六臣注文选

　　鳯盖建蕐旗祛黼帷镜清流靡防风澹【达滥】淡【徒敢】浮【善曰埤苍曰輚卧车也淮南子曰龙舟鹢首浮吹以虞栢子新论曰乗车玉华芝及鳯皇三盖之属上林赋曰乗法驾建华旗髙诱淮南子注曰祛举也刘防甘泉赋曰章黼黻之文帷澹淡盖随风之貎也　向曰后宫后妃之属輚辂卧车龙舟画龙于舟鳯盖盖名华旗彩旗也祛举也黼帷绣帷也镜照也靡随也防风轻风也澹淡浮貎】櫂【直敎】女讴鼓吹震【眞】声激越謍【呼宏】厉天鸟羣翔鱼窥渊【善曰方言曰楫谓之櫂説文曰讴齐歌也汉武帝秋风辞曰箫鼓鸣兮发櫂歌尔雅曰越扬也声类曰謍音大也韩诗曰翰飞厉天薛君曰厉附也説文曰翔回飞也方言曰窥视也　良曰震动越扬謍大厉附也櫂女讴舟人歌也言舟女歌与鼔吹齐动其声大若附于天也鸟闻惊起而飞鱼闻窥渊而沈】招白鹇下双鹄揄【五臣作投同音头】文竿出比目【善曰西京杂记曰闽越王献髙帝白鹇黒鹇各一双尔雅曰下落也战国防更嬴曰臣能虚发而下鸟投与揄同説文曰揄引也文竿竿以翠羽为文饰也毛诗曰籊籊竹竿尔雅曰东方有比目鱼焉不比不行其名谓之鲽他合切　良曰招取也投引也】抚鸿罿【冲】御矰【曽】缴【酌】方舟并骛【务】俛【免】仰极乐【善曰尔雅曰繴谓之罿罿罬也竹劣切郭璞曰繴音璧尔雅曰大夫方舟郭璞曰并两船庄子曰俛仰之间杜预左氏传注曰俛俯也　济曰抚持鸿大罿网方并也言持网缴射并舟而骛俯仰以尽其乐】遂乃风举云摇浮游溥【普】覧前乗秦岭后越九嵕东薄河华西渉岐雍宫馆所歴百有余区行所朝夕储不改供【善曰孔安国尚书传曰薄迫也河黄河也华华山也汉书右扶风羙阳县有岐山又右扶风有雍县也　翰曰言如风云之摇举也溥览徧览也岐岐山雍雍县言此中宫馆百有余所朝夕行止不改易其储蓄供具也】礼上下而接山川究休佑之所用采游童之欢謡第从臣之嘉颂【善曰尚书曰并告无辜于上下神祗又曰望于山川列子曰昔尧理天下五十年不知天下治欤乱欤尧乃防服游于康衢闻儿童謡曰立我蒸人莫匪尔极不识不知顺帝之则汉书曰宣帝颇好儒术王褒与张子侨等并待诏所幸宫馆輙为歌颂第其髙下以差赐帛也　铣曰上下谓天地也究尽也休羙也佑福也言礼天下山川之神以尽美福之用游童欢謡即采之从臣献嘉颂者以髙下序之次第也】于斯之时都都相望【亡】邑邑相属国借十世之基家承百年之业士食旧徳之名氏农服先畴之畎【古犬】亩商修族世之所鬻【以六】工用髙曽之规矩粲乎隐隐各得其所【善曰周易曰食旧徳贞厉终吉汉书音义如淳曰今陇西俗麻田歳歳粪种为宿畴也尚书曰濬畎浍孔安国曰广尺深尺曰畎淮南子曰古者至徳之时贾便其肆农安其业大夫安其职而处士循其道谷梁传曰古者有士人有商人有农人有工人济曰言此时都邑繁多以相连属也国诸侯国也言籍十世余址也夫夫称家亦承百年职业士但食先人】
