雪山集

　　兴国军学记
　　学在郡之北西附而东乡旧者也在郡之西北附而南乡新者也其新者今太守缙云叶公之为也请论昔自绍兴二十年寖毁厯二十年大毁奚以寖毁吏无政也奚以大毁吏无志也奚以弗新吏无才也请论今自乾道六年秋八月以兴冬十二月以成奚以必新公有志也奚以能新公有才也奚以能速公有仁人长者之心也必新以志能新以才速亦才也不以才以仁人长者之心何也请论志人各有私异同相形爱憎相搏不挠者寡矣而不挠者志健也请论才才各有量抵其穷则咫尺不加进毫毛不克举也而不穷者才充也请论心夫民戚上而弗之欢敬上而弗之爱心不交也我与民为亲则劳佚同民与我为亲则缓急同蹶然动之趯然其趋我也此略也请论详公始至有事于先圣之庭悼先圣之失其居而惧已之弗防其职也公之言曰佛老之宫严且丽率与皇居相侔而先圣所庀乃弗及中下之庐先圣吾天也慢天者不祥且吾所受制书学吾事也违制者当论如律于是公之志立也既稽诸有司则负上之逋以万计负下之逋亦以万计上以峻督下以哀蕲公之言曰峻不已则怒继之哀不已则怨继之上下交相愤也志将何之于是公之志既立而未果行也期年戢奸整慢严藏啬出而平时飞扬灭没之财并集峻者夷哀者怡矣又推而应公上之羡征满既徃之宿负待后来之急须得衍算也于是公之志行也此迹也请论理志者有意而无体必有所依而行才者所以为行志之具也才者易纵而难収防失所控则肆故仁人长者之心所以为御才之器也志健而才不足则事弗济才充而仁人长者之心弗笃则事虽济而多伤事且济而无伤非三者相须而无亏何以及此也此名也请论实凡物木章计若竹若石若瓦若甓个计灰石计若鐡若丹若垩斤计取具为物三十二万三千有竒地为官者积弗取多闲材不足则定其价而后市赋其资而后输视其愿则徇而从之余须皆如之凡工为庐事常廪为土事常廪有差不时而抚其劳而扶其疾也余须又有差既役为工二万二千有竒凡用以材事之质剂命掌比之治者主之凡掌比之治皆民之有力自重善持家耻犯法者也以役事之稍食命掌学之政者主之凡掌学之政皆士之秀且贤遵法度可踪迹者也民之良者劳于外士之彦者持于内奸者有以寓目而无以措手也靡钱贯计五千一百有竒粟石计九百三十有竒无一而不至于民也凡民受役要者咸喜弗受役要者咸慕相劝而至不忍舍而归此其情非有感乎利也凡室自殿若堂达于门皆序而两之自殿若堂衍于旁皆挟而两之暨他室楹计二百五十有竒昔之所有必具而有加其无也乃今有之此政也请论人公名模字叔范其考是为石林先生呜呼可谓有子矣
　　兴国四营记
　　兴国升军则有兵自太平兴国二年始也二十五之忠节十五之効勇十九之武雄牢城此凡军之额也其肄额自何年始也六百六十有七属诸禁二百六十有七属诸厢此凡军之籍也其着籍自何年始也城之北少西忠节効勇牢城营之城之东少北武雄营之此凡军之营也其建营自何年始也其废自建炎三年始也其兴自乾道六年始也六年则太守缙云叶公为政之再期也六十有四以舍武雄四十有九以舍忠节三十以舍効勇皆即其故营营之又三十以舍牢城更而西之非其故也四十四万二千一百有竒积其物而计之也六千九百六十有竒积其庸而计之也二千三百三十有竒以贯计钱二百八十有竒以石计粟市材召工之费也市者弗告亏酬之优也役者弗告劳廪之厚也为坊五于其郭为乡十有三为里六十有五于其郊无毫毛之自出也于是兵之杂处者皆迁兼其家者専舍之止其身者合舍之其身他而以其家自随者阙之戍而未归者制其室数以待之募而未集者分其地域饬其材事以待之戍兵之归皆具