韦斋集玉澜集

　　臣闻将以谋人之国而求有所逞于讐敌自古有天下国家处于离合之际其谋议之得失今可覆视者非一人也爲待时之説者病其玩日愒歳而至于媮喜进取之谋者病其行险妄动而及于败二者不能相通而常处其一偏是以成功不可见而偏受其弊臣尝爲之説曰莫若自治以观衅茍吾所以自治者未至也敌虽有可乗之衅而我不可以动我能自治矣敌无衅而妄动幸而胜则疲民以逞而根本揺不幸而败则偾军于外而社稷危可不慎哉诗云迨天之未隂雨彻彼桑土绸缪牖户今此下民或敢侮予孔子曰能治其国家谁敢侮之孟子曰及国家闲暇明其政刑虽大国必畏之矣惟能日夜厉精率励众志是以未尝不待时也而不至于媮范蠡曰强索者不祥夫吴君王之吴也王若蚤图之其事又将未可知也又曰从时者犹救火追亡人也蹶而趋之唯恐弗及惟其审知彼已必顺天道是以未尝必进取也而不及于败诗人范蠡之言通爲一而无所废谋人之国而其逞于讐敌其有不得志者乎臣仰惟国家艰难以来【阙】僞相挻边不得彻警往年江上之防日者伪刘之废中原之衅可谓大矣而吾终未肯求有所逞岂非以行险妄动爲不可以不戒而于吾所以自治其国家者将益求其至欤今日之势虽未至于危机交急亦可谓迫矣谓宜断自圣志思圣人爱日之义忧劳庶政无须防之怠凡事之故常非天下所以安危者悉归之有司辅相大臣相与一心戮力经营思虑明礼义正纲纪除弊政振偷俗抚循凋弊之民淬砺士大夫而责之以职业凡皆以求吾所以自治者然后谨察四方之变投隙而起安受其烬以致天地之殛虽有智者亦不知爲敌谋矣以陛下圣学之髙明固巳灼知古今兴衰得失之数臣不胜惓惓効其防埃惟陛下裁赦取进止
　　臣闻惟陛下践艰难之运自始初政清明以至于今忧勤恭俭日慎一日而兵革未息亭障多警欲信威四夷则戎律未举欲寛防民力则兵食方急欲澄省冗官则军赏猥多是以陛下虽有大有为之志而至于发政造事以为天下经逺持久之计者皆未遑暇间者天啓戎心画地数千里悉归于我虽异时之变未可以预知意者天其以礼悔祸使陛下间于忧虞而大有为之志将有所伸此万世一时也然天下之事每以难立为患若向一夫独见之言而略众口异同之论则政令之发其效未覩而人皆能出其私智以非上所建立是以上下未及飨其利而害先见虽欲持之以坚忍不变之心其势有所不能窃谓谋始太鋭而惮于博尽异同之见事之难立无足怪者方汉盛时有大征伐必下公卿将军中二千石博士议郎杂议人人得效其见闻以研究是非利害之极致然后天子称制以决之是以上无愆令事无遗防众志厌服而功暴当世谓宜自今陛下将欲发政造事既与大臣谋谟于上又使卿士大夫罄竭思虑毕陈于下然后总揽羣策而裁处其中将举天下之事惟陛下之所欲爲庶几立经逺持久之计以幸天下取进止
　　臣窃闻多事以来献言于朝以学校爲请者不一然吴中非定都之所又有调度不足之患天下孰不知陛下未始忘此顾有所未遑尔臣不胜过计私忧闻之孟子曰学则三代共之皆所以明人伦也人伦明于上小民亲于下自顷国家多故士大夫处于成败之间大抵皆有自怨茍生之心而阙于伏节死难之义风节陵夷俗化衰替则国从之是以斯民尊君亲上之意亦有所不至而其爲乱也轻人伦之不明爲祸盖亦博矣然则设爲庠序育天下之才而摩厉之以德义崇奬其志行之有耻者以明示好恶使父子君臣之伦大明于天下亦今日之所不宜后也取进止
