宋太祖三下南唐

　　当日同师五女皆为法门弟子，昨日天各一方，虽然相交已久，会少离多，今同一殿，所事一君，妹妹五人，彼此皆遂所愿。今五女同归于一，正应着当初陈希夷有书与宋太祖所说五阴之数。今当风云际会，龙虎赓歌，可破妖道得胜了。斯时郑印高君佩与冯茂各取物先回城缴令，真人一一收接藏备待用。此日良辰吉日，正当杨公子花小姐成亲之日。正乃圣上为媒，非同小故，五音频奏，设彩张挂珠帘，帅堂内外兴闹肃诚，请二位贵人参天文拜，先谒谢君王，后拜见严慈舅姑，是礼之大观，天子命设御筵喜酒。是日各文武同叙，大赐赏喜筵，六军沽惠。
　　不表杨公子夫妇和谐，再说孙真人见待用之物已取齐，别无所需，以翌
　　①萱（xuān
　　，音宣）亲——尊称人的母亲。
　　日乃天解吉辰占度，正合破阵除妖，着令众将兵大小三军，太祖以下至兵丁，要五更饱餐战饭，上将台听令。六军响应，不知如何破阵，下回分解。
　　第四十六回五仙师进兵破阵五妖道扶伪伤生
　　诗曰：
　　自古害人终害己，岂容群妖恣猖狂。
　　呼群引类归何益，助伪无功反自伤。
　　却说孙真人当日嘱咐定各将士大小六军，次早饱食战饭，俾及诸务完备，真人仍谦让与一班道友登坛，众将早已会集俟候。礼毕，孙真人拾令一支呼曰：“陈希夷道友有请。”陈抟应声而起，真人令统兵一千五百，杀入东方甲乙木之位，并带五员老阳将高怀德、潘美、曹彬、张光远、罗彦威、岳元福，俱要白盔白甲白旗白马，以金克木道理，自带护身宝贝，用诛仙剑。此方乃牛精把守，谅他怎与道友对手。又令五将，山人有灵符五道，各贴在盔额上方，免妖魂野鬼缠吞之害，马到便先斩他魂幡倒下，将各孕妇鬼哑童杀了，便可成功。陈传祖诸将领命而去。真人又令黄石公统领一千五百兵丁杀入北方壬癸水之位，此门乃系老元狐把守，此将成天狐，法术高强，尔须将他妻杜女血沃去，必然以邪攻邪秽之，为尔斩下。至相克法，则用五名少阳将郑印、冯茂、高君保、高君佩、杨延平，皆黄盔黄甲黄旗黄马，名为土克水，亦有灵符五道，赠与五将贴于盔额上，一到阵中将魂幡斩倒，杀去孕妇哑童亡魂，可全胜了。又令梨山圣母带兵一千五百，杀人南方丙丁火位，所守此门乃猩猩精，可将黄昏沙一撒打他，原形必现，杀却无妨，所带随者五名老阴将，则陶三春、罗奉英、赵美容、李翠华、余赛花盔甲旗马皆穿跨黑色，名为以水制火。五将亦各贴上灵符，一度进阵，倒魂幡，杀孕妇哑童亡魂。又令金光圣母统一千五百兵丁，杀人西方庚辛金位。此方乃黄蝶精把守，此精将有千年道行，恐他变化多端，可将高唐草施去，他沾秽必现回原形，可将灭仙剑斩却。又令五阴少将刘金锭、萧引风、艾银屏、郁生香、花解语，甲袍旗马皆用红色，名为火克金，亦各贴灵符，马到阵先斩魂幡，杀却孕妇哑童。一时仙凡奉令已毕，孙真人又言，诸妖惟紫霞仙乃是千年之外仙鹤所化，最为利害，非山人带了定风珠、十灵头前去施法不可。众文武皆请高仙自作成功可也。真人又带兵一千五百，皆盔甲袍马用着青色，杀入中央，并以土填塞两深坑，十灵头可冲散恶曜诸亡神鬼。点兵将已讫，正下城将坛出敌阵所，宋太祖冷笑曰：“诸将兵点齐讫，何以真人独外寡人，而不便令。”
　　真人曰：“陛下贵为天子万乘之尊，岂可轻出行伍以犯险敌与诸将比列乎？”
