雪堂集

　　○台守杨公寿序【代】

　　尝闻汉时神雀五凤吏治称极监绥和下诏似独责办于二千石夫亦谓二千石尊重乃能使下故钟离意黄香桓荣以尚书令仆射出为郡守而虞延第五伦桓虞鲍昱之流亦间入为三公前代郡守之重如此国朝制稍轻在中丞台直指使者藩臬下执手板奉簿书然四辅六雄十望之所专城分岳上宣下达指臂相使贤者处之亦无所不愉快故前代以官重人今以人重官官重者上重之人重者自重上重者固不如自重者之炜任也吾台守綦江杨公积资重望不当复期郡独以东浙罙阻山海而台尤瘠硗其俗犷其民顽其士抗又东与岛夷共稽天之浸出没无常扆山松海易进难退往壬子中倭最先中而最后弭亦巳事巳天子轸念东南且创心往日高句骊之役特屈公来公至诸利病洞若观火爬搔其垢顺流更始与诸令长次第布之舆人诵焉今且二年余矣治行日以高等闻乡人来言公斥俸锾新释莱之官实□枚枚子衿比之唐公仲友俎豆从僖公弗许也飞檄下邑召弟子员角萟手较之如见五脏士以是益感奋莫不弃绫文刺而亲藜火俗旧锢婢有白首不嫁者公谕以毋铄阴阳之和伤百昌之性肃然衰止台比年不登自公下车斗米百钱说者以为和气之应民畏虎公为之祷获其一余多徙去其它善政不可胜举余少读史传窃有慕乎循良请得方幅论公公之禁锢婢也大类任九眞它日子女能无以杨为姓如廉范宗庆故事乎其华虎与刘扶风宋九江何殊也文翁导蜀首聘司马长卿为经生师公不尝延甬东余生主社会乎又何合也每叹王南阳沈河间之刻清廉而不及政邓汝南王庐江之兴建利而不及教悬蒲饮醇难以驭刁民刻筩告亡或致伤善类如公可谓兼之顷者谷洋之役俘馘以十数计非公精采帅先饬戎预饷安能一旦起败甲朽戈之士顿收横海之功倭以小尝我以大创东海自此无事矣张湛守渔阳八年匈奴不敢入塞公两年耳何以得此中氶台上其事不以常格处公诚深有以服公也公声寔日茂且有奇功维贤不次台将不能久有公犹记壬午癸未间公之乡人大司马崌崃张公以节钺镇浙谈笑定两大变文事武备至今赫然徼天之幸一如张公之镇浙台虽僻在困鄙犹之袵席也因诸令长之请辄陈父老之私祝如此即不侈冈陵之词公必不怪也

　　○德寿篇

　　万历庚戌季夏之杪邵长孺母皇甫太夫人及耆之年或曰太夫人称未亡人者三十七载凛凛乎纯节也天道犹橐钥翕则张之耆其履端乎余曰太夫人非节寿也德寿他曰有辩秋曰有世之以节著者大率褊诡奇至务果上人意所不可感慨赴之不触而涕不掉激而怒甚或截发啮指刻肌毁容怙恃尊嫜委婉不能得其意况敢责其共顺秋哉不如是不足以干橹而致其深坚君子悲其遇谅其志之无它相与咨嗟而感慕之非谓妇德宜尔也夫地不以天之不覆而废其柔水不以江汉之不朝宗而废其善下昔汪司马之传节妇曰以从一之道自责则为节以从一之道责夫则为妬固多微词焉孰与修节妇行不立节妇名识与性会恬淡是常如皇甫太夫人者又何间焉方太夫人之归子张公也才十九耳子张公少失明今有读诗书谭礼义之人而骤娶瞽妇能无介介何况阃内乃太夫人庄事之婉娈四朞而三姙姙长孺三月而子张公复见背百尔危疑藏之浑沌仅凭不可知之梦兆以自固即梦叶矣傞舞斑襕影不满堂迨至荐履袜而还顾其苴如宰如者太夫人痛方切也三十七年废深长截发啮指刻肌毁容之事岂其不萌于心或触之或掉激之岂无可以涕可以怒而有不敢焉者若曰自吾饰中归邵凡为邵氏宗祊计耳事地上与事地下一也吾安吾妇顺以啚其大焉足矣是以事严舅而舅安之侍病姑而姑德之忍訽于姨姒宗党而姨姒宗党称之孰知有安之德之称之者而太夫人心逾苦哉至其训长孺曰汝今长大有生而长大者哉汝当念母所以长大汝者嗟乎有不闻而酸楚者乎假令长孺不足以语此太夫人有终身饮氷藏之矣此读诗书谭礼义者十九不至此而太夫人宏远矣人情惊奇服而忽寻常故节之誉张德之媺隐孰知德盛而节无称焉非节能掩德他忘节德之至也余观世之号为节者天辄胙之矧乎以德气之所息必贤且贵今太夫人有婿胡休复氏方领袖海内而长孺巳鹊起与之后先太夫人由耆而老而大耋而期颐所不待言苐恐长孺骤贵貤有封典不得预旌格耳然而太夫人固不欲为名高者也果尔太夫人觞矣