　　唐设武举而得郭子仪周世宗诏藩镇择取材武之士悉送京师纵有负犯不问所从来遂以兵强天下窃惟陛下方总揽羣防率励众志以济艰难而【阙】僞相挻师兵在行谓宜开设武举搜拔将材须洞晓韬铃而可责实用长于绥御而士卒乐从出入行陈而志气不慑者随材赋任必有可观又明诏州郡诸军百姓中有武健骁防者悉送行在所汰简练习以补禁卫之缺四方之竒材武力悉聚京师则本强末弱可以消匹夫山林之变侍卫雄盛则爪牙备设国威自振惟陛下留神裁幸
　　参堂劄子
　　某窃闻周显徳中唐人使刘仁赡守夀春以世宗之武英穷兵力于城下仅乃克之夫以周师之强畏夀春之议其后莫敢越淮而南窥者诚地有所必争也世宗既克夀春恶其地险非中原之利徙州于下蔡今国家驻跸东南观衅俟时以图恢复区区管见仁赡所守实爲要地谓宜增濬城隍戍以重兵择将使守之倘夀春卓然有可恃之备则自淮以南务农积粟搜阅武备以爲北伐之根本恢复之功指日可冀岂特限逆【阙】之深入而已哉
　　上宰相论淮西事
　　窃闻合肥之兵拥胁主帅弃城郭而野次以势料之当出三策先遣闻人通耗僞豫挟其妻子席巻北去一也敌人猜阻入北不受徘徊山泽以待招抚二也旷日持久刍粮乏絶横流四出掠夺四鄙或突防城邑以争一旦之命三也窃观自古南北之时飜城提兵叛入于敌国者不可胜数惟能以长计制其后故虽边鄙震动而不能爲根本之患以某观之使其席巻而北僭窃之冦能收其桀黠以来荡揺我边疆当简防将帅厚集兵力以待之而已将卒老防无虑数万虽徒手张拳犹可虑而况执鋭而被坚乎若入北不受当有悔过而自新者宜遣近臣之忠信长厚通达大体者往谕恩指示以寛大虽有长恶不悛不能自反者亦当较计利害以来归命其尤可忧者或四出抄暴突据城邑将外连奸隣以间吾衅则其爲患也持久而未艾然诸将之名位相轧无所禀命士卒之心反仄未安逆顺相半谓宜宻谕诸帅厚其礼命以开其向化多设反间以溃其腹心屯据要害以制其侵轶坚营清野以絶其资饷然则虽复陆梁旬月之间其势终亦安能有所至不胜惓惓献其千虑之一惟庙堂图之
　　上赵丞相劄
　　某绍兴四年备数馆阁仆射相公初预大政闻诸道路相公论当世之士可以与于斯文者问及无闻之名氏仁人君子方以道德佐人主大有爲窃自隠度未有可以补助下风者艰难甫尔亦惧未暇器人于文字之间是以踌躇踯躅终不敢有献于左右兹推择待罪东观効其编摩以奉令承教于史氏之末特借之词色许悉其不腆之文以备观省方今四海之士抱尺寸之长孰不愿爲当世之材以自着见其名氏者顾某何人得此于门下可谓荣幸某自儿童知喜文蓻年及冠去塲屋未尝一日而舍笔研也流落僻左中原贤士大夫之所不至徒景慕古人而无师友之益落笔纚纚自喜心知去道益逺未始以爲是也行年二十七八闻河南二程先生之余论皆圣贤未发之奥始防旧习祓除其心以从事于致知诚意之学虽未能窥其藩篱然自是所爲文视十年之前无十之三四甲寅之秋身罹大难荼毒流离自分必死而又尽室饥寒之忧朝不谋夕事之可以分其思虑者未易以一言尽也于是视十年之前无十之一二盖今箱箧之间偶免于覆瓿者皆少作可愧无用之词去夏朝廷收召寄家建州之浦城乏赁仆之费仅能襆被以来书史不能擕一字而况少作可愧无用之词乎相公稍寛旬月之谴已走仆喻妻孥使掇拾草稿以来当缮写以尘燕几傥矜其陷溺于蹇浅篆刻之日久悔而学道未有闻也而收教之相公乐育人才之意孚于天下豪杰之士将有闻风而兴起者矣
　　代人劄子
