古文集成

　　荅皇甫湜书【李翺】
　　迂斋批【观翺此书直欲以当代史笔自任中间品量前代史笔之髙下发明人所未及】
　　辱书览所寄文章词髙理直欢恱无量有足发予者自别足下来仆口不曽言文非不好也言无所益众亦未信秪足以招谤忤物于道无明故不言也仆到越中得一官三年矣材能甚薄泽不被物月费官钱自度终无补益【虽是大纲所説已含著书意】累求罢去尚未能以为愧仆性不解謟佞坐不能曲事权贵以故不得齿于朝廷而足下亦抱屈在外故累有所説凡古贤圣得位于时道行天下皆不著书以其事业存于制度足以自见故也其著书者盖道徳充积阨摧于时【此其所以任史笔】身卑处下泽不能润物耻灰烬而泯又无圣人为之发明故假空言是非一代以传无穷而自光耀于后故或往往有著书者仆近写得唐书史官材薄言词鄙浅不足以发扬髙祖太宗列圣明徳使后之观者文采不及周汉之书【以史笔自任】仆以为西汉十一帝髙祖起布衣定天下豁达大度东汉所不及其余唯文宣二帝为优自惠景以下亦不皆明于东汉明章两帝而前汉事迹灼然传在人口者以司马迁班固叙述髙简之工【发明人所未及】故学者恱而习焉其读之详也【发】足下读范晔汉书陈夀三国志王隠晋书生熟何如左丘明司马迁班固书之温习哉故温习者事迹彰【未有人如此发明】而罕读书者事迹晦读之疏数在词之髙下【好】理必然也唐有天下圣明继于周汉而史官叙事曽不如范晔陈夀所为况足拟望左丘明司马迁班固之文哉仆所以为耻当兹得于时者虽负作者之才其道既能被物则不肯著书矣【应前】仆窃不自度无位于朝幸有余暇而词句足以称讃明盛纪一代功臣贤士行迹灼然可传于后自以为能不灭者不敢为让故欲笔削国史成不刋之书用仲尼褒贬之心取天下公是公非以为本羣党之所谓为是者仆未必以为是羣党之所谓为非者仆未必以为然使仆书成而传则富贵而功徳不著者未必声明于后贫贱而道徳全者未必不烜赫于无穷韩退之所谓诛奸谀于既死发潜徳之幽光是翺心也仆文采虽不足以希左丘明司马子长足下视仆叙髙愍女杨烈妇岂尽出班孟坚蔡伯喈之下耶【自任如此】仲尼有言曰不有博奕者乎为之犹贤乎已仆所为虽无益于人比之博奕犹为胜也足下以为何如故古之贤圣当仁不让于师仲尼则曰文王既没文不在兹乎又曰予欲无言天何言哉孟轲则曰予不遇鲁侯天也臧氏之子安能使予不遇哉司马迁则曰成一家之言藏之名山以俟后圣人君子仆之不让亦非大过也幸无怪

　　古文集成巻十七
　　钦定四库全书
　　古文集成巻十八　　　　宋　王霆震　编前丙集四
　　书
　　上范司諌书【欧公】
　　范文正公仲淹天圣中通判河中府召为右司谏
　　东莱批【大率平正有眼目筋骨须看他前后贯穿错综抑扬处】
　　迂斋批【此文出于韩退之谏臣论之后亦颇祖其遗意而文字无一语一言与之重叠真是可与争衡】
　　司谏七品官尔【先立此一句解説在后】于执事得之不为喜【吕曰自小説起抑扬所以待范文正有此语】而独区区欲一贺者诚以谏官者天下之得失一时之公议系焉【吕曰此是一篇主意纲目亦颇説出大处】今世之官自九卿百执事外至一郡县吏非无贵官大职可以行其道也【吕曰自旁説来】然县越其封郡逾其境【吕曰主一事闗锁来】虽贤守长不得行以其有守也【吕曰结上意】吏部之官不得理兵部鸿胪之卿不得理光禄以其有司也【吕曰二句自外面説两段来映得谏官大亦是锁句○守与司两字亦移易不得】若天下之得失生民之利害社稷之大计【应前面主张】惟所见闻而不系职司者独宰相可行之谏官可言之尔【吕曰以谏官比宰相扬抑眼目】故士学古怀道者仕于朝不得为宰相必为谏官谏官虽卑与宰相等【吕曰此一段最是筋骨节目警防处】天子曰不可宰相曰可天子曰然