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唐文粹
复雠议 韩 愈
右伏奉今月五日勑复雠据礼经则义不同天徴法令则杀人者死礼法二事皆王教之端有此异同必资论辨宜令都省集议闻奏者朝议郎行尚书职方贠外郎上骑都尉韩愈议曰子复父雠见于春秋见于礼记又见于周官又见诸信史不可胜数未有非而罪之者也最宜详于律而律无其条非阙文也盖以为不许复雠则伤孝子之心而乖先王之训许复雠则人将倚法专杀无以禁止其端矣夫律虽本于圣人然执而行之者有司也经之所明者制有司者也丁宁其义于经而深没其文于律者其意特使法吏一断于法而经术之士得引经而议也周官曰凡杀人而义者令勿雠雠之则死义者宜也明杀人而不得其宜者子得复雠也此百姓之相雠者也公羊传曰父不受诛子复雠可也不受诛者罪不当诛也诛者上施于下之辞非百姓之相杀也又周官曰凡报仇讐者书于士杀之无罪言将复雠必先言于官则无罪也今陛下垂意典章思立定制惜有司之守怜孝子之心示不自专访议羣下臣愚以为复雠之名虽同而其事各异或百姓相雠如周官所称可议于今者或为官吏所诛如公羊所称不可议于今者又周官所称将复雠先告于士则无罪者若孤稚羸弱抱微志而伺敌人之便恐不能自言于官未可以为断于今也然则杀之与赦不可一例宜定其制曰凡复父雠者事发具其事申尚书省尚书省集议奏闻酌其宜而处之则经律无失其防矣谨议
駮复雠议 桞宗元
臣伏见天后时有同州下邽人徐君先者父为县吏赵师韫所杀卒能手刃父雠束身归罪当时諌臣陈子昻建议诛之而旌其闾且请编之于令永为国典臣窃独过之臣闻礼之大本盖以防乱也若曰无为贼虐凡为子者杀无赦刑之大本亦以防乱也若曰无为贼虐凡为理者杀无赦其本则合其用则异旌与诛莫得而并焉诛其可旌兹谓滥黩刑甚矣旌其可诛兹谓僭壊礼甚矣果以是示于天下传于后代趋义者不知所以向违害者不知所以立以是为典可乎盖圣人之制穷理以定赏罚本情以正襃贬统于一而已矣向使刺谳其诚伪考正其曲直原始而求其端则刑礼之用判然离矣何者若君先之父不陷于公罪师韫之诛独以其私怨奋其吏气虐于非辜州牧不知罪刑官不知问上下蒙冐吁号不闻而君先能以戴天为大耻枕戈为得礼处心积虑以冲雠人之胸介然自克死而无憾是守礼而行义也执事者宜有慙色将谢之不暇而又何诛焉其或君先之父不免于罪师韫之诛不愆于法是非死于吏也是死于法也法其可雠乎雠天子之法而戕奉法之吏是悖鷔凌上也执而诛之所以正邦典而又何旌焉且其议曰人必有子子必有亲亲亲相雠其乱谁救是惑于礼也甚矣礼之所谓雠者盖以寃抑沉痛而号无告者非谓抵罪触法陷于大戮而曰彼杀之我乃杀之不议曲直暴寡胁弱而已其非经背圣不亦甚哉周礼调人掌司万人之雠凡杀人而义者令勿雠雠之则死有反杀者邦国交雠之又安得亲亲相雠也春秋公羊传曰父不受诛子复雠可也父受诛子复雠此推刄之道复讐不除害今若取此以断两下相杀则合于礼矣且夫不忘讐孝也不爱死义也君先能不越于礼服孝死义是必达礼而闻道者也夫达礼闻道之人岂其以王法敌讐者哉而议者反以为戮黩刑壊礼其不可为典明矣请下臣议附于法令如有断斯狱者不宜以前议从事谨议
唐文粹巻四十
钦定四库全书
