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六臣注文选
鳞萃【善曰周礼曰王出入则自左驭而前驱郑曰前驱如今导引也东京赋曰鹅鹳鱼丽箕张翼舒又左氏传曰王伐郑郑原繁为鱼丽之阵东京赋曰属车九九乘轩并毂又汉杂事曰诸侯贰车九乘秦灭九国兼其中服故大驾属车八十一乘子虚赋曰珍怪鸟兽万端鳞萃 向同善注前言行列如鱼鳞之聚也】阊阖洞啓参涂方驷【善曰洛阳宫舍记曰洛阳有阊阖门西京赋曰旁开三门参涂夷庭羽猎赋曰方驰千驷 铣曰阊阖天门也参涂谓驷马而行】常伯陪乗太仆秉辔【善曰尚书曰左右常伯应劭曰汉官仪曰侍中周成王常伯任侍中殿下称制出即陪乗郑周礼注曰陪乗参乗也汉书仪曰汉乗舆大驾仪公卿奉引太仆御也 翰曰常伯官名行则陪王之乗车太仆执御之官也故言秉辔】后妃献穜【直龙】稑【六】之种司农撰播殖之器挈壶掌升降之节宫正设门闾之跸【善曰周礼曰上春诏王后帅六宫之人而生穜稑之种而献于王郑司农曰先种后熟谓之穜后种先熟谓之稑汉书曰大农令武帝更名大司农孔安国论语注曰撰具也史记曰后稷播殖百谷孔安国尚书传曰播布也苍颉篇曰殖种也周礼有挈壶氏周礼曰宫正凡邦之事跸宫中郑曰正长也宫中之长也郑司农曰跸谓止行者清道若今时儆跸 良曰播殖器谓耒耜之属也司农撰之挈壶氏掌刻漏军行即从之余注同】天子乃御玉辇荫华盖冲牙铮【苦茎】鎗【义行】绡【悉遥】纨【九】綷【七遂】防【七大切 善曰臧荣绪晋书曰大驾卤簿有大辇华盖中道玉辇大辇也西京赋曰华盖承宸天毕前驱注曰华盖星覆北斗王者法而作之礼记曰凡带必有佩佩玉有冲牙居中央以前后触也铮鎗玉声也郑礼记注曰绡绮属也许慎淮南子注曰纨素也汉书班婕妤赋曰纷綷防兮纨素声 良曰同善注绡纨薄素练也綷防衣声也】金根照耀以炯【古逈】晃兮龙骥腾骧而沛【普会】艾【善曰司马彪续汉书曰汉承秦制御为乗舆金根安车立乗文书辀西京赋曰乃奋翅而腾骧东京赋曰齐龙骧之沛艾综曰腾骧趣走也沛艾作姿容貌也司马相如大人赋曰沛文﨣螑 铣曰金根瑞车也龙骥马之大者腾骧沛艾皆马行貌】表朱于离【善作离】坎飞青缟【胡老】于震兑中黄以发晖兮方防纷其繁防【善曰谓卤簿之仪车骑旌旗各依方色也表犹标也周易曰离南方之卦也坎者正北方之卦也震者东方也兊正西秋也周礼曰东方谓之青南方谓之赤西方谓之白北方谓之黒毛苌诗传曰缟白色也周礼曰地谓之黄臧荣绪晋书卤簿曰青立车青安车赤立车赤安车黄立车黄安车白立车白安车黒立车黑安车合十乗并驾驷建旗十二如车色 铣曰同善注言天子行车服旌旗各以方色而引前繁防言盛也】五辂鸣銮九旗扬斾琼钑【吸】入蘂云罕晻【乌感】蔼【善曰周礼曰王之五路一曰玉路二曰金路三曰象路四曰革路五曰木路又曰掌九旗之物名日月为常蛟龙为旂通帛为旃杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟蛇为旐全羽为旞析羽为旌臧荣绪晋书曰云罕车驾驷阘载阘与钑音义同苍颉篇曰蘂聚也楚辞曰扬云霓之晻蔼 向曰蔼繁也銮铃也所以节行步琼钑以玉饰鋋也入蘂鋋饰也云罕幡也晻盛貌】箫管嘲【知交】【知札】以啾【子由】嘈【曹】兮鼓鞞【步迷】硡【火横】隠以砰【普萌】礚【苦盖反 善曰东都赋曰陈金石丝竹郑曰竹箫管也楚辞曰鹍鸡嘲哳而悲鸣苍颉篇曰啾众声也东京赋曰奏严鼔之嘈囐综曰嘈囐鼔声也周礼曰钟师掌鞞郑曰击鞞以和乐字林曰鼙小鼔也鞞与鼙同硡与訇音义同字书曰砰大声也字指曰礚大声也 向曰嘲竹声硡隠砰礚革声也】笋【悉尹】虡【巨】嶷以轩翥兮洪钟越乎区外【善曰西京赋曰洪钟万钧猛虡趪趪注曰县钟格曰笋植曰虡西京赋曰鳯骞翥于甍标骞音轩楚辞曰鳯骞而飞説文骞飞貌也天子之行击左右钟东都赋曰铿华钟尚书大传曰天子左五钟天子将出则撞黄钟右五钟皆应 济曰笋虡以猛兽为饰也轩翥猛兽貌洪大也言大钟逾越在区宇之外】震震【真】填填尘骛【务】连天以幸乎借田【善曰震震盛也郭璞尔雅注曰阗阗羣行声也东观汉记曰王邑旗帜蔽野埃尘连天骛或为雾非也 良曰震震车马声也填填车马众貌骛上也言尘上连天幸于借田之所】蝉冕颎【古廻】以灼灼兮碧色肃其芊芊似夜光之剖荆璞兮若茂松之依山巅也于是我皇乃降灵坛抚御耦【善曰降谓临幸也应劭汉官仪曰天子东耕之田天子升坛上空无祭天子耕于坛举耒三推而已论语曰长沮桀溺耦而耕郑曰耜广五寸二耜为耦王逸楚辞注曰抚持也 向曰蝉冕侍中服也碧玉也谓羣臣珥蝉执玉者众也灼灼芊芊蝉玉之色也言似夜光之璧出于璞繁茂之松依于山言光彩茂盛也 铣曰抚执也谓天子下坛执耦也二耜为耦也】坻【五臣作游】场染屦洪縻【忙皮】在手【善曰方言曰坻场也蚍蜉犂鼠之场谓之坻场浮壤之名也音伤説文曰縻牛辔也 翰曰场壤也言天子游步于壤屦染于土以执洪縻也縻牛辔也】三推而舍庶人终亩贵贱以班或五或九【善曰东京赋曰躬三推于天田礼记曰躬耕帝借天子三推国语虢文公曰王耕一墢班三之庶人终于千亩韦昭曰一墢一耜之墢也班次也三之下各三其上王一公三卿九大夫二十七庶人尽耕也既云以牛而又言推者盖法古成文不可以文而害实也墢扶发切然国语与礼记不同而潘杂用之礼记曰帝借三公五推卿诸侯九推 济注同言贵贱以班也】于斯时也居靡都鄙民【五臣作人】无华裔【善曰左传孔子曰裔不谋夏夷不乱华王肃家语注曰裔邉裔也 良曰借田之时都鄙华裔士女咸至其所】长【知丈】防杂遝【徒荅】以交集士女颁斌而咸戾褐振垂髫【大聊】緫髻【善作髪 善曰杂遝众多貌也颁斌相杂之貌也尔雅曰戾至也老子曰褐而懐玉杜预左氏传注曰振震也説文曰褐者粗衣也尔雅曰谓之郭璞曰衣后裾也衱音刧魏志毛玠曰臣垂髫执简埤苍曰髫髦也毛诗曰緫角之宴毛玠曰緫角结髪也 向曰言少长咸至也杂遝众多貌颁斌分布也】蹑踵侧肩掎【居蚁】裳连袂【善作襼】黄尘为之四合兮阳光为之潜翳【善曰説文曰蹑追也蹑其踵所以为追逐也声类曰踵足根也史记冯驩曰夫朝趋市者侧肩争门而入贾逵国语注曰从后牵曰犄方言曰复襦江湖之间或谓之籝襼郭璞方言注曰襼即字也説文曰袖也山阳公载记曰贾诩鸣鼔雷震黄尘蔽天西都赋曰红尘四合 济曰言众多奔竞或蹑脚连以致尘埃翳于光景】动容发音而观者莫不抃舞乎康衢讴【乌侯】吟乎圣世【善曰列子曰一里老防喜跃抃儛西都赋曰采游童之欢謡刘子曰昔尧理天下五十年不知天下治欤乱欤尧乃微服游于康衢闻儿童謡曰立我蒸人莫匪尔极不识不知顺帝之则虞立夀王骠骑论功曰游童牧竖咏徳讴吟 向曰言观者皆动其容仪发音賛美抃舞衢路歌咏 圣徳也】情欣乐乎【善作于】昬作兮虑尽力乎树艺【善曰西京赋曰何必昬于作劳邪嬴优而足恃尚书曰不昬作劳韩诗外传曰子路治蒲孔子曰我入其境田畴甚易草莱甚辟故其人尽力也周礼曰正月之吉颁职事二曰树蓺郑毛诗笺曰蓺犹树也 翰曰昬疆也言人皆劝勉而作思虑尽力于种蓺之事】靡推【善作谁】督而常勤兮莫之课而自励【善作厉 善曰説文曰谁何也谓责问之也字书曰督察也王逸楚辞注曰课试也 向曰靡无督责也言无人责罚人自勤劳不为程课人自勉励】躬先劳以悦使兮岂严刑而猛制哉【善曰周易曰説以使人人忘其劳史记曰秦繁法严刑而天下振 向曰言天子躬先人劳人自悦使岂为严刑猛制以威之哉言不示也】有邑老田父或进而称曰盖损益随时理有常然【善曰周易曰损益盈虚与时偕行又曰随时之义大矣哉晏子春秋曰物有必至事有常然古之道也 向曰言耕则益不耕则损故云随时】髙以下为基民以食为天【善曰老子曰贵必以贱为本髙必以下为基汉书食其曰王者以人为天而民以食为天 铣注同】正其末者端其本善其后者慎其先【善曰言治国之道以商为末而农为本 以货为后而食为先陆贾新语注曰治末者调其本李奇汉书注曰本农也末贾也汉书诏曰农天下之本也而人或不务本而事未故生不遂礼记曰善终者知始尚书大传曰八政何以先食传曰食者万物之始人事之本也故八政先食 向曰末谓商贾本谓农田也言理人之道后其寳货先于谷食也】夫九土之宜弗任四人之务不一【善作壹 善曰国语展禽曰共工氏之子曰后土能平九土韦昭曰九土九州之土尚书曰禹别九州任土作贡管子曰士农工商四民者国之正民也孔安国尚书传曰一专一也 翰曰不任谓不以地宜贡赋也四人谓士农工商不一不单脩其一业也】野有菜蔬之色朝靡代耕之秩【善曰礼记曰三年耕必有一年食虽有凶旱水溢人无菜色又曰夫禄足以代其耕 铣曰菜蔬之色谓年饥也靡无也言年饥则朝无秩禄也】无储稸【畜】以虞灾徒望歳以自毕【善作必善曰言无储稸以度荒灾空自必望于歳也崔寔四民月令曰十月五谷既登家有储稸礼记曰国无九年之蓄曰不足韦昭曰虞度也左传王曰余一人闵焉如农夫之望歳也 向曰储稸谓仓廪也虞备也言无仓廪以备凶灾徒望歳之空絶也】三季之衰皆此物也【善曰国语郭偃曰夫三季王之亡宜也韦昭曰季末也三季王桀纣幽王也 良曰此物谓农也言三季衰亡皆不修农之过也】今圣上昧旦丕显夕惕若栗圗匮于丰防俭于逸钦哉钦哉惟谷之恤【善曰东京赋曰昧旦丕显后世犹怠左氏传鼎之铭曰昧旦丕显后世犹怠周易曰君子夕惕若厉尔雅曰栗惧也言常节约以戒不虞故图乏者必于丰殷御俭者在于奢逸也广雅曰俭少也尚书曰钦哉钦哉惟刑之恤哉 翰曰圣上君也丕大也言我君昧旦思大明至于夕惕常懐惊惧以忧于人也圗谋匮乏也谓谋乏防俭于丰逸之时钦敬恤忧也敬哉所忧者惟谷也】展三时之务致仓廪于盈溢固尧汤之用心而存救之要术也【善曰国语虢文公曰三时务农一时讲武韦昭曰三时春夏秋也管子曰仓廪实则知礼节蔡邕月令章句曰谷藏曰仓米藏曰廪汉书董仲舒对防曰陛下亲耕借田以为农先此亦尧舜之用心也 铣曰言能三时为农以致仓廪充实谓尧汤遭水旱百姓不饥者为用心于农以存救人之术也】若乃庙祧【土尧】有事祝宗诹【作侯】日簠【甫】簋普淖【汝敎】则此之自实缩鬯萧茅又于【五臣无于字】是乎出【善曰庙祧东京赋曰躬追养于宗祧礼记曰逺庙为祧又曰宗祝在庙郑曰宗宗人也祝接神者也毛诗笺曰后稷既为郊祀之酒则诹谋其日应劭汉书注曰诹谋也周礼曰舍人凡祭祀共簠簋实之陈之仪礼曰孝孙某敢用嘉荐郑曰普淖黍稷也普大也淖和也徳能大和乃有黍稷故以为号左氏传曰尔贡苞茅不入王祭不供无以缩酒周礼曰鬯人酿秬以为酒又曰甸师祭祀供萧茅杜子春曰萧香蒿也郑曰既荐然后萧合馨香茅以缩酒国语曰上帝之粢盛于是乎出 向注同言谋事于宗庙簠簋丰溢徳能大和亦因借田而致殷实缩缩酒茅鬯萧茅 皆香草也言亦出于借田之中】黍稷馨香防酒嘉栗宜其民和【善作人和】年登而神降之吉也【善曰左氏传季良曰奉 酒醴以告曰嘉栗旨酒谓其上下皆有嘉徳而无违心所谓馨香无谗慝杜预曰栗敬谨也左氏传季良曰奉粢盛以告曰絜粢丰盛谓其三时不害而人和年丰也郑周礼注曰登成也左传曰致其禋祀于是乎人和而神降之福向曰防美也汸酒告神曰嘉栗言祭礼丰盛必当人和歳丰神降之吉祥也】古人有言曰圣
人之徳无以加于孝乎夫孝者天地之性人之所由灵也【善曰孝经曽子曰敢问圣人之徳无以加于孝乎子曰天地之性人为贵人之行莫大于孝夫圣人之徳又何以加于孝乎汉书曰人有生之最灵者也 济曰灵善也言孝者是天地之性人之 所善也】昔者明王以孝理【善作治】天下其或继之者鲜哉希矣逮我皇晋实光斯道【善曰孝经子曰昔者明王之以孝理天下也论语曰其或继周者虽百世可知也郑毛诗笺曰光明也斯道诮孝道也 良曰鲜少也言明圣之君以孝理天下继之者少逮及也及我天子实光此孝道也】仪刑【五臣作形】孚于万国爱敬尽于祖考【善曰毛诗曰仪刑文王万邦作孚毛苌曰孚信也孝经子爱敬尽于事亲而徳敎加于百姓 铣曰形见孚信也言以礼仪见信于万国尽爱敬之道于祖考】故躬稼以供粢盛所以致孝也劝穑以足百姓所以固本也【善曰尚书大传曰王者躬耕所以供粢盛五经要义曰天子借田千亩所以先百姓而致孝敬也西京赋曰劝穑于原陆论语曰百姓足君孰与不足尚书曰人惟邦本本固邦寜何晏论语注曰本基也 向曰祭以致孝农以固本】能本而孝盛徳大业至矣哉【善曰周易曰盛徳大业至矣哉 翰曰能崇农祭之道其盛徳大业可谓至也】此一役也而二美具【五臣作显】焉【善曰一役谓借田也二美谓能本而孝也左氏传阴饴甥曰此一役也秦可以霸 向注同二美谓粢盛丰百姓足也】不亦逺乎不亦重乎【善曰论语文也向曰言逺重之至也】敢作颂曰思乐甸畿薄采其茅【五臣作芳 善曰茅即上甸师之所供者毛诗曰思乐泮水薄采其芹毛苌曰薄辞也良曰思乐甸畿诗颂篇所以美王之亲耕】大君戾止言借其农【善曰周易曰大君有命毛诗曰鲁侯戾止言观其旂毛苌曰戾来也止至也 向曰谓天子至止以崇借田也】其农三推万方以祗【音脂 善曰礼记曰耕借然后诸侯知所以敬尔雅曰祗敬也 济曰言天子崇三推之礼万方敬而从劝】耨【奴豆】我公田实及我私【善曰郑周礼注曰耨耘耔也毛诗曰雨我公田遂及我私 济曰耨除草也公田谓千亩田也我私谓粢盛之实】我簠斯盛我簋斯齐【五臣作粢 善曰礼记曰天子借田以事天地山川以为齐盛毛苌诗传曰器实曰齐在器曰盛齐音资 良曰在器曰盛器实曰粢】我仓如陵我庾如坻【善曰毛诗曰我仓既盈我庾惟亿又曰曽孙之庾如坻如京郑曰庾路积谷也坻水中髙地 济曰陵坻皆小山也庾瓦器也言仓庾之多如山焉】念兹在兹永言孝思【善曰言念此黍稷在此祭祀也尚书曰念兹在兹毛诗曰永言孝思 铣曰言念此借田在于孝敬永长也谓长言孝思之道也】民力普存祝史正辞【善曰左氏传季良曰上思利人忠也祝史正辞信也故奉牲以告曰博硕肥腯谓人力之普存也 良同善注】神祗攸歆逸豫无期【善曰左氏传楚子曰能歆神人杜预曰歆享也毛诗曰尔公尔侯逸豫无期 向曰言神祗所歆享降逸豫之福无限也】一人有庆兆民赖之【善曰尚书曰一人有庆兆民赖之 铣曰庆善也赖防也言天子有善徳天下之人皆防之也】