全上古三代秦汉三国六朝文

　　望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔◆兮，性沈详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，原尽心之惓惓。怀贞亮之絜清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂豭豭以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
　　於是摇珮饰，鸣玉鸾。整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精彩相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆。礼不遑讫，辞不及究。原假须臾，神女称遽。徊肠伤气，颠倒失据。闇然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语。惆怅垂涕，求之至曙。（《文选》）
　　◇登徒子好色赋
　　大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：「玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。」王以登徒子之言问宋玉。玉曰：「体貌娴丽，所受於天也；口多微辞，所学於师也。至于好色，臣无有也。」王曰：「子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。」玉曰：「天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。」
　　是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：「今夫宋玉盛称邻之女，以为美色。愚乱之邪臣，自以为守德。谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋目所曾睹者，未敢云也。」王曰：「试为寡人说之。」大夫曰：「唯唯。」
　　臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。是时，向春之末，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其美丽者，因称诗曰：「遵大路兮揽子祛，赠以芳华辞甚妙。」于是处子恍若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：「寤春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮，不如无生。」因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动，精神相依凭。目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差。故足称也。
　　于是楚王称善，宋玉遂不退。（《文选》）
　　◇钓赋
　　宋玉与登徒子偕受钓於玄洲，止而并见於楚襄王。登徒子曰：「夫玄洲，天下之善钓者也，愿王观焉。」王曰：「其善柰何？」登徒子对曰：「夫玄洲钓也，以三寻之竿，八丝之线，饵若蛆寅，钩如细针，以出三赤之鱼於数仞之水中，岂可谓无术乎？夫玄洲，芳水饵，挂缴钩，其意不可得。退而牵行，下触清泥，上则波《风易》，玄洲因水势而施之，颉之颃之，委纵收敛，与鱼沈浮。及其解弛也。因而获之。」襄王曰：「善。」宋玉进曰：「今察玄洲之钓，未可谓能持竿也，又乌足为大王言乎！」王曰：「子之所谓善钓者何？」玉曰：「臣所谓善钓者，其竿非竹，其纶非丝，其钩非针，其饵非寅也。」王曰：「愿遂闻之。」玉对曰：「昔尧、舜、汤、禹之钓也，以圣贤为竿，道德为纶，仁义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能察之？」王曰：「迅哉说乎！其钓不可见也。」宋玉对曰：「其钓易见，王不察尔。昔殷汤以七十里，周文以百里，兴利除害，天下归之，其饵可谓芳矣；南面而掌天下，历载数百，到今不废，其纶可谓纫矣；群生浸其泽，民氓畏其罚，其钩可谓扌勾矣；功成而不隳，名立而不改，其竿可谓强矣！若夫竿折轮绝，饵坠钩决，波涌鱼失，是则夏桀、商纣不通夫钓术也。今察玄洲之钓也，左挟鱼，右执槁竿，立于横（潢）污之涯，倚乎杨柳之间，精不离乎鱼喙，思不出乎鲋鳊，形容枯槁，神色憔悴，乐不役勤，获不当费，斯乃水滨之役夫也已，君王又何称焉？王若建尧、舜之洪竿，摅禹、汤之修纶，投之于渎，视之于海，漫漫群生，孰非吾有？其为大王之钓，不亦乐乎！」（《古文苑》）
　　◇笛赋
　　余尝观於衡山之阳，见奇条异干罕节闲枝之丛生也，其处磅唐千仞，绝溪凌阜，隆崛万丈，盘石双起。丹水涌其左，醴泉流其右。其阴则积雪凝霜，雾露生焉；其东则朱天皓日，素朝明焉；其南则盛夏清微，春阳荣焉；其西则凉风游旋，吸逮存焉。干枝洞长，桀出有良。名高（有脱误）师旷，将为《阳春》。其北则鄙《白雪》之曲（《艺文类聚》作师旷将为《阳春》北郑《白雪》之曲，）假涂南国，至於此山，望其丛生，见其异形，因命陪乘，取其雄焉。宋意将送荆卿於易水之上，得其雌焉，於是乃使王尔、公输之徒，合妙意，角较手，遂以为笛。於是天旋少阴，白日西靡，命严春，使午子（《文选。洞箫赋》注作「使叔子」。案注又引《毛诗传》：昔颜叔子独处於室，邻之嫠妇又独处室云云。午子，即鲁男子也。）廷长颈，奋玉手，ゼ朱唇，曜皓齿，颜臻，玉貌起，吟清商，追流徵，歌《伐檀》，号孤子，发久转，舒积郁。其为幽也，甚乎怀永抱绝，丧夫天，亡稚子，纤悲微痛，毒离肌肠腠理，激叫入青云，慷慨切穷士。度曲口羊肠，揆殃振奔逸。游志，列弦节，武毅发，沈忧结；呵鹰扬，叱太一，声淫以黯《黑甚》，气旁合而争出；歌壮士之必往，悲猛勇乎飘疾。《麦秀》渐兮鸟声革翼。招伯奇于源阴，追申子于晋域。夫奇曲雅乐，所以禁淫也；锦绣黼黻，所以御寒也，缛则泰过。是以檀卿刺郑声，周人伤北里也。乱曰：芳林皓，有奇宝兮；博人通明，乐斯道兮。般衍澜漫，终不老兮；双枝闲丽，貌甚好兮。八音和调，成禀受兮；善善不衰，为世保兮。绝郑之遗，离南楚兮；美风洋洋，而畅茂兮。嘉乐悠长，俟贤士兮；鹿鸣萋萋，思我友兮。安心隐志，可长久兮。（《古文苑》。《北堂书钞》一百十一引七条，《艺文类聚》四十四。按此赋用宋意送荆卿事，非宋玉作。然隋、唐已前本集有之，误收久矣。不必删耳。）
　　◇九辩九首
　　悲哉！秋之为气也。
　　萧瑟兮草木摇落而变衰。
　　憭栗兮若在远行。
　　登山临水兮送将归。
　　泬寥兮天高而气清；寂寥兮收潦而水清。
　　憯悽增欷兮，薄寒之中人；怆怳懭悢兮，去故而就新；坎廪兮贫士失职而志不平；廓落兮羁旅而无友生；惆怅兮而私自怜。
　　燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。
　　雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。
　　独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
　　时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。
　　悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎；去乡离家兮徠远客，超逍遥兮今焉薄！
　　专思君兮不可化，君不知兮可柰何！
　　蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。
　　原一见兮道余意，君之心兮与余异。
　　车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。
　　倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下霑轼。
　　慷慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。
　　私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。
　　皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。
　　白露既下百草兮，奄离披此梧楸。
　　去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。
　　离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。
　　秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。
　　收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
　　叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横。
　　颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。
　　萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。
　　惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。
　　揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。
　　岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。
　　悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。
　　澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。
