韩愈集

　　【月蚀诗效玉川子作】
　　（李本无诗字。或谓馆中本效作删，汪彦章本同。陈齐之曰：“退之《效玉川子月蚀诗》，乃删卢仝冗语耳，非效玉川也。韩虽法度森严，便无卢仝豪放之气。”）
　　元和庚寅斗插子，月十四日三更中。（四或作五，此元和五年十一月十四日夜也，作五非是。）森森万木夜僵立，（森森或作临临，殊无义理。按：卢诗乃作森森，盖自森转而为林，自林转而为临也。今改作森。）寒气顽无风。（《选·西京赋》：“巨灵。”，平秘切；，虚器切。，诸本作，或作。方云卢诗虽作，然公多不用。卢本语用力貌，，壮大貌。《诗传》不醉而怒谓之，其义尤长。今按：诸本不同，未知孰是，姑两存之。）月形如白盘，（李白诗：“少时不识月，唤作白玉盘。”）完完上天东。（诸本作貌貌，或作，今从杭、范、荆公本作完。今按：完字说见《酬卢云夫望秋》诗，洪本亦云：“古书完多误作”，此又转写为貌耳。）忽然有物来敢之，不知是何虫？如何至神物，遭此狼狈凶。（《神异经》“狈无前足，附狼而行”。《选》：“亦狼狈而可ê。”狈音贝。）星如撒沙出，攒集争强雄。（撒，方作扌杀云：“侧手击也，卢诗作撒，今本从之，非也。”今按：侧手击沙，于义不通。公于卢语固有损益，然改此字却无文理，当只作撒。）油灯不照席，是夕吐焰如长虹。（如长或作长如。）玉川子，涕泗下，中庭独行。（独下或有自字。）念此日月者，为天之眼睛。此犹不自保，吾道何由行。尝闻古老言，疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹，（《白虎通》曰：“日月径千里。”）何处养女百丑形。杷沙脚手钝，（杷或作爬，音义同。）谁使女解缘青冥。黄帝有四目，（诸本黄作皇，方从杭本云：《帝王世纪》，谓黄帝用力牧、常先等，分掌四方，各如己视，故号黄帝四目。一曰李贤《后汉注》：汉人书黄多作皇。皇字亦通。洪以皇帝为尧，则非也。）帝舜重其明。（《淮南子》曰：“舜二瞳子，是谓重明。”）今天只两目，何故许食使偏盲。尧呼大水浸十日，（十日事见《淮南子》。）不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日，虽食八九无名。（或作馋。）赤龙黑鸟烧口热，（黑鸟未详，或谓日中三足乌也，鸟一作乌。）翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱，（《楚辞》：“众皆竞进以贪婪。”注：爱财曰贪，爱食曰婪。婪与忄林同，卢含切。）饥肠彻死无由鸣。后时食月罪当死，天罗磕匝何处逃女形。（磕匝，或作<匚盍>匝。磕或作<合勹>，或作<厂盍>。或无女字。）玉川子立于庭而言曰：地行贱臣仝，（或作今。汪本云：同字当句断，亦与卢诗合。）再拜敢告上天公。（上天或作天上。）臣有一寸刃，可刳凶蟆肠。无梯可上天，天阶无由有臣踪。寄笺东南风，天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄，薄命正值飞廉慵。（《吕氏春秋》云：“风师曰飞廉。”《汉书音义》云：“飞廉能致风。”）东方青色龙，牙角何呀呀。从官百余座，（此下或有从应二字，荆公删去。）嚼啜烦官家。月蚀汝不知，安用为龙窟天河赤鸟司南方，尾秃翅<角者>沙。（<角者>或作<角屠>，陟加切，角上张也。字亦作<角奢>，作<角屠>讹。）月蚀于汝头，汝口开呀呀。（或作<齿牙>々，齿不正也。