全辽文

　　○易州善兴寺经幢记（寿昌二年）

　　伏以祈恩求福。供养为先。破暗显明。其功第一。而又五香净德。真实精进之门。六事殊熏。莫越焚修之法。是以邑众等特开喜舍。美利自他。同生欢喜之心。共植菩提之种。仍回有善。普益无边。一切含灵。齐登觉道。用成不朽。刻石立名。大乘起信论立义分摩诃衍者。■〈扌忽〉说有二种。云何为二。一者法。二者义。所言法者。谓众生心。是心则摄一切世间法。亦世间法依於此心。显示摩诃衍义。何以故。是心真如相。即示摩诃衍体。故是心生灭。因缘相能。示摩诃衍自体相用故。所□义者。即有三种。云何为三。一者体。大谓一切法真如平等。不增不灭故。二者相。大谓如来藏具是无量性功德故。三者用。大谓能生一切世间出世间善因果故。一切诸佛。本所乘故。一切菩萨。皆乘此法。到如来地故□□□若自摩捧斯论卷一（下阙）名捧百洛义经者若自口经诵□□各诵百洛义经者。（拓本。）

　　○王翦妻高氏墓志（寿昌二年）

　　大辽国东京府内省判官文林郎试太子正字王剪妻故高氏墓志。氏谱河西□。夫是太原人也。翁曾任中作副使。氏禀性正直。容□端正和雅。长慕慈善。寿及五十有三。因宿敕而逝。岁次丙子九月戊戍朔十四庚子日葬之。翁婆已逝之。今则偕焉。留世有儿子四。女一。

　　维寿昌二年岁次丙子九月戊戍朔十四庚子日坤时葬。（拓本。）

　　○蓟州玉田县东上生院无垢净光佛舍利塔铭（并序寿昌二年袁孝卿）

　　夫诸佛之心。垂教非一。有实有权。或诱或警。所以小大应根始终化物者也。以空无化。执实化也。以因果化。妄权化也。以福利化。欲诱化也。以地狱化。愚警化也。然则四化曲分。三根用备。化之急者急於中下。谓兹三根。久惑流浪。曷以拯救。故我释迦如来遍三千界。化百亿身。现於形相也。演三乘教。分十二经。现於言相也。犹虑群生不兴实信。更以全身烬为舍利。现於遗相也。常以诸相利乐有情。恩其厚耶。幽蓟东平滦右县之尤者。古之无终也。雍伯种玉之后。因号玉田。古城东关。有上生院。自统和元年肇建。至统和三十年。有游方僧至。所获无垢净光佛舍利三百粒。因窣堵坡藏之。洎於咸雍间。地震所坏。及三十馀载。未遂复修。昨於大安岁。有当院诵法华经沙门省孝。佛宇有缘。僧行无过。暗伤灵兆久摧。欲谋再建。以疏糺俗。逮至百馀。又度弟子义恒为头陀。日化五百金。未曾有辍。既而横材命匠。始务经营。犹恐不前。化新弟秘校傅公梅为都维那。及县宰官僚洎诸吾尊淄素众等。赍状请燕京净业寺诠惠大师开菩萨戒坛。藏如来舍利。师俗曹氏。法讳朗蕴。清宁元年出家。八年具戒。禀受诠戒师住持净业寺。焚修道高。课念日益。学行解三者备矣。经律论一以贯之。多以山房静住为业。迩后德动京师。名达象阙。不朝受紫。宁匪重乎。当三请之际。现慈悲相。怡然应答可尔。兼曰。汝称为葬舍利。与我缘合。我於大安初当重修佛洞於摩力支天佛中得舍利二百粒。几欲葬藏。因缘未就。因就此坛。择日合葬。於戏。佛骨异代。法性同归。灵契有时。不期如约者哉。别有当院佛宇僧徒常住诸物具细之数。克於碣隐阴。孝卿县中一白丁也。学浅词拙。耻以言诠释事。奈何众请。难以固辞。芟华摭实。直述为铭。其铭曰。

　　上生故院。统和始构。宝塔复修。制度逾旧。虬檐十三。旁罗斗□。虹栋梁。日月户牖。遗骨中藏。灵光外秀。雷飙箭雨。惊不朽。以石克铭。藏函之右。直出其因。取信于后。

　　寿昌二年岁次丙子四月癸巳朔十四日癸酉日乙时葬。（《玉田县志》。）

　　（文题下原注：“即净业寺也。”文末云：“旧志载此文为进士袁孝卿■〈讠巽〉。”或是撰文后成进士者。）

　　（按《辽史道宗纪》：咸雍四年秋七月，南京霖雨，地震。与此所记相合。）

　　○孟有孚墓志铭（寿昌二年孟初）

　　公讳有孚。字终吉。其先平昌之著姓。迨至我朝。分其族而北。从土断例。遂为中都人。曾王父庭训。守卫尉少卿。致仕。父从遇。不仕。忠信笃厚。众所推服。与故尚书郎赵公隽延友善。赵於当时有儒者名。尝谓人曰。观此翁之德。其身虽不达。子孙当盛。厥后三子皆能取进士第。众谓赵公之言也信。母张氏。性淑善。有礼法。从长子荫。封清河县太君。公其次子也。公幼敏悟。力学不倦。荦荦自主。绝异於常人。年二十七登科。其在公敢行。有可夺之气。曾不知泰州乐康县。甚有佳政。朝廷亦闻之。及受代。为辰渌盐院使。会车驾路出於金山。问其政於民。乃召赴行在所。未及至。授同知泰州军州事。从彼人之欲也。未几。特旨改韶阳军节度副使。上方急用之。当涂无有力者推挽。改知卢龙县。锦州节度副使。至磨勘临解由。凡五任。上复记其能。用为大理正。公亦毅然自奋。益欲有所立。时朝廷命复庆陵之逋民。诏公乘驿以督之。在途疽发。有劝其还者。公坚拒不从。旦夜犹驰不止。至病亟。乃车载还於家。才数日而殁。享年五十。实寿昌二年三月九日也。即用年六月十五日附葬于先人兆次。公承父旧产。颇亦自丰。以急公缓私。竟至雕废。唯仰禄为给。既殁而其家顿空。是诚可哀也已。兄曰有邻。故为殿中少监。弟曰有常。今为太子洗马。枢密院令史。妹適进士杜义。妻清河张氏。男三人。长曰观风。次曰韶阳。幼曰辽兴。女五人。长始笄矣。馀并幼。铭曰。

　　用文决科取则获。秉心惟刚贲育敌。皇听及民知治迹。进未大亨途且隔。再登于朝功欲白。命之不融今及厄。坎其穴中爰降魄。维有历年兹永宅。（拓本。）

　　○燕京大昊天寺传菩萨戒故妙行大师遗行碑铭（寿昌六年孟初）

　　道宗清宁五年。秦越大长公主舍棠阴坊第为寺。土百顷。道宗施五万贯缗以助。敕宣政殿学士王行己领役。既成。诏以大昊天寺为额。额与碑皆道宗御书。大殿之后。建宝塔。高二百尺。有神光飞绕如火轮。清信施财者沓至。师寿八十二。西向而化。空中有丝竹螺呗之声。红光如雲。上下贯塔。移时不散。（节文）（《永乐大典》四六五○引元《一统志》。）

　　（《日下旧闻考》卷五九：大昊天寺在旧城，寺建于辽。按乾文阁待制孟初所撰《燕京大昊天寺传菩萨戒故妙行大师遗行碑铭》，文如右，无撰文年月。妙行卒于寿昌六年，姑系此年。光绪《顺天府志》卷一二八引《元一统志》，“五万缗”作“五万贯缗”，“师寿八十二”作“师寿八十一”，无以下二十五字。《日下旧闻考》五九引《元一统志》同《大典》，亦作“寿八十二”，但未引以下二十五字。）

　　○萧义墓志铭（并序天庆二年孟初）

　　诗曰。惟岳降神。生甫及申。谓元舅之宗。产奇隽也。礼记曰。天降时雨。山川出云。谓亨嘉之会。登辅弼也。易义曰。鸿羽为仪。峨峨清远。谓君子之人。知进退也。传曰。慎终追远。民德归厚。谓仁爱之心。念劳旧也。若乃生居外戚之家。世处大臣之位。悬车致政。高蹈于前规。出綍申恩。载定于遗烈。徵诗礼易之文。一无所戾者。其于故北宰相守太傅兼中书令致仕赠守太师谥恭穆肃公可见之矣。公讳义。字子常。气象雄伟。与德咸若。内志忠厚。外体庭硕。表里如一。而不衰堕。真大人也。其先迪烈宁。太祖姑表弟。应天皇后之长兄也。佐佑风云。赞翼日月。初置北相。首居其位。时圣元肇祚。用人若身。运使从心。目公为手。其于建事成功。光烂竹素。曾王父恭。在圣宗朝高尚自晦。丞相韩德让因事奇而举之。起家授南面丞旨。历林牙。夷离毕等官。拜平章事。时东韩夷弗逊。公讨有功。殁赠过司空中书令。父宗石。德茂气充。材长运短。位不充量。既壮而终。赠中书令。母陈国太夫人耶律氏。故北府名王世迁之姊。实生三男。长曰重。燕京右宣徽使。保信军节度使。仲曰辅。东京四军兵马都指挥使。公其季子也。我道宗大孝文皇帝嗣守丕图。奄有诸夏。咸雍中。妙选英能。扈从巡狩。且谓后妃之门。率循忠义之范。顾惟夙干。回越常流。寿昌元年。历南女直都监授东京四军副都指挥使。公之亨通。自有阶矣。今我天祚皇帝初九潜龙。有大圣德。公之次女。选俪储围。辅左于中。周旋有度。虽屡移官次。而恒从乘舆。先皇大渐。与左右政臣奉承遗制。推戴圣人。于是自诸行宫都部署授国舅详稳。加太子太师。因山太葬玄寝。将考旧制。择亲信大臣。陵宅内外。谪发巫攘蛊厌之事。公暨北枢密使耶律撒巴宁。赠齐王。负其责焉。乾统二年。授辽兴军节度使。下车之后。政流海隅。三年。属新德嗣庆。民望徯苏。顺天应人。来幸霫邑。四海浃恩。推先亲旧。公授平章事。职如故。四年复幸燕。召公诣阙。会妃覆诞。诏于母家。敕宗室及外戚大家。礼可往者。悉如之。□□备礼。当时所荣。五年春拜北宰相。锡号保义功臣。六年。上方有事于帝山。命公先仪授本府相礼。视严天仗。具体而微。是岁阳徵之月。鸣銮登坛。剡玉增号。其于亲执神御。陟降帝躬。皆公与皇叔越王淳偶为之。及临轩备册庭执号宝。公独与焉。讫。赐银绢衣带各差。仍恩加兼侍中陈国公。噫。一代盛事。皆出公右。人臣之□。斯亦极矣。每合宴会朝。常待以殊礼。公之委重。不其至欤。议者曰。股事先朝。罄效勤力。登翼我后。□疑嘉绩。联骈大任。烜赫蕃锡。倾丹腹于夙夜。奉清光于咫尺。古所谓克好厥德。小心翼翼。揉此万邦。闻声四国。□以加也。初平山孤竹之地。控带边防。申威令以制其豪强。修仁政以养其疲瘵。受代而后。爰及累年。至今称之。如不容口。上相三槐之府地。尊望重冠映群后。遵礼律以耸其表仪。献谋猷以著其劳效。奉上之节。挺然杰立。端□隽□。众所具瞻。蔚为汉室之宗臣。且念留侯之故事。乃欲脱去荣利。缅慕神仙。三抗表章。愿还印绶。天子不允。诏免拜礼。进位守司徒。别赐推诚守正之号。天庆元年。坚请辞政。皇上雅矜其意。不得已而许之。加守太傅。兼中书令。增号崇仁全德功臣。致仕。仍诏医署假一人从行。于是悦以归弟。静而养令。方当玩兰菊之英。配松筠之茂。妖竖相从。遽婴疾恙。别敕太医。颁之御药。王人相续于途。命数不移。有加无损。以其年十一月十八日。薨于其私第。享年七十有三。皇上闻讣震悼。敕有司稽宠典以增官。积休功而定其仪。祭引则中大夫守鸿胪少卿充史馆修撰韩纲承诏以领之。备礼窀穸。则中大夫大理少卿张公孝奉命揔之。以二年三月十三日葬于辽川之右。圣迹出阳。袝先茔也。赗赙之礼。并加常数。夫人耶律氏。封陈国夫人。即故□大王团宁之犹女也。一男冲之。敬守成规。视为令器。故燕国王初诞。申舅族之庆。拜左奉宸。繇牌印班入仕。州□□刺史。娶南王帐故南大王仲达之孙也。今南王永孚。即从叔父也。女三人。长为尼。赐紫。号慈敬□德。今皇帝赞睿德妃。即其次也。第三女適南面承旨耶律珪。乃皇家宗室之裔。孙子三人。□□□□□□苏斡。白特末。孙女二。并幼。呜呼。位不期骄。禄不期侈。上古之深诫也。公则书之绅带。莫敢弭忘。满而不溢。高而不危。诸侯之成训也。公则□□规矩。罔有逾越。王褒作颂。表圣主之得贤臣。孟子立言。宜仁者之在高位。□□万册。可谓不诬。茂乃村之国史。纪之家牒。固可以追踪前哲。贻则后昆。然念草陈树栱。积霜露以滋深。海变山移。□声尘之不昧。乃诏下臣。勒之贞石。言而无文。何以塞责。谨作铭曰。

　　北辰居所。天子拟之。轩星列序。妃后配之。峨然帝胄。本支万世。赫矣舅族。王侯相继。堂堂萧公。名高望崇。心与绳直。材如栋隆。依仁据德。履孝资忠。其来也仪仪之风。其去也冥冥之鸿。有功而有行。知始而知终。赠谥加兮勋节重。列盛兮恩礼丰。诏词臣兮勒幽础。播令誉兮垂无穷。（拓本。）

　　（文前题：“大辽故推诚保义守正崇仁全德功臣北宰相武宁军节度徐宿等州观察处置等使开府仪同三司检校太尉守太傅兼中书令行徐州大都督府长史上柱国兰陵郡陈国公食邑六千户食实封陆佰户致仕赠守太师谥恭穆萧公墓志铭并序”九十五字，“太中大夫左谏议大夫知制诰上轻车都尉平昌县开国公食邑一千户食实封壹佰户赐紫金鱼袋孟初奉敕撰”四十四字。）

　　（萧义字子常，《辽史》卷八二有传，作萧常哥。《志》文云“其先迪烈宁”，即《辽史》之萧敌鲁，卷七三有传。《志》称：“圣元肇祚，用人若身，运使从心，目公为手。”正兴《本传》吻合。）

　　○董庠灭罪真言记（寿昌三年）

　　故保静军节度使金紫崇禄大夫检校太傅兼御史中丞董庠。维寿昌三年岁次丁丑六月癸未朔十四日丙申乙时记。灭罪真言曰云（从略）四行。生天真言曰云云（从略）一行。

　　所有勋业异政氏族。具如幢文。故此不书。（拓本。）

　　○燕京永安寺释迦舍利塔碑记（节文）（寿昌三年）

　　内有舍利戒珠二十粒。香泥小塔二千。无垢净光等陀罗尼经五部。水晶为轴。

　　大辽寿昌二年三月十五日。显密圆通法师道■〈辰殳〉之所造也。（《至元辨伪录》卷五圣旨《特建释迦舍利灵通之塔碑文》。）

　　○贾师训墓志铭（寿昌三年）