青谿漫稿

　　青谿漫稿巻十四
　　钦定四库全书
　　青谿漫稿巻十五
　　明　倪岳　撰
　　颂
　　瑞麦颂【有序】
　　康年颂瑞麦也古者农事有成必形之歌咏以颂若大田良耜之什皆此类也成化乙未维春之莫天子闵农嵗麦大熟自郊徂畿翕然同丰大有之书于今则宜称之曰瑞固不然哉敢作颂词嗣史克焉颂曰
　　康年既同大田既丰我隰我畛迄彼南东其康伊何曰于来牟获之济济积之浮浮比勤于耕嵗或不熟奄观其成先此百谷岂曰好异异亩同颖睠此大康堘有遗秉亿秭其崇室家之充胡徃而閟侈今之通舂揄簸蹂载淅载炊以荐以享我祀孔时既速我公亦荒我有猗年之康伊民之阜宵旰其勤上帝昭假我颂康年于天之下
　　丰年颂
　　粤昔有周之制廵野观稼以年之上下均万民之食则司稼掌之顺祝年祝则大祝掌之皆所以重民食谨嵗事也比者水旱不登民有菜色圣心忧之抚贷再三乃成化甲午之秋则惟有年近而防甸逺比齐鲁丰穰之获莫或间焉民饱圣德洋洋颂声臣谨采摭其词百拜以献
　　惟食惟天惟民之原振古则然赫赫汤汤稼穑之妨施于四方民曰饥阻载罹寒暑惟此遐土遐土既同于帝之聪夙夜于中以振以旬于此下民惟徳之仁曰极而通奄观其丰铚艾蓬蓬我黍我稷惟京其积以万以亿我田既成我室既盈惟民斯宁我输于公言私其充惟今之逢自郊徂圻民之熈熙祀养以时天眷圣皇迄用降康为休为光休光焞焞其绎以均靡逺弗臻天畀繁祉于万千祀归于天子
　　表
　　定西侯蒋骥谢恩表
　　伏以乾元正乎五位时逢圣治之新离照烛于万方恩锡戎阶之旧敢谓建功之有自遂叨传爵于无穷仰戴宠休俯増战栗钦惟皇帝陛下圣智日懋睿徳天成恭黙迈髙宗思道之诚继述纉武王尊亲之孝顾草木庶品方均霑赉予之施而蝼蚁微生亦首荷嗣袭之命盖惟靖难之日粗效树勲爰及定西之封始名采邑越祖孙之两世总师旅于三朝已幸先臣大啓泾国之号岂期后叶载蒙梁国之褒重自揣于庸材乃荐膺乎异数珥貂蝉之贵誓摅葵藿之忠竭犬马之劳期致涓埃之报伏愿乾坤并永九重衍万寿之洪图夷夏同归四海乐重熙之景运臣无任
　　襄城伯李黼袭封谢表
　　伏以圣神御极广推徧覆之仁天地垂慈首锡继承之命爵仍同于五等恩实异乎一时瞻丹扆以拜嘉捧瑶函而悚息钦惟皇帝陛下道传精一学懋缉熙徳配祖宗率典章而由旧功光社稷焕政令以维新遂令行阵之臣不坠簮缨之业念自燕山而授秩爰及襄城之肇封职武事于六朝承宠任者三世迨先臣之有幸再成征伐之勲际盛治之无虞屡跻保傅之位乃至草茅之末遽聮奎壁之华仰荷生成敢忘报塞闻诗闻礼将依弦诵之门墙允武允文期习干戈于爼豆少需后効用嗣前休伏愿虎拜陈词祝万年之永寿龙飞啓运溥四海以咸宁臣无任
　　賛
　　妇翁浙省右叅政保竹先生像賛
　　清介之操刚直之气曰和而庄亦强以毅忠孝之行敏逹之才一志惟坚百试不摧甲第显跻兵曹荐厯籍然声闻凛乎氷蘖辇金北犒克慰穷边提兵西征式副宸渊进秉武铨宿蠧斯擿政誉用张宠命有赫擢佐闽省继迁浙藩德敷旬宣惠洽黎元两以家艰施政不久惟民慕怀恒颂于口惟公之忠事上不欺夙夜其勤少壮靡移辑乱于闽捍海于浙公功实崇公力亦竭惟公之孝事亲以诚生养其志没尽其情乌驯芝茁于墓之道恩诏来旌桓桓双表象服煌煌虬髯苍苍岂弟君子寿考无疆惟我先公寔公契友公女来归相我箕帚我承公教知徳惟深颂公大者永矢徽音
　　刘司成先生绍和紫塞论兵小像賛
　　道备文武说本仁义先生之学孔孟之懿夷夏内外冠履尊卑先生之识春秋之推王师戒严烽烟未戢言言塞墉孰建伟绩辕门咨度得此钜儒侃侃髙论显显嘉谟以战以守有竒有正戎辟聿脩边圉底定济时之畧敌忾之心作范千古永矢徽音
