须溪集

　　武冈军沅溪书舎记
　　道莫迂于天小之为生成次第大之为晦明消长又大之为升降变化常五合六聚积数世百年之久东海而生一人焉西海而生一人焉及其得志当世如跂而待跂而遇不间逺近隔今古分彼此吾道犹是已夫子存不大信于天下朝出而晨门讥暮归而荷蒉笑盖伥然四方之野莫知所从适甚或削伐见异极矣然易世而门人尊异代而逺孙相更千万古而南靣与天地并今为其徒者曽何足以望游夏而俨然为人师用家国道小不合为进退荣公论大不幸为贬斥比死节辙迹所至遂为后来所追慕爱惜附着不衰而其生也已若此矣此则夫子之所未尝遇也如过江前陈简齐近年魏鹤山皆以逐客道沅溪祠沅溪祠而不自已又因为书舍教人士教益广则书舍亦益广今为书舍髙下相望奉夫子俎豆终焉此吾所以闻风而感为之极晦明升降道盛衰之故壹不敢以书生之好徳者贤于古人而必以古人之当日者适为书生地呜呼不茍然也吾道之植于生民以来其渐如此武冈本骚楚之国有向氏自芷沅徙居沅溪沅溪之老人曰林下翁遇濂溪垂髫学焉晚犹及见靖康之乱简斋过之相与言濂溪旧事日相得因爱其山水卜翁隣屡赋诗去去又百年而鹤山来翁之孙曰大雅翁者事之如简斋而鹤山亦愿留简斋处乡人为之合二先生姓称其圃今为祠若学古今名谤相长在宇宙如丹青失之彼得之此当时以为罪而后世以为荣是非之在人心如天何言非春秋掲焉褒贬扬抑则其耸慕或不至若此而乱贼之惧者亦鲜山林过客名字不足以相及而祸败常相寻故有破家而同传亦有以戈逐为知防况过江盗起人自救不暇顾从容流落主賔啸咏各不忍舍代有隠徳又避堂下榻讲学论道如大父谈诗时气象愈佳政复名莭何与人事而巻巻如好好色来者犹喜谈也楚芳不竞近年无过客亦无向氏卒冺冺至此上下风流文雅典刑志操安得不登临逺想俯吊仰叹斯文比古先愈降名士至后来愈髙宋三百年更三四党祸本无严刑峻法然犹所过在亡亲友路断更名他师因致名位今其所保安在乃与子孙氏族弃之掩鼻而逺方识面托为新交有耀无穷不善人者善人之资未必非昔之君子不容于世者有以感发而惩创之也则客之出于涂者不犹愈于昔耶然向氏之嗣有人而鹤山之后无客此固咸淳书舍所为作者文章已矣名莭无所用矣独学问私淑正人心承先圣孟子所谓豪杰之士者尚其在此王通氏有无不可知他时闻有赞王业兴礼乐又如舂陵见称道统推论师友渐摩所自比于生贤之意成物之功由之而不知利之而不庸盖小莫能破而大莫能载矣向氏敏衡者求余记歳晏风霜独行千数百里归而刻诸石何向氏之多文物与而迂亦未有已也
　　吉水义惠社仓记
　　邑旧有存爱荘荘田六百石耳嵗乏困兴发有常官弛其租重民食也粤自丙子并为官田而民始絶望矣于是邑之士聚而慼曰我饥矣犹有饥于我者也乃口分不腆之田为众倡众亦黾勉惟力沛然从之得田一千八百七十二石有奇是为戊寅以来平济之荘每嵗输视民田春夏籴踊减损市直过半収其直积买田又三百石有竒然通可官斛九百余耳民饥犹不足而荘籍为户右日海船之造后诛物役之不胜而指廪噬脐甚矣厥亦惟按察分司马公布膏泽识政体而内省行省郎中二刘公实来慨相语曰荘名平济众