　　太祖曰：“寡人正从马上三尺剑以定太平，今大敌当前，实有刘先主之心，何必以黄袍加体来，便不与六军同其劳逸。”真人虽壮其言，终不欲使人主效力于疆场，轻身试敌，止请其满身披挂，登上城楼，擂战鸣金，以真龙人中之主为诸将士镇压妖邪魔，便胜于披坚执锐，太祖欣欣喜悦以为然。当日分摆已定，宋兵争门而入，分破四方，皆以众仙为首，兵居中，将押兵，队伍自然晓从生门出入。有太祖在城楼鼓响处大喝一声，相应各将兵奋勇杀入阵，诸神妖亦相角厮杀，那里法术可敌众仙许多法物，阵内一齐动宝，只阴风霎霎，日色无光。原来阵上托塔李天王、哪咤太子与及二郎诸神等，乃系堂堂正大尊神，安肯替妖魔伤害忠良以残败真命天子之理，不过因紫霞以符法所遣，不得不遵，正是勉强为所差也。初虽遵其令，及各真人破其法，诸神将此回亦要反戈相向，以顺上夭的，是正神大道。所为由来用邪术者，一被人斥破机关，无不有杀身之祸，以此为好左道邪教惑世者戒之慎之。诸妖道见一连五位上仙进阵，见敌头不好，自料难敌，意欲遁走，又见阵被破乱，诸尊神各回天位，单剩些阴魂野鬼，一见众将灵符护身，不敢近前抢吞食，被众仙正法驱打逐去。两深坑恶煞凶曜，被真人入阵即放五雷轰天死尽，一千五百兵丁各将泥土一囊填满之，众将兵踩入中央，不妨仆跌陷下。当时各仙用着各宝贝，开天罗地网，弄得众妖上天无路，落地无门，仙剑诛的诛，斩的斩，可惜仙鹤精号为紫霞道人，颇可入正，已有千余年工夫，一夕为余兆所诱，入此妖魔之类，不得善修，反死于阵内，是其失于明察，有逆天命耳。不然再修二三百年，身证大罗班列了。当时至狡猾者余兆，一见众师叔入阵，早已弃阵不守，即刻先土遁脱身而去，只死了紫霞仙、赏花、安乐、慧仙、灵仙五怪，一时妖气消灭，夭晴气爽，阵场中复霁。但南唐排阵时所用的将兵，人人杀死，孕妇哑童皆作无头马足之尸，沙场上烂尸体如冈相枕，遍野中血染野草，真为可悯。高王令人于野中开掘，俱掩埋之。
　　当日太祖见仙凡既获全胜而回，大开开门候着，纷纷全军而进，并无士卒损伤，喜扬扬而得功。太祖早已令厄人安排荤素筵两用，以赏仙凡战功。
　　席间太祖以无可以俗物酬谢为言，诸仙亦答以陛下洪福所至，我自正当一统，南唐一隅土地，焉能持久拒命。只众妖乘机妄开杀戒，故不免逆天授首耳，此非尽山人等之功也。席散各仙又向各门徒取还所付的法宝回洞中，从此太平无事，不劳干戈，此宝无需用矣。男女门徒等取出送上，各师尊收藏过。
　　刘金锭复禀梨山圣母曰：“在阵上早不见余兆，恐其走脱去，其邪心不死，再来扰乱如之何？”圣母未及回言，有孙真人曰：“他不来则已，倘敢再扰，山人有五雷阵图付下，自能除灭他，不劳过虑。”金锭拜礼而藏下。有诸仙又向太祖告别回山，太祖依依不舍。请五仙再留数天，且待南唐降服，然后回山，未知可否？少尽寡人感铭之心。陈传师曰：“仙凡异路，不能久留，今赐此留款纶音①，足见陛下感念抒诚，山人等莫不铭志诸怀，今陛下与天齐福，珍重自爱，以优龙体，日后不无再会之期。”太祖准谢，各仙语毕，各驾祥云而起，太祖也起位相送，众门徒皆下拜送别师尊。但见五仙冉冉霞光入云远没，君臣皆觉诧异，一番议论。又言破阵诛妖已尽。只可惜众唐将兵死亡者很多，说出来，太祖亦觉不忍闻。又言此祸皆因李景不合误听妖道余鸿之言，来书不逊以拒宋命，至两下交兵，伤残百数十万，皆由妖道李景罪之各切也。君臣叙话多时，只因大破唐兵，众将兵劳力，方议歇息三两天再整甲兵前往清流关攻进擒拿李景，便可再一劳而永逸矣，奏凯旋师有期。及至第二天方议进兵，又有探马军回报，余兆已在复归清流关，未知李景再入寇否？太祖闻报，又虑妖道败后势不甘心，复呼群引类来扰乱，但恐不能再往名山请众仙降临擒他。刘金锭曰：“圣上免忧，真人临登程时，付下五雷阵图，为诛兆计，倘他不知进退，是妖道命该一网的。”太祖曰：“果然邪不胜正，又不能两立，必要铲草芟根方免后患。”刘金锭领旨，君臣散去。