　　盛都御史颙朝服像賛
　　峩冠振佩华然在躬垂绅正笏俨乎其恭蚤厯郡邑之劳晩陟台省之崇出则底抚定之绩入则竭献纳之忠式瞻其外允怀厥中岂非所谓遑防我私夙夜在公者耶
　　太宰耿文恪公像賛
　　脩髯广颐正学雅望隐然清惠之风邈矣钜鹿之望其诎也安于民社之卑其伸也扬于庙堂之上峩冠委佩而夙夜惟公垂绅正笏而寅畏是尚岂非朝着眎为表仪君徳资其弼亮者欤
　　少司徒刘东山像賛
　　通博端方恬静简重志与道合才济世用賛戎称乎职方导河遵夫禹贡宪台登触邪之豸民曹下瑞时之凤予方借同年畏友之资固当为圣朝贤臣之颂也
　　箴铭
　　言箴
　　事物之至日变于前应对问辩不能无言言出自心当防玷失白圭可磨驷马莫及发必以理本必以诚尔或不慎恶乎为人力行惟难宜讱以讷君子监止钦哉毋忒
　　纸铭
　　维纸之作剡溪之藤雪莹粉腻云薄砥平剏制之初竹简是代载道垂训万世永赖効劳文房厥功懋哉勿妄夭阏用枉其才
　　栉铭
　　繄尔之徳曰疏而通肃容于外擿垢于中毋棼毋汚毋忒我仪以慎尔终
　　世庆堂铭【有序】
　　熊氏之先本南昌宁邑之望厯宋元来世有显者元季兵扰携家累北徙乐徐风土因留居之有讳继安者永乐初从征安南累树竒功有司将奏授以官辞不受曰我固儒家也卒以隐终子有常克承先志处乡党刚毅不阿人敬惮之性乐施予有婚塟不能举者周给惟恐后景泰壬申嵗饥民缺食首率父老白诸当道请发廪以赈赖以全活者众由是乡人称其长者生子四练经纬纯咸克树立读书好礼弗忝其先纯复以尚义输粟膺章服之荣孙防学郡庠将奋于时众因嘉其世泽之所钟愈逺而愈盛如此乃即其所居顔之曰世庆之堂夫祖孙相承之谓世福善所积之谓庆惟其善之所承者非一人故夫庆之所积者非一日若熊氏者岂一朝一夕之故哉继自今如水之流日濬日深如木之生日培日茂庆之所钟其可世计也邪从弟宗岱自徐来请示一言以为兹堂之华既为叙次其堂之所以名乃复系之铭俾识不忘云
　　惟家之兴善述善继父子相承用延于世其承如何惟善是从为善不匮百庆所钟猗惟熊氏在江之右其世既逺厥积亦厚胜国之季来居于徐乐其风土敦我诗书粤纉武功髙爵可待拒而不受为善靡解一徳是承于兹三传天鉴孔昭庆斯笃焉惟庆之遗自我戬谷捐赀贷荒有华章服诸子森森如芝如兰以及孙曽琼玉琅玕庆源深长如水之濬膏腴所溉逺迩交润我则铭之世庆之堂尚防其守百世弗忘

　　青谿漫稿巻十五
　　钦定四库全书
　　青谿漫稿巻十六
　　明　倪岳　撰
　　记
　　文丞相祠重脩记
　　人得天地之正气以生本自浩然失养故馁故必帅之以志养之以直则至大至刚富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈充塞乎天地而无间矣观故宋信国文丞相之见危致命大义昭防非其志之正气之直能然乎公以妙年对策剀切时务理宗擢寘第一遂至为相其在官之日正国势陵夷之时慨然自任以兴复之事竭力殚心扶颠持危虽有京口真杨燕狱之困而气不挫被似道梦炎庭芝辈之嫉之疑而气不屈间关海岛间出万死得一生而气愈厉惜乎天不祚宋兴复之志不遂而身已被害矣夫国存而存国亡而亡存亡之大节屹然河岳之髙大炳然日星之昭明轩掲宇宙而不可磨也故公狱中作正气之歌有是气所旁薄凛冽万古存当其贯日月生死安足论之句观公之言迹公之行何莫而非正气之所发哉三百年之宋忠义之士固不为少然处于人所难处之时而能行人所难行之事者惟公一人而已于戯盛哉公卒于燕市乃今顺天府教忠坊之里国朝洪武九年北平按察副使刘崧即其地建公祠至永乐六年诏定祀典始有春秋之祭以府尹主其事今之尹某侯以其久而敝也命工新之征予言以纪其嵗月侯亦仰公之烈而兴起焉者是祠之脩岂惟足以妥公之灵寔足以为天下后世忠义之劝也夫岂小补云哉侯之用心亦勤矣祠为堂凡若干楹地之广袤仍其旧云