积也奈何与并植户计等壹蠲之然后老稚懽呼释然如得后望余命无复患乃诸君子又聚而慼曰荘之累大矣歳寸寸积买田固善田益广赋益盛不愈累乎其自今惠民以其直勿収田止此且自癸未三月易其荘曰义恵社仓虽柁舟不歳造尚邀福于马公诸有徴敛必继是以免实永赖勿壊益劝在此记也余叹曰古人念困穷嘉惠鲜必曰敬修其可愿愿未有已也而事异心违其中有得其所不愿者矣是荘之建始于防蚿相防忘其家之不足絶斗升担石以望人腹虽复如茨如梁其于万家之邑六七月之食比于成季之飱贞恵文子之粥其与防何试使敛散得人益以不倦迟十年之后斯人子孙生者无数而吾亦给之为无数抑初志谁不愿此积实生怨固非为已积也然吏睨之为外府官索之如盐河一贷之不遂再则怒三则有受其祸者矣里巷之事人情之所不能废也善之为惧也陷而多责何必任众人之所不举而后惫且悔哉幸遭仁贤是荘得不败壊而亦不敢充羡独惩而为俭斥而为施何也其谊以为我捐以予人则彼亦絶望也吾闻赎人不受金则其后亦不赎人今之积者非尽民食也有输有费有不可防者焉幸而稔十可六七存耳不幸水旱十一二未可知而又修田莱备水患筑陂塘贷种谷僦车运葺荘屋走阡陌待催吏飨田祖以歳之不易事之不虞即十日雨三日雪环千里而水如去年虽发棠垂罄亦所収一二而止带其褊矣防何不絶义犹井也深者甘汲古所谓社仓者亦二分之息以此为术其后犹有官侵用而不补私怠食而不继者况施之为道徒以慰穷乏塞观望一志于散而民散矣春山之木樵者不竭举以与樵者则顿首辞焉惜其本也悲夫吾欲其营是荘也如私私不可为复求一説以易之而当当而可久则施之之义又未为不当也以其极也而吾犹有所不满毋亦是区区者有可以充之又充之实而由是止焉此固物之所无奈何而理之所不能无憾者也夫义恵之与平济名实逺矣记其名不记其实则是荘繇存爱之而平济繇平济而义恵虽为之盛徳而有加焉可也盖歳旱不収有幸种而获者或美其田之盛而由耕者计之盛则盛矣不如薄収而再艺谓夫生意之止此也若诸君子之生意则未有已也
　　万安县舜祠买田记
　　大州僻邑深山小寺而一日掲焉以舜祠兴虽邈乎褊矣然能使周旋博雅之士为之矫首而遐思泛滥游骛之人为之褰裳而忘倦亦其所立有在常情之表者则寳祐景定间僧了敬之为也方祠未成记先具乡绣衣持节至其处问焉见其画堵基山为读书室虽嘉其有志若寓言者又久之堂成祠成祠成而敬去主龙须其徒慈意者自仰山归嗣敬嗣敬之十五年而买田既百余石合是二百敬来求田记刻寺俾有考余笑曰时节世间安得不使来者笑人无能何昔之舜祠者成之难而今之寺田者获之易也则亦有闻舜祠之风者也如将为尔并舜祠记之耶则或者以为无谓也不并尔舜祠记之又未有知夫无谓之谓也寺在韶山山之下为韶江江韶口里韶濩虽俚讹志谬自儒者言之无一可若在彼教中古帝王亦犹幻耳悟则舜在牀琴不悟则陟方乃死吾以韶山见舜事舜如吾师然乡人士之为我来者如邺侯书堂如李氏山房士大夫之过其下者如望苍梧登九成要亦何以大相过荒濵絶迳诡为异闻隠为竒观游者如有所慕因徘徊之久而又有感焉向之田者始由是而积矣人有常言曰知自孰知田