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万锦情林
【连理树记】
上官守愚者,扬州江都人,为奎章阁授经郎时,居顺天。馆东与国史检讨贾虚中为邻。贾,柯敬仲友也,工诗善画,家藏古琴三张,曰:"琼瑶音"、"环佩音"、"蓬莱音",皆敬仲所鉴定。守愚亦雅好吟咏,兼嗜绿绮,与贾交游特厚。每休暇过从,诗酒琴棋,从容竟日。贾无嗣,止三女,尝曰:"吾三女可比三琴。"遂取琴名名女焉。守愚子粹,甚清俊聪敏,生时人送《唐文粹》一部,故小字粹奴。年十岁,因遣就贾学,贾夫妇爱之如子,三女亦视之犹兄弟,呼为粹舍。尝与其幼女蓬莱同读书学画,深相爱重,贾妻戏之曰:"使蓬莱他日得婿如粹舍足矣。"归以告,守愚曰:"吾意正然。"遣媒言议,各已许诺。粹二人亦私喜不胜。不期贾忽罢归,姻事竟弗谐。后三年,守愚出为福州治中,始至,僦居民舍,得楼三楹,而对街一楼,尤清雅,问之,乃贾氏宅也。守愚即日往访,则琼瑶、环佩已适人,惟蓬莱在室,亦许婚林氏矣。粹闻之,悒怏殊甚!蓬莱虽为父母许他姓,然亦非其意也。知粹至,欲一会而无由,彼此时时凝立楼栏,相视不能发语。蓬莱一日,以白练帕裹象棋子掷粹,粹接视之,上画绯桃,题一诗曰:
朱砂颜色瓣重台,曾是刘晨旧看来。
只好天台云里种,莫教移近俗人栽。
粹识其意,然静而思之,彼业已定矣,莫如之何。亦画梅花一枝,写诗以复,诗曰:
玉蕊含春捏素罗,岁寒心事谅无他。
纵令肯作仙郎伴,其奈孤山处士何?
用彩绳系琴轸三枚,坠之,投还蓬莱。蓬莱展看有"孤山处士"之说,知其谓己订盟森氏,衷情不白,惟闷闷而已。未逾时,值上元节,闽俗放灯甚盛,男女纵观。粹察贾氏宅眷必往,乃潜伺于其门。更深人静,果有舆夫舁轿数乘而前,蓬莱与母三四辈上轿,婢妾追随,相续不绝。粹尾其后,过十余街,度不得见,乃行吟轿傍曰:
天遣香街静处逢,银灯影里见惊鸿。
彩舆亦似蓬山隔,鸾自西飞鹤自东。
蓬莱知其粹也,欲呼与语,放其所怀,而从者纷纭,不敢启口。亦于轿中微吟曰:
莫向梅花怨薄情,梅花肯负岁寒盟!
调羹欲问真消息,已许风流宋广平。
粹听之,知其答己梅花之作,不觉感叹!归坐楼中,念蓬莱之意虽坚,而林氏之聘,终不可改,乃赋《凤分飞》曲以寄之曰:
梧桐凝露鲜飙起,五色琅夜新洗,
矫翮蹁跹拟并栖,九苞文彩如霞绮。
惊飞忽作丹山别,弄玉箫声怨呜咽。
咫尺秦台隔弱流,琐窗绣户空明月。
□□扫尾仪朝阳,可怜相望不相将!