　　翠玉楼记
　　昔苏子瞻在宋才髙一世片言只字流落人间咸知寳之三四百年来泰和隐君子尹公勲重者复爱其诗所谓山为翠浪涌水作玉虹流之句以名其楼古之人有神交者使子瞻地下闻之宁不以为知已耶且古之为诗者徃徃苦心以求工他人读之未必知也惟夫境与心悟而后有以见其工乃知古人之诗非茍作者尹氏之楼所以独有取于翠玉者殆以此欤尹氏世居泰和云亭乡之逢原自宋进士天长主簿绛以来世以诗书礼义为邑之望勳重之曽大父存信仕元闽县主簿先君子濂溪处士豪迈豁达为乡耆俊生勳重兄弟七人咸能绍纉先业读书尚义时人称之尝构楼数十楹一夕燬于火成化壬辰嵗复与诸弟谋鼎新其居为防为堂为正寝炳焉焕焉于旧规中为楼余二十楹髙明爽垲诚一伟观也楼之东则为匡峰凤岭龙岩之山南则为三顾西平鹅鼻之山西北则为城头砦应三岭之山浮岚拥黛环列轩楹之外楼之前则为洪溪之水萦带如练浮映几席之间或卷帘而拄笏或凭阑而眺逺则见夫起伏奔驶围斯楼而涌翠者匪江湖而浪也蜿蜒委蛇沿斯楼而流玉者非云霓而虹也而楼之有取于翠玉者盖尽得之山水之间者矣子瞻殆若先我而登览于斯楼者故其形容之玅发于嬉笑怒骂之余者至于如此而又独于勳重之心有夙契焉宜斯楼之名所以为称情也夫以地而观则斯境为胜矣以境而观则斯楼为胜矣然而当夫兄弟具在少长咸集壶觞旅陈埙篪迭和歌斯干之首章赓之以常棣之遗音蔼然手足之情天伦之乐也则斯楼又惟斯人之为胜矣此则子瞻之所未道者而翠玉亦果足以尽之哉勳重尝寓书于其族侄学士正言先生防需言以志嵗月猥以见属遂为记之
　　拟重脩太学记
　　昔我太祖髙皇帝肇造区夏定鼎金陵首建太学鸡鸣山阳偃武功振文德以为天下先迨太宗文皇帝迁鼎于兹即北平府学为北京国子监以居天下之士作兴既久未称上旨英宗睿皇帝临御以来既罢北京之号大撤而新之左庙右学规制以备皇上嗣大厯服之元年将议视学之典谓兹太学嵗久弗葺恐滋敝挠无以妥明灵之居掲诚敬之实而作新天下之士况陟降在庭讲肄在堂有一弗治瞻视曷赖乃诏有司率属从事于是冬官胥勤工师骏奔相度既同脩治靡间抉泐剔腐剜刓防秽欹者以安黯者以明悉置于新弗加其旧旧庙之中为大成之殿其前为大成灵星之门东庑西庑东序西序神厨神库井亭牲亭为乐器祭器之库持敬之门致斋之所皆丽于庙者也学之中为彛伦堂其左右为六堂防愆博士二防为防馔之堂退省之房髙明载道藏用之所广储广居集贤之门号庾湢厠之室皆丽于学者也凡作若干日工以完告不亟不遗百用具兴髙广靓深炳炜崇严而庙学之制益大以成矣乃以春三月丁巳皇上躬释奠于先师退御正堂命祭酒臣恂司业臣业进讲如仪于是卿相大夫与百执事以至防学之彦侍卫之良四夷朝贡之使环拱观聴者动以万计既而有司请纪其成以示后世诏如故事惟昔尧舜禹汤文武皆以圣神之资任君师之责至于孔子其道大成故虽不得其位以君天下而其师表万世者莫之有加焉我朝圣圣相承尊崇表章益久益盛建学立师范围大仪皆所以敦治教之本隆君师之道以丕绍烈圣之统者也夫士之沐浴治教之休涵育文明之化者为日久矣岂必专于庙学之饰仪文之备而后为至哉然而所以举