之自舜又孰知日用饮食父子兄弟无一之非舜哉斯民异端无重华故至此今夫山田二百井田之世不足当上农夫二人之食然亦有甚难者今夫耕者或不得食贩夫夜作旦而市或不售则不食彼深山大众不耕不售而不缺食不惟不缺复有余而田者积焉今夫望施于人难矣有得有不得焉再而竭三而倦或不得谢则怨而施之佛者即甚厚如梁萧氏以其国则小果然施者常不悔也不惟不悔益腆而田者积焉彼岂能皆一生死齐得防道隆行显且佛实有力至此哉廼其迂濶则又若舜祠者焉岂非心胸眉目复有在福田之外莫之致而至而好徳者逺矣山无穷田无穷百年千年连阡陌始此夫舜祠者理之所不当有而佛之所无用也固有有之而不事事之而犹无益而二僧以此为无穷且以此不朽嗟乎昔者万安永福何至此后舜祠二十三年七月须溪记
　　武功寺记
　　佛入中国以其勤苦无聊之説本非人情所尝习而堪之者又儒者讲师纵横演译凡数十百万言虽才智辨士犹有不能尽通其意然依稀料想若有若亡至二千年不晦则亦不可谓无其理也乃有圣恵西来不立文字庶防一返之性而分宗异解类为不可测知断句半句光怪隠显教意不传而其传复有甚于教其难知难言逺而至于不知不言无可授受此宜旷刼不一遇而顿超代起又未尝无其人也亦犹吾儒起六经传疏专门之后遇大人先生独取四书深极性命而记问疏于六经语録多于传疏今言性者人可以为圣而圣者亦不过如其人而止若由圣至神犹从有入无直当置于不道此其为实践之学其未尝学者亦能訾轻前闻上清谈而次科举故为六经者少而为四书者皆其徒也文武并坠讼止夺销于是老山林困时命者始嗒然有意于广闻见合经史乃异乎曩时铺答问而拾阙略者其或者世道之将盛欤未可知也惟是七八年来释业弥天建为官师禅衣而夹驼又有北来髙僧兠离旁行一字万言诿曰扶教而陵世狎俗舞经斥戒荡然游人间意非复凡律所可系縻虽其宠光辟易方兴甚盛而不能不与其教异则虽其徒病之亦莫得而揜也比是而观则此一时也儒者之废固未尝不进彼一时也禅与教之失岂不犹可以为得与然吾闻长沙王圣与言环吉袁潭三州八百里有武功山山深絶无人之境有僧志一猛兽之与居枯木之与徒创为道场一作一息视如丛林虽开创甚不暇给不废是事嗟乎禅之不禅其已久矣北非无宗也其渡芦君子之国九州之外万一有其人焉而亦不可见矣是佛最盛时而禅学往往而絶也江湖闽浙之间寺以千数吾岂敢复望大乗气防而况崇酒肉以为常混色空以为达一兴一壊过习恶薫于此有人焉为是寺存是道岂独今日之所少而北方之所无也而欲为禅林之科举乎虽大如径山髙如雪峰吾犹以为隘也将为禅林之四书乎虽辨如维摩论如大慧吾必谓之儒矣寺在葛仙峰下左飞瀑右石江汇为三潭龙居之沿流隠见狮子香炉乳香诸峰在水口经始于已夘春为雨华堂其为藏为殿为门也不日成是独法堂数间耳先为记可乎余应曰可或又曰见诸如之何未见如见余不应举手而画曰一又曰一乎师乎抑别有指乎余不应且不画非不画也乃不知画之所起于是或人悟悟而稽首以是传
　　玉笥山承天宫云堂记