下谪尘寰伴凡鸟,不如交颈两鸳鸯。
诗成,无便寄去,忽贾遣婢送荔枝一盘来,粹诡曰:"往在都下,与蓬莱同学,有书数册未取,以此帖呈之,俾早送见还也。"婢不悟是诗,持去,递与蓬莱,读之,垂泣曰:"嗟乎!郎尚不余谅也。"乃作《龙剑合》曲答之,示终身相从之意,写以鱼笺,密置《古文真宝》中,付婢绿荷曰:"粹舍取旧所读诗,此是也,汝持去还之。"婢送粹所,揭之,中有笺烂然,知必诗也,题曰《龙剑合》曲,词曰:
龙剑埋没狱间久,巨灵昼卫鬼夜守,蛟螭藏,魍魉走,精光横天气射斗。冲玄云,发金钥,至宝稀世有。奇姿烁人声撼牖,鹈膏润锷凤刻首。龙剑煌,新离房,静垂流电舞飞霜,影含秋水刃拂,团金宝珠装。司空观之识其良,悬诸玉带间金章,紫焰煌煌明,星折中台事岂常!逡巡莫敢住,一去堕渺茫。龙灵是龙精,莹如鹇尾摇清冰,雄作万里别,雌伤千古情,暂留尘埃匣,何日可合并?会当逐风雷,相寻入延平。纯钩在,纵然贵重非我匹。我匹久卧潭水云,一双遥怜两地分。度山仍越壑,苦辛不可言,天遣雷焕儿,佩之大泽,铿然一跃同骏奔,骇浪惊涛白昼昏,始知神物自有耦,千秋万岁肯离群。
粹读之曰:"清才丽句,无妇人女子萎之气,宛然李青莲之韵度也。是岂寻常庸碌者之配哉?"俄而闽中大疫,蓬莱所议林生竟死,贾夫妇知粹未婚,乃遣人报守愚求终好,守愚欣跃从之。六礼既备,亲迎有期,花烛这夕,粹与蓬莱相见,不啻若仙降也,因各赋诗一首以志喜,时至正十九年己亥二月八日也。
粹诗曰:
海棠开处燕来时,折得东风第一枝。
鸳枕且酬交颈愿,鱼笺莫赋断肠词。
桃花染帕春先逗,柳叶舒黄画未迟。
不用同心双结带,新人原是旧相知。
蓬莱诗曰:
与君相见即相怜,有分终须到底圆。
旧女婿为新女婿,恶姻缘化好姻缘。
秋波浅浅银灯下,春笋纤纤玉镜前。
天遣赤绳先系足,从今唤作并头莲。
蓬莱自入上官之门,孝事舅姑,恭顺夫子,一家内外,罔不称贤。暇则与粹唱和诗词,娱情琴画。平生所作,编成一集,粹题之曰《絮雪稿》,且为序于首简。诗与序多不录,姑载一二以传好事者:
闺怨
露颗珠团团,冰肌玉钏寒。杏梁栖只燕,菱镜掩孤鸾。残树枯黄遍,圆荷湿翠乾。绣奁生画色,窗下还愁看。
白苎词二首
茜裙紫袖映猩红,飞絮轻桃花风。缓歌白苎捧玉盅,娇音芳韵绕帘栊,梁尘飞堕云凝空。秋波回目蛾扫黛,余声悠扬歇还在。歌当细听杯当再,绿鬓朱颜能久待!
响如苍玉触鸣玑,蹁跹锦袖红地衣,回风激雪当世稀。翻身按节疾如飞,香尘蒙蒙发委坠。玳筵夜静纱灯晦,鲛绡湿透胭脂泪。
春晓曲
芳池冰影薄,曲槛鸟声娇。鸾镜红绵冷,蛾眉翠黛消。冶容舒嫩萼,幽思结柔条。纤指收花露,轻将雪粉调。
秋夜曲
幽兰露华重,罗幌凉风动。木匣掩香纨,绣衾谁与共?萤影度疏帘,兽炉枭枭烟。银芳焰灭,自脱翠花钿。
咏蝶
薄翅凝香粉,新衣染媚黄。
风流谁得似?两两宿花房。
谢大姊惠鞋
莲瓣娟娟远寄将,绣罗犹带指尖香。
弓弯著上无行处,独立花阴看雁行。
咏并蒂荔枝
植物生联蒂,应知造化成。
深闺憔悴质,见尔重含情!
