勘校所有脱错,悉皆改定,其咒初注云“最后别翻者”是也,其咒句稍异于杜令所翻者。其新咒改定不错,并注其音讫,后有学者,幸详此焉。至永昌元年八月,于大敬爱寺见西明寺上座澄法师,问其逗留,亦如前说。其翻经僧顺贞见在住西明寺。此经能救拔幽显,最不可思议,恐有学者不知,故具录委曲,以传示悟。(石刻。《闽中金石志》二、《山右石刻丛编》九、《益都县图志》二十七)(按:与《全唐文》九百八十六所收《尊胜经序》多二百余字。)
○后晋户部牒
户部牒晋昌军节度使:准宣头,晋昌军节度使安审琦奏:“臣近于庄宅营田务,请射到万年县春明门陈知温庄壹所,泾阳临泾教坊庄、孙藏用、王思让三所营田,依例输纳夏秋省租。其逐庄元不管园林桑枣、树木牛具,只有缘旧官田土,缘见系庄宅司管属,欲乞割归州县永远承佃,供输两税,伏侯指挥者。”前件庄,可赐安审琦充为永业,宜令安审琦收管,依例输供差税,仍下三司指挥交割。付三司,准此者。牒具如前。
已牒晋昌军庄宅务,仰切详宣命指挥使,交割与本道节度使讫。具逐庄所管荒熟顷亩数目、交割月日,分析申上。所有未割日已前合纳课租,即仰务司据数管系征纳,□绝讫申。其随庄合著系县正税,亦仰具状牒,与本县管征,无令漏落。事须牒晋昌军节度,亦请差人交割收管,充为永业,依例输差税者,谨牒。天福六年八月二十七日牒。(《金石续编》十三)
○李时用德政记
朝散大夫守归德郡太守兼诸军事鲁国公上柱国李公讳时用,武可济代,文以匡人,刑示蒲□,驱鸡政令,寮庶畏爱,何贤如之英与。公贤愚之道,或万有一通,而贵贱之阶,宛天将地。公德柔淮海,禄重丘山,但窃慕公亻龙时济代之风,潜窥为政,未尝见公临人有一狱不慎,有一讼不审有一屈,可谓德政也。公为国安人,雅风训俗,至于词人才子渴咏,公友文硕德,洪儒□□公高□至于遐洋洋乎盈耳也。□□□之□□瞻应分澄宝剑之光奸□(缺七字)君子之惠□□电(缺四字)不揆庸征敢(缺八字)将来。(石刻。《八琼室金石补正》五十八、《斋藏石记》二十五)
○慧赜禅师塔记
维大唐垂拱四年岁次戊子四月戊子朔八日乙未,昔有慧赜禅师,在此山门住持五十余载,精勤勇猛,志操严凝,感应灵奇,通明异绝,英声外播,道□远闻,禅支与七觉俱清,戒品其六根同净,研精二谛,覃思一乘,为世福田,信堪依怙。抽资什物,谨舍净散财,敬造斯塔一所,奉为皇帝陛下、师僧父母,普及含灵、存亡眷属,尽愿超逾,俱登觉道。(石刻)
○造氵交水桥记
夫好士者以动为智,动则众物充拥,厌讠宣者以毒彡为仁,毒彡则群情乃□□□动毒彡者仁智之□□□为□□水不弹,冯夷□舟,涉川无忧□若或有乘楂入汉,时睹天人;鞭石浮海,不能观日。鲁生聘思于汾方,杜子勒功于河上,檀茂响于采□,传□□于前古,自兹已降,代有仁人,济物扶危,其道非一。壮思云起,巧历风驰,缣汗所不能书,竹素所不能该,{舟人}桥□□,其来自远,究弊兴利,何其博哉!且黑狱长黝,所昭者□炬;爱河无底,能渡者智舟。开子义之门,游实相之境,不住空有而求解脱者,□非智慧乎?