宰相曰不然【吕日铺叙】坐乎庙堂之上【坐立两字亦隠然有尊卑之分】与天子相可否者宰相也天子曰是谏官曰非天子曰必行谏官曰必不可行立殿陛之前与天子争是非者谏官也【吕曰语健精神○看他前面用庙堂与此间殿陛四字又看他相可否争是非六字更移易不得亦略见尊卑之分】宰相尊行其道谏官卑行其言【吕曰总上二段并説怕偏故以一句转结谏官上】言行道亦行也【到此则言两道一般説尽】九卿百司郡县之吏【吕曰再説前起】守一职者任一职之责【又生一责字】宰相谏官系天下之事亦任天下之责【吕曰锁前意説出】然宰相九卿而下失职者受责于有司谏官之失职也【到此又重于宰相】取讥于君子有司之法行乎一时君子之讥着之简册而昭明垂之百世而不泯甚可惧也【吕曰比宰相不如谏官愈大此一段意笔最髙他人説大止于宰相今言不如极妙○愈重】夫七品之官【应起头一句】任天下之责惧百世之讥岂不重耶【吕曰此二段应前任天下之责结上説闗锁来法】非材且贤者不能为也【吕曰勾锁下入説文公生下】近执事始被召于陈州洛之士大夫相与语曰我识范君知其材也其来不为御史必为谏官及命下果然【吕曰省文有力】则又相与语曰我识范君知其贤也他日闻有立天子陛下直辞正色面争廷论者非他人必范君也【期之】拜命以来翘首企足竚乎有闻而卒未也窃惑之【疑之】岂洛之士大夫能料于前而不能料于后也【吕曰总上】将执事有待而为也【吕曰生下段○本欲责之而固缓之文字节奏当然】昔韩退之作争臣论以讥阳城不能极谏【吕曰此段説破骨髓精神】卒以谏显【吕曰应有待】人皆谓城之不谏盖有待而然【吕曰应下段】退之不识其意而妄讥脩独以谓不然当退之作论时【吕曰欲説下士先立此柱】城为谏议大夫已五年后又二年【吕曰论阳城事最切】始廷论陆贽及沮裴延龄作相欲裂其麻才两事尔当徳宗时可谓多事矣【吕曰欲説下先立此句有力】授受失宜叛将彊臣罗列天下又多猜忌进任小人于此之时岂无一事可言而须七年耶当时之事岂无急于沮延龄论陆贽两事耶谓宜朝拜官而夕奏疏也幸而城为谏官七年适遇延龄陆贽事一谏而罢以塞其责向使止五年六年而遂迁司业是终无一言而去也何所取哉【吕曰此一段説破骨髓精神尽在于此○精神都在幸而向使两转上】今之居官者卒三嵗而一迁或一二嵗甚者半嵗而迁也【此一转又】此又非可以待乎七年也【有从退之作论生许多话更不曽防】今天子躬亲庶政化理清明虽为无事【出脱】然自千里诏执事而拜是官者岂不欲闻正议而乐谠言乎【吕曰余意不伤时有含蓄囬互】然今未闻有所言説使天下知朝廷有正士而彰吾君纳谏之明也夫布衣韦带之士穷居草茅坐诵书史常恨不见用【吕曰自此下余意皆锁得尽】及用也又曰彼非我职不敢言或曰我位犹卑不得言得言矣又曰我有待是终无一人言也可不惜哉【应前○结得好极有力】伏惟执事思天子所以见用之意惧君子百世之讥一陈昌言以塞重望【应前】且解洛之士大夫之惑则幸甚【应前惑字】
　　上富丞相书【老泉】
　　富公名弼字彦国河南人
　　东莱批【此篇须看曲折抑扬开合反覆节奏好】
　　迂斋批【此篇须看抑扬处开阖称停得斤两好】
　　又批云【富公为相颇欲更张庶事羣小人多不乐者故预为之忧虑】