　　【旧徳族防而已农谓农人先畴先人畎亩修理也鬻卖也言商人理代族所卖之物工巧人亦用曽祖髙祖之法则粲乎隐隐明盛貎得其所言不失业】若臣者【翰曰臣男子之贱称古人谦退皆称之此宾之自谓也】徒观迹于旧墟闻之乎故老十分未得其一端故不能徧举也【济曰徒但也旧墟故居也言我但观故居之迹闻故老之言十分之中未能知其一端故不能周徧举之】
　　东都赋
　　东都主人喟然而叹曰痛乎风俗之移人也子实秦人矜夸馆室【五臣作宫馆】保界河山信识昭襄而知始皇矣乌覩大汉之云为乎【善曰论语曰夫子喟然叹曰吾与防也汉书人有刚柔缓急音声不同系水土之风气故谓之风好恶取舍动静嗜欲故谓之俗郑礼记注曰矜谓自尊大汉书曰娄敬曰秦带河阻山史记曰秦武王卒无子立异母弟是为昭襄王又曰庄襄王卒子政立是为始皇帝　铣曰喟然叹声主将荅宾故先叹也痛乎伤痛之辞言宾生于汉代当有淳和之性长居秦地故为秦奢侈风俗所移易　翰曰昭襄始皇二主也言宾实秦人习秦之风但夸宫馆保河山识始皇虐害天下崇其奢侈安知我大汉云为之意】夫大汉之开元也奋布衣以登皇位由数朞而创万代盖六籍所不能谈前圣靡得而言焉【善曰汉书髙祖曰吾以布衣提三尺剑取天下髙祖五年诛项羽故曰数朞也孔安国尚书传曰帀四时曰朞六籍六经也封禅书曰六经载籍之传左传曰籍谈司晋之典籍　济曰元始也奋起也布衣庶人之服皇大也言汉始起庶人之服以登大位朞年也创犹建也六籍六经也靡无也言数年间建万代之业虽六经前圣无能纪述】当此之时功【五臣作攻】有横而当天讨【五臣作计】有逆而顺民故娄敬度【入】势而献其説萧公权宜而拓【五臣作托】其制时岂泰而安之哉计不得以已也【善曰汉书曰髙祖西都洛阳戍卒娄敬求见説上曰陛下都洛不便不如入闗据秦之固上问张良良因劝上是日车驾西都长安又曰萧何修未央宫上见其壮丽甚怒何曰天下方未定故可因以就宫室且夫天子以四海为家非壮丽无以重威且毋令后代有以加也上説之　铣曰横逆不顺也言当时攻讨虽横逆而顺天人也天下初定故娄敬説帝都西以就险萧何权立宫殿以重威时岂太平而安之计不得已而居之】吾子曽不是睹顾曜后嗣之末造不亦暗乎【善曰言吾子不覩度势权宜之由反以后嗣末造而自曜不亦暗乎言暗之甚也仪礼曰愿吾子教之郑曰吾子相亲辞也吾我也子男子美称　良曰吾子谓宾也顾反末无造成也言宾曽不足覩权宜之理而反曜后嗣无成之事以为羙是暗也】今将语子以建武之治永平之事监于太清以变子之惑志【善曰东观汉记曰建武光武年号永平孝明年号淮南子曰太清之化也和顺以寂漠质直以素朴髙诱曰太清无为之化　翰曰子谓宾也监示也太清谓无为化也将述二帝之理示无为之化以变宾惑乱之志】往者王莽作逆汉祚中缺天人致诛六合相灭【善曰汉书曰王莽字巨君王皇后之弟子也初居摄后即天子位贾逵国语注曰祚位也尚书曰我则致天之罚吕氏春秋曰神通乎六合髙诱曰四方上下为六合　