唐文粹巻四十一
宋 姚铉 编
议丙【摠十二首】
諡议十一
唐丞相太保赠太师苖晋卿諡议【独孤及】唐丞相諡文贞杨绾諡议【梁肃】
唐丞相江陵尹御史大夫吕諲諡议【独孤及】駮议吕諲【严郢】
重议吕諲【独孤及】
唐丞相赠司空李揆諡议【权徳舆】
唐陇右节度经略大使郭知运諡议【独孤及】駮议郭知运【崔厦】
重议郭知运【独孤及】
唐御史中丞卢奕諡议【独孤及】
唐常州刺史独孤及諡议【权徳舆】
古诸侯世子諡议一
晋諡恭世子议【白居易】
唐丞相故太保赠太师苖晋卿諡议
独孤及
太师禀天纯懿为唐股肱两朝当国庶绩惟允论道赋政送往事居叶恭秉彞动罔违徳恵和以懋其事明哲以保其身昔尝悬衡九流剖竹四郡刀尺之下无滞用襦袴之内无贫人洛阳居守东夏辑睦天宝之季二京为戎皇舆西狩亿兆左祍太师践危机不易心处横溃不忘国奋身拔迹于豺狼之口道不污而节不夺忠之大者至徳乾元中天下多敬皇纲未张肃宗修汉宣故事用刑名绳下而太师以曺防为师持清静守职励翼王度将顺事典人亦宁一厥猷茂焉能知人能官人慎选乃僚言刈其楚至有拔羣萃而取公器不五六年比肩衮职者光映册府当代荣之汉史称胡广与故吏陈蕃并为三司太师有焉夫九徳咸事寛为之首百工惟时哲则能恵宜其享天眉夀为国元老古者生以行观其志没以諡易其名字之美恶视行之大小后代或三字以表徳贞恵文子是也或二字以彰善鄼文终侯留文成侯是也盖其迹大名盛则礼优諡崇太师徳冠搢绅位侔周召将加诔諡之制宜以鄼留为凖谨按大戴礼体和居中曰懿文贤有成曰献稽千载之令典合二名以配徳请諡曰懿献谨议
唐丞相諡文贞杨绾諡议代太常荅苏端駮议
梁 肃
议曰有国之典存以位叙其徳没以諡易其名名之小大视徳之美恶盖书其着而略其微要其终而明其义故曰諡以尊名节以一恵耻名之浮于行也杨文贞体淳素之质协时中之徳爰自下列至于宰司秉心不渝动必由道与夫立功立事开物济众不同日语矣而清俭厉俗明哲保身曰文曰贞在我惟允秉公议者其谁曰不然今奉符谓公与元载交游尝为载荐引载之咎恶悉归于公斯乃昧于观行定諡之义且非君子成人之美也请区而评之昔荀爽为董卓所举致位三公及卓斁乱汉政可谓甚矣而汉史曽不以卓之过累于慈明晏子陈氏俱事齐侯陈志邪而晏志正春秋亦不以陈之恶延于平仲是知道不必合事不必同则载之于公其事可见况当载秉钧而公不防大政载以时望慕我我则静而守中因疎为简适见清节又有发载之恶皆漏泄之辞患自掇也庸可救乎及夫载覆其餗公膺大任任职月浅屡以疾辞位且不安安可以寂寥启悟而责之乎昔季文子相三君无食粟之马衣帛之妾君子以为忠杨公以大名厚位出入三朝无宅一区无马一驷志于清白交不谄渎可不谓贞乎掌训诰秉铨衡处成均贰宗伯润色王度无替厥美加以敏而好学见善如不及可不谓文乎谨按諡法贞之例有三清白守节曰贞大宪克就曰贞忧国忘死曰贞文之义有六经纬天地曰文道徳博闻曰文愍人接礼曰文不耻下问曰文慈恵爱人曰文修徳来逺曰文名既不备事亦殊贯又安可以二王三恪私庙家祭之阙并责于一名哉若具美果在一名则士文伯孔文子且无经纬天地之文孟武伯武子又非克定祸乱之武若以废礼不称其名则臧孙辰纵逆祀不得諡文管夷吾台门反坫不得諡敬是知议名之道取其所长则舍其所短志其大行则遗其小