麟角集

　　神女不过灌坛赋（以【飘风疾雨，虑伤仁政】为韵）

　　有女维神，徘徊恨新。既入文王之梦，方明尚父之仁。君莅灌坛，自其来而有感妾归西海，将欲过以无因。岂非，受命上天，禀灵下土。苟当鍳徳之职，诚是福谦之主。然而，出则驾疾，风鞭暴雨。虽娉婷淑态所行，皆正直之心，而倐闪阴徒在处，有晦冥之苦。今则，望彼仁境，居惟太公。于国而栋梁斯谕，于民而父母攸同。谧尔封疆，无破块之时雨；恬然草木，絶鸣条之暁风。安得，暗恃威灵，长驱徒御。不惟流麦以斯恐，抑亦偃禾而是虑。旧祠已别，固难返驾于今辰；直道须遵，岂可取途于他处。是使，涙脸红失，愁蛾翠销。驻霞车而色敛，停寳葢以香飘。潜羡羿妻，明月先逾于清夜；却惭巫女，轻云已度于晴朝。谁见其，回惑蕙心，踟蹰兰质。感敎化之均适，患奔驱之迅疾。花颜惨澹，非嫌胜母之时；玉趾迟留，异恶朝歌之日。王乃：愍彼彷徨，询其感伤。既非失佩于江上，亦非遗簮于路旁。入梦之姿，经三日以方过；非熊之道，歴千秋而更张。则知，执徳感幽者系乎真，操心詟物者由乎正。苟在神而犹惧，岂于人而不敬。若夫，蝗越境而虎渡河，未可与斯而论政。

　　樵夫笑士不谈王道赋（以题为韵）

　　多辩名士，能文硕儒。或有不谈于王道，终知取笑于樵夫。幸遭侧席之时，尽皆沉黙；遂使执柯之子，因此胡卢。当其，野絶遗贤，朝称多士。九土咸欢乎富庶，四夷俱混于文轨。尽合讃洪猷，歌至理而（似阕）。悬河徤口，未闻衮衮之辞；掷地清才，不述便便之美。有夫则野，其业唯樵。或怡情于磵侧，或放志于山椒。乃曰：凡在吾侪，犹欣渥泽之汪濊；岂伊作者，长使歌声之寂寥。所以，向彼息肩，因兹掩口。是山中舍箭之际，正洞里观棋之后。尤堪抚掌，念牧竖以知无；聊用解颜，问樵人之信不。况乎，徳迈三代，功超百王。士非君则好爵奚取君非士则休声不扬。岂言泉之杜竭，抑辩囿之荒凉。侧耳听时，嫌寂寂于都下；负薪归处，輙怡怡于路傍。葢以，沐浴昌期，优游玄造。俱为巻舌之辈，不及击辕之老。冁然未已殊主人之答宾，莞尔难持异下士之闻道。岂谓乎，力伐摧柏，声腾夕岚。足令，墨客增愧，词人有惭。是知，运属无偏，合着奚斯之颂；时当有截，须陈吉甫之谈。方今，君则唐虞，臣惟周召。称扬者皆马周之辩，赞咏者尽雕龙之妙。可以，流播千古，锵洋八徼。若然则，樵采之徒欤，又何由而窃笑。

　　蟭螟巢蚊睫赋（以【天壤之间，大小殊禀】为韵）

　　万物生兮巨细相悬，蚊之睫兮蟭螟在焉。虽受气以具体，亦成形而自天。取以比方，事着茂先之赋，齐其大小，理符御冦之篇。眇矣么虫，生乎积壤。名为造化之内，质类希夷之象。离娄俯视，莫得见其形容；师旷俛听，曾未闻乎声响。既而逰元，气入无间。就彼蚊而栖宛，止其睫以回环。日徃月来，顾我而因依自得；晨趋暮见，觉伊而瞬息长闲。由是，拂眦谋安，沿眶可頼。喜荣乎噆肤之际，惧覆于成雷之会。仰观厥首，谓如山岳之崇；旁睨其肩，意似丛林之大。逼萤火兮岂虑焚其，逢肸蠁兮何惮居之。每保劲同于枝干，讵知细甚于毫厘。未能鹊起，安肯虫疑。常笑鹪鹩立彼苇苕之上，寕同玄燕集于危幕之时。岂比夫，蠕动微生，蜎飞异禀，蝇附尾以非类，虱处头而殊品。言乎蚊也，则是睫而可知；向彼巢焉，乃斯形而因审。想夫，影与尘混，身将道俱。察其生而洪繊则别，论其分而物我何殊。似菌朝生，不羡千春之寿；如蜩秋起，无惭六月之图。悲夫，谓无至道者多，信有兹虫者少。葢述齐物之域，未遂忘形之表。若能効三月以齐心必见斯虫而不小。