　　臣闻自昔阻长江之险而国于东南者皆非得已也东汉之衰曹操既以安辑兖豫日出其兵以征伐四方孙氏舍江介之岩阻将安所据依以争利于中原也故曹操之兵号爲无敌于天下盖尝身悉其武鋭方洋淮泗之上阻濡须而不得进然吴人未始一日而自安蹈瑕履衅以争利于新城合肥之间者殆无宁嵗彼其一时君臣相与谋其国可谓审矣盖淮泗者江左之屏蔽也吾方国于东南而外无屏蔽之足恃顾欲画江以待敌此陈唐之所以不能国也晋建元以来大抵祖吴氏之余谋其间得失之数所以安危存亾者亦可以鉴矣陛下抚中兴之运于兹累年六飞凭江指使将士方且安集江淮以张恢复之势臣于此时误被选择奉使淮右窃惟今日立国之大计必有成算非防贱所能知然两淮累年戎马蹂躏之余城邑单弱而保障未立田莱荒芜而流冗未还公私力屈而储峙空虗冀得仰慿威灵少假嵗月使臣得竭其区区以奉承朝廷之命令庶几于江淮蔽屏之固有补万分之一取进止

　　韦斋集巻七
　　钦定四库全书
　　韦斋集巻八　　　　　　宋　朱松　撰
　　策
　　试馆职策一道
　　对天下有常势非人之所能爲也自古恢复大业之君虽其慿借积累之基有厚有薄祖宗德泽之在民者有浅有深然皆徒手扫地无尺寸可挟之资而卒能有所立惟能因天下之势审择至计而固执之以求合夫当世之变而皆不足以爲难也是以奸人矫诬窃弄神器国命移夺大统中防而不足以爲难干戈之衅起于骨肉裔夷投隙荡揺中夏而不足以爲难五大在边尾大中干强藩阻兵提戈内指而不足以爲难此汉晋有唐中兴之君所以趋时合变而各有所立考其行事而质确其成功虽未易与创业之君同条而语亦各因其一时之势如此而不可诬也昔之君子盖尝有以少康爲贤于汉髙帝而评创业中兴之难者矣世徒见夫草昧之初四方之奸豪圜视而起必有挟智勇絶人之资者与之驱驰角逐于矢石干戈之间﨑岖百战次第削平而后定于一则曰此创业之难也承弈世之弊先王之泽防矣猝然有非常之变发于智虑之所不及乃欲徐起而振其弊防剔荒秽支柱倾揺以求趋于安全顺治之地则曰此中兴之难也盖尝论之谋国有得失而成功无难易方经营纂集之初其势如洪河巨川横流于中原突荡冲击分裂四出自常人观之虽欲拱手终日以求遏其势之万一而不可得智者因其势而利道之积之于其所当止投之于其所欲趋孰不靡然以听吾之所爲者曽何难易之足云哉方新莾之盗汉也汉之遗臣屈首屏息以听命之不暇一时英豪不胜其愤投袂而起举恢复之师者曽未及有爲而奔走折北一败涂地光武与南阳故人因下江之众屠寻邑百万之师于昆阳之下遂夷大憝不失旧物而汉中兴方羣戎之乱华也刘元海起晋阳石勒起上党符姚慕容次第争奋元帝东渡总其隽乂以爲耳目股肱心膂内则王导周顗立经陈纪以安辑邦家外则贺循顾荣喻徳宣誉以镇服同异卒以襟慿江汉垂裕来世而晋中兴天寳幽陵之变河南北沦没二京不守肃宗起灵武以羽檄召勤王之师李光弼郭子仪以朔方之兵徇三河以收赵魏张廵许逺合豪杰之力婴睢阳以备江淮卒以芟夷安史泛扫九庙而唐中兴是三君者虽功烈之崇卑不同其本末始终可考如此是宜明问以谓所遇之时所因之势有所不同不可以一槩论也迹夫生民以来天下之变备矣积功累仁享国长久莫如周而宣王号中兴本末始终见于诗之二雅然核左氏之语则南国有败绩之诗验范晔之论则克戎淹厯嵗之久盖虽未能纯于文武之序而岂后世遭变之君所能及哉诵云汉之诗其辞忧廹勤恳则有以见其侧身修行恻然有应天感民之实百姓所以爱戴归往而不忍忘也诵南征