尊崇之旷典正以运感化之微机而继徃开来之功亦于是乎为大也今之有严有翼既完既美圣天子又躬行于上以相之矣则士之防于斯者覩缔构之精而谨夫植立之行仰缮葺之费而勉于克治之功使之德日益以新道日益以修洋洋在上可以质之笾豆对越之时济济在列无所愧乎冠冕周旋之际于以痛革其隘陋頺靡之风而亟趣乎广大髙明之域则夫因观物之学而致其反身之诚者何如哉他日弼成我国家亿万年治教之功者盖亦有赖焉否或昧于振厉造就之指而规规乎进取淹速之计则非所以望于为士者敢以此与多士共勉焉
　　瑞梓记
　　梓以瑞名志孝也夫孝大足以动天地感鬼神小之格鸟兽孚草木古则然矣然究之天地鬼神以其诚鸟兽以其情或可以一致至于草木无知之物于是乎有难言者矣然笋可萌栢可以枯则根着于土生生之理固在也若夫不根之物斧斤斩伐之余其不至于朽腐摈弃者鲜矣而或者发生意于既死续华滋于已絶则古所未有而今仅见之其人之孝之所感何如哉宜兴之荆溪有着姓曰蹇氏其子律以景泰甲戌丧厥妣塟祭一秉用家礼斤斤然称孝于其乡之贤者尝因塟师言削梓木为简防之墓兆之隙盖习于镇安八风以妥其神之说虽不经见而孝子之不忍其亲者恒勉强行之既塟嵗且旱他草木多槁死独二梓者忽焉复生郁然竞荣以交防乎新茔观者骇于声闻者动于情律之孝亦诚矣哉乡之人异之目之为瑞而请记于余因询之其友戸部主事邵文敬者益信不诬遂为之书呜呼无知者可感也况有知者哉已絶者可续也况蕃者哉由是而知蹇氏之世着孝义于一乡延门祚于弗替皆于是梓乎占矣文敬以为如何
　　重脩郑州儒学厯年贡士题名记
　　国朝纪元成化之八年嵗在壬辰新安洪君寛改知河南之郑州厉已以脩职懋志以兴事悉取州废坠之典而举之顾学宫倾圯施教弗称遂以为首务思一新之于是鸠工度材谨饬百费规制焕然役弗及民而明伦有堂肄业有斋门墙嶪足以耸防观馆舍邃严足以乐藏息小大咸称无所茍焉且以学校养士之地嵗尝举其贤能贡于王朝者众矣是不可以无纪爰伐巨石题其氏名以示后之人将使州人士有所劝焉夫兴学造士贤守令之所为重者君克举之亦贤矣哉间走书币京师干予记其上因告之曰人材之成由乎教道明教道之明由乎学校脩故学校不脩则无以为成材之地以教之无从而施也昔周之盛时学校之政徧天下然其所以为教初非寄之言语文字间者故以乡三物教万民惟曰德行道艺而已及兴其贤能亦惟曰攷其德行察其道艺何如耳今之有司以嵗贡其学校成材之士于朝即所谓乡大夫羣吏致贤能于王之意也今之试之而使之卒业太学布列庶位即所谓论定而官之意也盖可以想见古昔养士之制者惟于是乎存焉岂直以进士科为重如后世之所云者乎矧郑为河南名郡汴宋文物之故区而渐被国家文明之化益久以深故士之膺其乡大夫之贡而出者内焉百执事外焉羣有司徃徃以贤能名初不在诸进士之下亦可谓得其人矣然赖以考见其所本者寔系斯石焉继自今为师为弟子者乐有贤太守聿新兹学雍雍渠渠日聚处于斯考德饬行诵诗读书以讲求夫得于心而为德则天理民彛之则在焉体于身而为行则孝友忠信之道存焉见于事而为艺则诗书礼乐之懿具焉于是悉心尽瘁以修以习以求至乎其极以务成乎贤能之材至于其暇又因其所题诸士之名耿耿不可泯如此将举其贤否之实而申其议拟之公盖后先相视同轨一辙耳顾其心有不惕然以动者乎其志有不奋然以勉者乎夫然故他日继是以出者推其所得于学校之教而见之为政其名有不然以传者乎奚翅増重斯石已也则贤太守作兴之素心示劝之盛典盖两得之而兹学得人之盛当不一再书而止也越六年丁酉月日记