　　耀徳不观兵赋（以【圣徳照临，寰区清泰】为韵）

　　声敎斯播，戎夷自平。只在推贤而耀徳，岂由命将以观兵。垂彼衣裳，示朝廷之有序；櫜其弓矢，俾海内以惟清。皇帝以，眇属前闻，遐观列圣。谓修文而可致其肃穆，谓立武必伤乎性命。将欲，来万国之好，去百王之病。鸿私玄泽，常昭天子之仁；豹畧龙韬，不受将军之柄。故得，地恊三无，风清八区。混轨文于殊俗，销剑戟于洪炉。况其，徳乃车也，兵由火乎。岂宜执以二三，临于下土；安可封其十万，扰彼边隅。所以，修之为勤，戢之不惑。汤修而葛伯斯服，舜舞而有苖自格。是知，失徳者，由乎纵五兵；偃兵者，在乎兴七徳。今则，朔野烽灭，辽阳戍闲。尧心非乐乎丹浦，周马已归于华山。使跂行啄息之微，咸跻寿域；见执锐披坚之役，尽复人寰。然后，泽溢区中，尘销塞外。四方忘覆载之力，百姓免杀伤之害。雕题辫髪倾心而俱喜子来，率土普天鼓腹而悉歌时泰。葢由，煦妪仁广，含弘道深。慕羲农之化洽，比汤武之君临。晓月彤庭，共覩乾坤之量；秋风榆塞，不闻金革之音。斯乃，帝道潜融，宸襟洞照。得允文允武之体，臻一张一弛之要。可谓，超五帝而越三皇，合二仪而齐两曜。

　　倒载干戈赋（以【圣功克彰，兵器斯戢为】韵）

　　欲廓文徳，先韬武功。倒干戈而是载，铸剑戟以欣同。千里还师，回刃于戎车之上；一朝偃伯，垂仁于王道之中。皇上以，心宅八纮，威加四极。有罪必伐，无征不克。旌旗西向，竞纳欵于中原，鼙鼓东临，咸献俘于上国。然后，轸宸虑，恻皇情。万姓苟宜于子视，三边可竢其尘清。由是，罢师旅，休甲兵。干橹势倾，压双轮而委积，戈鋋色寝，满十乘以纵横。葢以，战乃危事，兵惟凶器，欲令永脱于祸机，必使先离乎死地。所以，前鐏俄覩，回辕继至。虞舜舞而曾用比此宁同鲁阳挥以负来于斯则异。既不授其豹畧，乃长苞于虎皮。谅櫜弓而若此，讵返斾以如斯。征彼礼经，折轴苟闻于山立；考诸易象，盈车徒见其离为。岂虑自焚，诚同载戢。五兵从此以皆弭，七徳于焉而复立。遂使顽凶之子，无日可寻；更怜忠烈之臣，徒云能执。故得，杀气潜息，嘉猷孔彰。以此怀柔而何人不至，以此亭育而何俗不康。罢刃销金，道无惭于齐帝；放牛归马，徳宁愧于周王。大矣哉，因覩仁天，用藏兵柄。得东征西怨之体，见师出凯旋之盛。小臣伏覩乎櫜鞬，敢不歌扬于明圣。

