东汉文纪

  自古帝王每世之隆未尝不封禅陛下圣徳洋溢顺天行诛拨乱中兴作民父母脩复宗庙救万姓命黎庶赖福海内清平功成治定羣司礼官咸以为宜登封告成为民报徳百王所同当仁不让宜登封岱宗正三雍之礼以明灵契望秩羣神以承天心也
  光武诏报
  即位三十年百姓怨气满腹吾谁欺欺天乎曽谓泰山不如林放何污七十二代之编录桓公欲封管仲非之若郡县远遣吏上夀盛称虚美必髠兼令屯田【后汉纪载张纯请封禅诏曰是何言也当今日月薄蚀灾异并臻吏失其职百姓怨讟吾谁欺欺天乎】
  同前【典略】
  灾异连仍日月薄蚀百姓怨叹而有事太山汚七十二代编录以羊皮杂貂裘何强顔耶
  梁松【字伯孙纯之子尚光武舞隂长公主再迁虎贲中郎将坐悬书诽谤下狱死】祭配林议【建武三十年三月上幸鲁过泰山告太守以上过故承诏祭山梁松等议】
  记曰齐将有事泰山先有事配林盖诸侯之礼也河岳视公侯王者祭焉宜无即事之渐不祭配林
  列汉九世封禅奏【三十二年正月上斋夜读河雒防昌符曰赤刘之九会命岱宗不慎克用何益于承诚善用之奸伪不萌乃诏松等复案索河雒谶文言九世封禅事松等列奏凡三十六事乃许】
  登封告成为民报徳百王所同陛下辄拒絶不许臣下不敢颂功述徳案河雒谶书赤汉九世当巡封泰山凡三十六事傅奏左帷陛下遂以仲月令辰遵岱岳之正礼奉图雒之明文以和灵瑞以为兆民
  议封禅特立石检疏【诏议封禅所施用有司奏当用玉检蔵方石再累置坛中上以功难诏松因元封时故封石空检加封而已松上疏争之乃更刻石成礼焉】
  登封之礼告功皇天垂后无穷以为万民也承天之敬尤宜章明奉图书之瑞尤宜显著今因旧封窜寄玉牒故石下恐非重命之义受命中兴宜当特异以明天意论马防等奏【东观汉记司校尉梁松奏○鼎按范晔后汉书松尚光武女以马援不答拜积不平援南征松代监军因事陷之章帝初援子防以特进就第有司奏防兄弟奢侈逾僭浊乱圣化悉免就国又按梁松传松明帝永平四年坐诽谤下狱死安得及防就第时亦未为司此必自一梁松也】
  特进防光廖廖子豫兄弟父子并受爵土荣显冠世多买京师膏腴美田作大庐舍近带城郭妨困小民
  博士充等
  封禅议【上至泰山有司复奏河雒图记九世宜封禅事尤着明博士充等议奏上诏报】
  殷统未絶黎庶继命髙宗久劳犹为中兴武王因父受命之列据三代郊天因孔子甚美其功后世谓之圣王汉统中絶王莽盗位一民莫非其人尺土靡不其有宗庙不祀十有八年陛下无十室之资奋振于匹夫除残去贼兴复祖宗集就天下海内治平夷狄慕义功徳盛于髙宗宣王宜封禅为百姓祈福请亲定刻石纪号文太常奏仪制
  光武诏报
  许昔小白欲封夷吾难之季氏欲旅仲尼非焉盖齐诸侯季氏大夫皆无事于泰山今予末小子巡祭封禅徳薄而任重一则以喜一则以惧喜于得承鸿业帝尧善及子孙之余赏盖应图箓当得是当惧于过差执事不信道不笃为议者所诱进后世知吾罪深矣
  马第伯
  封禅仪记
  车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕丘丁氏上夀受赐皆诣孔氏宅赐酒肉十一日发十二日宿奉髙是日遣虎贲郎将先上山三案行还益治道徒千人十五日始斋国家居太守府舍诸王居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉将军大夫黄门郎百官及宋公卫公褒成侯东方诸侯雒中小侯斋城外汶水上太尉太常斋山虞马第伯自云某等七十人先之山虞观祭山坛及故明堂宫郎官等郊肆处入其幕府观治石石二枚状博平圆九尺此坛上石也其一石武帝时石也时用五车不能上也因置山下为屋号五