龚自珍集

二
公有悫德，以邃于里，躬履实蹈，不暴其外，广西士民，必有能好是德者矣。公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。公有肃德，其躬棨棨，其行简简，其謦无声，其言明且清，其醉饱衎衎以无失，必能纠其吏慝矣。公有俭德，被服儒者，广西近广东，淫巧易至，食妖服妖易至，公必杜其习以丰其聚矣。公有文德，大畜古训，六籍百氏，浩汹周知，广西非经籍区，公必开其僿，进之以江左之见闻矣。公有聪德，察物处事。公有敏德，日治数事，或数十事。公有恬德，啬取丰予。公有良德，与吏民为坦易。公治一行省，移治他行省，历十八行省，无不宜者。公此行，酾河江以灌一木，任农、稷以粪一区也。龚巩祚曰：今天下大势，巡抚之在其行省，有所不得为者矣，有所得为不暇为者矣。有事实急，众人缓之，而亦不得不缓为之者矣；有所得枝分为之，不得扼本末以为之者矣。公此行，巡抚所不得为，卒末如何；苟所得为，知公必肯为，而不以不暇为为谢，不以不得独为愠而谢，不以众人缓之，徇众人而谢，是又公有孚德上信于天子，下信于朋友也。

三
版图起辽海，涉海而西，置行省者十有八，尽版图以纪行役，相距至万有三千里而极。梁公起自卧病，期月之间，自东南之福州，至于西北之兰州；今又将如西南之桂林，而中间再至京师，通计行役二万一千五百里。西周之世，其奉使之公卿自言曰：“駪马先征夫，每怀靡及。”如不胜瘁思。然《皇华》之诗，所役远近，说诗者无传，不得闻。尹吉甫伐镐方，刘向说曰：周都去镐千里；而当日之诗人曰：“来归自镐，我行永久。”如闻劳问太息。仲山甫以王命城营邱，四牡八鸾，日行一舍，而《嵩高》之七章亦曰：“每怀靡及。”其卒章曰：“式遄其归。”周去齐虽不近，尹吉甫胡虑其不归，至厚祝其遄归，以慰其心耶？以今日度西周，梁公所行役，倍之十之，殆于百之。吾知夫急公者，古人之义也；怀私者，古人之情也（《国语》“怀私”为“每怀”，一作“怀和”，郑司农斥之）；又知夫美其德，纪其旬宣，颂其燕喜福禄，而侈大其受命于王，车旗之庶、锡赍之多者，古之宾客，再拜辟席，择言之所言也。而太息相劳问者，古之朋友，备言燕私者，能知之，能言之，宾客不尽知也。今巩祚之言曰：梁公其有怀乎？溽暑永昼，骙骙駪駪，不遑息，日斜马嘶，休于旅舍，能无怀乎？高牙大戟，僚吏旁午，簿书束束，不皇他，衙鼓夕沈，吏士就闲，公独居，念去京师且七千里，能无怀乎？闽中富烟云、竹木、泉石，公之养疾也，如将不出，今感激而出矣，臣躬非臣有，皇念臣居？虽然，不益难为怀乎？又念昔之日，京曹清暇，摩挲器物，辨别款识，搜掌故，谈人材，乐甚。不但昔也，昨日之日，与吾曹游，香清荈甘，无所不言，今已邈然，此在流俗士夫所必不怀，而谓我梁公者能无怀乎？公西南矣，强饮食矣，巩祚无清风之辞，其害以慰公矣！

潘阿细碣
女阿细，黔潘氏；嫁琅琊，夫甚贵。事夫良，颇识字。夫远戍，出居庸；居庸关，莽万重。行仓皇，不可挈；托弱小，友朋职。我妇何，割屋宅。细有钗，直十金；何贷之，籴米盐；久不偿，惭以怵！细甚侠，无德色。望夫台，细徘徊，凉风厉，夫不来。细悲吟，泪霪霪，子先岩，辰以奄。莫含之，莫襚之，报钗德，铭瘗之。居庸关，天之西，夫不归，冢萋萋。彗无漆，愧钗德；树之枣，心甚赤！

曹尚志碣
里人曹文昭，乞为其父刻墓之石。谨读状：仁和其籍，曹其氏，尚志其名，七十有二其年。不贾不仕，不客卿大夫，无饰言，无饰行。晚好西方圣人之言，不博其义，但持名字。其死也，西面称名，泊然化。龚自珍曰：东城单照、吴树虚、龚唐而下，多悫行潜异之民，不泊没生死，曹君又其一也。里仁为美，吾里真仁哉！

