唐三藏西游厄释传

　　真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全，开炉取丹。那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽（原作“吻”）喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得架火的童子，看炉的丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫。打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精大弄神通。有诗为证：
　　一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之：
　　或长或短随人用，横竖横排任卷舒。　
　　如来收压齐天圣　
　　却说猴王逃出八卦炉中，不分上下，就使铁棒东打西敌，更无一神可挡。直打到通明殿里，灵霄殿外。幸有王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道（原缺“道”字）：“泼猴！吾在此，切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打，那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前大战一场，不分胜败。佑圣真君又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无半毫惧色。惊动玉帝，遂传旨意，着游奕灵官同翊圣真君敬上西方，请佛老降伏妖猴。
　　二圣得了玉旨，径至灵山会上，即将大圣事情细说一番，特请如来救驾。如来闻诏，对众菩萨道：“汝等在此，稳坐法堂，待我炼魔（原作“摩”）救驾去来。”如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。只听得喊声大振，佛（原缺“佛”字）祖传法旨：“二人各且罢战，停息干戈。”大圣问曰：“你是那方善士？敢来止住刀兵？”如来笑道：“我是西方极乐界中，释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻屡反天宫，不知你是何年得（原作“德”）道来暴横？”大圣道：
　　“天地生成灵混仙，花果山中一老猿。
　　水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。
　　炼就长生多少法，学来变化广无边。
　　因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。
　　灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
　　强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
　　佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位也？你那个初世为人的（原缺“的”）畜生，如何出此大言！”大圣道：“‘皇帝轮流做，明年到我家。’若还不让我，永不得清平！”佛祖道：“你除了生长变化（原缺“化”）之法，再有何能？”大圣道：“我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾觔斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位（原缺“位”）？”佛祖道：“我与你赌赛：你若一觔斗打出我这右手掌中，算你赢，也再不用动刀兵，就请玉帝到西方居住，天宫让你；若不能打出手掌，仍回下界，再修几劫来也。”
　　大圣道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手掌心里，却道声：“我出去也！”佛祖慧眼观看，见那猴王只管前进，风车子一般（原缺“风车子一般”五字）相似不住。大圣道：“这番回去，如来作证，灵霄宫是我坐也。”话分两头，毕竟猴王如何赌赛，听下回分解。　
　　五行山下定心猿　
　　却说那猴王行时，忽见有五根肉红柱（原作“肚”）子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转觔斗云，径回本处，站在如来掌上道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
　　如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我这掌里！”大圣道：“我到天边（原作“蓬”），见五根肉红柱，撑着一股（原作“般”）青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛（原作“精”），低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气。大圣吃了一惊道：“有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术？等我再去来！”大圣急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬（原作“阳”）道：“善哉！善哉！众信奉行。”
　　当年卵化学为人，立志修行果道真。
　　万劫无移居胜境，一朝有变散精神。
　　欺天罔（原作“冈”）上思高位，凌圣偷丹乱大伦。
　　恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。”
　　如来佛祖压翻了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌，花喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢！”玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫（原作“官”）、洞阳馆（原作“倌”），请如来高坐七宝灵台。安排异品奇馔，玉液蟠桃。
　　不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、四大天王、哪吒神将，却说玄虚一应灵通，对对旌旗，双双（原缺一“双”字）幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴召请。众神各安座位，如来曰：“承天尊设宴，此宴取名‘安天大会’。”众仙大喜。
　　只见王母娘娘引一班仙子，舞向佛前，施礼曰：“前者己被妖猴搅乱蟠桃嘉会，今蒙如来链锁顽猴，无物可谢。是我净手亲摘大珠蟠桃数颗，聊申芹献。”真个是：
　　半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。
　　堪笑武陵原上种，争如天府更奇强！
　　紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。
　　延寿延年能易体，有缘食者自非常。
　　佛祖合掌向王母称谢。又见寿星复到，拜了玉帝，申（原作“伸”）谢如来：“更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”
　　碧藕金丹奉释迦，如来万寿若（原作“炁”）恒沙。
　　清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。
　　无相门中真法主，色空天上是仙家。
　　乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。