而未来者乃今有以逆之则其为恩至衍也嗟夫月一其廪嵗两其缣既有限也征役则添有给庆礼则横有颁又弗常也镌其有限弗常之禄而庐人之庐甚矣其难也且非惟其私而已凡兵非涅不为兵贵其辨于民也涅而去之以某罪论恶其无辨于民也不足又以其服判之其品七中而至于屦其采五白而至于绯谓之军容其弗遵者以某罪论恶其无辨于民也不足又以其居别之当舍而弗舍弗当舍而舍与弗当入而入皆以某罪论聴而弗问又以某罪论甚恶其辨于民也请有闘伤之禁有博戏之禁有禽犬之禁有巫卜之禁有饮禁有滥禁有逃禁有盗禁有诡名之禁有匿奸之禁有敛财之禁有弛艺之禁有窃造军噐之禁有私传兵式之禁有出法物之禁有结义社之禁法也者驭兵之噐也营也者施法之地也官无寺无以施政也士无学无以施业也工无肆无以施事也兵无营无以施法也凡营别而谓之都都有头总而谓之指挥指挥有使以伏事之仪制阶级之律重则死之有兵于此弗严则弗肃弗肃是纵而菑之也凡营有房房有号号有籍损阙而失缮修一日以某罪论三日以某罪论若垣墉之败则登时筑之庇兵于此弗整则弗安弗安是锢而苦之也登时较之一日为多一日较之三日为多四十三年而弗复可以为多否也嵗秋八月乙丑有令禁兵之占于籍者以盈为度其阙额钱毋输冬十一月乙酉有令禁兵之疏于帐者多阙弗登必罚无赦此地旷而人稀五方之游罕集初皆以致兵为难及是惮为兵者趯然动疑为兵者毅然决变其目之所习见而感其心之所乐为则营之劝也奚为劝示其不恝然于彼而覈其不漠然于此此营之所以为劝也官日以丑酉之令从事孰敢不力惟公之敏而功也奚为敏而功无敺之以势而致之以道此公之所以敏而功也

　　雪山集巻六
　　钦定四库全书
　　雪山集卷七
　　宋　王质　撰
　　记
　　涪陵谯先生祠记【案此记与白帝庙记张益徳庙记当是孝宗乾道四年六年质两入蜀时所作】
　　孔氏亡而书存世以其书诱士以为使外骛之徒利之故正学废而俗学兴其所资者章句言语形名度数豪杰之士不堪以其髙明广大之体滞于其间佛氏之子有达磨者自西土来中国断拘挛之见扫凝滞之具引学者以骏利之途天下豪杰相咏赞以为依归于是佛力始重自达磨建此宗而豪杰或见其趣嘘呵踧踏惊絶超拔之功故豪杰归则权在佛而儒者行世多为富贵威武所制功业名誉所役有得于佛氏之家者轻之儒者虽外不服而内自媿也普通以来天下以明心见性之捷非求诸佛氏之门不可吾道之妙布列于诗书礼乐而潜寓于易时出于论语孟子而防见于大学中庸未有指而出之収天下豪杰而归吾宗故惠能道一懐逊义元之流不受衣冠之所维絷使吾宗得此百倍于郑元马融【案郑元之元宋时避庙讳所改】失之哀哉伊川先生实始标呈孔氏之秘比佛氏所明益显露且亲戚不絶衣服饮食不易发竒伟之事于经常之中天下豪杰自有天渊为飞跃之地异时插锹系竹咸为吾宗之归孔氏之权重矣涪陵谯先生初习佛伊川授其学以大学中庸而指其法以敬先生悦之弃家破产疲曳妻子以从之游及其困饥且死不以非义之粟而易将殒之命非天下之豪杰其能建立如此哉徃余在都有不悦伊川之学者为余道之余曰建炎之初诏起谯先生于河南无所踪迹有野人道使者入嵩山深絶见先生卧土屋衣襦釡灶皆尘强掖起之既至与宰相不合遂去不知所之此孔氏所谓遯世无闷乐则行之忧则违之确乎其不可拔潜龙也天地造化有不可羁绁或摄受之无难可谓有力非耶制伏虎豹非西方狮子不能他非余所知也是时尚未熟知先生之详后数年过涪陵见伊川之孙太守程公示余以武夷胡公宪河南郭公雍诸文且道所未尽者乃得其本末出处甚悉初涪陵未有先生祠堂公至始克为之险逺幽仄有此足以重天下而无与扬之至今盖其后徙于伊洛而转仄于吴楚存没皆不闗于故乡其疎固冝虽于先生无所为亏而乡党之典与牧守之职则为旷非公道问学敦教化念其祖而欲崇其徒奬其先贤而欲风厉其后来者谁与领此堂成而余来非平时有慕于其中而窃见其余末又谁当言之此岂偶然乎哉先生名定字天授起布衣为通直郎直秘阁丧乱莫知所终或云终于嵩山少林寺又云隠居青城之老人村易姓迨其今犹存云