车石四维距石长丈二广二尺厚尺半所四枚检石长三尺广六寸状如封箧长检十枚一纪号石髙丈二广三尺厚□二寸名曰立石一枚刻文字纪功徳是朝上山骑行往往道峻峭不骑步牵马乍步乍骑且相半至中观留马去平地三十里南向极望无不覩仰望天闗如从谷底仰观抗峰其为髙也如视浮云其峻也石壁窅窱如无道径遥望其人端如行朽兀或为白石或雪久之白者移过树乃知是人也殊不可上四布僵卧石上有顷复苏亦赖赍酒脯处处有泉水目辄为之明复勉强相将行到天闗自以已至也问道中人言尚十余里其道旁山胁大者广八九尺狭者五六尺仰视岩石松树欝欝苍苍若在云中俛视谿谷碌碌不可见丈尺遂至天门之下仰视天门窔辽如从穴中视天直上七里赖其羊肠逶迤名曰环道往往有絙索可得而登也两从者扶挟前人相牵后人见前人履底前人见后人顶如画重累人矣所谓磨胸揑石扪天之难也初上此道行十余步一休稍疲咽唇焦五六步一休牒牒据顿地不避湿暗前有燥地目视而两脚不随早食上晡后到天门郭使者得铜物铜物形状如钟又方柄有孔莫能识疑封禅具也得之者汝南召陵人姓杨名通东上一里余得木甲木甲者武帝时神也东北百余步得封所始皇立石及阙在南方汉武在其北二十余步得北垂圆台髙九尺方圆三丈所有两陛人不得从上从东陛上台上有坛方一丈二尺所上有方石四维有距石四面有阙乡坛再拜谒人多置钱物坛上亦不扫除国家上见之则诏书所谓酢梨酸枣狼籍散钱处数百币帛具道是武帝封禅至泰山下未及上百官为先上跪拜置梨枣钱于道以求福即此也东山名曰日观日观者鸡一鸣时见日始欲出长三丈所秦观者望见长安吴观者望见会稽周观者望见齐西北有石室坛以南有玉盘中有玉山南胁神泉饮之极清美利人日入下去行数环日暮时颇雨不见其道一人居其前先知蹈有人乃举足随之比至天门下夜人定矣
  补订马第伯建武封禅仪记【明少保孙鑛补订】
  建武三十二年车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕丘丁氏上夀受赐皆诣孔氏宅赐酒肉十一日发十二日宿奉髙是日遣虎贲郎将先上山一一案行还益治道徒千人十五日始斋国家居太守府舍诸王居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉将军大夫黄门郎百官及宋公卫公褒成侯东方诸侯雒中小侯斋城外汶水上太尉太常斋山虞马第伯自云某等七十人先之山虞观祭山坛及故明堂宫郎官等郊祀处入其幕府观治石石二枚状博平圆九尺此坛上石也其一石武帝时石也时用五车不能上也因置山下为屋号五车石四维距石长丈二广二尺厚尺半所四枚检石长三尺广六寸状如封箧长检十枚一纪号石髙丈二尺广三尺厚尺二寸名曰立石一枚刻文字纪功徳是朝上山骑行往往道峻峭不骑步牵马乍步乍骑且相半至中观留马去平地二十里南向极望无不覩仰望天闗如从谷底仰观抗峰其为髙也如视浮云其峻也石壁窅窱如道无径遥望其人端端如行朽兀或为白石或如雪久之白者移过树乃知是人也殊不可上四布僵卧石上有顷复苏亦赖赍酒脯处处有泉水目辄为之明复勉强相将行将天闗自以已至也问道中人言尚十余里其道旁山脇大者广八九尺狭者广五六尺仰视岩石松树欝欝苍苍若在云中俛视谿谷碌碌不可见丈尺遂至天门之下仰视天门窔辽如从穴中视天直上七里赖其羊肠逶迤名曰环道往往有絙索可得而登也两从者扶挟前人相牵后人见前人履底前人见后人顶如画重累人矣所谓磨胸揑石扪天之难也初上此道行十余步一休稍疲咽唇燋五六步一休牒牒据顿地不避湿暗前有燥地目视而两脚不随早食上晡后到天门郭使者得铜物铜物形状如钟又方柄有孔莫能识也疑封禅具