向曰言莽作逆以絶汉祚言天意人事同乱六合之内以相残灭】于时之乱生民几亡鬼神泯絶壑无完【】柩郛【孚】防遗室原野厌人之肉川谷流人之血秦项之灾犹不克半书契以来未之或纪【善曰尚书曰生民保厥君杜预左氏传注曰几近也周礼大宗伯掌天神人鬼之礼礼记曰在牀曰尸在棺曰柩杜预左传注曰郛郭也扬子法言曰秦将白起长平之战四十万人死原野厌人之肉川谷流人之血史记曰周孝王分非子土为附庸邑秦至始皇初并天下又曰项籍下相人自立为西楚伯王周易曰上古结防后代圣人易之以书契翰曰几近泯尽亡无也言王莽乱时生人近无鬼神尽絶完全郛郭防无也无全柩者皆遇害死也无遗室】
　　【谓被焚烧崩摧也厌犹积也言人肉积原野人血流川谷比于秦末项羽之灾犹未及此之半言自书契已来不同纪录】故下人号而上诉上帝懐而降监【平】乃致命乎圣皇【善曰尚书曰并告无辜于上下神祗孔安国曰言百姓兆人诉天地也毛诗曰皇矣上帝又曰天命降监下民有严命于下国封建厥福　向曰圣皇光武也言下人苦莽之乱号泣上诉于天天亦懐而下视故致天子之命于光武也监示也】于是圣皇乃握干符阐坤珍披皇图稽帝文赫然发愤应若兴云霆击昆阳凭怒雷震【音真　善曰谓光武也东观汉记曰光武皇帝讳秀王莽末荆州下江平林兵起王匡王鳯为之渠率上遂率舂陵子弟随之王莽惧遣大司徒王寻大司空王邑将兵来征上入昆阳城中兵下昆阳谷少留王鳯令守城夜出城南门二公兵到遂还昆阳城时上遂选精兵三千人奔陈二公大奔北杀王寻昆阳城中兵亦出中外并击二公大众遂溃乱奔走赴水溺死以万数滍水为之不流尔雅曰疾雷为霆左传曰吴子之弟蹶由谓楚子曰今君奋焉震雷凭怒　济曰握持也干符赤伏符也阐开也坤珍洛书也皇图谓河图也稽考也帝文天文也愤怒也赫然怒莽之乱起义兵诛之天下应之如雷击破莽兵于昆阳城也凭盛也言怒盛如雷霆震】遂超大河跨北岳立号髙邑建都河洛【善曰东观汉纪曰圣公为天子以上为大司马遣之河北安集百姓尚书曰至于北岳东观汉记曰诸将请上尊号皇帝于是乃命有司设坛场于滈之阳千秋亭五成陌皇帝即位改鄗为髙邑又曰建武元年十月车驾入洛阳遂定都焉春秋汉含孳曰天子受符以辛日立号　铣曰大河黄河北岳常山跨据也】绍百王之荒屯因造化之荡涤【音狄善曰礼记曰百王之所同古今之所一也淮南子大丈夫恬然无为与造化逍遥乐纬曰殷汤改制易正荡】
　　【涤故俗　向曰绍继也言百王屯难之后而光武继之荡涤犹除也言造化始除其恶法】体元立制继天而作【善曰左传曰元年春正月公即位春秋元命苞曰元年者何元宜为一谓之元何曰君之始元也杜预左氏传注曰凡人君即位欲其体元以居正谷梁传曰为天下主者天也继天者君也周易曰神农氏作　济曰元善也】系【奚计】唐统接汉绪茂育羣生恢复疆宇勲兼乎在昔事勤乎三五【善曰尔雅曰系继也汉书刘向髙祖颂曰汉帝本系出自唐帝孔安国尚书传曰尧以唐侯升为天子东观汉记曰光武皇帝髙祖九叶孙汉书王太后诏曰奉天地而成施化羣生而茂育汉书曰羣生啿啿音湛国语曰古曰在昔昔曰先人史记楚子西曰孔丘述三五之法明周召之业春秋元命苞曰伏羲女娲神农为三皇史记五帝本纪曰黄帝颛顼帝喾帝尧帝舜　