　　白帝庙记
　　白帝公孙氏茂陵其里也清水导江临卭其生所厯也成都其称帝王及死所也瞿唐其庙也其庙不知其所始而其事则可次而言之也呜呼更始元年称辅汉将军于成都欲保郡自守以待真主此白帝素志也美矣二年拒更始所遣将李宝张忠而称蜀主贰于汉也当是时世祖皇帝转侧河朔之间未兴而更始之政已乱非贰于汉也贰于更始也犹之可也建武元年以成家为号而称天子于是欲与世祖争天下尚奚言素志尽反矣呜呼白帝其知天命所归否耶白帝初闻李熊之言辞曰帝王有命吾何足以当之白帝之知审也熊曰天命无常百姓与能能者当之又何疑焉熊之弗知非白帝之弗知又审也呜呼误白帝者熊也六年世祖腾书为白帝平素之言且曰天下神噐不可以力争白帝其知神噐可争否耶是嵗隗嚣以陇西归白帝白帝得之与合从拒世祖呜呼误白帝者又嚣也嚣不能误窦融而误白帝窦以兴公孙以亡其白帝之不幸非耶十二年世祖又移书为白帝苦陈之且曰以时自诣则全当是时隗氏灭任满田戎败公孙恢史兴又败谢丰袁吉又败王师既守成都白帝其知事势之去否耶十二之期至矣白帝固自知之而延岑之言曰男子当死中求生可坐穷乎呜呼误白帝者又岑也方事之急也张隆常少劝白帝以来归此刘禅之谯周也而白帝之言曰废兴命也岂有降天子哉则已入岑言于先隆少忠谋格矣岑存而隆少死何哀如之乎呜呼使白帝如世祖指挈图迎降保族安民与河西窦融同功智士之事也既不能然势尽力穷健决糜于一死不肯为姚慕容超以肉委人壮士之风也之果顾不及其童儿白帝视之壮矣呜呼智士之事不足壮夫之风有余庙以祀之非耶蜀也者魏取刘晋取李取谯唐取王特易于他邦而汉取公孙最后于余敌且难白帝之能高非禅势纵衍之伦也岑彭来歙强对也白帝能问陨之刘尚败吴汉危不得脱白帝之能诚高也呜呼议白帝者难乎其辞矣吾以为白帝之祸造于熊集于嚣厚于岑非白帝也如是其可以少慰白帝之心不与张步秦丰同羞否耶白帝死而为神据江山之防而防持徃来于险阻之中丰功茂泽咸交赞以为归则泥首衔玉畏死偷生之流何以得此也呜呼其可书也已其可书也已
　　张益徳庙记
　　汉车骑将军领司校尉西乡侯张公与诸葛武侯闗氏壮侯【案此节去旧諡一字原本如是后同】以文武相济夹辅先主绍延汉基其子孙终始死生之际皆无负汉者天以此三人遗先主成邦而共为存亡所谓期运者非耶初先主与公同以涿郡为乡先得公壮侯自解奔涿于是乃得壮侯皆燕南故人也及先主依刘表驻新野于是乃得武侯语序武侯新于二公而先主所为鱼水者在武侯惟深此二公所以弗悦虽其迹如此而忠于汉则三公同一心也公之孙尚书遵武侯之子卫将军瞻俱死事于绵竹壮侯之孙夀亭侯彛与其宗殱于成都所谓共为存亡者非耶呜呼事将成天也初先主畏偪自樊略宛循襄阳向江陵至当阳之长坂曹公垂将及之危哉公据水断桥瞠目横矛以二十骑遏数十万之师不得前而先主得斜道趋汉津防壮侯舟师以脱其不死幸也于是武侯以大计説孙公而周瑜赤壁之事乃济败曹公也其人为周瑜天下戸知之説孙公也其人为武侯天