音牙，与开口义不合，此当音呼加切。《唐韵》“呀，张口貌也”。今详或改此字，亦避重韵而误也。）虾蟆掠汝两吻过，忍学省事不以汝觜啄虾蟆。於菟蹲于西，（《左氏》：“楚人谓虎为於菟”。於音乌，菟音徒，蹲音存。）旗旄卫毵{沙毛}。（上音参，下音沙。）既从白帝祠，又食于礻昔礼有加。（《礼记》：“天子大蜡八。迎虎，谓其食田豕。”礻昔，助驾切，亦作蜡。）忍令月被恶物食，枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸怕寒，缩颈以壳自遮，终令夸蛾抉女出，（《列子》：“帝命夸娥氏二子负二山。”注：夸娥，盖有神力者也。蛾或作娥，今从《列子》校。抉或作扶，非是。）卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官，（《汉·天文志》：“经星常宿中外官百一十八名，七百八十三星。”）琐细不足科。臣请悉扫除，慎勿许语令啾哗。并光全耀归我月，盲眼镜净无纤瑕。（全或作金，瑕或作霞，皆非是。）弊蛙拘送主府官，（弊或作毙。今按：弊蛙，犹卓茂言敝人也。不然，则当改从毙字。盖此时蛙虽未毙，而其罪已当死矣。）帝箸下腹尝其皤。（或作蹯。皤，腹下白处也，蹯，足也，当作皤。《左氏》宣公二年：“皤其腹。”皤音婆。）依前使兔操杵臼，玉阶桂树闲婆娑。（《酉阳杂俎》：“月中有桂，高五百丈。”）恒娥还宫室，（方作堂。）太阳有室家。（《礼记》：“君之与后，犹日之与月。”盖室家之义也。）天虽高，耳属地，感臣赤心，使臣知意。（臣知或作知臣。今按：下文云“虽无明言，潜喻厥旨”，则此句乃谓天感悟臣心，使臣默知天意耳。诸本多作使知臣意，非是。其下所云“有气有形”，以下即天意也。）虽无明言，潜喻厥旨。（明或作口。）有气有形，皆吾赤子。虽忿大伤，忍杀孩稚？（大或作天。）还女月明，安行于次。尽释众罪，以蛙磔死。（磔音责。方云：“卢诗《新史》以为讥元和逆党，然稽之岁月不合。盖元和初宦官已横恣，故讥之，非为逆党也。”今按：卢、韩二诗，必有所为而作，但未有以见其所指为何人何事耳。《新史》固谬，方说恐亦未必然也。）1111　　【孟生诗】
　　（诸本孟下有先字。此诗以篇首二字为题，作孟先生非。《东野志》云：“年几五十，始以尊夫人命来京师从进士试。”而《登科记》，东野及第，在贞元十二年。此诗未第前作，以其下第，送之谒张建封于徐也。贞元四年，建封镇徐州，李习之常以书荐东野，有曰：“郊将为他人所得，而大有立于世。与其短命而死，皆不可知。二者将有一于郊，佗日为执事惜之。”其后韦庄请追赠不及第人，郊在其中。而《摭言》谓庄以郊为不第者为误，且曰：“郊贞元十二年及第，佐徐州幕卒。”则东野果为建封所用矣。今考《新、旧史》，及公所志东野墓，尝佐郑余庆于东都。余庆镇兴元，奏为从事，辟书下而卒，未尝佐徐也。《摭言》误耶？将用之未及，而为余庆所得耶？卒如习之所料耶？按史，建封卒以贞元十六年，而东野后建封十四年卒。或者建封将用之，未及而已卒，亦未可知也。时东野亦有《答韩愈李观别因献张徐州》诗，有“富别愁在颜，贫别愁销骨”云云。）