良曰唐尧汉之先言光武继唐尧之统接前汉之绪茂育犹滋养也恢大也言滋养羣生大复前后之疆宇勲功也在昔谓先人也三五三皇五帝】岂特方轨并迹纷纶后辟治近古之所务蹈一圣之险易云尔【五臣有而已哉字　善曰险易喻治乱也周易曰辞有险易　良曰方轨并迹犹齐驾也纷纶众也后辟皆君也险易喻理乱也言光武胜三皇五帝之功岂与众君齐迹而取近古一圣治乱之法】且夫建武之元天地革命四海之内更造夫妇肇有父子君臣初建人伦寔始斯乃伏羲氏之所以基皇徳也【善曰周易曰天地革而四时成又曰汤武革命尔雅曰九夷八蛮六戎五狄谓之四海周易曰有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣诗序曰厚人伦礼含文嘉曰伏羲徳洽上下始画八卦　铣曰建武年号也革改肇始也言建武元年天地改命夫妇父子君臣人伦之徒皆以更始亦犹伏羲画八卦之后以成父子君臣之道以立大徳】分州土立市朝作舟舆造器械斯乃轩辕氏之所以开帝功也【善曰汉书曰昔在黄帝画野分州易曰神农氏日中为市致天下之人聚天下之货黄帝尧舜氏刳木为舟剡木为楫礼记曰圣人殊徽号异器械郑曰器械礼乐之器及兵甲也史记曰黄帝名轩辕　济曰舆车也器乐器也械兵戈也言今创作此物即与黄帝同功轩辕黄帝之姓】龚行天罚应天顺人斯乃汤武之所以昭王业也【善曰尚书武王曰今予惟龚行天之罚周易曰汤武革命应于天而顺乎人礼含文嘉曰汤武顺人心应于天史记曰天乙立是为成汤汤伐夏桀桀奔于鸣条汤践天子位又曰文王太子发之立是为武王伐殷纣纣走自燔死武王革殷受天明命毛诗序曰七月陈王业也济曰言我龚行天罚以诛王莽乃与汤武伐桀纣同事明其功业】迁都改邑有殷宗中兴之则焉【善曰尚书曰盘庚迁于殷史记曰盘庚之时殷已都河北盘庚渡河南复居成汤之故都行汤之政然后殷复兴谓盘庚为宗班之误欤　济曰盘庚居河北后渡河南居成汤故都殷道复兴言今居河洛亦中兴之则】即土之中有周成隆平之制焉【善曰尚书召诰曰王来绍上帝自服于土中孔安国曰今来居洛邑地势之中也春秋命歴序曰成康之隆醴泉涌出孝经钩命决曰俱在隆平优劣殊迹　向曰即就也土中洛阳也言我今就洛阳而都有成王太平之制度】不阶尺土一人之柄同符乎髙祖【善曰孟子曰纣之去武丁未久也尺地莫非其有也一人莫非其臣也又曰舜文王相去千有余歳若合符节　向曰阶因也光武不因尺土之封不执一人之柄升天子之位与髙祖同】克【五臣作克】已复礼以奉终始允恭乎孝文【善曰论语曰克已复礼为仁孙卿子曰生人之始也死人之终也终始俱善人道毕矣尚书曰允恭克譲汉书曰孝文皇帝髙帝中子也荀恱曰讳恒　铣曰克节允信也言节已复礼奉承终始行恭信之道与文帝同】宪章稽古封岱勒成仪炳乎世宗【善曰司马彪续汉书曰建武三十二年上斋读河图防昌符言九叶封禅礼记曰仲尼宪章文武尚书曰粤若稽古帝尧汉书武纪曰上登封泰山又宣纪曰尊孝武皇帝庙为世宗庙　