中州名贤文表

　　于赫我祖帝纵其武俾肃将之劗平下土既奠南邦西陲未疆乃鼔乃桴龙旗载扬何水不乱亡山不越万国弱草刚风斯防逾十暑寒振凯未曰六飞之骋确确其艰孰灼帝心休其益闲继夕以朝黄呉尚友方诏外臣道德资取昆仑载牵于于其来及之雪山年已徂摧沥厥肾肠为告悃悃莫匪至言身国之本维帝孚之曰天觉予饬无怠忘子训史书虎符宠绥玺书诞告凡为尔学其复亡挠又曰长春而所宿号即名而宫归主其教假以泽物宏帝之仁于死于存必拯以全旋还其真子孙众有一絶一继孰世其守有惑其道而否臧之人曰不然太祖皇之矧我世祖封植益力曰尔长春朕幼及识太祖皇之维朕将之増諡四言焕其唐之有严今皇乃圣乃哲身先孝治祖涂孙辙爰诏下臣伐石劘穹臣拜稽首三祖之功岂人不忘维帝钦崇驱马飞亷属车丰隆或从上帝陟降斯宫靡祥不臻奚祉弗届于皇我皇万禩攸赖
　　延厘寺碑
　　大德八年苍龙甲辰之秋制移江东宪使臣燧于江之西参行省政十月而至裁再阅月嘉平兑王相塔齐自军中启遣开成路总管府判官常谦数千里驿致安西王教于燧曰吾繇不忘世祖圣德神功文武皇帝顺圣皇后深恩大惠尝请于帝求即六盘兴庆池园为寺用资两圣防福以永帝之亿万斯年制可加赐黄金两计者二百五十楮币贯计者五万米石计者千四百五十规制一以都城勅建诸寺为师而小之又虞众役颛俾有司缓则后功急将罢力命王相阿尔辉身纲维之而时其饔劳节其休作经始于元贞丙申省成于大德癸卯非托金石将无以白始此者吾之心成此者帝之力也汝制寺名而文之碑其令集贤学士刘愻书徴士萧防篆额燧敬受而伏思之今焉词垣之臣云蒸林立教不是徴而燧之命实繇燧者尝以文学及侍先王乌乎可辞敢上本所自而言曰在昔宪庙大封宗室以世祖母弟国之闗中于后立极之十三年当至元九年诏立皇子为安西王以渊龙所国国之明年至长安营于素浐之西毳殿中峙衞士环列车间容车帐间容帐包原络野周四十里中为牙门讥其入出故老望之眙目怵心赍咨啧啧以为有国而来名王雄藩无有若是吾君之子威仪盛者其时揵河之外秦固内地教令之加于陇于凉于蜀于羌诸侯王郡牧蕃酋星罗棋错于是间者靡不舆金篚帛效马献琛辐辏庭下勃蹊竭蹷如恐于后其大如军旅之振治爵赏之予夺威刑之寛猛承制行之自余商贾之征农畆之赋山泽之产盐铁之利不入王府悉邸自有又明年诏益封秦王绾二金印易府在长安者为安西六盘者为开成皆听为宫邸用不足取之朝廷嵗或多至楮币贯计者百三十万裁七年而弃其国明年诏遣今王嗣国之四年当十九年益封江西吉州实食之户六万五千嵗入楮币贯计者十万三千春秋之服纻缣为疋各千呜呼斯又歴古展亲之未闻者于吉王未始至嵗维闗中夏则乐其髙寒即六盘居稽诸地志实汉北地郡之略畔道道下于县其吏长而不令后废隋义寜中置乐蟠县既譌略畔矣六盘又乐蟠之譌然以其地介乎凉陇羌浑之交时平则列置监牧攻驹而蕃息之有警则命将出御无有常制四海无所为而至者惟世祖渊龙之加兵大理也既尝祃牙于兹及平而归又饮至焉最其驻驆三易寒暑夫既乆此必遗泽余波深浃他邦而王父子再世受之古称河润九里海润百里信如斯言则发源天潢衍溢涵濡将不千