　　再说南唐此日见阵破兵将死亡者十余万，五妖仙皆亡灭，带兵在阵者一无生还，李景一见关中只剩得数万兵丁，余者老弱兵数千，将士死已过半，料不能济，且忧为宋虏，不若拜辞七庙，寻个自尽，以免被宋俘所辱。又思去杀却妻儿，死后免得落在他人之手，受辱不安。内有文武大小臣二十余人，多来劝慰，唐主只是不依，踌躇未决。不料余兆刚回，君臣正在哭别，不知此一回关中，又有何风波作浪，且听下回分解。
　　①纶（l ún ，音轮）音——皇帝的诏令。
　　第四十七回因兵败李景残臣欺敌劣余兆殁阵
　　诗曰：
　　一劳永逸在于兹，三载披坚未敢辞。
　　从此金陵平定日，凯旋弃唱乐班师。
　　却说余兆败阵，斯时不敢即回关。到次日，奔归清流城，进至帅堂，只见唐主君臣哭泣。李景要自尽寻此短见。余兆劝曰：“均之一死，千岁何不偕城一死战未迟，况今日之败，皆因他各师下凡相助大宋，所以一阵各仙中他计败亡。彼刘郑诸人有师尊，山人亦有师尊，但吾一向不敢回山禀请者，只惧老师责罚山人不劝归余鸿师兄耳。故吾屡屡欲进又却。今既一败如斯，祸延众友，同类皆亡，此仇此恨梦寐难忘，即回山受责有亏，必要力恳家师到来伸雪此恨，宁可粉身碎骨，亦所甘心。倘得吾师下山，不时刘郑冯诸人扫灭，即孙瞑陈官圣母等仙要甘辞下风。”斯时李景正在进退两难，闻余兆此夕话，还有侥幸于万一之心，自然暂且免寻短见，看余兆可是真否请得老祖下山。再作处置。此是人人贪生，物物畏死常情耳。再隔一天，余兆又探听真各仙师一众，三位师□□及众位圣母已回山洞中去了，并将大宋所有法门弟子往常所用的法物宝贝皆为师所取还携去，那时将宋之将士不在目中。
　　刘金锭等又失所侍，何足惧哉！且不必往请师傅，如今山人可复此众道之仇也。
　　余兆原是邪教修成，野鸟成道，与余鸿好胜留恋凡俗之心未改，故逆天心，不顾再三至败，伤残过多，该当此野道罚之不守清规，定有杀身之祸，今孙子付下五雷阵图，他若回头改念，悄悄奔山岛悔过潜修，不五百年后，身登大罗神仙之列，岂不美哉？无奈魔幛不修，凡心迷细，死而不悟。岂料五位仙师先见失明。五雷阵一排，又是他授首之日也。
　　唐主闻余兆探真，宋营各仙已去，又将各法门男女宝物尽收回山，于是君臣破哭涕为欢。且萧引凤、艾银屏、郁生香三女皆本国人，其父现居有职，前相着他三女是圣母高弟，恐其为患。唐主久知他是从夫偕父归宋，尚不敢杀其家口者，只忧他见父母受害起杀心，无所顾虑，只死力来攻。今闻众女失了法物所恃，正要将他父母正法以快投敌之心，以绝内患。君臣筹划已定，发旨一道，命将前往洋子关召萧升郁瑞前来共议恢复土地之谋。二将闻主召命，不俟驾而行，飞赶至清流关中，唐主传见，萧郁二将齐入，暗令重门随入随封，二人那里得知，上前行君臣礼，唐主一见，发来暗号，左右已先埋伏下三百刀斧手，一齐走出，将二将牵下，不由分辩一言，即刻乱刀杀却。
　　又命偏将带领一千铁甲军，再去艾家庄，不分男女，一刀一个，不半刻，不留一人。然后发火一炬烧此庄，数天有火焰不灭，堪磋李景自救死而恐不服，犹有闲心诛害萧郁诸人，况引凤生香二女背父归宋，他两父不纳其女，不与往来。不与其事，今竟以此见杀害，还算属无辜，残忍之心也。
　　当此三家诛杀殆尽，又令再整兵马，召集各关守兵，还不下十万之众。
　　此回军师将号令仍交余兆职掌，唐主只自日夜取佰在内与爱妃醇醉，沉湎解闷消忧。一日，余兆自发兵二万，不暇告知唐主，自率领而行，到了寿州城讨战。有军兵飞报入，有高冯杨郑五员少将皆欲出马，刘金锭阻劝之，又言有预备乃可无患，且忍耐迟二三日再收灭除此妖未迟，五将遂止之。余兆骂了半天，只见城门紧闭，绝无一骑出阵，竟候午刻下，兆只得带军而转。明①殁（m ò，音莫）阵——死在阵中。