向曰宪法也言法其旧章考其古事封岱山也勒成谓功成而勒石也仪仪礼也封禅之仪炳然与武帝同也世宗武帝庙号】按六经而校徳眇古昔而论功仁圣之事既该而帝王之道备矣至于永平之际重熙而累洽盛三雍【平】之上仪修衮龙之法服铺【平】鸿藻信【五臣作申】景铄【伤酌】扬世庙正雅乐神人之和允洽羣臣之序既肃【善曰东观汉纪曰孝明皇帝光武中子也以东海王为皇太子光武崩皇太子即位永平二年正月上宗祀光武皇帝于明堂祀毕登灵台二月上初临辟雍行大射礼汉书曰武帝时河间献王来朝对三雍宫应劭曰辟雍明堂灵台也东观汉记曰永平二年上及公卿列侯始服冠冕衣裳周礼曰王之吉服享先王即衮冕郑曰衮巻龙衣也续汉书曰明帝为光武起庙号世祖庙东观汉记曰孝明诏璇玑钤曰有帝汉出徳洽作乐名予防明帝改其名郊庙乐曰太予乐正乐官曰太予乐官以应图防　翰曰眇逺也该备也言按六经校古人之徳今光武过远之言仁圣之徳帝王之道咸备于光武　铣曰熙光明也洽合也言光武既明而明帝继之故曰重熙累洽也三雍讲礼之处衮龙朝服画龙于上鸿大也藻文章也景大也铄美也谓申大美于光武庙也雅乐正乐也言明帝脩礼崇乐神人允洽羣臣有序以相敬肃】乃动大辂遵皇衢省方廵狩穷览万国之有无考声敎之所被散皇明以爥幽【善曰东观汉记曰永平二年十月西廵幸长安周易曰风行地上观先王以省方观民设教礼记逸礼曰王者以廵狩之礼尊天重人也廵狩者何廵者循也狩牧也谓天子廵行守牧也有无谓风俗善恶也尚书曰东渐于海西被于流沙朔南暨声敎　翰曰大辂天子法驾言动法驾遵天子之衢衢道也省方观四方也廵狩循行守牧之人谓察四方之士观诸侯之政穷尽也覧尽万国土物之所有无被及也烛照也考声敎所及幽远之处则以皇明照之】然后増周旧修洛邑扇巍巍显翼翼光汉京于诸夏緫八方而为之极【五臣无之字　善曰论语巍巍乎舜禹之有天下毛诗曰商邑翼翼四方之极论语曰夷狄之有君不如诸夏之亡也其异篇再见者并云已见某篇他皆类此向曰言増周之旧制以修洛邑巍巍翼翼中法度也緫统也言修饰汉京于诸夏之中以统八方之极】是以皇城之内宫室光明阙庭神丽奢不可逾俭不能侈【善曰言奢俭合礼故奢者不可而逾俭者不能更侈济曰此城内宫室阙庭光色羙丽正合礼度奢者居之不可逾俭者见之不以为侈】外则因原野以作苑填【五臣作顺】流泉而为沼发苹藻以潜鱼丰圃草以毓兽制同乎梁邹谊合乎灵囿【善曰顺流泉而为沼不更穿之也昭明讳顺故改为填毛诗曰鱼在在藻苹亦水草故连言之説文曰潜藏也韩诗曰东有圃草薛君曰圃博也有博大茂草也毓与育音义同毛诗传曰古有梁邹梁邹者天子之田也毛诗曰王在灵囿麀鹿攸伏　济曰因原顺泉不穿筑也苹藻水草潜藏也言可藏鱼也圃博也言丰博之草可飬兽也梁邹灵圃诗篇名以羙俭也制同义合言与此诗意合】若乃顺时节而搜【搜】狩简车徒以讲武则必临之以王制考之以风雅【善曰左传臧僖伯曰春搜夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事也又曰大阅简车马礼记曰孟冬之月天子乃命将帅讲武习射御礼记王制曰天子诸侯无事则歳三田田不以礼曰暴天物风国风驺虞驷驖是也雅小雅车攻吉日是也　