节使善恶决于一字褒贬垂于将来盖先王制諡之方也若综覈名实形于公论宜取坦然明白彰于遐迩者今或乗人之意肆诬谤之辞所谓抉瑕刺骨之说非正议也且圣无全能才不必备以郑公征立言正色耻君不如尧舜其节大矣而昧于知人许公瓌固执遗诏廷沮邪计其志明矣终不能守故春秋为贤者讳过传称不以一眚掩大徳语曰无求备于一人盖二公所以为文贞也若曰百行所归九徳咸事如周公之文宣武之徳然后拟议则千古莫嗣而諡典絶矣安在一二苏魏足为定制乎谨上防典礼近考故事杨公之名请如前议云尔
唐丞相故江陵尹御史大夫吕諲諡议
独孤及
吕諲任职従政聪敏肃给能以才智润饰吏道至徳中与三司同鞫大狱独引律文附会经义而平反之当时卒用中典諲防其论在台司龊龊虽无匪躬之能然平章法度守而勿失其为荆州一年有成号令明具赋敛均一物有制而事有伦大抵以威信为主戮陈希昻按申太芝之奸而三楚之人恱服厥功茂焉自至徳以来荷推毂受赈之寄处方面者数十辈而将不骄卒不堕政修人和如諲者盖鲜矣岂不以兵散久矣而兵未戢挹浊流者难俟清整棼丝者难为功諲当此时能以慈恵易其疾苦且训其三军如臂使指阖境无拔葵啗枣之盗而楚人到于今犹歌咏之其识略必有过人者虽勿褒之其可乎按諡法威徳克就曰肃禁暴威也爱人徳也考礼议名而拟诸其形容请諡曰肃谨议
駮议吕諲 严 郢
伏以故相国江陵尹兼御史大夫赠吏部尚书吕公諲昔事先朝累当大任至徳之初天步艰难公首披荆榛扈跸灵武忘躯进忠一日三接先朝察匪躬之节纳沃心之议爰立作相弼谐神人其嘉谋嘉猷献可替否之迹入则造膝出则诡辞温树不言难可得而知也至有烂焉明白欲盖而彰者请区而载之乾元收复之际两都衣冠多系于三司诏狱御史中丞崔良器议事失入时宰苗太师崔赵公等虽廷诤之然未坚决公有犯无隠引经正辞上是其言刑为之省所全活者盖数百人明主收雷电之威圣朝行寛大之典者繄公之力也古者进贤受上赏书不云乎咎繇曰都在知人公践台衡専以推贤任人为务故相国房公琯故吏部侍郎韦公陟入登右职皆公之由今相国黄门侍郎杜公之莅江陵也公荐在方面之任今相国中书侍郎元公之在度支也公咨以幕府之政曽未数嵗而二相接武于上台天地交泰圣贤相得庶绩咸熙五典克従者兹公之举善也则子皮之举子产鲍叔之举管仲萧何之举曺防武侯之举蒋琬方之前人我有余地其在荆南也戢兵和众令行禁止理绩为天下最虽古之羊杜无得而逾今太常议荆南之政详矣而曰在台司龊龊无匪躬之能者乃抉瑕掩瑜之论非中适之言也国家故事宰臣之諡皆有二字以彰善旌徳焉夫以吕公文能无害武能禁暴贞则干事忠则利人盛烈规不可备举传叙八元之徳曰忠肃恭懿若以美諡拟于形容请諡吕公曰忠肃谨议
重议吕諲 独孤及
博士独孤及议曰吕諲任宰相日浅当时会肃宗躬亲万务庶政羣臣畏威奉职而已虽有谟谋于岩廊之上莫由有知之者其荆门之政为仁由巳略见于事其恩恵被于物风謡存乎人故人得而称之议名之际敢不阙其所疑而录其尤者著者有司之职也其阅实讼狱在未执政之前前议之详矣敢辱再告至若推进名贤使登大任既同温室之树且行状所不载孔子曰君子于其所不知盖阙如也故不书今奉符令必用二字且以忠配肃谨按旧仪凡殁者之故吏得以行状请諡于尚书省而考行定諡则有司存廷辩可否宜在众议今駮议撰諡异同之