里其藩辅天子寛西顾忧者又不百世而止也亦窃思之王之有国二十有六年克自卑抑恒逺其宫而弗遑处为天子援枹鼔进退诸军于外以捍侮西北其忠勤如何于此之地心焉慺慺欲祈年今圣于昭昭追福往圣于冥冥王考妣亦与荐焉为宇事佛犹不率作得可而行其孝恭如何枚是数者善美孰与大书之言曰天道福善又曰作善降之百祥易又曰积善之家必有余庆燧学儒者未尝知为佛氏之言如佛亦眎是忠勤而孝恭者为善而福之则其教与儒可殊涂而同归也礼诸侯祭其封内山川华之为岳实王封内岳祠之门掲为宣厘则表寺之名莫延厘为冝也铭曰于昭列圣事佛尽敬爰质之书古无有并土木之工雕楹绘墉朱尘绮疏匹帝之宫金茎一气颉颃上下静供之修乗舆必驾佛逝悠久其言斯存孰为其言百世梵孙帝度其孙而教善治无间迩逺京师必致匪徒致之曰时予师坐而袵连出辔并驰有如今王于亲则懿制地千里规为时寺頥指其相展若易然矧锡金粟帝开其先面势略畔八稔成绩岿然都城勅建遗式帝师京师时寺门楣以长以雄匪弟子谁鼓钟之音梵呗之力厘帝之余必王见及帝亿万年王年斯千为磐石宗以固以绵燧作是诗刻时乐石尚凭佛乗垂示无极
　　崇恩福元寺碑
　　大德十有一年先帝立极亲祼太室乃慨然曰予曽予祖世祖圣德神功文武皇帝裕宗文惠明孝皇帝至元三十有一年成宗既祔庙矣而惟皇考实诞眇躬未大尊显肆类上帝诔行定諡曰顺宗昭圣衍孝皇帝琢玉宝册纳诸庙中尊皇太后以仪天兴圣慈仁昭懿夀元之号迩之为子逺之为孙其孝以慈可谓致极而于宸心犹若未然明年至大之元诏羣臣曰昔朕万里抚军北荒险阻践逾躬擐甲胄北冦厎平实艰实棘时有愿言皇曽考妣皇祖考妣之丰功茂德皇考太后之厚泽深仁图以报塞必俟他日振旅而南大建宝刹凭依佛乗上为往圣荐福冥冥慈闱祝厘昭昭下而亿兆臣民休祥防赖初非有求年千世百专利一已卿曹其灼是怀惟以其日銮辂亲巡胥地所宜于都城南不杂阛阓得是吉卜敕行工曹甓其外垣为屋再重逾五百础门其前而殿于后左右为阁楼其四隅大殿孤峙为制正方四出翼室文石席之玉石为台黄金为趺塑三世佛后殿五佛皆范金为席台及趺与前殿一诸天之神列塑诸庑皆作梵像变相诡形怵心骇目使人劝以趋善惩其为恶有不待繙诵其书已悠然而生者矣至其榱题棁桷藻绘丹碧縁饰皆金不可赀算楯槛衡纵捍陛承宇一惟玉石皆前名刹所未曽有榜其名曰大崇恩福元寺用实愿言外为僧居方丈之南建为行宁属之后殿库廐庖湢井井有条所置隆禧院比秩二品守以相臣割田外郡收其租入以给祝发日廪月饩坤维为殿乗舆时临留必信宿久或旬浃其急其成为如何哉功垂什八期以四年正月八日大庆赞将徧赉工官下及役夫何意其日奄以奉讳羣臣进劝宜如故事即践天位皇帝未忍宅恤经时而始受朝称天诔曰武宗仁惠宣孝皇帝恭抑之道亦云至矣又哀先志之弗竟惧成功之将坠饬敦匠臣益防乃职罢行工曹入于留钥曰凡修营石木陶绘百工众技汝实司之与烦文移人取汝所何若从汝自为则易为力而程蚤集矣且敕臣燧汝文之碑臣管以闚天子以四海为家何适非乡而独不忘其生所者人情之同汉祖西都闗中若忘沛矣及平英布归过其乡赋大风使子弟歌之曰朕千秋万嵗后魂魄犹思沛太祖奋迹龙庭斯固其乡由世祖都燕宫室池籞百官府库根柢乎此一嵗乗舆留居者半以故武宗巡幸以还搜田而归必于是焉大飨饮至若乡然矧建大刹位置行列棊错星罗出其睿画为往圣今圣荐福祝厘者尤所惓惓陟遐之日有未讫工在天之灵懐乎故都他日过之睹是翦然而完粲然而新必甚怿曰毕吾愿者真嗣皇为赖哉臣燧载拜稽首为之颂曰