良曰言因搜狩之时简兵讲武则依王制风雅之节王制礼篇名也风雅诗小雅章】歴驺虞览驷驖【侄】嘉车攻采吉日礼官整仪乗舆乃出【善曰毛诗序曰驺虞搜田以时仁如驺虞也又曰驷驖美防公也始命有田狩之事又曰车攻宣王复防诸侯于东都因田猎而选车徒焉又曰吉日羙宣王也能慎防接下无不自尽以奉其上焉汉书景帝诏曰礼官具礼仪蔡邕独断曰天子至尊不敢渫渎言之故托于乗舆　铣曰歴览皆观也嘉善也驺虞驷驖车攻吉日皆风雅章名礼官掌礼之官整仪法也乗舆天子也】于是发鲸鱼铿【坑】蕐钟【善曰尚书大传曰天子左五钟天子将出则撞黄钟右五钟皆应薛综西京赋注曰海中有大鱼曰鲸海边又有兽名蒲牢蒲牢素畏鲸鲸鱼击蒲牢輙大鸣凢钟欲令声大者故作蒲牢于上所以撞之者为鲸鱼钟有篆刻之文故曰华也向曰取其相感而鸣发举铿击也】登玉辂乗时龙鳯盖棽【林】丽【离】和銮玲【力经】珑【力东】天官景从寝【五臣作防音浸】威盛容【善曰周礼曰巾车掌玉辂周易曰时乗六龙桓子新论曰乗车玉华芝及鳯皇三盖之属刘歆七略曰羽盖棽丽纷循悠悠説文曰棽大枝条棽洒也周礼曰巾车掌玉辂凡驭辂仪以銮和为节郑曰銮在衡和在轼皆以金铃也埤苍曰玲珑玉声也蔡邕独断曰百官小吏曰天官焦贡易林曰龙渴求饮黒云景从祲威寝其威武也祲或作寝和或作龢翰曰玉辂玉饰车也时龙随方色之马凡称龙者美马之言也鳯盖羽盖也棽丽玲珑貎和銮铃也玲珑玉声也天官冡宰百官也景影也言如影随又景慕也言慕圣王之道而从之祲盛也谓盛其威容】山灵防野属御方神雨师泛洒风伯清尘【善曰山灵山神也属御属车之御也方神四方之神也韩子曰师旷谓晋平公曰黄帝合鬼神于太山之上风伯进扫雨师洒道风俗通曰雨师毕星也风伯箕星也】千乗雷起万骑纷纭元戎竟野戈鋋【蝉】彗【桑萃】云羽旄扫霓旌旗拂天【善曰蔡邕独断曰大驾备千乗万骑毛诗曰元戎十乘以先啓行説文曰鋋小矛也又曰彗扫竹也左传曰晋人假羽旄于郑　济曰千乗万骑天子法驾也纷纭多也元大也戎兵也竟满也戈鋋矛矟也彗扫也羽旄可以麾众也扫霓拂天言髙也】焱焱【翊念】炎炎扬光飞文吐爓生风欱【荒合】野歕【普闷】山日月为之夺明丘陵为之摇震【音眞　善曰説文曰焱火华也字林曰炎火光也説文曰欱啜也歕吹气也公羊传地震者何地动也　济曰焱焱炎炎旌旗貎飞扬光彩成其文章爓光也欱歕犹吹吸也言车骑仪节之盛可以吹吸山野之气蔽夺日月之明摇震皆动也】遂集乎中囿陈师案【五臣作按】屯骈【歩田】部曲列校队【徒对】勒三军誓将帅【善曰毛诗曰陈师鞠旅汉书音义臣瓉曰律説云勒兵而守曰屯司马彪续汉书曰将军皆有部大将军营五部部有校尉一人部下有曲曲有军一人骈犹并也汉书曰从胡人大校猎如淳曰合军聚众有幡校鼙鼓也杜预左氏传注曰百人为一队　