园中咏菜
满圃绿纤纤,芳苗雨后添。
惟应穷措大,咬得寸根甜。
粹时才名藉甚,当道有欲荐之者,蓬莱苦口止之曰:"今风尘道梗,望都下如在天上,君岂可舍父母之养,而远赴功名之途乎?独不见王儒仲妻之言曰:令狐子伯之贵,孰与君之高哉?"粹然之,亦无意于出,乃以亲老辞。次年,治中物故。又明年,为至正壬寅,闽城为盗所据,城中大姓多避匿山谷,粹亦挈家遁。盗踪迹得之,尽戕其一门,留蓬莱一人不杀,将以为妻。蓬莱知不免,绐盗曰:"我一家尽死,无所于归,将军纵舍我,我亦何以为生乎?愿事将军终身,乞埋其故夫,然后相从未晚也。"盗喜从之,同至尸所,拔佩刀为掘一坑,掘讫,植刀于地,坐于旁曰:"吾倦矣!吾倦矣!"目蓬莱,使取刀抄土掩之。蓬莱即举刀自刎曰:"死作一处,无恨也。"盗遽起夺刀,已绝咽矣。盗怒曰:"汝死则死,我定不教汝死作一处。"遂埋蓬莱二十步外,使两冢相望。其年,燕只普化为福建行省平章,乃集诸县民兵克城,民方复业。又数年,有同避寇者,始备说蓬莱事。平章遣人视之,将以礼改葬;至则两墓之上,各生一树相向,枝连柯抱,纠结不可解。使者归报,平章亲往视之,果不谬。乃不敢发,但加修葺,仍设奠祭焉。人呼为连理冢树,闽人至今称之不绝。
【成令言遇仙记】
处士成令言,不求闻达,素爱会稽山水。天历间,卜居鉴湖之滨,诵"千岩竞秀,万壑争流"之句,终日遨游不辍。常乘一叶小舟,不施篙橹,风帆浪楫,任其所之,或观鱼水涯,或盟鸥沙际,或洲狎鹭,或柳岸闻莺。沿湖三十里,飞者走者,浮者跃者,皆熟其状貌,与之相望,自去自来,不复疑惧。而樵翁、耕叟、渔童、牧竖遇之,不问老幼,俱得其欢心焉。初秋之夕,泊舟千秋观下,金风乍起,白露未零,星斗交辉,水天一色,时闻菱歌莲唱,应答于洲渚之间。令言卧舟中,仰视天汉,如白练万丈,横亘于南北,纤云扫迹,一尘不起。乃叩船舷,歌宋之问明河之篇,飘飘然有遗世独立,羽化登仙之意。舟忽自动,其行甚速,风水俱,一瞬千里,若有物引之者。令言莫测。须臾,至一处,寒气袭人,清光夺目。如玉田湛湛,琪花瑶草生其中;如银海洋洋,异兽神鱼泳其内。乌鸦群鸣,白榆乱植。令言度非人间,披衣而起,见珠宫岌然,贝阙高耸。有一仙娥,自内而出,被冰绡之衣,曳霜纨之帔,戴翠凤步摇之冠,蹑琼纹九章之履。侍女二人,一执金柄障扇,一捧玉环如意,星眸月貌,光彩照人。至岸侧,谓令言曰:"处士来何迟?"令言拱而对曰:"仆晦迹江湖,忘形鱼鸟,素乏诚约,又昧平生,何以有来迟之问?"仙娥笑曰:"卿安得而识我乎?所以奉邀至此者,盖以卿夙负高义,久存硕德,将有诚悃,藉卿传之于世耳。"乃请令言登岸,邀之入门。
行数十步,见一大殿,榜曰:天章之殿。殿后有一高阁,题曰:灵光之阁。内设云母屏,铺玉华蕈,四面皆水晶帘,以珊瑚钩挂之,通明如白昼。梁间悬香球二枚,兰麝之气,芬芳触鼻。请令言对席坐而语之曰:"卿识此地乎?即人世所谓天河,妾乃织女之神也。此去尘间,已八万余里矣。"令言离席而言曰:"下界愚民,甘与草木同腐。今夕何幸,身游天府,足践仙宫,获福无量,受恩过望。然未知尊神欲托以何事,授以何言?愿得详闻,以释尘虑。"仙娥乃低首敛躬,端肃而致词曰:"妾乃天帝之孙,灵星之女,夙禀贞性,离群索居。岂意下土无知,愚民好诞,妄传秋夕之期,指作牵牛之配,致令清洁之操,受此污辱之名。开其源者,齐谐多诈之书;鼓其波者,楚俗不经之语;傅会其说而倡之者,柳宗元乞巧之文;铺张其事而和之者,张文潜七夕之咏。强词雄辩,无以自明;鄙语邪言,何所不至!往往形诸简牍,播于篇章。有曰:'北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。'又曰:'莫言天上稀相见,犹胜人间去不回!'有曰:'未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。'又曰:'时人不用穿针待,没得心情送巧来。'