也得之者汝南召陵人姓杨名通东上一里余得木甲木甲者武帝时神也东北百余步得封所始皇立石及阙在南方汉武在其北二十余步得北垂圆台髙九尺方圆三丈所有两陛人不得从上从东陛上台上有坛方一丈二尺所上有方石四维有距石四面有阙乡坛再拜谒人多致钱物坛上亦不得扫除国家上见之则诏书所谓酢梨酸枣狼籍散钱处数百币帛具道是武帝封禅至泰山下未及上百官为先上跪拜置梨枣钱于道以求福即此也东山名曰日观日观者鸡一鸣时见日始欲出长三丈所秦观者望见长安吴观者望见会稽周观者望见齐西北有石室坛以南有玉盘中有玉山南脇神泉饮之极清美利人日入下去行数环日暮时颇雨不见其道一人居其前先知蹈有人乃举足随之比至天门下夜人定矣车驾十九日之山虞国家居亭百官布野比日山上云气成宫阙百官并见之二十一日夕牲时白气广一丈东南极望致浓厚时天清和无云瑞命篇岱岳之瑞以日为应也二十二日晨燎祭天于泰山晨祭也日髙三丈所燔燎燔燎烟正上也百官各以次上郡储辇三百为贵臣诸公王侯卿大夫百官皆步上少用辇食时国家御首辇人挽升山至中观休须臾复上日中后到山上更衣须臾羣臣毕就位早晡时即位于坛国家台上北面虎贲陛防台下尚书令奉玉牒检国家以寸二分玺亲封之讫驺骑三千余人发坛上方石尚书令蔵玉牒已复石覆讫尚书令以五寸印封石检以金为绳以石三检东方西方各三检检中石泥及坛土色赤白黒各如其方色国家再拜羣臣称万嵗音动山谷有气属天遥望不见山巅山巅人在气中不知也封毕有顷诏百官以次下国家随后数百人维持行相逢推百官连延二十余里道多迫小深谿髙岸数百丈步从匍匐邪上起近炬火止亦骆驿步从触击大石石声正讙但讙石见相应和者肠不能已口不能默夜半后到百官明日乃讫其中老者气劣不能行卧岩石下明日早大医令复遵问起居国家云昨上下山欲行迫前欲休则后人所蹈道峻危险恐不能度国家不劳百官以下露卧水饮无一人蹉跌无一人疾病岂非天邪泰山率多暴雨如今上直下柴祭封登清晏温和明日上夀赐百官省事事毕发暮宿奉髙三十里明日发至梁甫九十里夕牲二十五日禅祭地于梁隂功效如彼天应如此羣臣上夀国家不听四月己夘大赦天下以建武三十二年为建武中元元年
  郑兴【字少赣河南开封人初仕更始为凉州刺史归隗嚻建武初徴为太中大夫左转莲勺令】论日食疏【兴明左氏周官长于厯数建武七年三月晦日食兴为太中大夫上疏多有所纳】
  春秋以天反时为灾地反物为妖人反徳为乱乱则妖灾生往年以来讁咎连见意者执事颇有阙焉按春秋昭公十七年夏六月甲戍朔日有食之传曰日过分而未至三辰有灾于是百官降物君不举避移时乐用鼓祝用币史用辞今孟夏纯干用事隂气未作其灾尤重夫国无善政则讁见日月变咎之来不可不慎其要在因人之心择人处位也尧知鲧不可用而用之者屈已之明因人之心也齐桓反政而相管仲晋文归国而任郄縠者是不私其私择人处位也今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司空者而不以时定道路流言咸曰朝廷欲用功臣功臣用则人位谬矣愿陛下上师唐虞下览齐晋以成屈已从众之徳以济羣臣让善之功夫日月交防数应在朔而顷年日食每多在晦先时而合皆月行疾也日君象而月臣象君亢急则臣下促迫故行疾也今年正月繁霜自尔已来率多寒日此亦急咎之罚天于贤圣之君犹慈父之于孝子也丁宁申戒欲其反政故灾变仍见此乃国之福也今陛下髙明而羣臣惶促宜留思柔克之政垂意洪范之法博采广谋纳羣下之防
  范升【字辩卿代郡人归汉为博士永平中为聊城令】
  奏记王邑【邑前大将军商子】
  【邑为王莽大司空辟升为议曹吏时莽频发兵役徴赋繁兴升乃奏记于邑邑虽然其言而竟不用令乗传使上党与汉兵防因留不还】