　　孟生江海士，（生一作郊。）古貌又古心。尝读古人书，谓言古犹今。（尝或作常。）作诗三百首，默咸池音。（《庄子》：“黄帝之乐曰咸池。”诸本作冥，李习之与张建封书引公此语，亦用字。）骑驴到京国，欲和薰风琴。（《家语》曰：“舜弹五弦之琴，曰南风之薰兮。”）岂识天子居，九重郁沉沉。（王维《哀词》：“连金华与玉堂兮，宫阁郁其沉沉”。）一门百夫守，无籍不可寻。（籍者为二尺竹牒，记其年纪名字物色，县之宫门，按省相应，乃得入也。）晶光荡相射，（《前汉》：“太阳之晶。”晶，亦光也。射，食亦切。）旗戟翩以森。迁延乍却走，（《汉·王商》：“单于仰视，迁延却退。”）惊怪靡自任。（如林切。）举头看白日，泣涕下沾襟。来游公卿，（竭音揭。）莫肯低华簪。谅非轩冕族，应对多差参。（《艺苑雌黄》云：“古诗押韵，或有语颠倒，而理无害者，如退之以参差为差参，以玲珑为珑玲是也。”《汉皋诗话》云：“韩愈、孟郊辈才豪，故有湖江白红慨慷之句，后人亦难仿效。”）萍蓬风波急，桑榆日月侵。奈何从进士，此路转岖。（王褒《洞箫赋》：“岖岿崎。”音区钦。）异质忌处群，孤芳难寄林。（颜延年《吊屈原文》：“物忌坚芳，人讳明洁。”太白诗：“群沙秽明珠，众草凌孤芳。”）谁怜松桂性，竞爱桃李阴。朝悲辞树叶，夕感归巢禽。顾我多慷慨，穷檐时见临。（檐或作阎，考《荀子》、《史记·子贡传》，阎字为正。）清宵静相对，发白聆苦吟。（聆或作耻，或作怜。）采兰起幽念，（束《南陔》诗：“言采其兰。”采兰，言念亲思归也。起或作赴。）眇然望东南。（望或作思。）秦吴修且阻，（秦，长安。吴，东野所居。）两地无数金。我论徐方牧，（张建封也。方一作州。）好古天下钦。竹实凤所食，（《诗义疏》曰：“凤非梧桐不栖，非竹实不食。”）德馨神所歆。（《书》：“黍稷非馨，明德惟馨。”）求观众丘小，必上泰山岑。（《孟子》：“孔子登太山而小天下。”岑，锄簪切。）求观众流细，必泛沧溟深。（《孟子》：“观水有术，必观其澜。”竹实、德馨、泰山、沧溟，皆言建封也。溟或作海。）子其听我言，可以当所箴。既获则思返，无为久滞淫。卞和试三献，（《琴操》：“卞和得玉，献楚怀王，遭刖；献平王，又刖；平王之子立，复献之。中果有玉，封陵阳侯。”）期子在秋砧。
　　【射训狐】
　　（《唐·五行志》：“鸺留一名训狐。”或曰训狐其声，因以名之。此诗贞元中作。时德宗以强明自任，倚裴延龄、韦渠牟等，商天下事，自谓明，而卒陷不明。士之浮躁甘进者，争出其门。诗意端有所讽也。《梅圣俞集》有《拟韩吏部射训狐》诗，亦各有所寓意云耳。）
　　有鸟夜飞名训狐，（名或作呼。）矜凶挟狡夸自呼。乘时阴黑止我屋，声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌，（唤或作唳。曹子建《鹞雀赋》：“不肯首服，列颈大唤。”）造作百怪非无须。聚鬼征妖自朋扇，摆掉ㄆ桷颓涂。（桷或作角，《选》：“栾拱夭矫而交结。”《书》：“惟其涂茨。”摆，补买切。掉，徒吊切。音洎。）慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。纵之岂即遽有害，斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧？（尤或作犹。）意欲唐突羲和乌，（羲和，日御。《五经通义》：“日中有三足乌。”）侵更历漏气弥厉，何由侥幸休须臾。咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。（《列子》：“而睢睢，而盱盱。”上音虽，下香于切。）枭惊堕梁蛇走窦，（枭音绕。走一作入。）一夫斩颈群雏枯。（夫，馆本作矢，方云：“或谓矢何以能斩颈也？鲍明远诗‘黄间潜彀卢矢直，刎绣颈，碎锦翼’，诗人之语，顾随所用耳。”今按：方说有理。然以诗考之，似只是公亲往射，而枭惊堕梁，故佐之者得以刀斩其颈耳。不必改字强说也。）