　　日又到讨战，一连两天，城内诸人无有应者，一近城壕巨石弓箭齐下，反伤唐兵数百而退，军士亦渐斩懈慢。自此三天后，不复来。
　　刘金锭知他不过渐，且究竟此妖道恨已深，岂有收心之理，正所谓不死不体，杀机已萌炽，不日又来索战，难道又不出敌。是日取出孙真人付下阵图细寻绎过，遂命冯茂多带兵丁出城，就在东南隅枕近山隈，找个方平所在，掘地五尺，上下火药填实其中，上用泥土掩盖，四面周围树起青竹四条，中央一条，名为五雷阵。冯茂领令去讫。又令郑印带兵五千，用鸟枪手，在山后埋伏阵外，待吾信一响发，即便扒上山颠，齐向五雷阵内绕环发枪，不得有违。又令高君保选二十五名老弱发疾残兵，假扮为敌，将左阵守以诱敌。
　　分咐妥当，自己沐浴更衣，亲来阵上，将真人付下的灵符分贴在五条青竹梢上，以为栖神之所，然后烧焚心香，祷告天地，为诛妖道，为主天事，咒毕，忽闻轰天雷震一声，往来于阵上。金锭礼拜一番，然后请雷神各归方位，便令高君保前往对敌。余兆闻报大悦，即持双剑上马，君保一见余兆曰：“今日不须力斗兵，又相加尔等前日摆下一阵，为我各仙所破辱而丧师，尔们五妖道今皆沦亡，尚不高潜远避，还要与南唐争气，尔智穷力竭杀却尔且不难，但我家女将军摆下一个奇阵，要尔前往观看，若能识得，并说明破法，我们君臣即回汴梁城，不与李景争此江南土地。”余兆曰：“尔既有阵兵，山人定必来观看，难道惧敌不成？”君保见他允看，一程先跑曰：“如此，且随后来。”余兆果随君保缓马而往。君保先回阵中说知，金锭来迎对他。未几，余兆匹马亦到，金锭指阵相视，且曰：“余兆，尔敢阵中出入三次，我等自愿回恳太祖，将东南一带让与南唐，若不能入，尔且归山潜迹，不必在此混扰。”余兆举目一观，见他阵内并无入门法纪，不见天兵神将把守，毫无杀气红光，只树下青竹五条，分四方中央，颇有隐隐霞光冲起，意是抄土有火一点，是必金锭将出用火烧吾兵丁之意，但吾一卒不带来，岂忧人阵不能飞遁的。且观阵中既无神将天兵，即精捍将兵也无所把守者，二十余名老将何得是阵中之利害者。料他众人不过困师长取回法宝，并无得胜之役，又恐被君王斥破他，故特设此疑阵假树，令人不识，为孔明智退司马之计，故弄得假阵，冷冷落落耳，向不进去，令他失计，然后吐出五内真火烧他未迟。酌量定，即呼：“刘金锭，尔之阵山人不独三次出入，只三十次何难。”金锭即作假失色，复节成勉强激他一般。余兆别无所疑。原来此阵内布下天罗地网，中央陷坑不过五尺阔倒有三丈深，尽是雷火炮，四边围的阵脚，密布地网，要遁不能。在中央大坑中尽是雷炮火药。五方青竹，立五道灵符，是雷神所伏。孙真人只虑摆得齐整，神将法宝当现，诱余兆不入，故特索办此冷落难当，令妖道欺藐，姑允进阵。余兆一马飞跑入阵来，有二十五名老将，举刀枪便砍刺，余兆双剑斗树倒。入至中央，金锭信炮先发一响，城中五千人马乌枪手空起阵中，山后五千乌枪手亦齐集，将山中四面围定，满山烈火腾空，连环炮响不绝，喧振数十里，下面四围地雷人炮人药齐发。金锭念咒有词，顷刻雷神发恼，闪电交加，轰天裂地一般，在余兆头上震响。余兆方知不好，那里敢吐五内真火烧别人，只得念念有词，飞上云头，不想被五位雷神围定，打回阵中，心下惊惶，方知中计，不免遁去，弃了马匹。岂知四下铁网，遁穿不入，大惊，只见阵中火势地雷更烈，只思人中央借火遁，岂料一入足，已仆跌下火坑，一路飞起，幸念着避火诀，不然早死于坑中。金锭见他逃生不脱，只曰：“雷神不诛妖道何待？”五雷一齐响振，火光透天，已将余兆击死阵中，化出原形成灰。不知后事如何，下回分解。