　　玉笥承天之云堂成五星聚斗之歳也先是余游洞天宿山房见其成而去为书庐陵刘某过第一山山中人求余记之未暇也其明年乙酉九日登髙把菊望数峰如笥意欣然记之云者出于山如玉及其得于天也如芝如笋如鸾如龙如浙江潮昆仑楼又或堂堂也而如人飞空骋辔以游昔者山中之人共卧木石之间安知其至是至是望焉欲即之而不可得也亦可以一怅然矣山九真皆秦人方其避秦也披榛藿而入岩栖而涧饮草衣而木食欲是堂也得乎虽后来为萧为孔为坛为宅不可知即子真九江弃官变服亦必飘然为樵夫野人混混乎其中其霜露稿亁岂比茅檐俛仰之适哉而数世之后仙宫化城金堂玉室披华星佩紫霞鸣钟列食波及来者严严如别馆不知前八九天人者犹彷佛过之耶其髙才灵气苐欲如王羲之陶景之流蹔防忽别亦不可得也何昔之鹑居者望焉而为其所难而今之舍盖者俨然而不就其所易也亦可以一怅然矣然吾闻古仙人记云去后千五百年五陵之间成仙者八百其时可其数可庐陵钟陵不合者如砺斯堂云海日阅人而如指安知不有隠君子变姓名而处岂皆如吾等浅之为信信又浅之为留题哉咨尔来者气审之旧堂御书楼下如寄提防江西道教知宫事李允一既修殿余廊西容焉髙楼广倍于是副宫许景容分琴书其间允一景容皆吾州人记成明月甲子书
　　灵威庙记
　　隂阳之气行乎山川与日月合其变化诡特起伏盘礴必有所为者非通乎六合之故游于万物之表则不足以识其竒而以为怪傥所谓人物亦犹是也况于神哉山起西南如青城太白者防为五岭其趾而髙入云今吾自章贡仰视潇泷悬絙如在山上不知其流至此已入地万丈凡出乎地中者为泉皆窍而涌其精达于海勃如也人见其下流而已通大地而论则涓涓者江河之祖然其泉必出于僻逺往往忽之吾测地于天以泉知海故于记灵威河口也如见不敢忽也灵威庙吉文永昌乡鳯凰山下义昌水横陈河口西防潇泷至此四十里如瞬弭焉盖天山之飞下溪谷之上浮气势融合如絪緼中其傍为灵岩岩有寺寺宋碑记庙在建隆以前石神像也故曰石头王庙初贑大水石乗桴卓篙止焉江为却流民不垫决自石之来旱祷輙雨已而逐捕捕获战盗战胜防其乡如家室官大其宇郡异其功歴三百年尤信故在淳祐为灵威丕显哉赐讵止此庙自水西迁迁者孙氏克顺今其孙珏又与何仁叔刘宏规率其乡人为石郎殿其左廊七人第七未可知比尤显盖王子云或曰石言耶自立耶而何从而知之也余曰不然人之得于太虚也息耳而为圣为灵为不可朽则亦一天地也彼其托于形受于气得于雷霆风雨日星霜露者万变乃与隤然确然同体而尤璞故其感者或为月为星为龙为大士幸而不出于金玉而为人所戕则贞刚之至必将有所激烈亦犹区区者化为石诚之为物必有至此者耳而子以为怪又安知今之南面者非谷城之老人与金华之仙子耶昌黎韩公谓清淑之穷而髙且逺者其神必灵其为石英丹砂不能擅当其奇吾以是山川考之抑髙且逺而尤竒神之依其间者犹钟英于宇宙自与南来踊跃而觱沸者为一都防天道莫神于隂阳而不自为非是石也不能为其幽非是山也不能为其明未有非五合六聚而成者也亦未有百年千年之久而无所为者也暮夜病若产聘医问媪不出丘里之间而生者每生则众有司之者矣非耶是庙也恨其出于幽逺而无名而亦幸犹伏于岩穴而与人相似故其俗厚而民慤其物产力作尤多且裕而自见于功名亦三百年矣有项氏士龙登甲戌第其明年为徳祐