　　握金镜赋（以【圣人执持，照临寰宇】为韵）

　　至明者，莫尚乎金镜，可类者，莫先于圣心。既施之于日用，如握此以君临。有象必昭，含万灵于睿圣，无幽不烛，若百錬于宸襟。稽夫，禀气于无形，成功于至妙。苟取喻于在掌，讵有疲于屡照。外发皇明，中凝徳耀。克符磨莹之体，允叶提携之要。故能，洞达千里，髙临兆人。寻玄而光彩盈手，考理而贞明在身。凡跂行喙息之微，形容无隐；信率土普天之士，肝胆俱陈。莫不，深贮乾坤，大极区宇。诚非出匣以斯举，讵谓临台而下取。洁澈在心，深沉似古。笑飞鹊以将绕，鄙芳菱而欲吐。懿夫，皎皎斯在，兢兢自持。异枢衡之是秉，见藻鉴之无私。所以，辨愚智，洞华夷。岂惟分大小，别妍媸，尘垢不染，英明在兹，魑魅于焉而逺矣，奸邪无所以藏之。是知，悬魏宫者难侔，挂秦台者莫及。讵端拱而见舍，谅临朝而尽执。孕玉烛以光动，冩珠庭而影入。葢以，持察羣品，非窥圣颜。逈出声身之表，如存指掌之间。事异轩皇，得玄珠于物外；功逾羲叔，御白日于人寰。宜乎，永保清平，长称明圣。当宣室以洁朗，逗皇图而辉映。臣知：六五帝而四三皇，实由握乎斯镜

　　黄锺宫为律本赋（以【究极中和，是为天綂】为韵）

　　玉律奚始，黄锺实先。潜应仲冬之候，仍居大吕之前。声既还宫，初（阙）八音七政；数从推厯，终由两地三天。当其，黄帝命官，太师授职。参六吕以迭用，本一阳而立则。八风自此以条畅，万物于焉而动植。权衡有凖，知累黍之无差；寒暑相生，谅循环而不极。是知，召吕者律，为君者宫。既从无而入有可原始而要终声虽发外，气本从中。或煦或吹，根初九爻而立纪日来月徃，首十二管以成功。懿夫，肇启乾坤，潜分节候。见厯数以无紊，顾萌芽而欲秀。革彼应钟，先乎太簇。克谐韶濩，唯子野以能知；自得原均，匪伶伦而莫究。故得，洪■溥畅，上下无颇。腾葭灰而渐散，映缇幕以方多。初感于人，复京房之气性；终昏于地，成燕谷之阳和。俾玉烛以调匀，与璇玑而错综。于以宣于四序于以贞乎三统自然功归，不宰理叶。无为，葢阴阳之变化，信气序之推移。雄鳯鸣而雌相应，尽皆类此；商为吕而征为律。未足方斯。为律之本兮既如彼，为天之统兮又如此。明庭恊律，宁俟于李延年；皇（阙）声为，岂惭于夏后氏。既而，荣发枯槁，春流遐迩。愿一变于寒枝，获生成兮若是。

　　松柏有心赋

　　彼木虽众，何心可持。唯松柏其生矣，禀坚贞而有之。所以，固节千岁，凝芳四时。积翠森踈，见冐雪停霜之性；攅空萧瑟，无改柯易叶之期。懿夫，外耸青苍，内标孤直。或盘根于幽磵之畔，或挺资于髙山之侧。同符兰桂，何惭荆棘。叶殊而可谓不同，节厚而尽云难测。相连夹路，在成城而稍侔；未可为薪，比灰死而莫得。嫓匪石而枝劲，叶悬旌而影揺。苟无惧于早落，亦何忧于后凋。耸干山巅，且甚长于众植；成行陵上，终不乱于惊飙。矧乎，万树含秋，千林向晚。方见夫，鹤栖之所弥茂，麝食之余不损。天台溪畔，若有意于垂阴，太华峰前，岂无情于固本。既立端操，宁惊大寒。似葢而秦封翠敛，如愁而殷社烟攅。势逈蒿莱，竞髙标于尘外；时当揺落，争秀出于林端。岂无井上之桐，亦有园中之栁。于春色以自得，在岁寒而则否。曾未若，方寸斯抱，层空可凌。藿虽倾而莫比，蓬非直而何称。至如，严气方劲，翠色犹增，亦何异。君子仗诚，处难危而愈厉；志人髙道，当颠沛以弥弘。是知，斯木惟良，因心所贵。固各结其修干，共青苍于四气。然则，喻体于人，欲舍此而何谓。