　　钧之为地匪福不异其异维何由建而寺且地之有于开辟初何千万年混为民庐何于其时曽不防福而至今也梵宫大筑曰不难知譬人之身正气周流随日而新嗟若梵宫相方视址授其成规维昔天子写材于江伐石于山言出风行草靡庶顽又假相臣汝往敦匠易衣寒暑饥俟汝饷于兹三年大立细捐垂欲落之而陟配天皇帝曰噫朕兄所志有衔未究其在传次乃勅攸司无替尔程其用则取邦赋之经佛宇敕为前古有是而其所无两圣之治前圣往矣于佛焉依今圣万年与日齐辉濡轨长江拳石乔岳善颂之存梵呗攸托
　　普庆寺碑
　　大承华普庆寺者皇帝为皇祖妣徽仁裕圣太后报德作也裕圣以嵗戊午来嫔越三年大帝建极当至元乙酉方廿有八年裕祖陟天在疚防防茹茶与蓼上以慰安大帝于倦勤中以惠鞠晋邸顺考成庙之不天皆俾不大防伤乃心下为皇孙武宗圣上择师取友督劝于学俾知先王礼乐刑政以为治国平天下之具若曰乃裕祖获心九有者正由乎斯外接宗亲之防见内饬宫臣之率职致孝极慈敦睦示严如是而善韬智晦明以藏其用大帝才之闗政于家则曰于妇是谋投大遗艰不言意喻廿九年顺考陟方又二年大帝登遐柱倾于天维絶于地急变秋也徐为图囘未尝大声以色益示暇豫经时无君四表不闻枹鼓一鸣召至成庙于抚军万里之外授是神鼎易天下岌岌者为泰山之安俾圣子神孙得以乘承今亿万年大德二年诏武宗复抚军于北日侍慈闱者惟今皇上一焉耳故情不分而爱弥笃怡言煦之摩手抚之食焉而羮息焉而墙又伺有无而増益之防太官答难监龙兴还由老无子自簿臧获数千指牛羊马駞蹄角亦数千田屋赀货犹不与存尽献之隆福宫裕圣则曰吾何庸斯其赐今皇上四年裕圣上僊撤是献屋为殿三楹事佛妥灵以尽孝思由前顺考之国河内未至而还乃与今皇太后克成先志出居二年成庙登遐驰归京师内难谋作兆绪滋章先事夺之殄殱大慝清宫以待武宗之至既践天位惟以其月授皇太子宝中书令枢宻使诞告万方明年至大之元视昔所作图报弗称乃慨叹曰德一也时则二焉始之报也吾未出阁惟其身今也登兹元良可不为天下报乃市民居倍售之估跨有数坊直其门为殿七楹后为二堂行宁属之中建殿堂东偏仍故殿少西叠甓为塔又西再为塔殿与之角峙自门徂堂庑以周之为僧徒居中建二楼东庑通庖井西庑通海防市为列肆月收僦赢寺须是资大扺抚拟大帝所为圣夀万安寺而加小其盘础之安陛戺之崇题栥之骞藻绘之辉巧不劣焉亦大役也未尝发民一夫皆佣工为之其费一出宫帑既其落止浄供之修荐福冥冥或者裕圣乘风御云陟降自天歆兹崇报必反而酬阴隲于下降福穰穰者理则有之何难灼见焉惟今皇握黄图以负丹扆其大则天其威则雷霆其不测则神明推是报德而上之将不裕圣一世而止其孝思逺及烈祖者何穷已哉崇祥院臣请砻石以颂功德勅命臣燧臣伏思之佛氏之言为书数千巻博大闳肆学佛之徒犹有白首不能遍观儒生未尝夙一经目虽勦为説终尔肤近不能深造其微故惟如勅所教惟诗报德其辞曰