　　吉州灵防庙新宫碑记
　　东南诸郡城隍封建王为大或谓颍隂懿侯未尝至庐陵定江南者堂邑名同非也天之所命必其福力不尽用于当年而英爽犹足以有为于后世者虽无江南之迹犹可故太山之下得古名将而北地通祀关长生隂阳之塞宇宙如一身但言介君者景絶诵公者病已况汉初将相余烈岂后来名字草木之区区者乎余欲效太史公最王迹石有尽断自淳祐戊申淳祐戊申逾瘴岭入江西南安之槥夺门以出野死以村断已而贑而万安而龙泉草船栁车讹动城外有谓神战于境上者其地其日如截虽怪不可语而风至輙蘓寳祐乙夘夏禁卒康成叛夜纵火掠有告者守王侑命黄淮将卒捕天大雨黒惟电中见城阙之处逆党登屋得于电烁如已缚黄淮云开庆之变东临瑞西起袁环马足所不至者二百里卜于王曰毋恐其驱之之术吾民不知也而敌之人能言之于是为景定议王功封灵应忠显佑广烈王王子以下列侯五乙亥入卫者万夫軷于庙出庙门晴云倐隂蔽舟而下岸者畏日他反风致雨拯旱灾疾疫歳常事尤异而亦吾所见吾郡所见且二三十年间所见耳民生实难比年出于水火又难也相道不言而千万人奔走如市当其危难请祷不自吝稍纾旦夕顾念力不复给报尚或可缓盖公私交痛若此而犹庙宇増饰日新月盛则报者众也财者民之命脉非其求而获不可为而救何至絶筋力穷无涯事不急哉庙有寝制也溢而后宫数十诡丽则自寳祐乙夘始宫之成也吾尝过之曼庑雕墙离为六六金珠黛绿防缋千态凉台俯池舞殿连阁网疏朱戸镂牀钿柱帷帐甲乙层轩叠甃佳花怪石壶奕琴瑟前堂列夀孙曽位置髙下相属虽蜂房蚁垤要亦备矣彼闾巷所为若此孰知金门玉堂清凉宣温上林钜丽如忉利兠率或者犹以为此工力所成非神人所居虽以茎台井干中天迎年其于凉风之山县疏之圃明月之宫寒露之府下视之犹如积苏累块况是宫曲折不类飞尘之集蟁睫耶然昔者诸老常为我言累朝宫室之俭与少长所见都城邸第人间南面王乃不至此政使尽如尺堵之制当何为世宫庙之作像其居处意岂知王乎生哉则自汉以来至今日又盛矣每岳降之朝张灯之夕倾靡曼衍游娭猎凯香炬数里计千五百年用物之积成之众凡出为侯牧去为公相与数万塲屋髙科膴仕诸贵人等虑无不邀福请命待罪祠下此邦之人无小无大若忖其意而后従事福智通天阅人成世岂比憩棠树栗变衰而代盛计南康九江豫章临江宜春章贡建昌之祀皆然而庐陵又盛矣人神相依精意荡激其诸福之物实称其事而回视穷阎凄怆可为永慨呜呼念哉民之无告余以前史氏为父老所属笔乃为歌以侑王歌曰芒芒芒砀兴龙云万骑力疾昌文君重瞳一落垓下军汉金购我头千斤赤帝繇此弦朝薰雉晨不怡兴拥文颍隂相懿寜酬勲帝命封食西江濆灵威喑呜澍惔焚遏乱勦暴如斩棼震收电止梁擢筋左麾骆甲疠走麏新宫沉沉笙镛鼖菱抒紾抱疏鳞纹曲闺绮闼飘氤氲娭光曾頬盛鬋纷烂如芙蓉星佩裙芝兰参差鸾鳯羣綦博歌譔容沄沄王毅以武还顔忻蒲萄冻清杂且醺駞峰醇骆罗羶荤鸿门落日哀榆枌万歳飨此沉烟芬兵曹醢脯鲑蛰羵俾我孺子懐防防容我黧老安富殷无复魈魃瘴疫氛扇回乐阕寝庙分庐里叩齿王知闻