　　如来欣然领谢，寿星就席而座。只见赤脚大仙又至，向玉帝前俯囟礼毕，就对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨（原作“藜”）二颗，火枣数枚，聊申（原作“伸”）奉献。”
　　大仙赤脚枣梨（原作“藜”）香，敬献弥陀寿算长。
　　七宝莲台仙样稳，千金花座锦般妆。
　　寿同天地言非谬，福比淇波。
　　福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
　　如来再三称谢，教阿傩、迦叶，将所献之物，一一收起回谢。玉帝挽留，如来称谢。只见巡视灵官报道：“那大圣钻出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中取出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、〔口迷〕、吽”。递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四（原作“西”）方石上。如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛（原作“帝”），俱在此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。正是不知妖猴向后何年何月，方出此灾殃，且听下回分解。
　　妖猴大胆反天宫，却被如来伏（原作“覆”）手降。
　　渴饮溶铜挨岁月，饥餐铁弹度时光。
　　天灾苦困遭磨折（原作“蛰”），人事凄凉喜命长。
　　若得英雄重展挣，他年奉佛上西方。　
　　我佛造经传极乐　
　　话表我佛如来，辞了玉帝，回至雷音寺，但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚，一个个都执着幢幡，摆列仙果，都在婆罗双林之下接迎。如来驾住祥云，登上品莲台，端然坐下。那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨合掌近前参拜，问曰：“闹天宫搅乱蟠桃者，谁也？”那如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可闻也。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，被我止住兵戈，问他来历。他道有神通，会变化，擅驾觔斗云，一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行，封压他在那里。玉帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立‘安天大会’谢我，却才辞驾而回。”大众听言喜悦，不胜称扬（原作“阳”），各分班而退，共乐天真。果然是：
　　瑞霭漫天竺（原作“笠”），虹光拥世尊。
　　西方称第一，无相法王门。
　　佛祖一日唤聚诸佛、阿罗、揭谛等众，道：“自伏妖猿，安天之后，我处不知年月，料凡（原作“几”）间有半千年矣。今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异品，与汝等享此‘孟兰盆会’如何？”概众一个个合掌领会。如来却将宝盆中花果品物，着阿傩捧定，着迎叶布散。大众感激，因请如来明示根本，指解源流。那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。正是：“禅心朗照千江月，真性清（原作“情”）涵万里天。”
　　如来讲罢，对众言曰：“我现四大部洲众生，善恶者各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无侈作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，诚所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“有那三藏真经7”如来曰：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏真经共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，叵（原作“颇”）耐那方众（原缺“方众”二字）生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜（原作“谕”）迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却才是个山大的福缘，海深的善庆。”
　　当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝，（原作“咂”）道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”如来见了，心中甚喜道：“别个也去不得，须是观音尊者，神通广大，方才去得。”菩萨道：“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”如来道；“这一去，要踏看路道，不许在霄（原作“灵”）汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经者。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶，取出“锦襴袈裟”一领，“九环锡杖”一根，对菩萨道：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用（原缺“用”字）。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕（原作“随”）轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只用各不同。我有‘金、紧、禁’的咒语三篇。假若路上撞遇神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴住头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门（原作“闷”）皆裂，管教他入我门来。”
　　那菩萨闻言，踊跃作礼而退，即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑（原作“混”）铁棍，重有千斤，只在菩萨左右。菩萨遂将锦襴袈裟作一个包裹，令他背着。菩萨将金箍收了，执了锡枚，径下灵山。半云半雾，约记路程。正走间，忽然见弱（原作“溺”）水三千，乃流沙河界。菩萨道：“徒弟呀．此处却是难行。取经人浊骨凡胎，如何得渡？”那菩萨停立云步看时，只见那河中，泼刺一声响亮，浑波里跳出（原缺“出”）一个妖魔来，十分丑恶。他生得：
　　青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚觔躯。眼光闪烁，好比灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑（原作“脸”）刃，红发乱蓬松。一声叱咤（原作“咜咜”）如雷吼，两脚奔波似滚风。
　　人人夺利逞英雄，不想无常万事空
　　败坏不如猪狗相，止落顽皮裹臭浓。　
　　观音奉旨往长安　
　　却说那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住，喝声道：“休走！”那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边，来来往往大战数十余合，不分胜负。那怪物架住铁棒道：“你是那里和尚，敢来与我抵敌？”木叉道：“我是托塔天王二太子木叉惠岸行者，今保我师父往东土寻取经人去。你是何怪，敢来阻我路程？”那怪方才醒悟道：“我记得你从南海观音在紫竹林中修行，你为何来此？”木叉道：“那岸上不是我师父？”