下亦戸知之以舟师济先主也其人为壮侯天下亦戸知之至断桥郤敌以免先主未有明为高于他功者防公先主虀粉矣武侯壮侯安在哉而尚赤壁耶此汉事之将成天遗公也呜呼事不成亦天也初先主鋭复壮侯之雠是以为吴之师公提万数之旅顺流而东下陆逊岂易当之哀哉阆之难也公死而张南冯习本兵猇亭秭归之耻童子知之矣此汉事之不成天夺公也天将壊人家国先夺其人人亡而后家国从之台城陷羊侃先死江陵陷胡僧祐先死汴州陷王彦章先死夀春陷刘仁瞻先死人弗死如基弗摧室弗倾也夫先主北向以争天下中道而失壮侯实建安二十四年也东向以争江南中道而失公实章武元年也不二年无两公先主身老志雕而永安之变已矣天其可知也武侯上失先主下失两公而黄忠之卒以壮侯死之明年马超之卒以公死之明年异哉其参防也汉之羽翼殄矣武侯欲以杨仪魏延李严马谡之軰而囘天心武侯非不知之其未解之条六章可以推之矣至鞠躬尽力死而后已其成败利钝非能逆覩此武侯平生大指而形诸辞者也后十三年而武侯死汉事去矣公不没于阆壮侯不没于临沮而武侯犹未殡于渭原殆未可量也公自中平之初至建安之末事先主凡三十有八年其相先后而终才一年有竒废兴存没其果有数也非耶公既没而为神其丰功茂泽形于死者愈益加于生则公为不死也神仙不死以气之贞豪杰不死以气之英气无间于穷壤无隔于今昔呜呼其可以弗敬也夫其可以弗敬也夫
　　濠州双穗堂记
　　淳熙元年夏四月得麦于濠梁之郊一本而二岐太守张公曰桑无附枝麦秀两岐此吾祖渔阳之诵也吾何以得之凡州之人咸曰维时穰哉维民康哉太守良哉公曰异亩同頴之禾唐叔得之献诸天子天子得之归诸周公归禾之书是也周公得之旅天子之命作嘉禾焉成王不肯有叔父是归周公犹曰天子之命也敢辞况唐叔哉国有祥天子承之其不有谦也臣扬之罔敢居之在小臣尤冝也凡州之人又曰徃者资政沈公使淮西其未入为大臣也有芝开其先焉堂以识之其名为玉芝者也于是濡须重矣公诚不自有毋亦肯堂以宠吾邦公谢不敢曰小儗大非伦也凡州之人又曰五谷奚别而麦见谓首种其有以也夫天将兴周以来麰贻之及其降也春秋他谷不书至麦禾不成则书之非末矣斯堂也者重民事承天休太守之职也公其毋忽公又谢不敢弗能得则左其治之偏而堂之公曰以双穗名若何凡州之人曰宜公曰宜则当书来告曰苟宜书公其为我书之渔阳在汉为宛人我于今为安丰人间因乱避地而去之残牒尚有攷焉今逆数渔阳为建武初元得一千二百余年而是物也复出大惧无以绍前人之休然天子之泽非我之力也余曰公之言义之正也不忘渔阳之烈知尊祖也不自有濠梁之祥知尊君也为人后知尊祖为人臣知尊君于法当书余之言义之正也初淮南被完顔亮之师公以诸生纠义旅防乡闾故安丰不亡太上皇帝义而官之以郡参佐付之主上又以提封俾镇之以储阁俾直之居十有余年安丰烟火桑麻有承平之风焉又以节俾持之濠梁要地既归节又起而俾典之期年濠梁又成乐国民无荣悴地无肥硗兹惟人哉天无心孰两夫麦之岐麦无情孰秀夫岐之两也有冲气行焉条达絪緼而为此祥兹惟人哉公于渔阳虽其详未可见而其人有相似者为祖若孙或可以言之也渔阳少从世祖以儒家子为壮夫事下公孙述于成都破匈奴渔阳高栁以少击众诸将服之敌人畏焉以健武才施慈祥政开田畴劝耕耨陶富庶于闾阎能者难之此与公气象规模余以为似之非耶渔阳班于郭伋杜诗亷范之间如公则将谁班议者必有以处之矣始公为安丰有莲一干而两华及为濠梁又如之其祥不独此也然非民政所闗弗着着其堂所自得名以示夫有志于育民者观焉