　　【将归赠孟东野房蜀客】
　　（蜀客，名次卿。）
　　君门不可入，势利互相推。借问读书客，胡为在京师？举头未能对，闭眼聊自思。倏忽十六年，终朝苦寒饥。宦途竟寥落，鬓发坐差池。（晋陶侃曰：“老子婆娑，正坐君辈。”坐字原此也。坐或作生。）颍水清且寂，箕山坦而夷。（嵇康《高士传》曰：“许由字武仲，尧舜欲让以天下，由乃遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下。”此即公《祭老成文》云“当求数顷之田于箕、颍之上”之意也。）如今便当去，咄咄无自疑。（《后汉》：“咄咄子陵。”《晋史》：“殷浩为温所废，终日书空作‘咄咄怪事’四字。”疑或作痴，亦通。一作女无痴，则误矣。）
　　【答孟郊】
　　（《东野集》有别公诗，此篇疑公所以答也。公贞元十二年七月，佐董晋于汴州。）
　　规模背时利，（模或作谟，或作谋。）文字觑天巧。（此效东野。《酬樊宗师》云：“梁惟西南屏，山厉水刻屈。”此效宗师。鲁直云：“子瞻诗妙一世，乃云效庭坚体。”盖退之戏效孟郊、樊宗师之比，以文滑稽尔。觑，七虑切。）人皆余酒肉，子独不得饱。才春思已乱，始秋悲又搅。（古巧切。）朝餐动及午，夜讽恒至卯。名声暂膻腥，肠肚镇煎刍。（初爪切。杭本刍作舀，俗字也。）古心虽自鞭，（鞭字盖《庄子》“从其后而鞭之”者也。）世路终难拗。（张衡《浑仪》“拗去其半”。於绞切。）弱拒喜张臂，猛拿闲缩爪。见倒谁肯扶，从嗔我须<齿交>。（《选》“口<齿交>霜刃”。此联公志子厚墓所谓“落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉”者是也。<齿交>，五巧切。）
　　【从仕】
　　（贞元十七年，公始从调京师。）
　　居闲食不足，从仕力难任。两事皆害性，一生恒苦心。黄昏归私室，惆怅起叹音。（惆一作怊。）弃置人间世，（或作事。汉张子房：愿弃人间事，从赤松子游尔。）古来非独今。
　　【短灯檠歌】
　　（本或作灯檠。姚令威曰：古诗“灯檠昏鱼目”，读檠为去声。《集韵》：“檠，渠映切，有足，所以几物。”又檠音平声，榜也。非灯檠字。韩诗“墙角君看短檠弃”，亦误也。按：“灯檠昏鱼目”，乃唐彦谦诗，李商隐诗亦有“九枝灯檠夜珠圆”，是唐人固以去声读也。然白乐天诗有“铁檠移灯背”，自注曰：檠，去声读。则知唐人本二声通用。古檠只用檠字，晋宋诸人集尚可考。）
　　长檠八尺空自长，短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭，风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近床。太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。夜书细字缀语言，两目眵昏头雪白。（眵音蚩。）此时提携当案前，（携，方作挈。）看书到晓那能眠。一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。（高张或作焰高，珠或作朱。）吁嗟世事无不然，墙角君看短檠弃。（苏诗有云：“免使韩公悲世事，白头还对短灯檠。”苏时谪于黄，其侄安节下第远来，故云。）