爰有至圣,时秒妙觉,出无相之门,游烦恼之海,□启重暗,大拯群溺,得其道者,若鹪冥之处太虚;学其智者,犹醯鸡之涉巨海。终日誉之而不喜,没世毁之而不怒。百川同注,示觉其盈;万□齐酌,莫测其减。威力振山海,神光动天地,心念□诵,拔萃□滓;弹指合掌,脱落风尘。曩遭随末,法令□□,□□未足比其烦,凝晦无以□□密,符诏如续索,州县若响应,转输道死,□一征十。鸱目虎吻,琢磨宇县;狼顾鹰眩,革命鞭笞天下。清言承旨,必作帷幄之臣;利觜长距,无非州县之尹。抚苍生而逐雀,驱庶若群羊,扫地从□,女子为市,山家访崩,神鬼夜器,盗贼比于□蚁,人死剧于乱麻,寒则露宿粪壤,饥则易子咬骨,枯骨弊平原,流血丹野草。遗响未灭,故老犹存,见之者痛入骨髓,闻之者莫不酸鼻。大唐膺运,雅握玄玑,解亿兆之倒悬,致百姓于人寿,余粮栖亩,讴谣满路,人无百里之□,室有一堂之乐。鼓腹击壤,若尧□;□井□田,如披舜□。人如野鹿,不习而解温恭;情同泽雉,不学而知敬让。日临月照之所,节风沐雨之域,莫不献□输琛,贡环呈赆。山称万岁,示足比其胜平;河表千年,□以方兹圣代。皇帝恭承宝命,嗣□丕业,符石纽之图,当乐推之重,抚临天下,于兹四载。河海息浪,尉伯无惊,□手足于一身,视苍生其若子,岳神入辅,星精下降,访胜于□猷,酌清风之故典。公擢渭滨,士搜狐掖,投笔明允,奇僚爽鉴。不使空桑李公,独播清忠;东虢公孙,孤标□物。
赵州之地,分维毕昴,南通河济,北控燕蓟,西厄井经,东连大陆。有氵交水者,出自龙山之北,经于程氏之南,硖不容舟,深而联涉。秋夏浩荡,非一苇之能航;春冬渥涸,非乘盾之可渡。楼季之勇,未敢□凭;织荨贪珠,无心□没。峥嵘穷于地脉,{穴条}深而入泉,垂耳鞭而不上,的□踊而不南,危逾绝险,峻若走丸,夏暑渐帏,寒冰伤骨。猗父壮士。于是访轮石,量用材,度功程,议远迩,邑里首附,不日而至;工人雨集,□锂成响,空隆云构,蜿交属。雕栏映水,乍似鹏飞;锓槛临□,□颖虹降。□其如带,顾此物而无倾;海作桑田,冀兹桥而尚在。□平北走,不惧船人;赵鞅南游,为烦津吏。□军王霸,无由近谪萧□;耦耕沮溺,不得高欺季路。
此村及诸姓长幼等卅许人,并识悟英远,允归物主议,行称乡曲,信著闾阎。知逝川之逾□,□隙驹之不竺,征蓬少老。欲归□之无期;落叶朝迁,愿还柯之何日。项羽拔山之力,终为一聚之尘;曹章冠世之英,便作半棺之土。纵横□国,□免车;拔扈将军,卒屠{艹膏}剑。□知淮南九转,谬擅仙经;神土五芝,空传秘录。列子乘风而上游,王乔驾鹤而陵汉,令威不□,君达仍存,并是高谈,俱非实论。□肴珍味,诚为爽□之方;靡颜腻理,更是荒神之药。累德丧生,斯其甚矣。岂若留心智慧之境,力善福德之门,济行者于□陆,拔泥涂于坠溺乎!若□园菊始荣,井桐初落。华发之老,睹寒ぼ而扌文Д;伤离之士,对别□而深哭。人落落而自稀,岁忽忽于遒尽,悲积善而□深,恨润身之不立。大唐永徽四年岁次星□月维大吕,遂□于程村之南氵交水之上,立永桥一所,临戋产,□崭岩,扶本回空,飞梁□汉。□冰未□,不□□行;秋水方深,无妨并毂。岂使英誉与兰艾□□,风声共秋蒹零落,勒翠石于往古,示不朽之来作。颂曰:
博施之用,其遒众灵。经天缚地,出幽入明。□之则□,履之则宁。及危从吉,变荣□□。唯其士女携手同行。曰有婆伽,住诸实相。奇特吊诡,异常灵贶。博而不繁,直而(缺十字)三界独尊,焰乎无上。上玄降圣,膺物挺生。山开石纽,日负珠衡。河□不浪,尉伯无惊。□□允实,□□□明。(缺七字)横。村邑父老,卅余人。景行高洁,□业贞新。爰施奇贿,割舍名珍。济彼沉溺,修此梁津。勒兹翠石,永刊深仁。(缺七字)荣。成彼□□。沾此□□。仁及翔泳,义叶幽明。饮□□惧,飞普不惊。持许功德,同济群生。(石刻)
○九塔寺记
(缺)舍身典策与有(缺)岩下忽门公疑□而(缺)奔如曰出世人(缺)通(缺)离传迹混为谷身为道(缺)。攸(缺)北游中(缺)和尚□日言化□已(缺)灵□人而(缺)山发(缺)归泉路,亲受□言□出(缺)迦佛观世音,及和尚(缺)赵地此世(缺)年河间太守卢晖识是真俗,遂归本寺,(缺)开元廿六年三月十六日灭度,摧葬泰山(缺)重于此山悬窆灵□□起苏堵波塔,其间(缺)多宝塔中如来□见□大赖(缺)齐为(缺)。(石刻)
○石经中台浮图记
石经者,昔琬公之(缺五字)之上灵(缺四字)公(缺五字)经明道(缺九字)台山者,吾师(缺七字)四台浮图,凌霄之(缺五字)惟中台崭岩,宛然未有真状。公讳晋,太原人也。挂冠辞代,孝□精诚,树福于金岩,恐先虚空,乃浩□□于菩提之□□人以□粟□资,造九级浮图□于中台也。夫米粟者,曾祖父母产业之出也;衣资者,亡妻之□也。□浮图相好端严(缺八字)诸信士等□诚(缺五字)真容,□法□于迷津,汩法雨于火宅,(缺六字)思议即毕,(缺八字)以传不朽,(缺八字)而上(缺八字)九□□六道□。天宝十二载十月廿五日建。(石刻。《八琼室金石补正》五十八、《斋藏石记》二十五)
○沁河枋口广济渠天城山兰若等记
二仪始分,山河已显,岂伊造化,实曰自然。此沁水者,出自沁州沁土山。初出泉涌,已堪赏玩,数里之外,便作洪流。坼万仞之山,辟千重之岭,蛇盘龙势,虎卧凤翔。或东澍而跳波,或西倾而箭激,或南流而绳缦,或北泻而若飞,屈曲萦回七百余里,奇峰怪石,匪可名言。有若佛形,或如仙状,翔鸾蹲凤,异兽神人,逦迤相望,至于谷口中间潭洞清濑,亦数百余,鼋鼍蛟螭,莫知其数。峭壁万仞,耸出深潭,人过无由,鸟飞方度,危险崖登,匪可书穷,浩浩雄流,辄不可犯。届兹枋口,实曰巨河。水像枋形出山,俗谓之枋口。有释子坚公者,禀天地之气,承造化之英,怀济物之心,有开河之志。承恩衔命敕使监临,观天十地形可开处。便辟飞轮至此,巨致殊功,招樊哙之徒,召五丁之娄,驱崆[A095]之石,拉佛云之梢,堰洪□巨流,缺乐南之岸,分流一派,溉数百万顷之田。荷锸兴云,钅渠降雨黄泥五斗,粳稻一石,每亩一钟,实为广济。由是河内之人,无饥年之虑,<扁马>堰残水,尚为大河,千里澄澄,东流入海。此枋口内,湾环绿水,状若盘龙,周回翠屏,削成万仞,中间有地数顷,夷若平川,金门雄山,引头直入,数峰<角戢>々,势若联珠。余因游焉,结茅禅室,目之四面,号曰天城,时人因称天城山联珠峰兰若。既居胜境,安敢匿词,智短山长,略述其状。