  升闻子以人不间于其父母为孝臣以下不非其君上为忠今众人咸称朝圣皆曰公明盖明者无不见圣者无不闻今天下之事昭昭于日月震震于雷霆而朝云不见公云不闻则元元焉所呼天公以为是而不言则过小矣知而从令则过大矣二者于公无可以免宜乎天下归怨于公矣朝以逺者不服为至念升以近者不悦为重忧今动与时戾事与道反驰骛覆车之辙探汤败事之后后出益可怪晚发愈可惧耳方春嵗首而动发逺役藜藿不充田荒不耕谷价腾跃斛至数千吏人陷于汤火之中非国家之人也如此则胡貊守闗青徐之寇在于帷帐矣升有一言可以解天下倒悬免元元之急不可书传愿蒙引见极陈所懐【后汉书】
  上光武让博士书【建武二年徴升拜议郎迁博士疏让不许由是重之云】
  臣与博士梁恭山阳太守吕羌俱脩梁丘易二臣年并耆艾经学深明而臣不以时退与恭并立深知羌学又不能达慙负二老无顔于世诵而不行知而不言不可开口以为人师愿推博士以避恭羌
  駮立费氏易左氏春秋书【尚书令韩歆疏欲为费氏易左氏春秋立博士升上奏难者以太史公多引左氏升又上太史公违戾五经谬孔子言及左氏春秋不可录三十一事】
  臣闻主不稽古无以承天臣不述旧无以奉君陛下愍学微缺劳心经蓺情存博闻故异端竞进近有司请置京氏易博士羣下执事莫能据正京氏既立费氏怨望左氏春秋复以比类亦希置立京费已行次复髙氏春秋之家又有驺夹如令左氏费氏得置博士髙氏驺夹五经竒异并复求立各有所执乖戾分争从之则失道不从则失人将恐陛下必有厌倦之听孔子曰博学约之弗叛矣夫夫学而不约必叛道也顔渊曰博我以文约我以礼孔子可谓知教顔渊可谓善学矣老子曰学道日损损犹约也又曰絶学无忧絶末学也今费左二学无有本师而多反异先帝前世有疑于此故京氏虽立辄复见废疑道不可由疑事不可行诗书之作其来已久孔子尚周流游观至于知命自卫反鲁乃正雅颂今陛下草创天下纪纲未定虽设学官无有弟子诗书不讲礼乐不脩奏立左费非政急务孔子曰攻乎异端斯害也已传曰闻疑传疑闻信传信而尧舜之道存愿陛下疑先帝之所疑信先帝之所信以示反本明不専已天下之事所以异者以不一本也易曰天下之动贞夫一也又曰正其本万事理五经之本自孔子始谨奏左氏之失凡十四事
  追称祭遵疏【遵建武九年卒帝下升章諡曰成侯】
  臣闻先王崇政尊美屏恶昔髙祖大圣深见逺虑班爵割地与下分功著录勲臣颂其徳美生则宠以殊礼奏事不名入门不趋死则畴其爵邑世无絶嗣丹书铁劵传于无穷斯诚大汉厚下安人长久之徳所以累世十余厯载数百废而复兴絶而复续者也陛下以至徳受命先明汉道褒序辅佐封赏功臣同符祖宗征虏将军颍阳侯遵不幸早薨陛下仁恩为之感伤逺迎河南恻怛之恸形于圣躬丧事用度仰给县官重赐妻子不可胜数送死有以加生厚亡有以过存矫俗厉化卓如日月古者臣疾君视臣卒君吊徳之厚者也陵迟已来久矣及至陛下复兴斯礼羣下感动莫不自励臣窃见遵脩行积善竭忠于国北平渔阳西拒陇蜀先登坻上深取略阳众兵既退独守冲难制御士心不越法度所在吏人不知有军清名闻于海内防白着于当世所得赏赐辄尽与吏士身无竒衣家无私财同产兄午以遵无子娶妾送之遵乃使人逆而不受自以身任于国不敢图生虑继嗣之计临死遗诫牛车载丧薄洛阳问以家事终无所言任重道逺死而后已遵为将军取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶又建为孔子立后奏置五经大夫虽在军旅不忘俎豆可谓好礼悦乐守死善道者也礼生有爵死有諡爵以殊尊卑諡以明善恶臣愚以为宜因遵薨论叙众功详案諡法以礼成之显章国家笃古之制为后嗣法