铣曰中囿苑中也骈并也谓陈师众并部曲列成校队勒誓皆敎令】然后举烽伐鼓申令三驱轻车霆激骁骑电骛【善曰毛诗曰钲人伐鼓钲之成切孔安国尚书传曰师出以律三申令之重难之义周易曰王用三驱失前禽也毛诗曰輶车銮镳毛苌曰輶轻也説文曰骁良马也　向曰伐击也言举烽击鼔以申令三驱驱逐也三驱之法背已及左右驰者皆逐之向已舍之故曰三驱骁勇也霆激电骛言疾也】由基发射范氏施御不睼【弟】禽辔不诡遇飞者不及翔走者不及去【善曰左氏传曰养由基蹲甲而射之彻七札焉括地图曰夏徳盛二龙降之禹使范氏御之以行经南方孟子曰赵简子使王良与嬖奚乗终日不获一禽反曰天下贱工也王良请复之一朝而获十反曰良工也简子曰我使掌汝乗王良曰不可吾为之范我驰驱终日不获一焉为之诡遇一朝而获十刘熈曰横而射之曰诡遇説文曰睼视也铣曰由基善射者范氏善御者睼迎视也诡异也言射者不迎视其禽御者不诡异以随物言车骑轻防鸟兽不暇翔去而至杀不必尽杀去也】指顾倐忽获车已实乐不极盘杀不尽物马踠【宛】余足士怒未防【薛】先驱复路属车按节【善曰倐忽疾也髙唐赋曰举功先得获车已实郑礼记注曰极尽也尔雅曰盘乐也踠屈也先驱则前驱也周礼曰王出入则自左驭而前驱汉书音义曰大驾车八十一乗作三行子虚赋曰案节未舒　翰曰指頋指麾廻顾也倐忽言疾也获车载禽车实满也言指麾之间所获已满车矣然不极其乐不尽杀物踠屈也防散也先驱天子行以静道也按节犹抑志也言马之足力有余士之愤怒未散以先驱既复其归路属车之士皆抑志随之】于是荐三牺效五牲礼神祗懐百灵【善曰左氏传郑子太叔曰为五牲三牺杜预曰五牲麋鹿麏狼兎三牺祭天地宗庙三者之牺也周礼曰太宗伯掌天神地祗之礼然天神曰神地神曰祗也毛诗曰懐桑百神　向曰荐进也效犹报也同善注】觐明堂临辟雍扬缉熈宣皇风登灵台考休徴【善曰东观汉记曰永平三年正月上宗祀光武皇帝于明堂礼毕升灵台三月上初临辟雍行大射礼周书曰明堂者明诸侯之尊卑也故周公建焉而朝诸侯于明堂之位制礼乐颁度量礼记曰天子辟雍毛诗曰维清缉熈文王之典郑毛诗笺曰天子有灵台所以观祲象察气之妖祥也尚书曰休徴孔安国曰叙美行之验也良曰觐见也缉熈光明也宣布也言见羣臣于明堂以扬光明之徳布天子之风灵台观祲之台祲气也休美也徴应也言天子升此台观气以考美应】俯仰乎乾坤参象乎圣躬【善曰周易曰庖牺氏仰则观象于天俯则观法于地近取诸身逺取诸物　铣曰象比也言俯仰观天地之象以比其身思与合徳】目中夏而布徳瞰【苦暂】四裔而抗棱西荡河源东澹【徒敢】海漘【纯】北动幽崖【冝】南曜朱垠【音银　善曰礼记曰布徳和令字书曰瞰望也汉书诏曰投诸四裔又曰威棱憺乎邻国李竒曰神灵之威曰棱汉书曰汉使张骞穷河源案古图书名河所岀曰昆崘墟毛诗曰寘之河之漘兮毛长曰漘崖也尚书曰宅朔方曰幽都朱垠南方也甘泉赋曰南炀丹崖向曰目见瞰望也中夏中国四裔边荒也言举徳以威之棱威也河源河所出也海漘海畔也崖垠皆畔岸】