似此者不一而足,亵侮神灵,罔知忌惮,是可忍也,孰不可忍!"令言对曰:"鹊桥之会,牛渚之游,今听神言,审其妄矣。然如嫦娥月殿之奔,神女高唐之会,后土灵佑之事,湘灵冥会之诗,果有之乎,抑未然乎?"仙娥怃然曰:"嫦娥者,月宫仙女;后土者,地祗贵神;大禹开峡之功,巫神实佐之;而湘灵者,尧女舜妃。是皆圣贤之裔,贞烈之伦,乌有如世俗所谓哉!非若上元之降封陟,云英之遇裴航,兰香之嫁张硕,彩鸾之配文箫,情欲易生,事迹难掩者也。世人咏月之诗曰:'嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。'题峡之句曰:'一自高唐赋成后,楚天云雨尽堪疑。'夫日月两曜,混沌之际,开辟之初,既已具矣,岂有羿妻之说,窃药之事,而妄以孤眠孀宿侮之乎?云者,山川之灵气;雨者,天地沛泽,奈何因宋玉之谬,辄指为房帷之乐,譬之衽席之欢?慢神天,莫此为甚!湘君夫人,帝舜之配,陟方之日,盖已老矣。李群玉者,果何人欤?敢以淫邪之词,溷于黄陵之庙曰:'不知精爽落何处,疑是行云秋色中。'自述奇遇,引归其身,诞妄矫诬,名检扫地!后土之传,唐人不敢明斥则天之恶,故假此以讽之耳。世俗不识,便谓诚然,至有'韦郎年少耽闲事,案上休看《太白经》'之句。夫欲界诸天,皆有配偶;其无偶者,则无欲者也。士君子于名教中自有乐地,何至造术鄙猥,诬谤高明。既以欺其心,又以惑于世,而自处于有过之域哉!幸卿至世,悉为白之,毋令云霄之上,星汉之间,久受黄口之谗,青蝇之玷也。"令言又问曰:"世俗之多诳,仙真之被诬,今听神言,知其伪矣。然如张骞之乘槎,君平之辨石,将信然欤?抑妄谈欤?"仙娥曰:"此事则诚然矣!夫博望侯乃金门直吏,严先生乃玉府仙曹,暂谪人间,灵性具在,故能周游八极,辨识异物。岂常人之可比乎?卿非三生有缘,今夕亦乌得至此!"遂出瑞锦二端以赠之,曰:"卿可归矣,所托之事,幸勿相忘。"令言拜辞登舟,但觉风露高寒,涛澜汹涌,一饭之顷,却回旧所,则淡雾初生,大星渐落,鸡三鸣而更五点矣。取锦视之,与世间所织不甚相异,藏之箧笥,以待博物者辨之。后遇西域贾胡,试出示焉,抚玩移时,改容言曰:"此天上至宝,非人间物也。"令言问:"何以知之?"曰:"吾见其文顺而不乱,色纯而不杂。以日映之,瑞气葱葱而起;以尘掩之,自然飞扬而去。以为幄帐,蚊蚋不敢入;以为衣帔,雨雪不能濡。隆冬御之,不必挟纩而燠;盛夏张之,不必乘风而凉。其蚕盖扶桑之叶所饲,其丝则天河之水所濯,岂非织女机中之物乎?君何从得此?"令言秘之,不肯述其故。遂轻舟短棹,长游不返。后二十年,有遇之于玉笥峰者,颜貌红泽,双瞳湛然,黄冠布裘,不巾不带。揖而问之,则御风而去,其疾如飞,追之不能及矣。
【崔生遇仙记】
开元天宝中,有崔书生者,于东周逻谷口居,好植花竹,乃于户外别莳名花。春暮之时,英蕊芬郁,远闻百步。书生每晨必盥漱独看。忽见一女郎,自西乘马东行,青衣老少数人随后。女郎有殊色,所乘马骏。崔生未及细视,而女郎已过矣。明日又过,崔生于花下行致酒茗樽杓,铺陈茵席,乃迎马首曰:"某以性好花木,此园无非手植。今香茂似堪流盼。伏见女郎频自过此,计仆驭当疲,敢具箪醪,希垂憩息。"女郎不顾而过。其后青衣曰:"但具酒馔,何忧不至。"女郎顾叱曰:"何故轻与人言!"言讫遂去。崔生明日又于山下别致醪酒。俟女郎至,崔生乃鞭马随之。到别墅之前,又下马拜请。良久,一老青衣谓女郎曰:"单马甚疲,暂歇无妨。"因自控女郎马至堂寝下。老青衣谓崔生曰:"君既未婚,予为聘可乎?"崔生大悦,再拜跪,请不相忘。老青衣曰:"事即必定,后十五日大吉辰,君于此时,但具婚礼所要,并于此备酒馔。小娘子阿姊在逻谷中,有微疾,故小娘子日往看省。某去,便当咨启,至期则皆至此矣。"于是促行。崔生在后,即依言营备吉席所要。至期,女郎及姊皆到。其姊亦仪质极丽。遂以女郎归于崔生。