　　有岑其宇有践其庑有楹惟旅金铺雕础瞿瞿其瞻刿刿其亷秩秩其正于粲其严伊谁考斯帝宫亚匹则今皇帝觉皇氏即其图以进荐福于幽于我裕圣报德是求惟我裕圣为烈无竞大帝遐征储席虚正时我成庙抚军龙荒惟朝委裘三月皇皇万里召赴天位畀据其神而明孰测为度如是拱黙宫居深安陋昔后母帘政僣干惟抚慈孙于学知励又开太平大业今继始为之小其报犹私今焉一人以天下为以天下为谁专裕圣嘉与慈闱实普其庆往圣已矣慈闱万年翼翼绵绵悠乆如天皇上之心初岂以巳觉皇贞之其锡繁祉中州名贤文表巻八
　　钦定四库全书
　　中州名贤文表巻九　　　　明　刘昌　编姚文公
　　记序
　　汴梁庙学记
　　自鲁哀公十六年当周敬王四十一年壬戌孔子卒歴六国秦汉至孝武即位之年辛丑为三百四十年其闻而知者才司马迁一人而止耳既编其年与夫言行出处之槩为世家又为弟子传载其居里问对与夫经事何君又考知其少孔子几何嵗是书皆孔门弟子与孟氏所未着其有功于圣门真非浅浅哉然犹病夫时有不一其说不可参伍者也世家弟子盖三千焉身通六艺者七十二人而弟子传则曰孔子曰受业身通者七十有七人皆异能之士也夫既曰身通六艺矣虽未尽合圣人为教之本然而犹有所指名也其曰受业身通竟不发为所通何业亦晦焉而已耳又曰皆异能之士圣人为教于以修叙彛伦而容异能者于其间孔子自言七十有七人则七十二人者谁后是五人耶其为传亦多淆杂而无次先顔回曽参而后无繇蒧固巳戾于明人伦其甚误至以阚止子我为宰予又曰孔子之所严事者于周则老子于衞蘧伯玉于楚老莱子于郑子产于齐晏平仲于鲁孟公绰孔子于公绰止称其不欲与优为赵魏老子产有君子之道四其他不足孔子者亦多也老莱子书今存其为道术尚黄帝老子为圣人所与者不经见子入太庙毎事问况老子周守藏室之史问礼则有之使及见其书曰失道而后德失德而后仁失仁而后义失义而后礼已不知道德仁义礼根于人心之固有而眎为世降之不同未必不见黜于孔子况为其道乎哉惟蘧伯玉寡过未能为不悖于圣学故与之特至汉文翁图石室列之七十二人中亦可灼其非师而实弟子云晏平仲者如迁之言足以暴其人贼贤之罪何也夫人既严事乎已茍于学术之僻归宿之差何害于明告告不为止则随以不屑之诲始尽夫师弟子之义焉当欲封孔子尼谿之田乃説其君景公曰儒者滑稽不可轨法倨傲自顺不可为下崇丧遂哀破产厚葬不可为俗游説乞贷不可为国盛容饰繁登降累世不能殚其学当年不能究其礼非所以移齐俗而先细民也若预忧一旦代有齐政惟惧丑诋之不力焉夫善交乆敬报人严事之道者固如是乎哉先儒尝疑晏子好俭墨子欲贵其道取必于晏子之言不然何为亦见墨子之书而迁辨之不明也又自叙曰儒者累世不能通其学当年不能究其礼博而寡要劳而少功由是知二语者非必一出晏子乃迁薄儒素定于胷中不易者也迁尝适鲁徒观诸生以时乡饮大射其家迷于规规节文之细低囘不去以为是足尽圣人之道斯政经生博士之汩汩以皓首者也