送钦差大臣侯官林公序
钦差大臣兵部尚书都察院右都御史林公既陛辞，礼部主事仁和龚自珍则献三种决定义，三种旁义，三种答难义，一种归墟义。中国自禹、箕子以来，食货并重。自明初开矿，四百余载，未尝增银一厘。今银尽明初银也，地中实，地上虚，假使不漏于海，人事火患，岁岁约耗银三四千两，况漏于海如此乎？此决定义，更无疑义。汉世五行家，以食妖、服妖占天下之变。鸦片烟则食妖也，其人病魂魄，逆昼夜，其食者宜缳首诛！贩者、造者，宜刎脰诛！兵丁食宜刎脰诛！此决定义，更无疑义。诛之不可胜诛，不可绝其源；绝其源，则夷人不逞，奸民不逞；有二不逞，无武力何以胜也？公驻澳门，距广州城远，夷灊也，公以文臣孤入夷灊。其可乎？此行宜以重兵自随，此正皇上颁关防使节制水师意也。此决定义，更无疑义。食妖宜绝矣，宜并杜绝呢羽毛之至，杜之则蚕桑之利重，木棉之利重，蚕桑、木棉之利重，则中国实。又凡钟表、玻璃、燕窝之属，悦上都之少年，而夺其所重者，皆至不急之物也，宜皆杜之。此一旁义。宜勒限使夷人徙澳门，不许留一夷。留夷馆一所，为互市之栖止。此又一旁义。火器宜讲求，京师火器营，乾隆中攻金川用之，不知施于海便否？广州有巧工能造火器否？胡宗宪《图编》，有可约略仿用者否？宜下群吏议，如带广州兵赴澳门，多带巧匠，以便修整军器。此又一旁义。于是有儒生送难者曰：中国食急于货，龚汉臣刘陶旧议论以相。固也，似也，抑我岂护惜货，而置食于不理也哉？此议施之于开矿之朝，谓之切病；施之于禁银出海之朝，谓之不切病。食固第一，货即第二，禹、箕子言如此矣。此一答难。于是有关吏送难者曰：不用呢羽、钟表、燕窝，税将绌。夫中国与夷人互市，大利在利其米，此外皆末也。宜正告之曰：行将关税定额，陆续请减，未必不蒙恩允，国家断断不恃榷关所入，矧所损细所益大？此又一答难。乃有迂诞书生送难者，则不过曰为宽大而已，曰必毋用兵而已。告之曰：刑乱邦用重典，周公公训也。至于用兵，不比陆路之用兵，此驱之，非剿之也；此守海口，防我境，不许其入，非与彼战于海，战于艅艎也。伏波将军则近水，非楼船将军，非横海将军也。况陆路可追，此无可追，取不逞夷人及奸民，就地正典刑，非有大兵阵之原野之事，岂古人于陆路开边衅之比也哉？此又一答难。以上三难，送难者皆天下黠猾游说，而貌为老成迂拙者也。粤省僚吏中有之，幕客中有之，游客中有之，商估中有之，恐绅士中未必无之，宜杀一儆百。公此行此心，为若辈所动，游移万一，此千载之一时，事机一跌，不敢言之矣！不敢言之矣！古奉使之诗曰：“忧心悄悄，仆夫况瘁。”悄悄者何也？虑尝试也，虑窥伺也，虑泄言也。仆夫左右亲近之人，皆大敌也，仆夫且忧形于色，而有况瘁之容，无飞扬之意，则善于奉使之至也。阁下其绎此诗！何为一归墟义也。曰：我与公约，期公以两期期年，使中国十八行省银价平，物力实，人心定，而后归报我皇上。《书》曰：“若射之有志。”我之言，公之鹄矣。

附：复札
定庵先生执事：月前述职在都，碌碌软尘，刻无暇晷，仅得一聆清诲，未罄积怀。惠赠鸿文，不及报谢，出都后，于舆中绎大作，责难陈义之高，非谋识宏远者不能言，而非关注深切者不肯言也。窃谓旁义之第三，与答难义之第三，均可入决定义；若旁义之第二，弟早已陈请，惜未允行，不敢再渎；答难之第二义，则近日已略陈梗概矣；归墟一义，足坚我心，虽不才曷敢不勉？执事所解诗人悄悄之义，谓彼中游说多，恐为多口所动，弟则虑多口之不在彼也，如履如临，曷能已已！昨者附申菲意，濒行接诵手函，复经唾弃，甚滋颜厚。至阁下有南游之意，弟非敢沮止旌旆之南，而事势有难言者，曾嘱敝本家岵瞻主政代述一切，想蒙清听。专此布颂腊祺。统惟心鉴不宣。愚弟林则徐叩头。戊戌冬至后十日。