　　○钱母沈孺人五十寿序

　　夫人不偶而代主苹蘩又不偶而蚤背其伉俪其身未亡人也其事皆未亡人之事也所抚之孤则他人之孤也其非他人者又藐而不可知也百尔荼毒尝之地上百尔纷纭对之地下欲任焉则难乎其为妇也欲决焉又难乎其为夫也不以子子焉人以我为非母也以子子焉未必其子之母之也挠之檠之非母职也禽之犊之非母心也当是时自非笄而丈夫者一日犹难何况由芳茂而颠白声色不动而徐以俟天之自定如钱母沈孺人者眞足式矣孺人为予姊子之姑予姻也其仲季执经余门则又姻而通家也古者不颂寿颂亦不及内今无不及之矣予安能辞当孺人之归鹤宇公也长君年六龄耳彼荷泣伯奇芦寒闵子皆有令父在千载之下犹为酸楚矧鵀宇公长逝一切家秉皆孺人持之即稍督切其长以为冡嗣宜然而因割其腴以为仲若季汤沐时谁难者孺人鸣鸠推爱无异毛里今其母子相欢迎养靡间昕夕固其长君之孝亦致感于孺人者不浅耳人亦有言立孤难于殉葬此亦自不绝如系者言之孺人则有长君可借口矣而亲长者讽之嫁不嫁也词婉志坚卒莫能夺所不至截发割耳者幸耳孺人固筹之终不以七尺之躯易吾旦旦之誓明矣又不然而煽动取名以节自矜以八龄六龄之孤厚自夸于宗党激而生事猝未可知何能安然由二十八年而五十如掇之也孺人深远矣今三君皆补博士弟子员一时推为彦俊元旦之次挹椒觞以献孺人含饴以受之说者谓天之报孺人余则以为未也往者天不定而孺人之天定今者天似定而不足以报孺人之定异日三君鹊起修鼎食而进六十之觞孺人亦得藉手以酹地下此天报孺人日也予且拭目以观天之大定

　　○吴母程太孺人七十寿序

　　昔宣尼之诵虞舜也其于富贵飨保名寿葢津津乎言之彼皆圣人也犹以淳备为难则后世人子所欲效之于亲者思过半矣余友新安中翰吴君符远之母程太孺人届七十诸与中翰君交者各有致词余即不文安能巳巳吴世居商山雄于赀虽吴氏子弟尚谊好文词雅不以赀重视瓮牖之子蹄餐不具无以为堂上羞者有间矣是太孺人之所少者非力也诸丈夫子即不名甲第中翰君以鸾龙之才屈居秘书旦晚珥簪笔近日月之光非他赀郎比也若诸孙乔年之文中翰君洎太学君元益长孺之子之娟秀胡能不贵太孺人盱衡待尝鼎食耳方太孺人待年于程望南公倚之如当户及归吴龙泉公委家秉授之尝脱两大人于险有古豪杰应变经畧有妇如此岂直一春秋祠告之区区也今年七十有子四人孙十三人曾孙四人斑襕成帏孺慕膝下太孺人抚育三世而处其慈即它不敢知彬彬质有其文固巳贤于它子姓远矣语有之祭先河而后海贵本也无论太孺人勤俭无非仪聚族称女宗师凡与伯实公游者必曰若有贤妇游其子若孙者过庐而式贤母焉太孺人不近名名将焉往夫人可以不富可以不贵舍曰宗祏付之主鬯云仍听之冥溟闺阃之内焉用名之而终不可以无年也太孺人夙夜蔬布织纴自劳七十年如一日享不足而禄有余此寿征也尝闻其训子孙曰先世好学女毋惰好客女毋慢好施女毋恡嘻非仁人之言欤以此寿家高明有融以此寿后人子孙千亿以此寿身黄发骀背必矣此则太孺人自致之即中翰君等所不能効更徼其余惠者也图经载黄山出地七千一百七十丈轩辕丹灶在焉饮其液者长生不老云岩帝畤灵迹肇开爰有邓姥是新安固神仙之窟宅也它人以薄劣承之灵气散矣以太孺人之厚积气必有钟果尔将与山岳论年岂计人间之寿也哉