　　往年天子震怒出逐宰相选用旧臣堪付属以天下者【吕曰一句重一句自此皆一枝一节○责望重处】使在宰府与天下更始而阁下之位实在第二方是之时天下咸喜相庆以为阁下惟不为宰相也故黙黙在此方今困而复起起而复为宰相而又适值乎此时也不为而何为且吾君之意待之如此其厚也不为而何以副吾望【吕曰间架铺叙好】故咸曰后有下令而异于他日者必吾富公也朝夕而待之跂首而望之【难】望望然而不获见也戚戚然而疑【吕曰此处难了反解解了又难】呜呼其弗获闻也【解】必其逺也进而及于京师亦无闻焉【难】不敢以疑犹曰【解】天下之人如此其众也数十年之间如此其不变也皆曰【难】贤人焉或曰彼其中则有説也【解此句应在后】而天下之人则未始见也然而不能无忧【吕曰此应后解如砥柱立中流】盖古之君子【吕曰再生意】爱其人也则忧其无成【吕曰一篇意】且尝闻之古之君子相是君也与是人也皆立于朝则使吾皆知其为人皆善者也而后无忧且一人之身而欲擅天下之事虽见信于当世而同列之人一言而疑之则事不可以成今夫政出于他人而不惧事不出于已而不忌【精神只在出字与不出字上】是二者惟善人为能【见难处十分】然犹欲得其心焉若夫众人政出于他人而惧其害已事不出于已而忌其成功是以有不平之心生夫或居于吾前或立于吾后　【前后】而皆有不平之心焉则身危【吕曰锁上面】故君子之岀处于其间也不使之不平于我也【结上意】周公立于明堂以聴天下而召公惑何者天下固惑乎大也召公犹未能信乎吾之此心也【回互两全】周公定天下诛管蔡告召公以其志以安其身以及于成王故凡安其身者以安乎周也【议论好】召公之于周公管蔡之于周公是二者亦皆有不平之心焉以为周之天下周公将遂取之也周公诛其不平而不可告语者告其可以告语者而和其不平之心然则非其必不可以告语者则君子未始不欲和其心【吕曰警防　最要看人精神】天下之人从士而至于卿大夫宰相集处其上将有所为何虑而不成不能忍其区区之小忿以成其不平之心则害其大事是以君子忍其小忿以容其小过而杜其不平之心然后当大事而聴命焉且吾之小忿不足以易吾之大事也【结前不平之心】故寜小容焉使无芥蔕于其间【吕曰结得好】古之君子与贤者并居而同乐故其责之也详不幸而与不肖者偶不图其大而治其细【下句好】则濶逺于事情而无益于当世【吕曰责富公深】故天下无事而后可与争此不然则否【吕曰缴结净洁】昔者诸吕用事陈平忧惧计无所出陆贾入见説之使交欢周勃平用其防卒得绛侯北军之助以灭诸吕夫绛侯木彊之人也非陈平致之而谁也故贤者致其不贤者也非夫不贤者之能致贤者也【警防】曩者今上即位之初冦莱公为相惟其侧有小人不能诛又不能与之无忿故终以斥去及范文正公在相府又欲以嵗月尽治天下事失于急与不忍小忿故羣小人亦急逐去之一去遂不复用以殁其身伏惟阁下以不世出之才立于天子之下百官之上【首尾相应】此其深谋逺虑必有所处而天下之人犹未获见洵西蜀人也窃有志于今世愿一见于堂上【含不尽意】惟阁下深思之毋忽
　　上韩枢宻书【老泉】
　　迂斋批【议论精切笔势纵横开阖变化曲尽其妙】
　　又批云【词严气劲笔端收敛顿挫十分回斡精神深识天下之势而议论颇从韩非孙武等书来】
　　大尉执事洵著书无他长及言兵事论古今形势至自比贾谊所献权书虽古人已徃成败之迹苟深晓其义施之于今无所不可昨因请见求进末议大尉许诺谨撰其説言语朴直非有惊世絶俗之谈甚髙难行之论太尉取其大纲而无责其纎悉葢古者非用兵决胜之为难而养兵不用之可畏今夫水激之山放之海决之为沟塍壅之为沼沚【看他用字以水譬兵○此是疏道之时】是天下之人能之【起之易】委江河注淮泗汇为洪波潴为大湖【此四个字与前四个字都移易不得○此是收敛时】万世而不溢者自禹之后未之见也【言收敛之难】夫兵者聚天下不义之徒授之以不仁之器而教之以杀人之事【説尽○从来未有人如此说】夫惟天下之未安盗贼之未殄【用兵决胜之时】然后有以施其不义之心用其不仁之器而试其杀人之事当是之时勇者无余力智者无余谋巧者无余技【三个有余字应在后】故其不义之心变而为忠不仁之器加之于不仁而杀人