徐泰母碣
侯官林氏女，为上海徐兆洙妻；期而寡；遗腹子曰泰。泰从林受《孝经》。既长，好文章，笃于朋友，龚自珍友之。告自珍曰：吾母平生再刲股，一疗吾外王母疾，再疗吾王母疾，皆愈，亲族无知者。寡十四岁而卒。卒岁余，吾祖母病眩瞀，家人恐，病者忽自语：愈矣，适四娘立吾侧，饮吾茶，果愈。侍病者皆泣。四娘者，吾父于诸同产季也。道光十九年，诏旌上海县徐兆洙妻林氏，泰立石墓侧，使自珍铭。铭曰：生以肉疗母，死以魂翼母，宜有德有文之子炽尔后。

送徐铁孙序
龚自珍曰：平原旷野，无诗也；沮洳，无诗也；硗确狭隘，无诗也；适市者，其声嚣；适鼠壤者，其声嘶；适女闾者，其声不诚。天下之山川，莫尊于辽东。辽俯中原，逶迤万余里，蛇行象奔，而稍稍泻之，乃卒恣意横溢，以达乎岭外。大澥际南斗，竖亥不可复步，气脉所届，怒若未毕；要之山川首尾可言者则尽此矣。诗有肖是者乎哉？诗人之所产，有禀是者乎哉？自珍又曰：有之。诗必有原焉，《易》、《书》、《诗》、《春秋》之肃若泬若，周、秦间数子之缜若聿若，而莽荡，而噌吰，若敛之惟恐其坻，揪之惟恐其隘，孕之惟恐其昌洋而敷腴，则夫辽之长白、兴安大岭也有然。审是，则诗人将毋拱手欲，肃拜植立，挢乎其不敢议，愿乎其不敢吴言乎哉！于是乃放之乎三千年青史氏之言，放之乎八儒、三墨、兵、刑、星气、五行，以及古人不欲明言，不忍卒言，而姑猖狂恢诡以言之之言，乃亦摭证之以并世见闻，当代故实，官牍地志，计簿客籍之言，合而以昌其诗，而诗之境乃极。则如岭之表，海之浒，磅礴浩汹，以受天下之瑰丽，而泄天下之拗怒也，亦有然。徐铁孙者，家辽东，先世扈王师入关，为正黄旗汉军人。康熙中，徙广东，隶广东将军，为广州驻防人。金戈铁马，其世胄也，而徐君用经术起家，登甲科，为剧邑令，以诗睥睨东南。友其人者，淳闷如适辽，雄奇如适岭、海，本末具如吾言；东南知徐君者，本末毕如吾言；乃书是言以弁君之诗之端。抑又有异者，自珍生北方，一窥临榆，未得溯山川所原本。年四纪，居江介，不乐愁思，益思游以振奋之，忽然丐徐君磨墨，为荐士书，贷厞屦，将粤行。且曰：自粤归，则闭户不复游。徐君诺。多矣哉！天下山川首尾，徐君既扼之，怒未已，其又将扼予之游事之首尾乎哉？

纵难送曹生
天下范金、抟垸、削楮、揉革、造木几，必有伍。至于士也，求三代之语言文章，而欲知其法，适野无党，入城无相，津无导，朝无诏。弗为之，其无督责也矣。为之，且左右顾视，踆踆而独往，其愀然悲也夫！其颓然退飞也夫！智者闻之，则曰：此豪杰也。胡以言之？古未曾有范金者，亦无抟垸者，亦无削楮、揉革、造木几者，其始有之，其天下豪杰也。或古有其法，中绝数千岁，忽然有之，其天下豪杰也。今夫士，适野无党，入城无相，津无导，朝无诏，而读三代之语言文章而求其法，弗为之，其无督责也矣。而为之，其志力之横以孤也，有以异于曩之纵以孤者乎？虽然，夫士也闻之喜，喜奈何？曰：吾之志力，可以有金而淬之，范金者弗吾逮也，吾且大贤。吾有垸而方员之，有楮而缋之，有革而髹之，有木几而雕镂削治之，愈密愈华愈贤，吾又大贤。智者闻之，则大声暴诃之曰：止！夫横者孤矣，纵孤实难，纵者益孤，夫汝从而续之，不难其止。呜呼！龚子未得为智者徒也，然固习闻智者之言也。里人曹生籀，士也。其所学，其所处难与易之间，适类乎是。闵其孤，识其豪杰，不愿其为天下范金、抟垸、削楮、揉革、造木几者姗笑。作《纵难》。