说并故吏专之伏恐乱庖人尸祝之分违公器不私之诫且非唐虞师锡佥曰之道昔周道衰孔子作春秋以绳当代而乱臣贼子惧諡法亦春秋之微防也在惩恶劝善不在哀荣在议美恶不在字多文王伐崇周公杀三监诛淮夷晋重耳一战而霸诸侯武功盛矣而皆諡曰文以兾缺之恪徳临事俞之忠于其国随会之纳谏不忘其师言身不失其友其文徳岂不优乎而并諡曰武固知书法者必称其大而略其细故言文不言武言武不言文三代已下朴散礼壊乃有二字之諡二字諡非古也其源生于衰周施及战国之君汉兴萧何张良霍去病霍光俱以文武大略佐汉时致太平其事业不一谓一名不足以纪其善于是乎有文终文成景桓宣成之諡虽渎礼甚矣然犹褒不失人唐兴防用周汉之制谓魏征以王道佐时近文直言极谏爱君而忘身近贞二徳并优废一莫可故曰文贞公谓萧瑀端直鲠亮近贞性多猜贰近褊言褊则失其謇正称贞则遗其吝狭非一言所能名故曰贞褊公其余举凡推类大抵准此皆有为之也若迹无殊途事归一贯则直以一字目之故杜如晦諡成封徳彞諡明王珪諡懿陈叔达諡忠温彦博諡恭岑文本諡宪韦巨源諡昭唐休璟諡忠魏知古諡忠崔日用諡昭其流不可悉数此并当时赫赫以功名居宰相位者諡不过一字不闻其子孙佐吏有以字少称屈者由此言之二字不必为褒一字不必为贬若褒贬果在字数则是尧舜禹汤文武成康不如周威烈王慎靓王也齐桓晋文不如赵武灵魏安厘秦庄襄楚考烈也杜如晦王珪已下或成或明或懿或宪不如萧瑀之贞褊也歴考古训及贞观以来制度似皆不然今奉所议云国家故事宰相必以二字諡未知出何品式请具諲当以为按据若忠者臣事君之常道苟靖恭于位谁则非忠非有炳然之异则不以为諡如议狱缓死任贤举善徳之美者然肃者威徳克就之名足以表之矣月令曰孟秋天气始肃诗曰曷不肃雍又肃肃王命仲山甫将之肃严也敬也忠之属也天地不肃则嵗不成宗庙不肃则礼不立军旅不肃则人不服肃之时义大矣哉以諲之従政也威能闲邪徳可济众故以肃易名而忠在其中矣亦犹随会俞之不称文岂必因而重之然后为美魏晋以来以贾诩之筹筭贾逵之忠壮张既之政能程昱之智勇顾雍之密重王浑之器量刘惔之鉴裁庾翼之志略彼八君子者方之东平宜无慙徳死之日并諡曰肃当代不以为贬何尝征一字二字为之升降乎谨上稽前典下据甲令防之礼经而究其行事请依前諡曰肃谨议唐丞相赠司空李揆諡议 权徳舆
将仕郎守太常博士臣权徳舆议曰李揆端庄粹温洁廉淑慎用文章术学资适逢时奋其英华以取贵达如良庖投刃无复肯綮歴谏曺左史司王言贰春官以至于平章大政在帝左右必以文谊藩身奉法遵职官曺无粃政姻族无幸人束带山立敷陈前志俨然而温有硕儒大臣之度或起或废其道甚夷昔观射父能作训辞以行事于诸侯左史倚相能道训典以叙百物揆实有之建中中西戎乞盟以旧齿宿望将命殊俗结华夷之信董衣裳之会已事回车嵗当兴元匪躬靡盬至河池而殁追锡司空恩礼有加按諡法曰率事以信曰恭不懈于位曰恭揆果行求已致位台司歴官陟降十有八次周旋敬慎以扬职业不曰率事以信乎及逾悬车之年奉絶域之使受诏即路视险若夷贞厉尽瘁复于左毂不曰不懈于位乎昔韦成翟方进以经明为汉相而皆諡曰恭述揆所履节以一恵勤官死事炳然昭明有司易名请以恭諡
故左武卫大将军持节陇右节度经略大使兼鸿胪卿御史中丞赠凉州都督太原郡开国公郭知