　　心怵惕而震荡兮，何所忧之多方。
　　卬明月而太息兮，步列星而极明。
　　窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。
　　何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！
　　以为君独服此蕙兮，羌无以异於众芳。
　　闵奇思之不通兮，将去君而高翔。
　　心闵怜之惨悽兮，原一见而有明。
　　重无怨而生离兮，中结轸而增伤。
　　岂不郁陶而思君兮？君之门以九重！
　　猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。
　　皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧？
　　塊独守此无泽兮，仰浮云而永叹！
　　何时俗之工巧兮？背绳墨而改错！
　　郤骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。
　　当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。
　　见执辔者非其人兮，故驹跳而远去。
　　凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。
　　圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。
　　众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。
　　原衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。
　　太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。
　　谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安栖？
　　变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。
　　骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。
　　鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？
　　骥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食。
　　君弃远而不察兮，虽原忠其焉得？
　　欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。
　　独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？
　　霜露惨悽而交下兮，心尚幸其弗济。
　　霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。
　　原徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死。
　　原自往而径游兮，路壅绝而不通。
　　欲循道而平驱兮，又未知其所从。
　　然中路而迷惑兮，自厌按而学诵。
　　性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。
　　窃美申包胥之气晟兮，恐时世之不固。
　　何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！
　　独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教。
　　处浊世而显荣兮，非余心之所乐。
　　与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
　　食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。
　　窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐。
　　蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。
　　无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春。
　　靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。
　　春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲。
　　四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。
　　白日畹晚其将入兮，明月销铄而减毁。
　　岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈弛。
　　心摇悦而日幸兮，然怊怅而无冀。
　　中憀恻之悽怆兮，长太息而增欷。
　　年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。
　　事亹亹而觊进兮，蹇淹留而踌躇。
　　何氾滥之浮云兮？猋廱蔽此明月。
　　忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达。
　　原皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。
　　窃不自料而原忠兮，或黕点而汙之。
　　尧舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。
　　何险巇之嫉妒兮？被以不慈之伪名。
　　彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。
　　何况一国之事兮，亦多端而胶加。
　　被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带。
　　既骄美而伐武兮，负左右之耿介。
　　憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
　　众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
　　农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽。
　　事绵绵而多私兮，窃悼後之危败。
　　世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧！
　　今修饰而窥镜兮，後尚可以竄藏。
　　原寄言夫流星兮，羌儵忽而难当。
　　卒廱蔽此浮云，下暗漠而无光。
　　尧舜皆有所举任兮，故高枕而自適。
　　谅无怨於天下兮，心焉取此怵惕？
　　乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策？
　　谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益？
　　邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。
　　生天地之若过兮，功不成而无嶜。
　　原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。
　　然潢洋而不遇兮，直恂愁而自苦。
　　莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄？
　　国有骥而不知乘兮，焉皇皇而更索？
　　甯戚讴於车下兮，桓公闻而知之。
　　无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？
　　罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。
　　纷纯纯之原忠兮，妒被离而鄣之。
　　原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。
　　乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。
　　骖白霓之習習兮，历群灵之丰丰。
　　左硃雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。
　　属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。
　　前轻辌之锵锵兮，後辎乘之从从。
　　载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。
　　计专专之不可化兮，原遂推而为臧。
　　赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。
　　（《楚辞》，又《文选》有前五首）
　　◇招魂
　　朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
　　主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
　　上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
　　帝告巫阳曰：「有人在下，我欲辅之。
　　魂魄离散，汝筮予之。」
　　巫阳对曰：「掌梦！上帝：其难从；若必筮予之，恐后之谢，不能复用。」
　　巫阳焉乃下招曰：「魂兮归来！
　　去君之恒干，何为四方些？
　　舍君之乐处，而离彼不祥些。
　　魂兮归来！东方不可以托些。
　　长人千仞，惟魂是索些。
　　十日代出，流金铄石些。
　　彼皆习之，魂往必释些。
　　归来兮！不可以托些。