之事施之于当杀【防化得好】及夫天下既平盗贼既殄【养兵不用之时】不义之徒聚而不散勇者有余力则思以为乱智者有余谋则思以为奸巧者有余技则思以为诈于是天下之患杂然出矣盖虎豹终日而不杀则跳踉大呌以发其怒蝮蝎终日而不螫则噬齧草木以致其毒其理固然无足怪者昔者刘项奋臂于草莽之间秦楚无赖子弟千百为辈争起而应者不可胜数【笔力劲】转鬬五六年天下厌兵项籍死而髙祖亦已老矣【句法】方是时分王诸将改定律令与天下休息而韩信黥布之徒相继而起者七国髙祖死于介胄之间而莫能止也连延及于吕氏之祸讫孝文而后定是何起之易而收之难也刘项之势初若决河【畧应前譬喻】顺流而下诚有可喜及其崩溃四出放乎数百里之间拱手而莫之救也呜呼不有圣人何以善其后【防过接处】太祖太宗躬擐甲胄跋渉险阻以斩刈四方之蓬蒿【语壮】用兵数十年谋臣猛将满天下一旦巻甲而休之传四世而天下无变此何术也【此四字唤得好】荆楚九江之地不分于诸将【两句应不尽】而韩信黥布之徒无以启其心也【区处之术防得分明○结定了使转】虽然天下无变而兵乆不用【应养兵不用可畏一句】则其不义之心蓄而无所发【不用之此则用之彼】饱食优游求逞于良民观其平居无事出怨言以邀其上一旦有急是非人得千金不可使也徃年诏天下缮完城池西川之事洵实亲见凡郡县之富民举而籍其名得钱数百万以为酒食餽饷之费杵声未絶城辄随坏如此者数年而后定卒事官吏相贺卒徒相矜若战胜凯旋而待赏者【説当时事宛在目前不言兵骄而骄态在其中】比来京师游阡陌间其曹往往偶语无所讳忌闻之土人方春时尤不忍闻葢时五六月矣防京师忧大水锄耰畚筑列于两河之壖县官日费千金传呼劳问之声不絶者数十里犹且睊睊狼顾莫肯効用【防他造语】且夫内之如京师之所闻外之如西川之所亲见天下之势今何如也【虽不深言而婉切】御将者天子之事也御兵者将之职也【接得尤】天子者养尊而处优树恩而收名与天下为喜乐者也故其道不可以御兵人臣执法而不求情尽心而不求名出死力以捍社稷使天下之心系于一人而已不与焉故御兵者人臣之事不可以累天子也今之所患大臣好名而惧谤【病源】好名则多树私恩惧谤则执法不坚是以天下之兵豪纵至此而莫之或制也【善用字】顷者狄公【青】在枢府号为寛厚爱人狎眤士卒得其欢心【扬】而太尉【韩魏公】适承其后彼狄公者知御外之术而不知治内之道【抑】此边将材也古者兵在外爱将军而忘天子在内爱天子而忘将军爱将军所以战爱天子所以守【又以战守二字续之则文字不困】狄公以其御外之心而施诸内太尉不反其道而何以为治【回斡】或者【问】以为兵乆骄不治一旦绳之以法恐因以生乱昔者【荅】郭子仪去河南李光弼实代之将至之日张用济斩于辕门三军股栗夫以临淮【李】之悍而代汾阳【郭】之长者三军之士竦然如赤子之脱慈母之怀而立乎严师之侧何乱之敢生且夫天子者天下之父母也将相者天下之师也【内外战守两字既是恐其易穷又添父母师之语此是字变态】师虽严赤子不敢以怨其父母将相虽厉天下不敢以怨其君其势然也【缀上譬谕立论】天子者可以生人可以杀人故天下望其生及其杀之也天下曰是天子杀之故天子不可以多杀人人臣奉天子之法虽多杀天下无以归怨此先王所以威怀天下之术也【此论偏六经中无此意是从韩非孙武等书来】伏惟太尉思天下所以长乆之道而无务一时之名【应好名句】尽至公之心而无防三军之多言【应惧谤句】天子推深仁以结其心太尉厉威武以振其惰彼其思天子之深仁则爱而不至于怨思太尉之威武则畏而不至于骄【有此一边方回防得人主恩爱不然则为姑息矣】君臣之体顺而畏爱之道立【人臣一意行法使恩归人主乃是识体】非太尉吾谁望耶