书果勇侯入觐
本朝既百八十有六载，汉人籍而身膺世爵者，公则有黄芳度、岳钟琪；侯则有张勇、施琅；伯则有文臣张廷玉，武臣孙思克、王进宝、赵良栋；皆有功德，皆以爵终于其位。而今太子太傅固原提督杨君芳，封为二等果勇侯，位在二十六等之第六等，赫然与靖逆、靖海齐名，增汉人重。凡宿卫之臣，满洲辄除干清门侍卫，其有异材，重以贵戚，乃擢御前侍卫；汉籍，辄除大门上侍卫，日直不过阈，领侍卫内大臣辖之，如外弁之见将帅，其有材勇，擢为干清门，而班之崇极矣！今杨侯特授国什哈辖，汉国什哈辖，内臣惊为未闻。汉人袭父爵者，出为弁士，入为侍卫，父祖功最高，入拜散秩大臣，而荫庇之荣极矣！侯有子曰承注，自以生员起家，赐文举人；他日当补文臣，内可致九卿，外可致督抚。汉人袭爵者，施琅、孙士毅皆诏入旗籍，汉军都统治之，而杨侯官籍，以贵州行伍达于兵部，不改。承注以贵州举人达于礼部，不改。父子回翔，立外廷，奉外事。昔周中兴，威重大臣无如尹吉甫，吉甫归镐，客有张仲，今大臣数杨侯，杨侯朝，客有徐松、张琦、魏源。源也雅材，龚自珍友之。噫嘻！美谭。并世之士，跻追周《雅》，后或继也，前莫闻也。侯之入觐何自？自喀什噶尔也。其年道光九年，其月四月廿八日乙丑，自珍既与侯相揖于西淀军机处直房，明日，书是以多侯。

书叶机
鄞人叶机者，可谓异材者也。嘉庆六年，举行辛酉科乡试，机以廪贡生治试具，凡竹篮、泥炉、油纸之属悉备。忽得巡抚檄曰：贡生某毋与试。机大诧！初蔡牵、朱濆两盗，为海巨痈，所至劫掠户口以百数；岁必再三至，海滨诸将怵息！俟其去，或扬帆施枪炮空中送之，寇反追，衄不以闻，故为患且十年。巡抚者，仪征阮公也。素闻机名，知沿海人信官不如信机；又知海寇畏乡勇胜畏官兵，又知乡勇非机不能将。八月，寇舶定海，将犯鄞，机得檄，号于众曰：我一贫贡生，吮墨执三寸管，将试于有司，售则试京师，不售归耳。今中丞过听，檄我将乡里与海寇战，毋乃咍乎？虽然，不可已，愿诸君助我。众曰：盍请银于文官？不可。盍假炮于武官？不可。事亟矣，何以助君？叶君则揎臂大呼，且誓曰：用官库中一枚钱，借官营中一秤火药而成功者，非男子也。飞书募健足，至行省，假所知豪士万金，假县中豪士万金，遂浓墨署一纸曰：少年失乡曲欢致冻饿者，有拳力绝人者，渔于海者，父子兄弟有曾戕于寇者，与无此数端而愿从我者，皆画诺。夜半，赍纸者返，城中村中，画诺者几三千人。天明，簿旗帜若干，火器若干，船若干，粮若干。机曰：乌用众？以九舟出，余听命。是日也，潮大至，神风发于海上，一枪之发抵巨炮，一橹之势抵艅艎，杀贼四百余人。九月，又败之于岸。十月，又逐之于海中。明年正月，又逐之于岛。浙半壁平。出军时，樯中有红心蓝边旗，机之旗也。自署曰代山，其村名也。朱濆舰中或争轧，诅于神，必曰遇代山旗。阮公闻于朝，奉旨以知县用。今为江南高邮知县，为龚自珍道其事。