　　○表嫂刘孺人六十寿序

　　今世好鞶帨祝生之辞即天保既醉未足为侈究其义迄无所归若阃以内尤难言之予耻为卮言窃惟阃德之媺事舅姑以孝相夫以义训子以正逮下以恩有一于此犹不失为令妇矧其备乎则予表嫂刘孺人贤矣方孺人归表兄养初公也通湖公尚善饭无恙予母姨孙太孺人巳谢世继姑沈矣沈姑性严??炙盭难事引绳新妇若将不待教而诛焉者当则曰分耳一不当曰新妇龁我尝一覆其私藏再覆其盂可以悟矣而严如故也孺人兢兢婉顺惟恐弗得其欢至革之日始执手叹曰愿若有妇如妇霜降水落天性乃见亦念十年作妇苦乎然孺人固安之自谓妇道如是耳公既以贫废儒亦欲自露其颖于贾娶三日即出贾顾才大不受贾缚好以奇胜时有所泛溢出入得失半之孺人扶义勷决出记指囷无所留难初不谓钱自艰难中来扪之汗下不忍释如女子常态也居吴淞时火将及矣孺人叹曰我固窭人也火亦何加奈负托者何迩年人重负公人为不平孺人又叹曰向固赤贫今亦还赤贫耳噫安得长者之言而称之公固自能发舒其志意者假令闺阃中琐尾鄙倍动相牵制亦安能胜任愉快乎孺人止一女一子甚慈之然弘业就外傅即督之不使暇既从不佞学授餐数年略无倦色予纵不能有所增长头角斩斩不受人怜亦庶几水之在盂矣孺人御臧获小过差必直谯呵之巳更有善未尝不怛然化也故人乐为用孺人事舅姑十年为妇若母四十年其诚孝鬼神鉴之慈惠姻党信之勤朴朝霜夜火知之武林优尼塞涂无敢一闯孺人之门衣裾簪珥日异月新未尝斆薄俗寸步也孺人今六十矣康强如四十许人　亦得天者全耳先母孺人姑之姊也以是故事母如母母尝举孺人以训妇曰精明俭素犹可及也为善无近名不可及也予母达人也又知孺人深故藻鉴不爽如此予以是言寿孺人即不文或贤于世之鞶帨其辞者矣

　　○周母陆太孺人九十膺封序【代】

　　戊午冬予友沈无回氏计偕入都门亟称黄岩令玉峰周公贤予心识之今春移书重理前语且云公方上三载绩法得进其因母称太孺人而太孺人以六月中旬九十初度吉祥善事巧与时会古今不少概见子史氏也何可无言予不知太孺人读无回所捃摭事畧节取古之贤母行配之其称未亡人者近五十余年似鲍女宗五龄抚公以迄成立似梁寡高行丸熊画荻似柳氏欧阳氏二母厚褥大被与气类接似孟仁母教子阴行善似孙叔敖母封还魽鲊似孟宗母若其门内肃雝蓼菜区豆皆有行堤则东海京陵奚让焉此犹其大凡耳乃予深服太孺人暗与古人合者有三李衡母曰人患无德义不患不富公虽承华冑蚤孤萧然寒士尔专城南面得以意行何求不遂太孺人斤斤以廉朂之无堕清白声程母之诫二程夫子也曰患不能屈不患不伸往岁奸人齮龁公伯兄御史公至起大狱语至公莫不敛手曰长者长者尹母之训焞也曰以善养不愿以禄养太孺人尝一就官邸复迎之不肯来曰无以老人故重烦民力视湛夫人穷约时剉荐截发成子令名及士行贵显不免威仪赫奕夸耀里闾犹之乎儿女子态也今太孺人年九十翔步善饭如四五十徤妇内外冠冕数十人抚育四世而处其慈考古杨礼珪母文季姜畧可相埒然季姜八十有一杨母八十有九年皆不及惟王献之母郄夫人九十齿发耳目神明卓然不衰子姓羣从簪笏伏谒庶几千古俪美苐不知郄夫人当九十时诸王中亦有所藉乎能龙章鹤发辉映如太孺人否也观其上表求养则巳不逮太孺人远矣客曰子善征事今公声实懋甚天子召公多在西台太孺人能以公为贤令宁无以公为名御史又何可无言予曰有之王方庆将纠李义府张镒欲直华原令卢枞皆以母故犹豫不决二母力怂惥之竟成其志名噪一时李畬送禄米到宅母量之余三石责还一埍肃然三者皆御史母事也苐太孺人是时且进而大齐国家应有旌格或手诏称老福如张晋国或令公自导母观太常四部乐如崔邠故事吉祥善事匪今斯今若汉中太守南阳令执子孙礼于杜泰姬又安足道哉因次其语以复无回氏