岂圣学为己之切致哉故燧有功于迁而亦有是数者之恨况又甚惑未尽袪于今者耶孔子卒哀公诔之子贡以为非礼至汉平帝始封谥褒成侯宣尼公盖王莽假善以收誉将遂其奸谋也后魏孝文法之諡文宣尼父后周宣帝封邹国公唐髙宗赠太师伪周武氏封隆道公宗諡爵文宣王宋真宗加圣后易为至至今遵之焉有若以自生民以来未有盛于孔子诚是言也虽极天下之美諡犹不足万分一盛德之形容斯燧发其目而不深言者一也杜预春秋传叙曰子路欲使门人为臣孔子以为欺天而云仲尼素王丘明素臣又非通论也斯言为获圣人之心而后世王之尧舜二帝也宰我以夫子逺贤尧舜何王之不可居然后世天子之子有功之臣皆曰王以孔子之圣卒下比爵于其臣子诚不知其可也斯燧发其目而不深言者二也其配享诸位善乎栁宗元序道州庙碑曰从于陈蔡亦各有号言出一时非尽其徒也于后失厥所谓妄异科等坐祀十人以为哲岂夫子志哉后之时进顔孟并孔子南面别跻曽子以足是十人于非夫子志中之又非者而江之左又进曽子子思并顔孟别跻子张于曽子之旧由孟子而视子思师也由子思而视曽子又师也子思孔子孙也弟子于师孙于祖坐而语道者有之非可并南面燧知四子巳避让于防防中不能一日自安其身一堂之上况又祀无繇蒧鲤于庭其失至于崇子而抑父又非迁之为传矣夫为是学宫将以明人伦于天下而倒施错置于数筵之地如此奚以为训又在在之庙皆泥像其中北史敢有造泥人铜人者门诛则泥人固非中土为主以祀圣人法也后世莫觉其非亦化其道而为之郡异县殊不一其状短长丰老少美恶惟其工之巧拙是随就使尽善亦岂其生盛德之容甚非神而明之无声无臭之道也曩长安新庙成绘六十一人与廿四儒于庑画工病其为面之同纵人观之而择贵臣图其上盖肖今人之貌而冠以先贤之名使过而识者扺掌相语曰是某也是某也未见其起敬于他日顾先足来不恭于一时是邦如是孰必其他邦之不为是一嵗再祀第借位于先贤以俎豆夫今之人也其可哉曰是溺习之巳然若何而变曰人臣有见上布是区区则可若夫议礼也制度考文也天子司之亦幸一旦遑于稽古之事学礼之臣必有能防其一二得所当议者矣至元庚寅汴梁新庙成学録刘元佐为状以其府诸公之意求记其由故燧首之以此其状曰宋建隆中南宫城数里立太学后为国子监金贞祐都汴国日益蹙大城少兵难守度中宫垣大城再城之监当城所经弗便也壊而徙之东南大城之下不及屋而亡皇元受多方始为殿七楹亦废宫室也其制度宏丽为天下甲壬子杨中书忠肃公来董括舟役又坏宫取材以其余为门庑至元癸酉故同知宣慰使袁裕时为是府判官始构讲堂于庙西神庖于堂东凿池其南势如半璧瀹汴注之拟鲁頖水殆足观矣嵗月滋久风雨骞屋困于撑拄自总管提刑悉捐金割俸起新之总管则权舆于成某防手于杜思敬其同力者同知胡某治中益祖判官完顔某推官姜某提刑使则阇阇都髙某副使王忱佥事刘某始终五十余年凡资画十二官而后完富民佐财力以就功者又多也燧曰呜呼不易乎哉自今师生之讲肄于斯其移学文之力而笃志于切问近思责其躬以成德达才而收夫化民成俗之功于他日斯不孤县官待多士志矣是嵗夏四月前翰林直学士奉政大夫知制诰同脩国史姚燧记