北伐之诗其词切直而奋厉则有以见其将卒协心卒乗辑睦此蛮荆玁狁所以莫敢不震动叠息而华夏乂安也诵侯谁在矣张仲孝友之章则有以见在人主之左右者咸怀忠良以善王心而无阻挠事机妨功害能之行也诵吉甫作颂穆如清风之章则有以见谋谟帷幄之臣莫不相与协和精白以图事功而无权利相轧冒疾儳惎之行也以至民不安其居大夫爲之还定安集劬劳于野而不怨则见于诗之鸿雁君臣相与爱日待旦以乐事劝功而无玩嵗愒日之意则见于诗之庭燎此其所以承厉王之烈而文武之业未坠于地赫然中兴播于咏歌其所以致之之道焯乎其不可诬盖如此也若夫择其善而惩其违察其始以要其终盖有不纯于文武之序者后之君子将酌古以施今不可以不论也是以不知以佚道使民而使爪牙之士不得养其父母而有转予于恤之叹有如祈父之所刺不知建德以保民病其离散料于太原有如仲山甫之所讥以至怠于千畆之籍不知务农以敦本而挠败及之然则淹日持久而功烈不终无怪乎如左氏范晔之所记歴观古者中兴之君臣将以大有爲也必相与忧勤惕厉戮力一心抚事机之防日计其进而嵗计其成将欲图是功也则必有是事事立矣而功随之未有泰然无事而听其事爲者也譬如筑室自始基以至于成譬如稼穑自始耕以至于获理之必至不愆于素筑室而草创则必有震风凌雨之忧耕稼而卤莾则必有凶年饥嵗之患如周宣王其合于先王之道也足以致中兴其不纯于文武之序也亦足以致克戎之不易后之承前绪而当危乱之后者可以不鉴哉恭惟国家祖功宗德涵育区夏仅二百年方将系隆复振于戎狄侵陵之余收遗民于锋镝煨烬之中与之竭力以图恢复明问乃谓欲因今之势而图回之何剧何易孰后孰先捜拔贤能之方设施政事之统必有卓至之论悉之究之以备采择尝谓自古天下国家兴亾有至计而国势之强弱兵力之盛衰土地之开蹙不与焉一曰顺民心二曰任贤才三曰正纲纪非以国势兵力土地之三者爲无与于兴亾之数盖非兴亾之所系故也卫之孱防而季子知其后亾楚之败亾而逢滑知其必复则国势之强弱非所论也吴克齐师而子胥有天禄亟至之忧越栖防稽而范蠡决定倾与人之计则兵力盛衰非所论也天寳之功拓地至广而无救潼闗之败奉天之守无地寄足而终摧长安之冦则土地之开蹙非所论也然则天下国家兴亾之至计盖有在矣孟子曰三代之得天下得其民也得其民者得其心也大哉斯民之心乎自古兴王所借以爲立国之基本而无敢轻犯焉者也是故思祖宗之所以得其心者而纂述其志鉴往事之所以失其心者而母践其辙以至发政揆事制令出法必皆求合于所谓至愚而神者是以可以使之蹈白刃赴汤火而不可与爲乱夫谁与之敌所谓顺民心者此也天下未尝无贤才也失所以任之之道则汉唐之季举天下之贤才而锢废翦弃之王室亦衰得所以任之之道则百里之国而强邻暴国莫敢肆不义于其君是以兼听博采而务其并进委任责实而要其成功然后举天下之事唯吾之所欲爲无不如意所谓任贤才者此也自天子至于庶人等级相承以建邦家盖有纲纪以维持聨属于其间是以长久而不乱若夫风宪之威振而朝廷清明邪妄之门塞而朋党销伏严刺举之责使奸凶者不得以病民申纪律之威使骄惰者不得以冗食夫何患天下之不治冦讐之不灭哉所谓正纲纪者此也歴考前世兴复之君谋国膺变之方虽不可毛举其要不出于此三者是以我有卓然可恃之备然后察其四方之变徐起而应之扶衰而错之盛补坏而复于全其必由此矣传曰君子爱日语有之时难得而易失惟上之人实图之谨对