　　○汪母八十寿序

　　古之论交以登堂拜母为重孙宾硕一见赵台卿即入白毋曰今日得一佳友母为解颐古人之以母重友也若此予于孟朴然明托契不薄两走新安道独不得拜方太孺人当由友不佳无敢进白者尔忆七十时予从宾从之末修豆觞之祝会浮沉不果达今太孺人进八十春秋弥高德弥劭芳誉日隆而诸昆之交日亦固自分可以拜太孺人矣而又匏系家难无由泥首仅托不腆之辞以自致予辞如陈红乌足以尽太孺人哉太孺人之事翁嫜也孝不足以尽之其相夫子也庄不足以尽之笄而有士君子之行训定其族人也女学士女宗师不足以尽之太孺人有丈夫氶四各以气谊经术骚雅擅有令名四方贤豪下车先问汪氏伯仲安在郡国守相干旄填隘人以方谢之封胡羯末穆之酪酥醍乳至推本所自又以程穆姜方太孺人也孝廉公之不勤其子也亦所谓我常自教儿尔太孺人则不以慈故废威昔程母之训二程夫子也曰子不肖皆由母蔽其恶而父不知又曰幼求称欲长更安穷卒为儒宗谚曰衣纫于袆弓劲于里信然乎信然乎是时汪氏方鼎贵显者入为侍从次且扬历封强以须节钺阃以内不免翚翟簪缦相鲜华见太孺人莫敢不肃父老过里中闻其内行皆叹曰汪之良妪尚有典型乃太孺人更不介介于其子之不富贵也时进而训之曰汪之取于造物者奢矣岂敢复望尔曹苐斤斤无坠家声吾老矣嗟乎此李母之所以教衡尹母之所以教焞也何太孺人言之肖也古之抱阃德而享遐龄其子姓多且贤者无如王右军郄夫人杨礼珪母郄夫人七子一女皆同产杨母有子二人太孺人处乎二母之间顾九十以往神明不衰年八十九徤饭无恙以太孺人烛三跋犹纺绩未休较十当不止于是予不敢侈方以外荒唐之辞苐以人间常数按之自八十以至大齐当得称觞者二其间或进无筭爵小子即远在千里外必当一拜堂下以瞻鹤发史葢称孙母见台卿时亦巳近百岁然则人友之得拜其友之母与母之纳其子之友之拜固自有时不可强也

　　○陶周望解老释庄序

　　老氏阐窅渺之微庄生恢荡谲之辩后世尚之者尊之为经排之者至诋之为术余谓经之名不可妄加也以经名老庄老庄所不愿也经者常也老氏正虑人由周孔之经循其固然守其当然而忘其自然故曰礼者忠信之薄而伪之首曰玄之又玄使知揖让征诛礼乐刑政皆生于有而出于无岂肯道常道言常言者乎庄生意在尊老排孔而故乱其指不帖帖与老同荒唐悠谬使人寻之无端究之不可纪极而莫可谁何莫可谁何则废然返矣葢置之无不然未必尽然之域以明自然故曰是亦一无　穷非亦一无穷正反经之言也名为经不大冤乎若夫微明敢杀之说弱丧反眞有无尻首之论诚有类乎术然老庄皆以明道趣也非教人以术也人不善用之则术矣非老庄之罪也自老庄之书行三千余年解释者无虑百十家虽互有短长要其意自成一家言耳与老庄綦远也至我　明会稽陶周望先生始以素心道味仰而穷之成解老释庄二编其领高其会澹故其旨深平其心虚其我芟其繁导其固故其词简无论开卷了然如晤二叟于语言文字之外觉百十家之殊旨亦顿露其精微而丑拙掩余是以不敢私为枕中之秘锓以行之抑因是而有感焉老氏不当周文之极敝必无五十言庄生不目覩儒墨纵横刑名坚白如狱战之不相下内外二十一篇可以不作当时尹喜当关曰子强为我着书　篇自标寓言十九其意可窥巳窃怪儒之陋者别之为出世之宗夫万物本乎道道本自然一而巳矣孰为出与入乎凡立言者皆不得巳也言犹药也有一病发一药令世无病卢扁一农夫耳此宣尼晚叹于忘言释伽扫影于无字古之至人其归一也然则先生之成二编也亦不得巳订三千余年百十家之讹耳非眞解老释庄也如曰解之释之则二叟强言其自然巳不胜多矣先生肯更成一足乎世有知道者当然余言即不尽然先生必然之二叟亦且然之矣