元和四年赤奋岁春三阳此兰若。六年单阏岁冬十一月,刻此记焉。济源县令李朝阳、丞学宏、簿李勋、尉王士端同立。(《绩语堂碑录》、《金石续编》九)
○特赐寺庄山林地土四至记
昔大魏第六主孝文皇帝延兴二年,石壁峪昙鸾祖师初建寺。至承明元年,寺方就。至太和十八年,本寺重修,大会感甘露降,厥后帝迁洛阳。至十九年,特赐寺庄为夜饭庄子,东至大河北夜岭下小河水心大河,南至大横岭东昊至龙港寨,南至武遂沟掌石州分水岭,西至大河南水松岭西昊小沟子大河北五十岭分水,北至左掩沟掌后,东海眼、西海眼为界。大唐德宗皇帝贞元十一年,营大会,甘露降,重赐。宪宗皇帝元和七年,复三赐石壁寺至文谷,赐庄壹伯五十里有余。谨记。大唐长庆二年五月二十三日。(石刻)
○天王院记
龙兴寺后(缺)二龛(缺)四间,于会昌六年九月十□□起功,至大中元年五月八日功(缺)使持节荣州诸军事荣州刺史赐绯鱼袋荥阳郑操所舍月俸,修前件功德,伏愿宝尊父尊夫人成纪郡君福寿及阖家平善。今遣僧文远住持,并赎废大云寺水一所,准敕估价钱壹拾伍阡文,□日收租利真纳官中。如价钱数足,即令文远收利入天王院,充修□及□师功德香油供养,永为基业。其行营都头李扌西元功德及施牛田地等,并一以后岩贯之。恐久后寺家妄有侵诤,故镌石为记。其僧文远,本贯长久,所习《圆觉经》《起信论》五部持念,少小出家,志求正法,可以于此住持。大中元年八月三日纪。(石刻)
○百家岩寺邑记
盖闻灵山名寺,圣化无穷,朝现神通,暮归岩谷,香风叠至,祥瑞咸臻。其山势连白鹿,西枕太行,千峰积翠,万仞排空,瀑布飞岩,松罗森□。稠禅隐迹,龛室犹存,罗汉房中,黄卷尚在,洞绕名萼,涧流香水,灵莫测,□□□辉。大哉名山,匍匐瞻仰,爰有天宫,峻万岫,峭壁,岩前真宫化出,中方景致实绝。幽奇花,开张如同展锦,白云楼亭,上连霄汉,遥观映映,□时全无,对境难亲,凡流莫近。方知名山圣迹,不易登临,睹此灵岩,顿悟回向。是以各启虔诚,投慕圣因,遂各减粮储,同崇此会,□与来生,菩提树下,尽会此因,从兹已后,官勋不绝,爵禄恒昌,灾不临身,常居福。以咸通五年岁直甲申四月丁未朔十五日辛未建立福纪,所立碣结邑,奉为愿佛教永兴,法轮常转,长将香火供养真身,当今皇帝德超万劫,永坐龙宫。伏惟中书积代簪缨,累□□相;□中丞官勋二品。食禄三千,尝理凋残,常居八座;邑长兵马使门□令德,互袭衣缨,未遇投笔从戎,位列高□之上,交华满腹,书剑两全,爵禄重重,官过;都维那判官□□□将累袭官勋,词翰咸推,武艺自备,好善增福,衷心无诡,灾横恒除,永登爵位;□□邑众等并是中华秀士,寰海英贤,玩□诗书,自怡樗散,舍邪归正,奔往释门,共给来生,同归极乐之因。其词曰: