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全唐文
○立中山王承乾为皇太子诏
尚书奏议:以为少阳作贰,元良治本,虔奉宗┙,式固邦家。中山王承乾。地居嫡长,丰姿峻嶷;仁孝纯深,业履昭茂,早闻睿哲,幼观《诗》、《礼》;允兹守器,养德春宫。朕钦承景业,嗣膺宝位,宪则前王,思隆正绪,宜依众请,以答佥望。可立承乾为皇太子。
○封孔德纶为圣侯诏
宣尼以大圣之德,天纵多能。王道藉以裁成,人伦资其教义,故孟轲称生人以来,一人而已。自汉氏驭历,魏室分区,爰及晋朝,暨於隋代,咸相崇尚,用存祀。朕钦若前王,宪章故实,亲师宗圣。是所庶几,存亡继绝,抑惟通典。可立孔子後为圣侯,以隋故绍圣侯孔嗣η嫡子德纶为嗣,主者施行。
○改元贞观诏
朕遐观方册,历选前王,大道既隐,至公斯革,莫不思树风声,用隆鼎命。太皇膺受图,功成治定,鄙圣人之馀事,顾天下而然。永言俗累,高居物表。爰以大宝,俯授微躬。自肃奉神器,亟移灰律,属三正在旦,万国来庭,长世之术既宏,惟新之命方始,体元居正,今则其时。可改武德十年为贞观元年。
○令有司劝勉民闲嫁娶诏
昔周公治定制礼,垂裕後昆,命媒氏之职,以会男女,每以仲春之月,顺时行令。蕃育之礼既宏,邦家之化攸在。及政教凌迟,诸侯力争,官失其守,人变其风,致使谣俗有失时之讥,鳏寡无自存之术。汉魏作教,事非师古,道随世隐。义逐时乖。重以隋德沦胥,数锺《》、《剥》,五都俱覆,万方咸荡。暨参墟奋旅,救彼艰危,区县削平,总斯图籍。顾瞻禹迹,提封尚存;乃眷周余,扫地咸尽。痛心疾首,寤寐无忘。盖惟上元之大备曰生,蒸民以最灵为贵,一经丧乱,多饵豺狼。
朕肃奉天命,为之父母,平定甫尔,劬劳未堪。厚生乐业,尚多疏简,永言亭育,用切於怀。若不申之以婚姻,明之以顾复,便恐中馈之礼斯废,绝嗣之衅方深。有怀怨旷之情,或致淫奔之辱。宪章典故,实所庶几。宜令有司,所在劝勉,其庶人之男女无室家者,并仰州县官人,以礼聘娶。皆任其同类相求,不得抑取。男年二十女年十五已上,及妻丧达制之後,孀居服纪已除,并须申以媒媾,令其好合。若贫窭之徒,将迎匮乏者,仰於其亲近,及乡里富有之家,多益寡,使得资送以济。其鳏夫年六十寡妇年五十已上,及妇人虽尚少而有男女。及守志贞洁者,并任其情愿,无劳抑以嫁娶。刺史县令以下官人。若能使婚姻及时,鳏寡数少,量准户口增多,以进考第。如其劝导乖方,失於配偶,准户减少,以附殿失。
○禁官人违律诏
朕恭膺宝命,抚临率土,永鉴前王,宪章典故。虽文质递变,沿革不同,而发号施令,殊涂一揆。皆所以成当世之典谟,开生民之耳目,纳之轨度,令行禁止。自律令颁下,积有岁时,内外群官,多不寻究,所行之事,动乖文旨。此乃臣有所隐,民不见德,与夫不令而诛,何以异也?斯岂守道履正徇公奉法者乎?自今以後,官人行事与律乖违者,仰所司纠劾,具以名闻。
○授长孙无忌尚书右仆射诏
望隆朝右,任重国钧,尚想风猷,义惟贤戚。吏部尚书齐国公长孙无忌,识量宏远,神情警发。道照绅,才资文武。樽俎之策,电断风驰;干戈所指,□销雾散。几深之虑弥著,忠义之节以彰。斯固立德佐时,降灵辅阙,宜以翼赞。授之端揆。可尚书右仆射。
○缓力役诏
周氏设官,分掌邦事;汉家创制,允定章程。故使百工咸理,五材异用。虽沿革有时,而此途莫爽。但钦明之后,役自子来,昏乱之朝,期尽民力。或祁寒隆暑,未获小康;或俾夜作明,继之以烛。淫费不已,凋丧为期。朕祗奉明命。抚临亿兆,爱育之心,发於寤寐。每谘谋卿士,询访刍荛,何尝不以节俭为怀。忧矜在念,自非田畴耘获,军国资须,未尝别使一人,辄求一物,每有丁匠之所。常申戒作之司,令其宽大功程,务从闲逸。少府僚属,莫不闻知,而营造矛铠。催督非理,竭人之力,以求己功。朝夕左右,尚乖期约,远方劳役,何以克堪?虽四海之内,无烦经始,然缮治器械,修葺城隍,及堤防浸决,桥梁坏毁,事不获已,必藉人功。须慰彼民心,缓其日用,宜颁告天下,知朕意焉。
○赈关东等州诏
虫霜为害,风雨不时,政道未康,咎徵斯在。朕祗奉明命,抚育黔黎,忧闵之至,实切怀抱。轻徭薄赋,务本劝农,必望民殷物阜,家给人足。而阴阳不和,气候乖舛,永言罪己,抚心多愧。河北燕赵之际,山西并潞所管,及蒲虞之郊,豳延以北,或春逢亢旱,秋遇霜淫;或蝥贼成灾,严凝早降。有致饥馑,惭惕无忘,特宜矜恤,救其疾苦。可令中书侍郎温彦博、尚书右丞魏徵、治书侍御史孙伏伽、检校中书舍人辛等,分往诸州,驰驿检行。其苗稼不熟之处,使知损耗多少?户口乏粮之家存问,若为支计,必当细勘。速以奏闻,待使人还京,量行赈济。
○奖崔季舒等诏
齐故尚书仆射崔季舒、给事黄门侍郎郭遵、尚书右丞封孝炎,昔仕邺中,名位通显。志存忠谠,抗疏极言。无救社稷之亡,遂风龙逢之酷。其季舒子刚、遵子云、孝炎子君遵,并以门遭时谴,淫刑滥及。宜崇褒奖,特异常伦,可免内侍,量才别叙。
○允长孙无忌逊位诏
昔东汉功臣,莫任机密;西京戚里,或存退让。故能长守富贵,不惧危殆。尚书右仆射齐国公无忌,神识清举,风彩凝映,贤戚之望,朝野所推。比轩禁不虞,衅生虑表,仓卒之闲,厥功以茂。自居枢要,声实俄远。然以椒掖之亲。处权衡之地,深知止足,有戒满盈。收衽之言,情词恳切,宜遂其心,以厉贪竞。可解尚书右仆射,仍进散位开府仪同三司。
○旱蝗大赦诏
宥过肆眚,列圣所以垂风;一面三驱,至人所以被物。故知画冠化俗,义在无刑;击磬求情,志存疏网。然去圣滋远,淳风渐薄,上陵下替,狱讼繁兴。罪名日积於简书,深文亟陈於嘉石。自非帝尧临政,皋陶作师,观色听声,哀矜靡失,虽复三章两造,能无冤滥?自新改过,其道何由?朕以虚薄,恭膺大宝,虔对三灵,君临九服。昧旦求衣,夜分忘寝,履薄乘奔,未足为喻。兢兢业业,惧弗负荷。是以详询卿宰,下及刍荛,务求切直,救其不逮。推赤心於万物,罄诚言於多士,惟以苍生在念,岂矜黄屋之尊。嗟四海之未宁,虑一物之失所,饬躬厉己,无忘晷刻。率斯道也。庶感幽明,思与群辟,俱兴至治。而世教未康,元风尚郁。去岁霖雨,既损秋场;今兹旱蝗,又伤宿麦。万姓嗷然,悬罄已甚。此皆朕之不德,兆庶何辜?将由视听弗明,刑罚失度,遂使阴阳舛谬,时序乖违。矜物罪己,载怀忧惕。若使年丰稔,天下宁,移灾朕身,以存万国,是所愿也。甘心无吝。此言之信,有同日。故披露胸臆,义在无隐,八方率土,想见朕心。今东作方兴,而膏泽不降,仰彼□汉,翘心何已?宜布宽大之恩,以顺雷雨之德,可大赦天下。
○收埋骸骨诏
隋运将尽,群凶鼎沸,干戈不息,饥馑相仍,流血成川,暴骸满野。朕往因军旅,周览川原,每所临视,用伤心虑。自祗膺宝命,义切哀矜,虽道谢姬文,而情深掩骼。诸有骸骨暴露者,宜令所在官司,收敛埋瘗,称朕意焉。
○贬裴虔通诏
天地定位,君臣之义以彰;卑高既陈,人伦之道斯著。是用笃厚风俗,化成天下。虽复时经治乱,主或昏明,疾风劲草,芳芬无绝,剖心焚体,赴蹈如归。夫岂不爱七尺之躯,重百年之命?谅由君臣义重,名教所先,故能明大节於当时。立清风於身後.至如赵高之殒二世,董卓之鸩宏农,人神所疾,异代同愤。况凡庸小竖,有怀凶悖,遐观典策,罔不诛夷。辰州刺史长蛇县男裴虔通,昔在隋代。委质藩僚。炀帝以旧邸之情,特相爱幸,遂乃忘蔑君亲,潜图弑逆。密伺间隙,招结群丑,长戟流矢,一朝窃发。天下之恶,孰云可忍?宜其夷宗焚首,以彰大戮。但年代异时,累逢赦令,可特免极刑,投之四裔,用明逆顺之理,以奖君臣之义。可除名削爵,迁配州。
○致仕朝参在见任本品之上诏
尚齿重旧,先王以之垂范;还章解组,朝臣於是克终。释菜合乐之仪,东胶西序之制,养老之义,遗文可睹。朕恭膺大宝,宪章故实,乞言尊事,弥切深衷。然情存今古,世踵浇季,而策名就列,或乖大体。至若筋力将尽,桑榆且迫,徒竭夙兴之勤,未悟夜行之罪。其有心惊知足,行堪激厉,谢事公门,收骸闾里。能以礼让,固可嘉焉。内外文武群臣,年高致仕,抗表去职者,参朝之日,宜在见任本品之上。
○禁奏祥瑞诏
昔自帝王受天明命,其有二仪感德,百灵效祉,莫不君臣动色,歌颂相趋。朕恭膺大宝,情深夕惕,每见表奏符瑞,惭恧增怀。且安危在乎人事,吉凶系於政术。若时主肆虐,嘉贶未能成其美;如治道休明,咎徵不能致其恶。以此而言,未为可请。自今已後,麟凤龟龙大瑞之类,依旧表奏。自外诸瑞应奏者,惟显在物色目及出见处,更不得苟陈虚饰,徒事浮词。
○为战亡人设斋行道诏
门下,刑期无刑,皇王之令典;以战止战,列圣之通规。是以汤武干戈,济时静乱,岂期不爱黔首,肆行诛戮,禁暴戢兵,盖不获已,朕自隋末创义,志存拯溺,北征东伐,所向平殄。然黄钺之下,金镞之端,凡所伤殪,难用胜纪。虽复逆命乱常,自贻绝殒。恻隐之心,追以怆悯。生灵之重,能不哀矜?悄然疚怀,无忘兴寐。窃以如来圣教,深尚慈仁,禁戒之科,杀害为重。永言此理,弥增悔惧。今宜为自征讨以来。手所诛翦,前後之数,将近一千,皆为建斋行道,竭诚礼忏。朕之所服衣物,并充檀舍。冀三途之难,因斯解脱,万劫之苦,藉此宏济。灭怨障之心,趣菩提之道。
●卷五
☆太宗(二)
○耕诏
周宣在位,已坠兹礼。近代以来,弥多所阙。朕祗承大宝,宪章典故。今将履千亩於近郊,复三推於旧制。宜令有司,式遵典礼。二十一日亲祭先农,於千亩之甸。
○授房元龄杜如晦左右仆射诏
尚书政本,端揆任隆,自非经国大材,莫或斯举。中书令兼太子詹事邢国公房元龄,器宇沈邃,风度宏远,誉彰遐迩,道冠簪缨。兵部尚书检校侍中蔡国公杜如晦,识量清举,神彩凝映,德宣内外,声溢庙堂。朕自克平宇县,缔构资深,叶赞经纶,厥功甚茂。深谋秘略,动合规矩,忠议谠言,事多启沃。及典司枢要,绸缪宸,开物成务,知无不为。可谓神降英灵,天资人杰,并宜总司衡轴,光阐大猷。元龄可尚书左仆射,如晦可尚书右仆射,馀如故。
○赐孝义高年粟帛诏
百行之本,要道惟孝;一言终身,恕而已矣。春生夏长,宽仁之令行焉;齐礼道德,耻格之义斯在。朕爰自幼年,夙禀庭训,岂徒学闻《诗》、《礼》,因令匡定家国。是以提三尺之剑,起一旅之师,戮鲸鲵於原野,救黎蒸於涂炭。□雷缔构,备尝夷险,仁发於心,义形於色。大敌必勇。匪为身谋;大憝必诛,志安天下。
太上皇留心姑射,尚想轩辕,驻跸太安。使朕正居紫极,顾惟虚薄,辞不获免。祗奉制诰,负当朝,乃眷官宇,载怀冰谷。未明求衣,乙夜忘寝,静思七政,言念九功,何以答上元之心,称严君之意?庶欲勤恤典刑,举直措枉,允厘人瘼,亲贤用能,拯济困穷,抑损浇伪。开直言之路,广不讳之门,闻所未闻,日慎一日,望人皆见德,变於志道。若一物失所。一人有恶,则朕躬之责,训道不明也。朕闻《书》曰:“至诚感神”,况於兆庶乎?比闻远近黔黎,耻为盗贼,州县囹圄,多并空虚。岂由德教至此,自是人心厌乱,因其迁善,可以化之。
朕往因征伐,行天下多矣。每见村落邱墟,未尝不抚膺太息。自登九五,不得横役一人。惟冀遐迩休息,得相存养,长幼有序,敬让兴行。其孝义之家,赐粟五石。高年八十以上粟二石,九十以上三石,百岁加绢二匹。妇人正月以来生男者粟一石。鳏寡茕独,不能自存,逃户初还,家无粮贮,州县长官,量加赈恤。诸州官人:或正直廉平,刑清讼简;或贪婪货贿,害政损人,宜令都督刺史,以名封进。白屋之内,闾阎之人:但有文武材能,灼然可取;或言行忠信,堪理时务;或在昏乱而肆情,遇太平而克己;亦录名状,与官人同申。泣辜慎罚,前王所重。枉系一日,事等三秋,州县法司,特宜存意。普告天下。知朕意焉。
○祈雨求直言诏
朕以眇身,祗膺大宝,王公之上,居兆亿之尊,励志克己,详求至治,兢兢业业,四载於兹矣。上不能使阴阳顺序,风雨以时;下不能使礼乐兴行,家给人足。而关辅之地,连年不稔,自春及夏,亢阳为虐。虽复洁诚祈祷,靡爱斯牲。膏雨愆应,田畴废业。斯乃上元贻谴,在予一人,元元何辜?罹此灾害。朕是用食不甘味,寝不安席,瞻西郊而载惕,仰□汉而疚心。内顾诸已,永怀前载,既明不自见,德不被物,岂赏罚不衷,任用失所,将奢侈未革,苞苴尚行者乎。文武百辟,宜各上封事,极言朕过,勿有所隐。
○为战阵处立寺诏
门下:至人虚己,忘彼我于胸怀;释教慈心,均异同于平等。是知上圣恻隐,无隔万方;大悲宏济,义犹一子。有隋失道。九服沸腾,朕亲总元戎,致兹明罚,誓牧登而,曾无宁岁。老弱被其桀犬。愚惑婴此汤罗。衔须义愤,捐躯抗节,各徇所奉,咸有可嘉。日往月来,逝川斯远。虽复项籍方命,封树纪於邱坟;纪信捐生,丹青著於图史。犹恐九泉之下。尚沦鼎镬;八难之间,永缠冰炭。愀然疚怀,用忘兴寝,思所以树其福田,济其营魄。可於建义以来交兵之处,为义士凶徒陨身戎阵者,各建寺刹,招延胜侣。望法鼓所震,变炎火於青莲;清梵所闻,易苦海於甘露。所司宜量定处所,并立寺名,支配僧徒,及修造院宇,具为事条以闻,称朕矜愍之意。