　　跬歩千里赋（以【审乎致逺，行之在人】为韵）

　　彼道虽逺，惟人可行。积一时之跬歩，臻千里之遥程。亦如，尘至微而积成山岳，川不息而流作沧瀛。是则，大自小成，遐因迩至。理苟均于积集，义必资乎驯致。莫不，究其攸徃，明其所自。不因歩武之间，那及同舟之地。终寻髙躅，必可继于飞鸿；不识前踪，安得齐于赤骥。是则，欲追迢逓，无或踟蹰。始谓，与其进也，不亦逺乎。玉趾勤迁，谅金城之可越；芳尘（阙），渐水之难逾。矧夫，髙以下为着，显以微为本。既曵踵以将至，葢执心而忘返。行行莫止，宁辞明月之程；去去不停，岂惮黄云之逺。但勉行之，终能及之。苟循途而坦坦，盍履道以孜孜。如肯裂裳，自等聚粮之义；岂劳由径，当齐命驾之期。得非务进，弥专遄征。有禀念踽踽以，无怠故儦儦而。兹甚，自勤跋渉，邯郸之学全殊；不暇因循，燕宋之遥可审。然而，志勿休者，虽难必易。行不止者，虽逺必臻。亦犹，积水为莹冰之始，层台实累土之因。大道能遵，终及奔驰之子；中途傥废，诚惭跛躄之人。别有，局蹐负来，踌躇斯在；将欲，跋迹霄汉，超踪寰海。或能开道路，解絷维，则千里之途可待。

　　牛羊勿践行苇赋（以【皇化所加，德同周道】为韵）

　　育物恩广，垂衣道豊。流徳泽于行苇，示仁心于牧僮。且曰：驱尔牛羊，勿近萋萋之道，恐其蹄角，践伤泥泥之丛。斯乃，国家攸用，华夷所同。俾遂生荣之性，仍敦忠厚之风。是以，发自睿情，指乎幽渚。伊方苞方体之地，匪或寝或讹之所。未逢至化，其生有类于蒿莱；今被仁风，所贵不殊于稷黍。懿夫，拂水沙际，揺烟路旁。安可，纵三牺而蹂躏，放千足以跳踉。莫不钦圣，敎感吾皇。戒彼畜之奔逸，免斯条之折伤。由是，緑野分驱，苍葭共保。但局桃林之坂，自龁金华之草。春风泽畔，如生遂字之心；落日山边，尽认下来之道。况乎，挺本方茂，为航可嘉。霏靡而争芳荇叶，参差而竞秀兰芽。若使，大武斯履，柔毛所加，则，八月洲前，无复凝霜之叶；三秋江上，难逢似雪之花。是以，咸仰嘉猷，式遵玄徳。牧者既以承其敎，虞人得以修其职。故能，隔莹蹄于平野，莫徃莫来；限坟首于荒郊，自南自北。然后，泽靡不洽，恩无不周。国有殷充之实，家无罄匮之忧。网不入于洿池，斯言莫偶；斧以时于山薮。厥义难侔。伟夫，至理弥彰，前经可驾。逺符大雅之什，允恊文王之化。因知皇王之敎，所忧不唯禾稼。

　　多稼如云赋（以【徧野连山，如云委积】为韵）

　　暇日闲望，秋田逺分。彼盈畴之多稼，乃极目以如云。垦陇亩以青连，乍疑散漫；迭菑畬而绿合，长带氤氲。岂不以，膏泽调匀，熏风顺适。致南亩之豊稔，若西郊之重积。芒既抽而散紫，花已飞而带白。几多嘉穗，髙低稍类于垂天；无限芳田，逺近有同于抱石。傍观夫，曼衍平川，绵延大田。接层阜而如从岫出，极低空而若与天连。农夫既惬于望岁，野老咸欣其有年。满原隰以苍苍，遥迷晓雾；被沟塍而彧彧，常混晴烟。有地皆匀，无川不徧。何秋成之色可羡，疑暮敛之容斯见。似能扶日，帝尧之日上临；如欲随风，后稷之风傍扇。故得，村落心泰，田家景闲。竞秀发于郊垧之外，同垂阴于疆理之间。生因桀溺之耕，宁由触石；起自樊迟之学。岂肯思山。匝髙下以鲜若，羃东西而波委；苟含颕以斯在，谅无心而若此。不稂不莠，同玉叶以纷敷；弥阜弥冈，异竒峰之逦迤。是知，黍翼翼以相杂，麦芄芄而不如。诚非揠苖之后，犹疑荷锸之初。若昧躬亲，奚百亩以斯盛；将其刈获，获千箱而有余。且，君之寳以榖而为，人之寳唯食是假。观稼盛于五地，若云凝乎四野。若不属此，以歌謡，终虑取嗤于樵者。